“見了他，她變得很低很低，低到塵埃裏。但她心裏是歡喜的，從塵埃裏開出花來。”
——張愛玲
有人説已婚女人的愛情是從性開始的，也是女人情感災難的開始。男人短暫的快感之後迅速忘了與之親密的女人，遇見新的獵物又開始了新一輪的進攻。
成熟的女人因為性快樂而為之戀戀不忘，那種依戀正是浩劫的開始，而她有可能渾然不知。戀愛中的女人是不分年齡的，只不過，少女可能注重情感的外在形式，也就是表象的浪漫。而女人在戀愛的過程中，可能更在意是相互給予的快樂，更貪戀那種快樂。當貪戀逐漸聚集成一種激情，戀愛中的男人再也也不肯放手，身邊的家庭硝煙四起。那種激情若不能理性控制，是要將自己焚燒成塵的。那個時候，誰還會憐惜塵埃之中曾經的豔麗？
男人怎麼會一樣呢？這世間可能有對女人鍾情忠實的男人，在花心是男人的天性，與女人合歡之後很快就忘了對方，甚至連容貌就不曾記得。不知道那是女人的悲哀，還是男人的齷齪。在這個你情我願的時代裏，夢想遇見一段清澈的愛情，真的不容易。
胡蘭成就是那樣的男人，愛過才女之後又愛上了別人的女人，接二連三的行徑很令人反感。這段時間讀了很多關於張愛玲的和胡蘭成的文字，感受頗多，但他人已將他們的故事演繹過許多版本，我不想再做過多的重複追蹤。
以前不喜歡讀張愛玲的文字，倒是因為胡蘭成那個人在媒體的火熱，讓我回頭去讀了張的一些作品。和很多人不一樣吧，有很多人是因為張愛玲才去讀胡蘭成的作品，比如他的《今生今世》，不過，我看好的是他的《禪意是一枝花》，草草讀過，記住的很少。讀書有的時候一知半解也是件好的事情，可以作為一個懸念，以後經歷的時候還會有一種新奇的感覺。一如愛情，理解得太多透徹太過理性，又怎麼能感受其帶來的快樂呢？愛是既痛又快樂的事情啊。
愛情來臨的時候是沒有預兆的。文字做了張和胡的媒人，他們在相愛的時日裏因文字的相惜而纏綿，或許是一種浪漫，或許就是因為所謂的浪漫，給張以後的生活埋下了情感變裂的伏筆。你看，寫作有埋伏筆的技巧，日子也會無意經歷那些狀況。人啊，誰都無法安排自己的命運，雖然能駕馭自己的文字，文字象花一樣芬芳四溢。
在文人的情感故事裏，林徽因和徐志摩是我比較喜歡的。有很多人説林的美麗是傾國傾城的，林的才情也是無以能比的，或許沒有結合的愛情才是美侖美奐的。牽手不一定會成就曠世的愛情，距離產生的美麗可能才是世間的珍品。若張愛玲不給胡蘭成那張題字的照片，她之後的人生又怎麼會低進骨子裏去呢？她願意選擇那樣的愛情，寧願將美麗盛開在塵埃之上。不過，反過來想想，若她沒有遭遇那一段愛情，那些流轉至今的文學作品當時可能就不會誕生。可見，舍與得，慈與悲，不是一種因果反應，而是一種緊密相關。愛情，兩個字，古今中外，誰有能説得清楚呢？
除了港台之外，大陸的古今的才女，沒有經歷過感情遭遇的很少。李清照的詩詞，是我從小喜讀的，她與趙明成的愛情不知感動了多少後人。如今細細回品，能將她的詩詞記得完整還真的不多。還好，在某些相對的語言環境下，我還是能嗅得她詩詞的氣息。我是愛她的，也是愛着他們的愛情的。所以，我運用大量的精力去經營自己的情感文字，不在意眾人詫異的目光。
或許迷戀文字的男女，他們的情感經歷都是曲靖相同的，詫異不會太大。誰個才子不風流？誰個才女不多情？但我想，他們絕對不是因為想要撰寫一些文字而去刻意經歷一些感情。多情與寫字一樣，都是他們的天賦。人若不多情，怎會生出諸多的煩惱？怎會活的栩栩如生？怎會留下浪漫的故事？
想必，我也是其中的一員。不過，我多情的對象怕是還在趕來的路上。在我年輕的時候説愛我的人有沒有呢？我不敢隨意親口對人説愛的。愛是一種責任和承諾，沒有一定的實力，怎能承受得起婚姻以外的愛情呢？
有很多時候真的想放肆一下，並不是一種以身犯險，更不一種渴望的體驗，而是真的想有那麼一個疼愛自己的男人以樹的形式站在身邊。我願意將仰望養成一種習慣。在仰望的過程中，或許有流星經過，月亮之上，太陽之下，那些飛翔的夢想與性愛沒有多大的關係。我始終堅信“性情”兩個字是相依相伴的，並不能單獨地滋意感覺，我若真的愛他，會將自己全心全身交給他，當然也會有前提：必須相愛。男女因為相愛，而有性情。女人因為渴望，所以仰望。
男人活在世上就是要女人仰慕的，無論多麼清高，多麼富有，或者多麼有才情，一旦愛上那個生命中的男人，無論對方是怎樣的情性，因為懂得，所以相愛。
