網站首頁 國學 語言 詩詞 名言警句 對聯 雜談
當前位置:學問齋 > 經典語錄 > 經典語錄

作家林語堂經典名言語錄

欄目: 經典語錄 / 發佈於: / 人氣:4.44K

作家林語堂有哪些經典的名言語錄呢?一起來看看吧!!以下是本站小編為你精心整理的作家林語堂經典名言語錄,希望你喜歡。

作家林語堂經典名言語錄

作家林語堂經典名言語錄

1) 智者閲讀羣書,亦閲歷人生。

2) 該中國人之聰明達到極頂處,轉而見出聰明之害,乃退而守愚藏拙以全其身。又因聰明絕頂,看破一切,知“為”與“不為”無別,與其為而無效,何如不為以養吾生。只因此一着,中國文明乃由動轉入靜,主退,主守,主安分,主知足,而成為重持久不重進取,重和讓不重戰爭之文明。

3) 一個人的命運是依他過去和現在的行為作決定。

4) 沒有誰對,也沒有誰錯。只有一件事是對的,那就是真理,那就是至道,但是卻沒有人瞭解至道為何物。至道之為物也,無時不變,但又終歸於原物而未曾有所改變。

5) 蘇東坡是大事聰明,小事糊塗。但構成人生的往往是許多小事,大事則少而經久不見。

6) 愛是永遠不能封口兒的創傷。女人愛別人的時候兒,一定會覺得自己失去了什麼,那是她心靈的一部分,她於是各處去尋找失去的那部分靈魂,因為她知道,若不去找到,自己便殘缺不全,便不能寧靜下來。只有和自己的意中人在一起時,才又完整如初;但是自己的意中人一旦離開,自己又失去意中人攜走的那一部分,那就直到重新和意中人團聚時,才又得到安寧。

7) 真誠的友誼永遠不會特別表白的。真正的好朋友彼此不必通信,因為既是對彼此的友情信而不疑,誰也不須要寫什麼。一年分別後,再度相遇,友情如故。

8) 在中國多一見識長進人時,便是世上少一做事人時;多一聰明同胞時,便是國事走入一步黑甜鄉時,舉國皆鼾鼾睡到曉,憨憨直到老,舉國皆人三十六計走為上計之聖賢,而獨無一失計之糊塗漢子。舉國皆不吃眼前虧之好漢,而獨無一肯吃虧之弱者,是國家之幸乎?是國家之幸乎?

9) 讀書沒有合宜的時間和地點。一個人有讀書的心境時,隨便什麼地方都可以讀書。如果他知道讀書的樂趣,他無論在學校內或學校外,都會讀書,無論世界有沒有學校,也都會讀書。他甚至在最優良的學校裏也可以讀書。

10) 世界上的強盜,再沒有比劫奪我們思想自由的罪惡更大的了。

作家林語堂經典名言句子語錄

1) 短短橫牆,矮矮疏窗,花渣兒小小池塘。也有些風,有些月,有些涼。

2) 人生的盛宴已經擺在我們的面前,現在唯一的問題是我們的胃口怎麼樣。

3) 理想的哲學家能夠了解女人的嫵媚而不流於粗鄙,能夠酷愛人生而不過度,能夠看見塵世的成功和失敗的空虛,能夠站在超越人生和脱離人生的地位,而不敵視人生。

4) 蘇東坡能夠到處快樂滿足,就是因為他持這種幽默的看法。後來他被貶謫到中國本土之外的瓊崖海島,當地無醫無藥,他告訴朋友説:“每念京師無數人喪生於醫師之手,予頗自慶幸。”

5) 每個人都有一種感覺安全的希望,例如生病時有人看護,憂慮時有人安慰,疲倦時有人服侍,結婚正可以滿足人類這種希望。結婚以後,夫婦兩人可以共同擬定目標,由理想、計劃、奮鬥,使理想成為事實,而獲得無窮的樂趣。

6) 世上無人人必讀的書,只有在某時某地,某種環境,和生命中的某個時期必讀的書。我認為讀書和婚姻一樣,是命運註定的或陰陽註定的。

7) 出外旅行的人,極其所能,也只有把自己的安危委諸天命,因為除此之外,別無他法。

8) 智慧的價值,就是教人笑自己。

9) 一人如恨一本書之作者,則讀那本書必毫無所得。學校教師請記住這個事實。

10) 我若説一提到蘇東坡,在中國總會引起人親切敬佩的微笑,也許這話最能概括蘇東坡的一切了。

11) 理想的人並不是完美的人,通常只是受人喜愛,並且通情達理的人,而我只是努力去接近於此罷了。

12) 天下有一知己,可以不恨。

13) 文明可以改變愛情的方式,卻永遠不能扼殺愛情。

14) 他恨邪惡之事,對身為邪惡之人,他並不記掛於心中,只是不喜愛此等人而已,因為恨別人,是自己無能的表現,蘇東坡並非不才之人,因而他從不恨人。

15) 人生有一個地方,有一個人,在這人面前,可以不必有出息,可以不必有形象,可以暴露弱點,可以是全身弱點,這是很大的解放。有此解放,人可以在解放一陣子之後,重拾勇氣,重披戲服,再次化粧,再次端架子,走到前台去扮演好需扮演的角色,做一個人模人樣的人物,博得世俗的讚美。

