從來就沒有把這幾個字放進我的視野，但是今天不期然地刺痛了我。
回到家，樓房東邊的柳樹不知道被誰拔去了，回家問娘，娘説就是被東鄰那個私孩子。娘説，今天在路上碰見過他，罵他從他娘肚子裏生出來，就長了雞爪子專門幹壞事，而且從來沒吃人糧食，吃的都是狗屎，所以滿嘴噴糞。那個私孩子什麼話也沒敢説，在我娘面前。細細推敲起來，娘罵人的話真是解氣，也是創作。我這麼優秀的女兒，大概是繼承的孃的基因多，父親從來都是忍辱含冤，一輩子當好人當習慣了。
還沒有蓋樓之前，家裏和村主任家幹了一場，父親生氣揚言要把他們的房子用钁頭撾了，可是隻是發發恨而已，從來沒有做過對不起誰的事情。村主任霸道地強佔了村裏的三塊宅基地，還要霸佔我祖父過世後，留下來的建房用地。父親為了爭口氣，一定要蓋樓，出出那口惡氣。別小瞧我們，認為我們沒有錢，蓋不起樓。所有的好地方不能都讓你村主任佔去，村主任本來打算招贅的女婿給他生個外孫，就破土動工。可沒想到一連又是兩丫頭，因為他自己一生三個丫頭，被丫頭的命運折騰夠了，最終也沒有蓋成。而我們家揚眉吐氣搬進新家後，大度地請他過去喝喜酒，他的臉沒憋成紫茄子。
娘是得理不饒人的主兒，從來不會放過每一個讓她出氣的機會。我也被娘罵過，現在想起來，還痛。孃的嘴比刀子還猛，直接剜心。那次是因為和男朋友出去看電影，回家晚了些，被娘罵得鼻青臉腫，第二天起牀後，我都不知道該如何面對娘。診所裏幾個女助手也被娘罵過，現在都灰溜溜地逃竄了。娘為她們，一是沒有禮貌，二是收假錢做假帳。弄得父親現在一人當着所長，再沒有下屬了。
我們家的樓已經到了前遊村的最東邊，兩座樓之間的空隙是我們家蓋樓留出來的空地。因為兩座樓之間的空隙，本來屬於我們前遊村的土地，東鄰是後遊，卻非要霸佔一部分種樹種菜。娘非常生氣，和她們寸土必爭。娘堅持不懈的精神讓我想起保衞釣魚島的勇士們，國土是土，村土也是土。
針對這件事，我想到兩條途徑解決。一是説服娘緩和一下兩家的矛盾。而是找教委領導協調此事。這種拔柳樹偷樹苗的惡劣行經，沒想到一個人民教師竟然堂而皇之地像穿鞋一樣塗踏過去了。
我跟娘説，你不用跟他爭，他再活三輩子也沒有你榮耀，你看，娘你有兩個優秀的女兒，一個是作家，一個是畫家，還有一個傑出的兒子。他那樣的人就是去買精子也造不出個好鳥來。
孃的回答讓我深感意外，她説，我們家自古就是是非之家。從父親算起，父親被兩家爭養，所以娘必須侍奉兩家四位老人。再到，我的婚事，丈夫也是隨娘改嫁之人，身邊、家庭總少不了是是非非。妹妹的丈夫也是被父母送出去的孩子，後來親生父母又去找他。我驚異孃的總結歸納，我還從來沒有這樣的意識。孃的尋找其實是宿命的歸咎。
在孃的意識裏，她已經習慣了這種是非，但是她決不會妥協。
我們家怎麼會是是非之家呢？
反過來想，如果當時蓋樓不留出8米的距離，直接靠到東邊，那就不會有這麼多的是非。再退一步講，如果開始，娘沒有給他家拔掉種上的葱，不激怒他們，也不會有是非。
我們的婚姻都是我們自己做主，他們所有的是非，一個孩子找到了親生父母，一個孤苦的孩子又找到了温馨的家，現在都化為親情，不是很好嗎？
所謂的是非，也許是我們的心理不夠豁達，我們的思維經常拋錨。還是那個千年的故事講的好：千里修書為築牆，讓他三尺又何妨。但是這樣的處事原則是否造就了我們的大大小小的島嶼被他國所漁利，我們各種的經濟利益被他人所覬覦。我們中華民族身上的所一貫提倡的任勞任怨，是否就是最惱人的劣根性。
我還是贊成孃的不卑不亢鬥爭到底的勇氣。
※本文作者：張豔秀※
學問齋