節日快樂

公交車的過道上擠滿了人，我的目光穿越不過，遠遠到達不了車門的位置。售票員越過嘈雜的吵嚷，大聲報着我要下車的站名。我仍然安靜地坐在座位上，太遠了，擠過去太費勁了。反正只有一站路，到終點站人都下完了，通道暢通，再下車應該是自在舒服的。
這段路當然很快地結束，人們蜂擁向前，蜂擁而出。走道空出來了，我坐在最後一排座位上，看到從我這裏到門口也不過三四步的距離，如果喊出“我要下車”，應該不需要多大的聲音售票員就可以聽見。而我卻放棄了努力，白白浪費時間和體力，得多步行近兩華里的路程。
距離，是人隔出來的。人撤去以後，距離縮短，甚至感覺到消失。“del，del，del/刪除空格，刪除文字，刪除圖形/刪除勞碌的人和工具/刪除鄉村和城市//嘿嘿，我們站在了一起/臉對着臉，鼻子抵着/鼻子，沒有一點點/距離//del，又一次//刪除，我們一起從//世界的末日邊上/掉下”，我記不得這首短詩是在什麼意識環境中寫下的，當公共汽車上只剩下我一個人的時候，我就想起來了。刪繁就簡，去偽存真，我認為的真空狀態，可以完整地接近，欣賞、感覺、體驗、深入、融合，事物的本質和人的本身。思想突然間闊大，從來不能獲得的真實原來是如此容易。
多少年前的一個夏天的深夜，我從家裏逃脱出來。我的行李已經整理好，第二天就要出發去遠方。一向崇尚詩意生活的我曾經計劃過，這個夜晚應該是一個如何浪漫的良宵。但不僅沒有，卻噩夢般地爭執、吵鬧直至毆鬥。我跑到辦公室，把自己扔進巨大的藤條椅中，任熒光燈冰涼的光芒在我的身上舔舐、噬咬、吞沒。值班的同事從另一間屋子過來，關切地詢問有沒有要幫忙的，我擺擺手説我想安靜一會兒。然而，安靜並不願意賜給於此刻的我，不僅是心理上得不到安寧，而是她從家裏追趕過來。我怕同事聽到聲音，趕忙把門關死，然後雙手緊緊護住自己的關鍵部位。不大一會兒，我的胸部、後背上都刻上了長長的指痕，以至於我在出差及後來的很長時間裏都不敢穿背心，不敢到公共浴池裏去洗澡。我顧不了顏面，在她“你有種就永遠不要回來”的威嚇中再一次倉皇逃離，一氣跑出了一里多路，在覺得有了足夠的安全距離之後，我用電話遙遙請求我的同事去告訴她我今晚不會再回辦公室了，叫她回家。
回憶和反省這一段感情之旅，我的錯誤地在於我過高地估計了我的能力，錯誤地估計了磨合係數。我的思維簡單、直接，我還是單純，像我總是不斷地對身邊最近的人説的一樣，人的一輩子很短，我有太多的事情要做，對不喜歡的事我肯定要放下，對不影響生活、生命的事可以馬虎事之。如果能如此，對目標的抵達就容易多了。對自己感興趣的事情就可以做得更好一些，在自己的感覺中我的人生意義就更大一些，我也許對自己也就更滿意一些，覺得自己有存在和活下去的必要。我對社會的認識不夠，對關係的把握有些掉以輕心，它們反過來影響我要做的事情。比如這次出遠門，本來是一件好事，她也為我有一次公費旅遊的機會而高興。可一有人説我為什麼不帶上她，説我只想一個人快樂時，她對此事的認識就有了180度的轉變。在她眼裏，和別人的認識一樣，我突然成了一個自私的、萬惡不赦的人。原來的互相理解、認同一瞬間充滿了迷漓，我們都在重新認識對方的同時，對對方陌生起來。我們不再樸素地生活，我們之間有了戒心，我們必須互相防備。