16) 搔癢是人生一大樂趣,搔癢會感覺到説不出的舒服,有時真是爽快極了,爽快得使你不自覺的搔個不休。那猶如最好的幽默之特性。它像是星星火花般的閃耀,然而卻又遍佈瀰漫着舒爽的氣息,使你無法將你的指頭按住某一行文字上指出那是它的所在,你只覺得舒爽,但卻不知道舒爽在哪裏以及為什麼舒服,而知希望作者一直繼續下去。

17) 世上無人人必讀之書,只有在某時某地某種心境不得不讀之書。

18) 生命是某種東西剎那之間的表現,是永恆的精神在剎那之間存在軀殼之中的形式。

19) 福氣不是自外而來的,而是自內而生的。一個人若享真正的福氣,或是人世間各式各樣兒的福氣,必須有享福的德性,才能持盈保泰。在有福的人面前,一缸清水會變成雪白的銀子;在不該享福的人面前,一缸銀子也會變成一缸清水。

20) 晚輩高聲朗讀經典,老輩倚牀而聽,抑揚頓挫清脆悦耳的聲音,老輩認為是人生的一大樂事。這樣,父親可以校正兒子讀音的錯誤,因初學者讀經典,自然有好多困難。就好像歐陽修和後來蘇東坡都那樣倚牀聽兒子讀書,現在蘇洵也同樣倚牀聽他兩個兒子的悦耳讀書聲,他的兩眼注視着天花板,其心情大概正如一個獵人射了最後一箭而未能將鹿射中,彷彿搭上新箭,令兒子再射一樣。孩子的目光和朗朗之聲使父親相信他們獵取功名必然成功,父親因而恢復了希望。

作家林語堂經典名言語錄大全

1) 每個人都知道女人的美麗,是在她們予人一種莫名其妙遍尋不著的感覺,古老的城市如巴黎與維也納所以耐人尋味,是因為你在那裏住了十年以後,也不確知某一個小巷會有什麼東西出現。一個圖書室也是同樣的道理。

2) “正直自持,則外邪不能侵。”在木蘭以後的生活裏,有好多時候兒她想起父親這句話來,這個道理竟成了她人生的指南,她從中獲得了人生的樂觀與勇氣。一個萬惡不能侵入的世界,自然是一個使人樂觀奮鬥的美好世界,自然活在如此的一個世界的人會有勇氣,能奮鬥,也能忍受。

3) 今日蘇堤橫卧湖上,此一小小仙島投入水中的影子,構成了“三潭印月”,湖邊垂柳成行,足以證明蘇東坡在設計風景方面的奇才。

4) 藝術應該是一種諷刺文學,對我們麻木了的情感、死氣沉沉的思想,和不自然的生活下的一種警告。它教我們在矯飾的世界裏保持着樸實真摯。

5) 一個強烈底決心,以攝取人生至善至美;一股殷熱的慾望,以享樂一身之所有,但倘令命該無福可享,則亦不怨天尤人。這是中國人“知足”的精義。

6) 享受大自然不單是限於藝術和圖畫,顯現於我們眼前的大自然是整個的,它包括一切聲音/顏色/精神和氣氛。人則以瞭解生活的藝術家的資格去選擇大自然的精神,而使它和自己的精神融合起來。這是一切中國文人所共持刀態度。

7) 我喜歡春天,但是它太年輕;我喜歡夏天,可是它太驕傲。所以我最喜歡的還是秋天,因為秋天樹葉剛呈嫩黃,色調比較柔和,色彩比較豐富,又染有一絲的憂愁和不祥之兆。它金黃的多彩所要説的不是春天的純真,也不是夏天的威猛,而是老成的持重和慈祥的智慧。它知道生命的有限所以知足,因它既知道生命的有限,又閲歷甚豐,從而繪成了無與倫比的繽紛:綠色象徵生命和力量,橙色象徵稱心的滿足,而紫色象徵順從和死亡。月亮照耀着它,反映着月光,樹梢顯得蒼白,然而當落日撫着它,餘輝照亮着樹梢,它仍然可以嫣然歡笑。

