前幾天，回家看望父母，父親告訴我，一個與我走得很近、而且性格很好的小表弟離婚了。我很是吃驚！因為他倆是自由戀愛，而且，結婚時，女方父母還不大同意，原因是女方是大學畢業，有固定工作，而我小表弟才唸了個高中，並且在私營企業打工。後來，是表弟媳堅持自己的意見，才得以嫁到表弟家裏來的。當問及離婚原由時，父親告訴我，這回是小表弟提出離婚的，理由是表弟媳自國家事業單位退職後，雖説經營一爿服裝商店，但卻經常虧本，更主要的是表弟媳染上了打牌賭博的惡習，據説從開年到五一期間，已輸了一萬多元錢，而表弟一家沒有打牌的傳統，也最痛恨賭博。於是，便經常吵鬧，最後終於離異。父親很為他倆的分手惋惜，我也感到他倆的分手似乎太草率。他倆結婚已經七八年了，感情很有基礎，而且有一個十分可愛的兒子。但現在，卻僅僅因為打牌輸了萬把塊錢，就將一段美好的婚姻毀於一旦，實在考慮欠周到，既不值得也沒必要。我以為，他們之所以走到今天這個地步，除了上述瑣事之外，恐怕更多的是在思想和理念上，對婚姻沒有一個正確的認識，也許，是小表弟對婚姻有太多的企求，他對婚姻附加了本不應該由婚姻承擔的重荷。加之他們正處在人們常説的“七年之癢”的婚姻危險期，這就更加速了他們婚姻的破裂。
其實，婚姻需要的是珍惜、呵護，而不是苛求。
首先，婚姻不能承受浪漫愛情的苛求。很多人在步入婚姻的殿堂後，總是依然沿襲戀愛時的做法或習慣，對婚姻提出太多的、不切實際的要求和夢想、甚至是幻想。其實，戀愛與婚姻，是人生的兩個不同階段，他們承擔的任務和處理問題的方式都有明顯的區別。戀愛是浪漫的，婚姻卻是現實的。用周國平先生的話説：“從戀愛到結婚，從愛情到婚姻，實際上是從天上到了地上，愛情是在天上，談戀愛你還在天上飄呢，浪漫得很，有很多幻想，結了婚你就到了地上，就要面對現實了，就必須適應地上的情形。”就像我們現在經常説的，在一個黨已經由革命黨轉向執政黨後，如果這個黨繼續沿襲革命黨的一些做法，肯定要犯錯誤或出問題。為什麼浪漫的愛情不能成為婚姻的苛求？其原因就在於浪漫的愛情通常是一種虛幻的想象或強烈的激情。正如周國平先生所分析的那樣：“這樣一種感情，它是依賴於兩個人之間的一種陌生感、新鮮感，有陌生感、新鮮感才有這樣一種強烈的激情，依賴於某種奇遇，兩個人在某種特殊情況下的相遇，有那樣一種特別的氣氛，特別的情趣，激情……從結婚來説，我想這種浪漫的戀情最多隻存在於結婚的初期，隨着婚齡增長，激情必然會遞減，這個熱情必然會下降，不可能長久。這個責任不在婚姻，因為這種感情本身的性質就決定了它是不可能持久的，時間久了，奇遇必然會歸於平凡，陌生必然會變成熟悉，新鮮感必然會消退。所以，這樣來考慮，這種浪漫式的愛情就不可能成為婚姻的基礎，如果婚姻是建立在這樣的基礎上，那就是等於是建立在沙灘上，建立在激流上面……”也就是説，如果圍城裏的人們，死抱着浪漫的愛情對婚姻提出苛求，必然會出現人們常説的，在結婚七、八年的時候，或在更短的時間裏，走進婚姻的危險期，甚至把婚姻推向毀滅。
其次，婚姻不能承受至清至察的苛求。有的人認為婚姻的雙方之間必須絕對忠誠，對各自的行為乃至思想都不得有絲毫隱瞞，否則便褻瀆了純潔的愛和神聖的婚姻。前幾年，也是一個姨表弟，因為在外面有了一個相好的，結果表弟媳硬要離婚。這樣做的結果不但沒有挽救婚姻，反而把表弟推向了他相好的懷抱。表弟媳至今未婚，而姨表弟的第二個孩子卻有了兩三歲了。最苦的是姨表弟的第一個孩子，當老師佈置作文題“我想……”時，孩子寫的是“我想有個完整的家”。我母親看了這篇作文，母親説，孩子太懂事了，讀了沒有不心酸落淚的。至於表弟媳為什麼至今不婚，相信她有她的苦衷。其實，喜新厭舊是人的本能。據説，馬克思也曾出軌，我想，如果當年姨表弟媳有燕妮的聰明和睿智，結局肯定不是這樣。