生命是自然的，生活應該是樸素的。每一個生命中既定的行程都是風塵僕僕的，既目標一定，又灰塵滿天，曲徑通幽。障礙來自於自身，遮蔽因為目光，因為視角和方式，因為思想，因為信仰和價值理念。聖人説，人之初，性本惡。沒有獲得人之為人的社會準則之時，就不會按照多少代積澱下來的規定約束自己的行為，不會自覺地留設安全距離，很容易損害到別人。我説，人之初，性本善，沒有世故使然，就不會拿自己故意設想出來的東西去對付別人。渾然不覺之中展示出原始的本性，毫無戒備地熱愛、親近、完善，當然是自然的，可愛的。善是本原，是對生命力的張揚和彰顯。關愛生命，就是關心、愛護生命裏的本質，讓生命健康地走完既定的旅程。協調就應該是以此為出發點吧，所謂社會也應該是這樣一種精神。
離社會遠一點，離生命近一點，似乎就背離了這種精神。我接觸到的和接受的知識、故事裏都在説明這一點。心裏的善當然可以給最親近的人，包括自己的孩子。問題在於必須要和最親近的人長時間相處，而絕大部分的人卻沒有足夠的耐心，沒有足夠的耐心無止境地付出，沒有足夠的耐心不停地削去自己稜角去保護對方的意願。為紅顏衝冠一怒可以做到，疼就疼一下，忍一忍就過去了。很多英雄就是在短暫的意志控制中崛起的，像關羽的刮骨療傷。而英雄也有淚灑長衫濕的時候，多少年如一日，天天單調地接受一種自己認為痛苦的事情又會怎麼樣呢？絕對的平凡應該成就最高境界的偉大，應該是神，是佛祖，是上帝，無所不包容地原諒着人們的錯誤，原諒着人們對他的侵犯和損傷。我相信，所有的人在內心深處都是向善的。很多時候，我們都在為自己留下可以説服的心裏空隙，一個可以退回的行動餘地：放下屠刀，立地成佛。所有人都覺得有一兩次小惡對自己的整個人生或者那個看不見的來世不會構成影響的。我們沒有必要永遠地妥協。如果不能當面，那麼我就回避吧。這種迴避似乎也是不能持久的，為什麼必須一直委屈下去的就是我呢？我在一首詩裏複述出這樣的生活：“兩根骨頭靠在一起/多少年了，相濡以沫/緊密聯結的筋肉/像一台機器上的兩個零件/堅硬地堅持着/與生俱來的痛已被忽略/磨合，認可，默契，步調一致/幾乎團結成一個人/誰也離不開誰了/一個是另一個的容器/裝下了大部分，還有一小部分/要潑灑到外面去//分歧從來都有/這個山望着那個山高/離心離德在什麼時候/誰開始走出變心的第一步/偏離了。從原來的位置/慢慢錯出。傷筋動骨的日子/走到心裏，一種永遠的痛/互相折磨着/成最常見的疾病(《關節炎》)”。的確，時間本身就是病源，誰都經不起時間的消耗和侵蝕。時間一長就成了不治之症。走到了這個地方，是每一個人的最大悲哀和無奈。套用電視劇《北京人在紐約》上的台詞，愛一個人，你就和他（她）結婚吧，婚姻是相愛的人天堂；恨一個人，你就和他（她）結婚吧，婚姻是上帝為帶有原罪的人類安設的地獄。

沒有人願意甘心放棄，哪怕路上充滿荊棘和陷阱。“因為愛着你的愛/因為夢着你的夢/所以悲傷著你的悲傷，幸福著你的幸福”。一種持久的衝動，像烏托邦裏夢想，感動着絕大多數的人。我曾經把蘇芮的歌反覆地聽，讓感激淹沒自己，讓心情帶着身體顫慄。“也許牽了手的手/前生不一定好走/也許有了伴的路/今生還要更忙碌。”選擇一次，必然帶來一次風險，像投資者的機會成本。我們不知道有沒有更好的方向和結果在另外一個地方。我們只有讓願望變得更加善良，在善良中用隱忍去除遮擋的枝葉，填平坎坷，讓路途變得坦蕩，由坦蕩而開闊視線和路程，坦誠，純淨，透明，美麗，宜人，可以順利地抵達內心，抵達快樂，哪怕是限制了的快樂。於是就有了一個理由，婚姻是愛情的墳墓，如果沒有婚姻，愛情將死無葬身之地。多麼絕決的態度：所以牽了手的手/來生還要一起走/所以有了伴的路/沒有歲月可回頭。歌聲之中充滿着悲涼，不光是悲涼，還有悲壯。清醒了，知道了路的必然方向，但還得走下去。其中的滋味誰也咀嚼不透。人們像飛蛾撲火一樣前赴後繼，執着而堅韌，一個姿勢，簡單而明確。有一個好的的婚姻，讓愛情有一個好的歸宿，可以放心、舒展、寧靜地安息，也是很美妙的。如果這是一種死亡，那麼這樣的死亡也應該是幸運的。
