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1. 有人把生命侷促於互窺互監互猜互損，有人則把生命釋放於大地長天遠山滄海。
2. 就人生而言，應平衡于山水之間。水邊給人喜悦，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恆昌。水邊讓我們享受脱離長輩懷抱的遠行刺激，山地讓我們體驗迴歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學是不捨晝夜，山地的哲學是不知日月。
3. 極權主義下的平均中庸共貧互貶，養成了一般民眾對傑出物象的超常關注和超常警惕。這種心理習慣在本世紀經歷了長久的“大一統”“大鍋飯”之後更成為一種天然公理，因此也必然地延伸到了新時期。幾乎每一個改革探索者都遇到過嫉妒的侵擾，更不要説其中的成功者了。人們很容易對高出自己視線的一切存在投去不信任，在別人快速成功的背後尋找投機取巧的祕密。
4. 文明的人類總是熱衷於考古，就是想把壓縮在泥土裏的歷史扒剔出來，舒展開來，窺探自己先輩的種種真相。那麼，考古也就是回鄉，也就是探家。探視地面上的家鄉往往會有歲月的唏噓難言的失落，使無數遊子欲往而退;探視地底下的家鄉就沒有那麼多心理障礙了，整個兒洋溢着歷史的詩情想像的愉悦。
5. 至今記得初讀比利時作家梅特林克《卑微者的財寶》時所受到的震動。他認為，一個人突然在鏡前發現了自己的第一根白髮，其間所藴含的悲劇性遠遠超過莎士比亞的決鬥毒藥和暗殺。這種説法是不是有點危言聳聽?開始我深表懷疑，但在想了兩天之後終於領悟，確實如此。第一根白髮人人都會遇到，誰也無法諱避，因此這個悲劇似小實大，簡直是天網恢恢，疏而不漏，而決鬥毒藥和暗殺只是偶發性事件，這種偶發性事件能快速置人於死地，但第一根白髮卻把生命的起點和終點連成了一條綿長的邏輯線，人生的任何一段都與它相連。
6. 誰也不要躲避和掩蓋一些最質樸最自然的人生課題如年齡問題。再高的職位，再多的財富，再大災難，比之於韶華流逝歲月滄桑長幼對視生死交錯，都成了皮相。北雁長鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓，長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。
7. 徐志摩：或許可以愛很多個人，但只有一個人會讓你笑得最燦爛，哭得最傷心。
8. 張愛玲：於千萬人之中，遇見你要遇見的人，於千萬年之中，時間無涯的荒野裏，沒有早一步，也沒有遲一步，遇上了也只能輕輕地説一句：你也在這裏嗎?
9. 七堇年：我有時候想，如果世界上有那麼一個人，能讓我對其的想念漫長到足以使我在無眠的夜晚徹夜寫一封紀念的信，然後在天亮之後鄭重地寄出，那麼，這該是多麼好的事情。
10. 江國香織：戀愛不是談的，是墜入的。有一天，在沒有察覺到的時候，頭朝下墜下去。
學問齋