還有的人認為，自己的丈夫或妻子，不能有自己不喜歡的癖好或不滿意的舉動。據説，有的女人因有潔癖，不許丈夫在被子裏放屁，而導致丈夫不敢與她上牀。試想，如果一個男人在與女人同牀共枕時，卻時刻在提心吊膽地控制着自己不放矢氣，該是多麼痛苦啊！我的小表弟則僅僅因為妻子打牌而與其離異。我以為，這是幼稚和不可取的。自己的妻子為什麼會染上打牌的習氣，作為丈夫是否有責任暫且不説，即使打打牌，調劑調劑生活，又有何不可呢？輸了一些錢，幫助她認識錯誤和積極反思，今後剋制一些或者改正了，不就行了？再説，即使一時不能認識和改正錯誤，作為丈夫多一份寬容，給對方一些約束，促使她慢慢改進也可以呀，有必要以離婚的決絕形式解決問題嗎？古人説，水至清則無魚。兩個共同生活在一起的人，就像一個組合在一起的團隊，其成員不但要充分認識和欣賞對方的長處和優點，也要能瞭解和包容對方的失誤、不足和弱點。只有這樣，才能維護婚姻的和諧、穩定和融洽。
再次，婚姻不能承受合二為一的苛求。有很多人在尋覓未來的伴侶時，總是以性格相同、專業相近、地位相當為條件。他們相信，經過多方尋覓、反覆磨合後走到一起的兩個人，應該事事默契、處處配合、合二為一、融為一體。有不少離異的人們，都是以性格不合、習性相異、沒有共同語言為理由的。其實，這些都不是理由！在另外一些婚姻關係和諧、夫妻感情融洽的人們看來，正是因為夫妻從事的職業不同或專業相異，才有了更多的家庭話題和相互借鑑的優勢，正因為雙方的性格出現差異，才能獲得性格互補、相互制衡或相互激勵的好處。我有個當主管的朋友曾説過一句很客觀、幽默的話，“無傀儡不成班子。”記得有個作家也説過，兩個要強的人是走不到一起的。即便是素質、地位有些距離，只要正確對待，也沒有什麼大不了的事情。在婚姻這個集合體內，確實需要有人唱主角，有人當配角。或者經常輪換着當主角或配角。一味強調步調一致、思想同一，肯定不行。比如，我經常看到有些夫妻在裝修房子或教育子女方面，因意見不一而吵架。而我一個同學的家裏就沒出現過這樣的矛盾。裝修房子時，妻子一概不問，充分相信丈夫，全由丈夫做主，妻子樂得清閒。教育子女時，丈夫基本不發言，只是在事後適當提醒或建議，全由妻子唱主角。我以為這樣處理家庭事物，比較合適。
第四，婚姻不能承受隨意折騰的苛求。婚姻好象一件精美的瓷器，只能呵護、珍惜，不能折騰。一旦摔壞或出現裂紋，即使採取高明的技術修補，也難免留下疤痕或印記。但有的人不這樣認為，總以為扯了結婚證，有了孩子，就有了保障。或者，自我感覺良好，以為自己是天仙下凡或白馬王子，自己的婚姻牢不可破。所以，總是喜歡折騰婚姻，或者以為折騰一下，無關緊要。最常見的折騰方式，一是喜歡檢驗對方是否忠貞。結果越是不信任對方，越使對方產生逆反心理，越使對方缺少責任感和自覺性，越是逼着對方説謊或出軌。二是把家當着辯論或角鬥場所，什麼事情都要爭個一清二白、你對我錯。結果傷了和氣、損了感情。如果沒有分手，若干年後回頭再看，只會感到可笑和幼稚，如果分手，留下的就只有悔恨了和傷痛了！三是經常以分手、離婚相威脅。結果，天長日久，要麼破壞對方的自尊，要麼激起對方的反抗，最後毀滅婚姻，給自己或孩子，包括其他家庭成員帶來難以彌補的創痛！
對婚姻的苛求還有一些，比如，現在很多年輕人就有一種對婚姻要求一步到位的苛求，他們認為一定要等到車子、房子、票子、位子等等都齊備了，才結婚。其實，這個理念是不可取的。婚姻這座大廈需要兩個人共同建設和經營。婚姻的樂趣、幸福、快樂只存在於兩人、甚至包括子女一道，攜手共建美好家園的過程中。只有通過一家人艱辛努力、共同奮鬥，付出了很多勞動和汗水建立起來的婚姻大廈才牢不可破，圍城中的人們也才會倍加珍惜，才感到來之不易、彌珍足貴。倘若一開始就坐享其成，肯定有人毫不足惜，或者坐吃山空。所以，不要害怕結婚初期生活的艱難，不要讓婚姻承擔一步到位的苛求。
正在我撰寫這篇隨筆的時候，忽然就收到市文明辦的“文明短信”：“漫漫長路常相攜，是一種大美；重重風雨常相助，是一種大義；冥冥冤仇常相諒，是一種大量；芸芸眾生常相敬，是一種大禮！”讀完，我眼睛一亮，或許真有神靈相助？這幾句話不是正符合我對婚姻雙方應持態度、應達境界的要求麼？倘若能做到，肯定可以使我們的婚姻變得更加人性、和諧、寬鬆和幸福！哦，就以它結束拙文罷了！