8) 做人也是如此:總是看別人眼色行事會淪為庸俗,為了彰顯個性而特立獨行也好不到哪去。

9) 讀書,開茅塞,除鄙見,得新知,增學問,廣識見。

10) 教育或文化的目的不外是在發展知識上的鑑賞力和行為上的良好表現。有教養的人或受過理想教育的人,不一定是個博學的人,而是個知道何所愛何所惡的人。一個人能知道何所愛何所惡,便是嚐到了知識的滋味。

11) 中國最崇高的理想,就是一個人不必逃避人類社會和人生,而本性仍能保持原有的快樂。

12) 生年不滿百,安能為他人拭涕。人生不過如此,且行且珍惜。自己永遠是自己的主角,不要總在別人的戲劇裏充當着配角。只有人能把自己的境界提高一個層次,才不會為近期的憂鬱而傷懷,而總是糾結其中不能釋懷。還是那句話説得很好,人之所以傷心,是因為看得不夠遠。未來沒有來臨之前,怎麼知道現在所謂的困境,不是一件好事呢。人要向前看,向前看。尤其是感情,根本是無須去糾結其中的對錯,因為是沒有對錯的。

13) 我是個極端摩登的人。沒有人可以説我守舊。我不懂遵守舊曆,而且還喜歡倡行十三個月的年曆,每月只有四個星期或二十八天。換句話説,我的觀點很科學化,很邏輯化。就是這點科學的驕傲,使我在過新年時大失所望。每人都假裝着慶祝,一點沒有真感情。

14) 因此我被迫重整旗鼓,為月亮辯護,捍衞她不致被消滅。因為我生怕中華民族一旦喪失欣賞朗月,享受清風的能力,這個民族就會變得更加渺小粗俗、惟利是圖了。

15) 論文字,最要知味。平淡最醇最可愛,而最難。何以故?平淡去膚淺無味只有毫釐之差。作家若元氣不足,素養學問思想不足以充實之,則味同嚼蠟。故鮮魚腐魚皆可紅燒,而獨鮮魚可以清蒸,否則入口本味之甘惡立見。

16) 中國的農民和生意人都落入王安石新政的陷阱裏了。他們只有兩條路走:一是遇歉年,忍飢挨餓;一是遇豐年,鋃鐺入獄。

17) 人們經常存在這樣的觀念:“女娼”與“男盜”相提並論,女人羣中的淘金者卻不可與男人中的銀行家同日而語。我認為這種觀點是極其錯誤的。因為盜賊無誤可賣,而淘金者有——她們的色相。

18) 女人是水,男人是泥,水滲進泥裏,把泥塑造了,泥吸收了水,使水有了形體的寄託,使水可以在這形體裏流動着,生活着,獲得了豐富的生命。

19) 元氣淋漓富有生機的人總是不容易理解的。

20) 一個真正的旅行家必是一個流浪者,經歷者流浪者的快樂、誘惑和探險意志。旅行必須流浪式,否則便不成其為旅行。

21) 人之所以傷心,是因為看得不夠遠。未來沒有來臨之前,怎麼知道現在所謂的困境,不是一件好事呢。人要向前看,向前看。尤其是感情,根本是無須去糾結其中的對錯,因為是沒有對錯的。

22) 中國人有一種輕視少年熱情的根性,也輕視改革社會的新企圖。

23) 春則覺醒而歡悦,夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴,秋則悲悼落葉,冬則雪中尋詩。

24) 因為恨別人,是自己無能的表現。

25) 人本過客來無處,休説故里在何方。隨遇而安無不可,人間到處有芳香。

26) 人的生活也就是心靈的生活,這種力量形成的人的事業人品,與生而俱來,由生活之遭遇而顯示其形態。

27) 縱然如此危險,人還是照舊走三峽,或為名,或為利,而不惜冒生命之險,就像現在蘇家一樣。

28) 所以知道一個人,或是不知道一個人,與他是否為同代人沒有關係。主要的倒是是否對他有同情的瞭解。歸根結底,我們只能知道自己真正瞭解的人,我們只能完全瞭解自己真正喜愛的人。

29) 大自然本身永遠是一個療養院。它即使不能治癒別的疾病,但至少能治癒人類的自大狂症。人類應被安置於適當的尺寸中,並須永遠被安置在大自然做背景的地位上,這就是中國山水畫中人物總被畫得極渺小的理由。

30) 女孩子知道自己有人對她痴情,對大家會更文雅、更和藹、更同情,因為她在愛人的眼光中找到了自己。