中日兩國一衣帶水，很早以來，兩國人民就友好交往，但在明朝的時候，由於日本國內形勢的變化，釀成了倭寇侵擾中國沿海地區的倭患，和以戚繼光為首的中國軍民抗擊倭寇的鬥爭。
戚繼光(1527-1587)，明朝名將，民族英雄，軍事家。字元敬，號南塘，晚號孟諸。出身將門，自幼喜讀兵書，勤奮習武，立志效國。許多遊人來到戚繼光故里，一方面是想追尋英雄的足跡，領略英雄的氣概，另一方面是想欣賞故里的景物，感受英雄的氣息。
五月二日，天氣晴朗，我們從文化廣場坐電瓶車來到故里。這裏有一種歷史的滄桑感，大門口處石碑上“戚繼光故里”五個鮮紅大字分外耀眼。走的是石磚路，看的是古代的建築，歷史的一幕幕向我襲來。戚繼光和他率領的義烏兵，在抗擊倭寇保衞國家的鬥爭中，在中華民族反抗外來侵略的歷史上，寫下了光輝的一頁。十四世紀中葉，倭寇侵犯沿海諸郡，攻上海，陷定海，犯福州……囂張狂枉的倭寇到外燒殺掠淫，無惡不作，毫無人性，此情此景使人慘不忍睹，正如文學家歸有光所言：“經過兵燹後，焦土遍江村，滿道豺狼跡，誰家雞犬存”。“母子節孝”坊為四柱三間五樓雲檐多脊花崗巖石雕坊，氣勢雄偉。
進入戚府正門，就看到“昊天無涯”四個大字，“昊天無涯”這一匾額出自浙閩一帶歌頌戚繼光的歌謠。歌謠是這樣寫的：“戚我爺！戚我爺！爺未來兮民諮嗟，爺既來兮，兇妖蕩盡。草木生芽，欲報之德，昊天無涯。”“昊天”比喻父母恩情深重，報答不完。這一匾額，顯示了戚繼光在南方的功德。
徑直往裏走，是橫槊堂。這是戚繼光接待官員、友人和辦公的地方。“橫槊堂”名出戚繼光的詩文集《橫槊稿》，反映了他“一年三百六十日，多是橫戈馬上行”戎馬生涯。戚繼光既是武將，又具文官風度，文才武略雙全，兵法詩文精通。在一兵書裏戚繼光寫下了這樣的詩句：“封侯非我意，但願海波平”，表現了戚繼光居安思危，保國安邦的愛國情懷。
出了橫槊堂向北走，來到了止止堂。“止止堂”出自《莊子》中“虛室生白，吉祥止止”的典故，表示他謙仰自持，願在虛靜之中得到吉祥。“止止”按周易卦意為“剛健而不妄行”。戚繼光著有《止止集》，內中包括詩文《橫槊稿》三集、雜文《愚愚稿》兩集。該堂是戚繼光處理公函文牘、看書寫作的地方。西為休息室；東為書房。戚繼光自幼刻苦自勵，博覽羣書。
止止堂的北面是悠憩堂，這是戚繼光的起居之地。在悠憩堂看到後花園，最引人注意的是別緻的池塘，綠水微波盪漾。微風吹過，泛起一道道漣漪。從悠憩堂出來，置身於後花園，發現這裏亭台樓閣交錯輝應，花草鋪地，樹木成蔭。明廊通道，等到夏天還會有鳥鳴蟬唱。
後花園北側是望雲樓，這是賞月、觀覽登州景色之處。樓前明柱上有幅聯，上書“翹首五雲宮闕近，靈氣常映太平摟”，意為樓高天近，願神光靈氣保佑太平盛世。後花園北側是望雲樓，這是賞月、觀覽登州景色之處。樓前明柱上有幅聯，上書“翹首五雲宮闕近，靈氣常映太平摟”，意為樓高天近，願神光靈氣保佑太平盛世。
由望雲樓向西，便是表功祠。祠東花園，有“忠”、“孝”二碑，為文天祥手跡。西南角有明代古柏1株，虯曲盤旋，傲然獨處。祠為家廟式建築。前廊明柱楹聯是馮玉祥來蓬萊時書寫的，上聯為“先哲捍宗邦民族光榮垂萬世”、下聯書“後生驅勁敵愚忱慘淡繼前賢”，正祠門上方為“戚武毅公祠”，“武毅”是萬曆末年朝廷賜戚繼光諡號。楹聯“拔劍光寒倭寇膽，拔雲手指天心月”是郁達夫所書。
有表功祠向南，來到了孝思（忠孝）堂。戚繼光以其光輝的一生，贏得了人民的愛戴。牆壁上這些照片就是各地為了紀念戚繼光而建的紀念館照片，還有許多以戚繼光名字命名的山名、地名、街道名，每當中華民族遭到外來侵略時，戚繼光的名字便成為激勵人民鬥志的愛國主義精神旗幟。這裏還有戚繼光親自撰文的《重修三屯營鎮府記》碑拓片。這裏供奉着戚氏祖先神主。戚氏支系圖中説明戚氏家族有四大支系，分別是蓬萊支系、貴州支系、定遠支系、江夏支系。
繼續往南走就來到了孟諸書屋。“孟諸”為戚繼光的晚號。他自幼好讀書，“不求安飽，篤志讀書”，“日孜慕古，博極羣書”。
從戚府出來，南面就是兵器館。在長期反侵略戰爭中，戚繼光發明和改進了許多新的武器，還創造了許多新的陣法。他創造了攻防兼宜的“鴛鴦陣”戰術，以十二人為一隊，配以盾、槍、叉、鈀、棍、刀等長短兵器，因敵因地變換隊形，靈活作戰。每戰多捷，世人譽為“戚家軍”。