在再一次成為單身貴族之後，一直默契相處的異性朋友對我説，我嫁給你吧，我會好好愛你，我可以為你做到一切，給你以温暖的照顧。我説不，我們還是當朋友好。朋友多好，單純的友誼，可以迅速接近，也可以立即撤退，誰都不會無孔不入地插入另外一個人的生活從而決定着他的生命質量。除生存計外，我什麼都可以不要，地位，權勢，財產，才氣，美貌，都是身外之物。而一旦擁有，它們就成了包袱，身體上的，思想上的，必然損害確定的生命本質。我害怕傷害，傷害自己傷害別人，傷害本來難以得到的安靜心境。我不能讓別人過分地靠近，更不能主動地深入別人。如果有愛，愛應該單純起來，給予也好，索取也罷，明快而簡捷，就是雙方的，不指涉到其他任何人，不牽制愛之外的其它事情。至於各自的社會關係，也應該單方面起來，不能糾纏、堵塞共有的通道。沒有內容的空間才是完整的，自由的，美麗的。
這似乎是一個童話般的假設。父親去世了，母親繼續留在這裏為我看孩子。與以往不同的是，沒有了父親的精神支持，母親突然間卑微了許多。在一個午後，我從午睡的夢中出來，母親坐在牀邊，第一次因為我而落下傷心的淚水。她感到很絕望，她沒有着落，她是一個農民，雖然在有勞動能力的時候一直辛勤地勞動着，但她現在享受不到國家和社會的任何經濟保護，她只能依靠兒子來養老、防病。如果兒子不能當家作主，如果兒子沒有贍養能力，她的生命將難以為繼。我也不能給她以明確的保證，我只是在心裏説，我能吃上飯之前，我必須先讓母親吃飽。我始終這樣認為，一個人如果對父母都不能回報、奉獻，別人（包括夫妻）還能指望他（她）有善良之心沒有任何目的地伸出援助之手。這樣的人斷然不可以相處。有這樣認為的我，當然不會放下母親的，放下與母親有關的任何事情。即便這些事情會影響至多的生活奔赴。
我可以不作要求，但我難以穿越、忽略。我處理不好。這是最令我頭痛的事情。汽車到了終點站，我必須下車。太陽在雲的後面，天空並不明媚。這裏只是一個煤礦，並不大的社區裏車行人往，灰塵飛揚，使能見度一再降低。我不打算看到多遠的地方，那樣會看到有更多的人夾在其中。我低頭快速腳步，街上人頭攢動，聲音被聲音遮蓋。奇怪的是，手機的蜂鳴音竟然從口袋裏清晰地傳遞到我的耳朵。一個四川的詩友發來信息，“時值中秋佳節，給你送去一個月餅，第一層是體貼，第二層是關懷，第三層是浪漫，中間夾着一層甜蜜，願你幸福快樂！製造商：真心朋友！保質期：一萬年。”我一笑，將手機放回口袋。中秋節了，一直處於忙碌狀態的我，竟然沒有一些感覺。是遠處，是被我忽視其間其它東西的遠處，告訴了我這個節日的到來。我感到奇怪，越是在遙遠的地方，到達竟然是越簡便直捷，越容易給另外一個人帶來節日般的温暖。沒有走兩步，鈴聲又響，我掏出捂在耳上，一個遼寧的詩友在我計算不出多遠的地方對我説：中秋節了，祝你節日快樂。我也對着話筒喁喁而語：節日快樂，節日快樂……

公交車的過道上擠滿了人，我的目光穿越不過，遠遠到達不了車門的位置。售票員越過嘈雜的吵嚷，大聲報着我要下車的站名。我仍然安靜地坐在座位上，太遠了，擠過去太費勁了。反正只有一站路，到終點站人都下完了，通道暢通，再下車應該是自在舒服的。
這段路當然很快地結束，人們蜂擁向前，蜂擁而出。走道空出來了，我坐在最後一排座位上，看到從我這裏到門口也不過三四步的距離，如果喊出“我要下車”，應該不需要多大的聲音售票員就可以聽見。而我卻放棄了努力，白白浪費時間和體力，得多步行近兩華里的路程。