愛了就愛了，沒有什麼後悔的，她可以為他象塵埃一樣低浮在他的空間，然後在塵埃中開出花來。
不過，他懂得她的什麼呢？懂得她想要的愛情，懂得她寂寞中的靜美，高傲裏的卑微，細緻中的天真，他捕捉到了她的温柔和燦爛，她索取了他的野性和不羈。愛情，是兩個人的事情，誰也不甭想用旁觀者者的眼光理清那種關係，只能説：相愛的時候一定是很愛很愛的，不用懷疑那時的真誠。不愛的時候已經不能返回來時的路了，不如，悄然走開，或許在另一片廢墟還能再開出美麗的花來。
“見了他，她變得很低很低，低到塵埃裏。但她心裏是歡喜的，從塵埃裏開出花來。”
——張愛玲
有人説已婚女人的愛情是從性開始的，也是女人情感災難的開始。男人短暫的快感之後迅速忘了與之親密的女人，遇見新的獵物又開始了新一輪的進攻。
成熟的女人因為性快樂而為之戀戀不忘，那種依戀正是浩劫的開始，而她有可能渾然不知。戀愛中的女人是不分年齡的，只不過，少女可能注重情感的外在形式，也就是表象的浪漫。而女人在戀愛的過程中，可能更在意是相互給予的快樂，更貪戀那種快樂。當貪戀逐漸聚集成一種激情，戀愛中的男人再也也不肯放手，身邊的家庭硝煙四起。那種激情若不能理性控制，是要將自己焚燒成塵的。那個時候，誰還會憐惜塵埃之中曾經的豔麗？
男人怎麼會一樣呢？這世間可能有對女人鍾情忠實的男人，在花心是男人的天性，與女人合歡之後很快就忘了對方，甚至連容貌就不曾記得。不知道那是女人的悲哀，還是男人的齷齪。在這個你情我願的時代裏，夢想遇見一段清澈的愛情，真的不容易。
胡蘭成就是那樣的男人，愛過才女之後又愛上了別人的女人，接二連三的行徑很令人反感。這段時間讀了很多關於張愛玲的和胡蘭成的文字，感受頗多，但他人已將他們的故事演繹過許多版本，我不想再做過多的重複追蹤。
以前不喜歡讀張愛玲的文字，倒是因為胡蘭成那個人在媒體的火熱，讓我回頭去讀了張的一些作品。和很多人不一樣吧，有很多人是因為張愛玲才去讀胡蘭成的作品，比如他的《今生今世》，不過，我看好的是他的《禪意是一枝花》，草草讀過，記住的很少。讀書有的時候一知半解也是件好的事情，可以作為一個懸念，以後經歷的時候還會有一種新奇的感覺。一如愛情，理解得太多透徹太過理性，又怎麼能感受其帶來的快樂呢？愛是既痛又快樂的事情啊。
愛情來臨的時候是沒有預兆的。文字做了張和胡的媒人，他們在相愛的時日裏因文字的相惜而纏綿，或許是一種浪漫，或許就是因為所謂的浪漫，給張以後的生活埋下了情感變裂的伏筆。你看，寫作有埋伏筆的技巧，日子也會無意經歷那些狀況。人啊，誰都無法安排自己的命運，雖然能駕馭自己的文字，文字象花一樣芬芳四溢。
在文人的情感故事裏，林徽因和徐志摩是我比較喜歡的。有很多人説林的美麗是傾國傾城的，林的才情也是無以能比的，或許沒有結合的愛情才是美侖美奐的。牽手不一定會成就曠世的愛情，距離產生的美麗可能才是世間的珍品。若張愛玲不給胡蘭成那張題字的照片，她之後的人生又怎麼會低進骨子裏去呢？她願意選擇那樣的愛情，寧願將美麗盛開在塵埃之上。不過，反過來想想，若她沒有遭遇那一段愛情，那些流轉至今的文學作品當時可能就不會誕生。可見，舍與得，慈與悲，不是一種因果反應，而是一種緊密相關。愛情，兩個字，古今中外，誰有能説得清楚呢？
除了港台之外，大陸的古今的才女，沒有經歷過感情遭遇的很少。李清照的詩詞，是我從小喜讀的，她與趙明成的愛情不知感動了多少後人。如今細細回品，能將她的詩詞記得完整還真的不多。還好，在某些相對的語言環境下，我還是能嗅得她詩詞的氣息。我是愛她的，也是愛着他們的愛情的。所以，我運用大量的精力去經營自己的情感文字，不在意眾人詫異的目光。
或許迷戀文字的男女，他們的情感經歷都是曲靖相同的，詫異不會太大。誰個才子不風流？誰個才女不多情？但我想，他們絕對不是因為想要撰寫一些文字而去刻意經歷一些感情。多情與寫字一樣，都是他們的天賦。人若不多情，怎會生出諸多的煩惱？怎會活的栩栩如生？怎會留下浪漫的故事？
想必，我也是其中的一員。不過，我多情的對象怕是還在趕來的路上。在我年輕的時候説愛我的人有沒有呢？我不敢隨意親口對人説愛的。愛是一種責任和承諾，沒有一定的實力，怎能承受得起婚姻以外的愛情呢？
學問齋