“南北驅馳報主情，江花邊草笑平生，一年三百六十日，都是橫戈馬上行。”戚繼光是威震八方的武將，他的這首詩是戚家軍驅逐倭寇戍守海防的真實寫照。
中日兩國一衣帶水，很早以來，兩國人民就友好交往，但在明朝的時候，由於日本國內形勢的變化，釀成了倭寇侵擾中國沿海地區的倭患，和以戚繼光為首的中國軍民抗擊倭寇的鬥爭。
戚繼光(1527-1587)，明朝名將，民族英雄，軍事家。字元敬，號南塘，晚號孟諸。出身將門，自幼喜讀兵書，勤奮習武，立志效國。許多遊人來到戚繼光故里，一方面是想追尋英雄的足跡，領略英雄的氣概，另一方面是想欣賞故里的景物，感受英雄的氣息。
五月二日，天氣晴朗，我們從文化廣場坐電瓶車來到故里。這裏有一種歷史的滄桑感，大門口處石碑上“戚繼光故里”五個鮮紅大字分外耀眼。走的是石磚路，看的是古代的建築，歷史的一幕幕向我襲來。戚繼光和他率領的義烏兵，在抗擊倭寇保衞國家的鬥爭中，在中華民族反抗外來侵略的歷史上，寫下了光輝的一頁。十四世紀中葉，倭寇侵犯沿海諸郡，攻上海，陷定海，犯福州……囂張狂枉的倭寇到外燒殺掠淫，無惡不作，毫無人性，此情此景使人慘不忍睹，正如文學家歸有光所言：“經過兵燹後，焦土遍江村，滿道豺狼跡，誰家雞犬存”。“母子節孝”坊為四柱三間五樓雲檐多脊花崗巖石雕坊，氣勢雄偉。
進入戚府正門，就看到“昊天無涯”四個大字，“昊天無涯”這一匾額出自浙閩一帶歌頌戚繼光的歌謠。歌謠是這樣寫的：“戚我爺！戚我爺！爺未來兮民諮嗟，爺既來兮，兇妖蕩盡。草木生芽，欲報之德，昊天無涯。”“昊天”比喻父母恩情深重，報答不完。這一匾額，顯示了戚繼光在南方的功德。
徑直往裏走，是橫槊堂。這是戚繼光接待官員、友人和辦公的地方。“橫槊堂”名出戚繼光的詩文集《橫槊稿》，反映了他“一年三百六十日，多是橫戈馬上行”戎馬生涯。戚繼光既是武將，又具文官風度，文才武略雙全，兵法詩文精通。在一兵書裏戚繼光寫下了這樣的詩句：“封侯非我意，但願海波平”，表現了戚繼光居安思危，保國安邦的愛國情懷。
出了橫槊堂向北走，來到了止止堂。“止止堂”出自《莊子》中“虛室生白，吉祥止止”的典故，表示他謙仰自持，願在虛靜之中得到吉祥。“止止”按周易卦意為“剛健而不妄行”。戚繼光著有《止止集》，內中包括詩文《橫槊稿》三集、雜文《愚愚稿》兩集。該堂是戚繼光處理公函文牘、看書寫作的地方。西為休息室；東為書房。戚繼光自幼刻苦自勵，博覽羣書。
止止堂的北面是悠憩堂，這是戚繼光的起居之地。在悠憩堂看到後花園，最引人注意的是別緻的池塘，綠水微波盪漾。微風吹過，泛起一道道漣漪。從悠憩堂出來，置身於後花園，發現這裏亭台樓閣交錯輝應，花草鋪地，樹木成蔭。明廊通道，等到夏天還會有鳥鳴蟬唱。
後花園北側是望雲樓，這是賞月、觀覽登州景色之處。樓前明柱上有幅聯，上書“翹首五雲宮闕近，靈氣常映太平摟”，意為樓高天近，願神光靈氣保佑太平盛世。後花園北側是望雲樓，這是賞月、觀覽登州景色之處。樓前明柱上有幅聯，上書“翹首五雲宮闕近，靈氣常映太平摟”，意為樓高天近，願神光靈氣保佑太平盛世。
由望雲樓向西，便是表功祠。祠東花園，有“忠”、“孝”二碑，為文天祥手跡。西南角有明代古柏1株，虯曲盤旋，傲然獨處。祠為家廟式建築。前廊明柱楹聯是馮玉祥來蓬萊時書寫的，上聯為“先哲捍宗邦民族光榮垂萬世”、下聯書“後生驅勁敵愚忱慘淡繼前賢”，正祠門上方為“戚武毅公祠”，“武毅”是萬曆末年朝廷賜戚繼光諡號。楹聯“拔劍光寒倭寇膽，拔雲手指天心月”是郁達夫所書。
有表功祠向南，來到了孝思（忠孝）堂。戚繼光以其光輝的一生，贏得了人民的愛戴。牆壁上這些照片就是各地為了紀念戚繼光而建的紀念館照片，還有許多以戚繼光名字命名的山名、地名、街道名，每當中華民族遭到外來侵略時，戚繼光的名字便成為激勵人民鬥志的愛國主義精神旗幟。這裏還有戚繼光親自撰文的《重修三屯營鎮府記》碑拓片。這裏供奉着戚氏祖先神主。戚氏支系圖中説明戚氏家族有四大支系，分別是蓬萊支系、貴州支系、定遠支系、江夏支系。
學問齋