距離，是人隔出來的。人撤去以後，距離縮短，甚至感覺到消失。“del，del，del/刪除空格，刪除文字，刪除圖形/刪除勞碌的人和工具/刪除鄉村和城市//嘿嘿，我們站在了一起/臉對着臉，鼻子抵着/鼻子，沒有一點點/距離//del，又一次//刪除，我們一起從//世界的末日邊上/掉下”，我記不得這首短詩是在什麼意識環境中寫下的，當公共汽車上只剩下我一個人的時候，我就想起來了。刪繁就簡，去偽存真，我認為的真空狀態，可以完整地接近，欣賞、感覺、體驗、深入、融合，事物的本質和人的本身。思想突然間闊大，從來不能獲得的真實原來是如此容易。
多少年前的一個夏天的深夜，我從家裏逃脱出來。我的行李已經整理好，第二天就要出發去遠方。一向崇尚詩意生活的我曾經計劃過，這個夜晚應該是一個如何浪漫的良宵。但不僅沒有，卻噩夢般地爭執、吵鬧直至毆鬥。我跑到辦公室，把自己扔進巨大的藤條椅中，任熒光燈冰涼的光芒在我的身上舔舐、噬咬、吞沒。值班的同事從另一間屋子過來，關切地詢問有沒有要幫忙的，我擺擺手説我想安靜一會兒。然而，安靜並不願意賜給於此刻的我，不僅是心理上得不到安寧，而是她從家裏追趕過來。我怕同事聽到聲音，趕忙把門關死，然後雙手緊緊護住自己的關鍵部位。不大一會兒，我的胸部、後背上都刻上了長長的指痕，以至於我在出差及後來的很長時間裏都不敢穿背心，不敢到公共浴池裏去洗澡。我顧不了顏面，在她“你有種就永遠不要回來”的威嚇中再一次倉皇逃離，一氣跑出了一里多路，在覺得有了足夠的安全距離之後，我用電話遙遙請求我的同事去告訴她我今晚不會再回辦公室了，叫她回家。
回憶和反省這一段感情之旅，我的錯誤地在於我過高地估計了我的能力，錯誤地估計了磨合係數。我的思維簡單、直接，我還是單純，像我總是不斷地對身邊最近的人説的一樣，人的一輩子很短，我有太多的事情要做，對不喜歡的事我肯定要放下，對不影響生活、生命的事可以馬虎事之。如果能如此，對目標的抵達就容易多了。對自己感興趣的事情就可以做得更好一些，在自己的感覺中我的人生意義就更大一些，我也許對自己也就更滿意一些，覺得自己有存在和活下去的必要。我對社會的認識不夠，對關係的把握有些掉以輕心，它們反過來影響我要做的事情。比如這次出遠門，本來是一件好事，她也為我有一次公費旅遊的機會而高興。可一有人説我為什麼不帶上她，説我只想一個人快樂時，她對此事的認識就有了180度的轉變。在她眼裏，和別人的認識一樣，我突然成了一個自私的、萬惡不赦的人。原來的互相理解、認同一瞬間充滿了迷漓，我們都在重新認識對方的同時，對對方陌生起來。我們不再樸素地生活，我們之間有了戒心，我們必須互相防備。
生命是自然的，生活應該是樸素的。每一個生命中既定的行程都是風塵僕僕的，既目標一定，又灰塵滿天，曲徑通幽。障礙來自於自身，遮蔽因為目光，因為視角和方式，因為思想，因為信仰和價值理念。聖人説，人之初，性本惡。沒有獲得人之為人的社會準則之時，就不會按照多少代積澱下來的規定約束自己的行為，不會自覺地留設安全距離，很容易損害到別人。我説，人之初，性本善，沒有世故使然，就不會拿自己故意設想出來的東西去對付別人。渾然不覺之中展示出原始的本性，毫無戒備地熱愛、親近、完善，當然是自然的，可愛的。善是本原，是對生命力的張揚和彰顯。關愛生命，就是關心、愛護生命裏的本質，讓生命健康地走完既定的旅程。協調就應該是以此為出發點吧，所謂社會也應該是這樣一種精神。