成語是語言外事實的一種反映形式,通過具體的表達抽象的,通過可感覺、可觸摸的表達無形的。以下是本站小編精心整理的中國的成語故事，希望能夠幫到你!
中國的成語故事篇一：飛將數奇的故事
李廣是漢朝的名將，擅長騎射。他沒有口才，不大説話除了射箭，幾乎沒有別的什麼愛好。和將士們在一起，他總喜歡和人比賽射箭。每到一處，打聽得有虎，他就一定要親自去射。在右北平(今河北省東北部地區)的時候，因為射虎，曾受了傷，但他還是把虎射死了。一天，黃昏時分，在山林中的叢草裏，見有一塊巨石，以為是虎，就射了一箭。第二天去查看時，才知不是虎，那支箭深深地射進石頭裏去了。
據《史記》載，李廣是漢文帝時入伍的，在抵抗匈奴侵略的戰爭中，立過不少功。在漢景帝和漢武帝時代，每一次抵抗匈奴的戰爭，李廣幾乎都參加了，而且屢次以少擊多，出奇制勝。匈奴侵略者對於李廣，又害怕又敬佩，稱他為“飛將軍”。
有一次，李廣受命領着少數兵馬，出長城去和人數眾多的匈奴侵略者作戰。因雙方實力過於懸殊，李廣不敵被俘。在被解往敵營的途中，他趁敵人不備，突然躍起，奪了一匹好馬，飛奔逃回。匈奴兵幾百人狠命追趕，被他射死多人，終於脱險。可是逃回後，漢軍卻“按軍法”判他死罪。他繳納了大量贖金，才以撤免官職了事。
中國的成語故事篇二：日暮途窮的故事
戰國時，楚平王的太子建有兩個老師，一個是伍奢，一個是費無忌。費無忌得到楚平王的寵愛，可是他又怕太子登位後會對他不利，於是他便誣告太子。沒想到平王竟然相信，還把太子調到邊關去。但是費無忌還是不放心，擔心太子找機會報復，因此他又將伍奢囚禁，並且派人殺害太子。
心狠的費無忌還不願罷休，他想到伍奢有兩個兒子，於是他又派人殺害了伍奢和他的大兒子，只有伍奢的小兒子伍員逃走了。平王聽信費無忌的謊言，認為伍員是叛徒，因此下令追捕伍員。伍員為了逃命，一夜之間頭髮鬍子全白了。後來他逃到了吳國，幫助吳王，建議派兵攻打楚，經過五次戰爭，終於打到楚國都城，這時平王已死，伍員為了報殺父兄之仇，便挖出平王的屍體，親自鞭屍。伍員的老朋友知道之後便責備他。傷心的伍員對他説：我像一個走路的人，此時天色已晚，但是路卻很遠，所以會做些違背常理的事。
中國的成語故事篇三：眾怒難犯的故事
春秋時期，鄭國掌握朝政大權的是子駟。大夫尉止與子駟平素不和，尉止便糾集宗族的一夥人發動叛亂。他們打進宮廷，殺死了子駟等人，並將鄭簡公劫持到北宮。司徒子孔因為事先聽到風聲，所以提前作了準備。他與子產一起平定了叛亂，殺死尉止等叛亂分子。
此後，子孔掌握鄭國朝政。他製作盟書，規定官員各守其位，聽從他的命令。有些大夫和將領不肯順從，他準備殺掉他們。子產勸阻他，請求燒掉盟書。子孔不同意，説：“製作盟書是為了安定國家，大夥發怒就燒了它，就變成大夥當政，國家不是很為難了嗎?”子產説：“眾人的憤怒不可冒犯，專權的願望難於成功，把這兩件難辦的事合在一起來安定國家，這是危險的辦法，不如燒掉盟書來安定大夥。這樣，您得到了需要的東西，大夥也能夠安定，不也是很好的嗎?要知道，專權的願望是不成功的，觸犯大夥會發生禍亂。您一定要考慮到大夫們的情緒，聽從他們的意見啊!”
子孔聽從了子產的勸告，當眾燒掉了盟書，於是鄭國安定下來。
中國的成語故事篇四：千載難逢的故事
唐代著名的文學家韓愈，小時候就成為孤兒由他的嫂子撫養。他刻苦自學。年輕時代就博覽羣書，在學問方面打下了堅實的基礎。35歲到京城，擔任國子監博士，後來又被提升為刑部侍郎。當時佛教盛行，連唐憲宗也很祟尚佛教。他聽説有所寺院裏安放着一塊佛祖釋迦牟尼的遺骨，便準備興師動眾，把它迎進宮裏禮拜。韓愈對此很反感，寫了一篇《諫迎佛骨表》加以反對。其中提到，佛教傳人中國後，帝王在位時間都不長;想拜佛求保佑的，結局必然是悲慘的。唐憲宗看了這表。十分惱怒，認為韓愈不只是故意與自己作對，而且用歷史來影射自己活不長。
為此，要將韓愈處死，虧得宰相為他説情，才改為貶職，到潮州任刺史。唐朝中期，中央統治權力日益削弱。憲宗執政後，改革了前朝的一些弊政，因此中央政權的統治有所加強。被貶到潮州的韓愈，針對這一情況，再次給憲宗上了《潮州刺史謝上表》，極力為憲宗歌功頌德，以便重新得到信任，回到朝廷工作。在這道表中，韓愈恭維憲宗是扭轉乾坤的中興之主，並且建議憲宗到泰山去“封禪”。
封禪，是一種祭祀天地的大典。古人認為五嶽中泰山最高，登到山頂築壇祭天稱“封”，在山甫樑父山上闢基祭地叫“撣”。歷史上有名的秦始皇和漢武帝。曾舉行過這種大典。韓愈這樣建議，是把憲宗當作有傑出貢獻的帝王。韓愈還在這道表中隱約地表示，希望憲宗也讓他參加封禪的盛會，並説如果他不能參加這個千年難逢的盛會，將會引為終身的遺憾。後來，憲宗把他調回京都，讓他擔任吏部侍郎。
學問齋