前幾天，回家看望父母，父親告訴我，一個與我走得很近、而且性格很好的小表弟離婚了。我很是吃驚！因為他倆是自由戀愛，而且，結婚時，女方父母還不大同意，原因是女方是大學畢業，有固定工作，而我小表弟才唸了個高中，並且在私營企業打工。後來，是表弟媳堅持自己的意見，才得以嫁到表弟家裏來的。當問及離婚原由時，父親告訴我，這回是小表弟提出離婚的，理由是表弟媳自國家事業單位退職後，雖説經營一爿服裝商店，但卻經常虧本，更主要的是表弟媳染上了打牌賭博的惡習，據説從開年到五一期間，已輸了一萬多元錢，而表弟一家沒有打牌的傳統，也最痛恨賭博。於是，便經常吵鬧，最後終於離異。父親很為他倆的分手惋惜，我也感到他倆的分手似乎太草率。他倆結婚已經七八年了，感情很有基礎，而且有一個十分可愛的兒子。但現在，卻僅僅因為打牌輸了萬把塊錢，就將一段美好的婚姻毀於一旦，實在考慮欠周到，既不值得也沒必要。我以為，他們之所以走到今天這個地步，除了上述瑣事之外，恐怕更多的是在思想和理念上，對婚姻沒有一個正確的認識，也許，是小表弟對婚姻有太多的企求，他對婚姻附加了本不應該由婚姻承擔的重荷。加之他們正處在人們常説的“七年之癢”的婚姻危險期，這就更加速了他們婚姻的破裂。
其實，婚姻需要的是珍惜、呵護，而不是苛求。
首先，婚姻不能承受浪漫愛情的苛求。很多人在步入婚姻的殿堂後，總是依然沿襲戀愛時的做法或習慣，對婚姻提出太多的、不切實際的要求和夢想、甚至是幻想。其實，戀愛與婚姻，是人生的兩個不同階段，他們承擔的任務和處理問題的方式都有明顯的區別。戀愛是浪漫的，婚姻卻是現實的。用周國平先生的話説：“從戀愛到結婚，從愛情到婚姻，實際上是從天上到了地上，愛情是在天上，談戀愛你還在天上飄呢，浪漫得很，有很多幻想，結了婚你就到了地上，就要面對現實了，就必須適應地上的情形。”就像我們現在經常説的，在一個黨已經由革命黨轉向執政黨後，如果這個黨繼續沿襲革命黨的一些做法，肯定要犯錯誤或出問題。為什麼浪漫的愛情不能成為婚姻的苛求？其原因就在於浪漫的愛情通常是一種虛幻的想象或強烈的激情。正如周國平先生所分析的那樣：“這樣一種感情，它是依賴於兩個人之間的一種陌生感、新鮮感，有陌生感、新鮮感才有這樣一種強烈的激情，依賴於某種奇遇，兩個人在某種特殊情況下的相遇，有那樣一種特別的氣氛，特別的情趣，激情……從結婚來説，我想這種浪漫的戀情最多隻存在於結婚的初期，隨着婚齡增長，激情必然會遞減，這個熱情必然會下降，不可能長久。這個責任不在婚姻，因為這種感情本身的性質就決定了它是不可能持久的，時間久了，奇遇必然會歸於平凡，陌生必然會變成熟悉，新鮮感必然會消退。所以，這樣來考慮，這種浪漫式的愛情就不可能成為婚姻的基礎，如果婚姻是建立在這樣的基礎上，那就是等於是建立在沙灘上，建立在激流上面……”也就是説，如果圍城裏的人們，死抱着浪漫的愛情對婚姻提出苛求，必然會出現人們常説的，在結婚七、八年的時候，或在更短的時間裏，走進婚姻的危險期，甚至把婚姻推向毀滅。
其次，婚姻不能承受至清至察的苛求。有的人認為婚姻的雙方之間必須絕對忠誠，對各自的行為乃至思想都不得有絲毫隱瞞，否則便褻瀆了純潔的愛和神聖的婚姻。前幾年，也是一個姨表弟，因為在外面有了一個相好的，結果表弟媳硬要離婚。這樣做的結果不但沒有挽救婚姻，反而把表弟推向了他相好的懷抱。表弟媳至今未婚，而姨表弟的第二個孩子卻有了兩三歲了。最苦的是姨表弟的第一個孩子，當老師佈置作文題“我想……”時，孩子寫的是“我想有個完整的家”。我母親看了這篇作文，母親説，孩子太懂事了，讀了沒有不心酸落淚的。至於表弟媳為什麼至今不婚，相信她有她的苦衷。其實，喜新厭舊是人的本能。據説，馬克思也曾出軌，我想，如果當年姨表弟媳有燕妮的聰明和睿智，結局肯定不是這樣。
學問齋