成語故事短篇及啟示

成語作為高信息量的語言組成部分,是語言的共同現象之一,不存在沒有成語的語言。下面是本站小編為您整理的成語故事短篇及啟示，希望對你有所幫助!

成語故事短篇及啟示篇一：管中窺豹

東晉著名書法家王羲之的兒子王獻之，小的時候很聰明，長大後他也成為了一位著名的書法家，與父親並稱“二王”。但對樗(chū)蒲(pú)(古代的一種遊戲)卻不精通。

一次，他看到幾個人正在玩樗蒲，就在一旁指手畫腳地説：“你要輸了。”

那個人不高興地看了他一眼説：“這個小孩就像從管子裏看豹，只看見豹身上的一塊花斑，看不到全豹。”

王獻之看到他們這樣説自己，不禁大憤，説道：“遠慚荀奉倩，近愧劉真長。”就甩開袖子走。

王獻之所言“遠慚荀奉倩，近愧劉真長。”兩句的解釋，古時的荀奉倩，近時的劉真長，我只對這兩個人感到慚愧，不如他們。

王獻之受到卑賤門生評論，深以為恥，後悔不該接近並插話，所以就有“遠慚”“近愧”這樣的話。

“管中窺豹”、“拂袖而去”二成語皆出於此。

管中窺豹指的是隻看見事物的一小部分，是片面的，不準確的，而可見一斑指的是看一小部分可以推測出全貌。從哲學上講可見一斑是通過事物的特殊性得到事物的普遍性，而管中窺豹則是隻看到事物的特殊性，沒有進行普遍性的發掘。

成語故事短篇及啟示篇二：先聲奪人

春秋時期，宋國有個司馬叫華費逐,他有三個兒子，華驅、華多僚和華登。

華多僚得國君宋元公的信任，就經常在元公面前提兩個弟兄的壞活。華登被迫逃亡到國外後，他又在元公面前誣陷華驅，説他打算接納逃亡的人。

宋元公經不住華多僚的一再挑撥，便派人通知華費逐，叫他驅逐華驅。而後華多僚又在宋王面前誣陷華驅，使得華驅不得不逃離宋國。

雖然是兩兄弟，但華驅得知這又是華多僚的詭計，便與侍從一起殺死了華多僚，並召集了大批人馬反叛宋國。

宋元公派人將華驅包圍起來，並請求齊國大夫烏枝鳴助他守城池。

當時，逃亡在外的華登聽到這個消息，忙從吳國借兵回來解救。

眼看華登的隊伍朝宋國奔來，宋國一個叫濮的大夫對烏枝鳴説：“先張揚自己的聲威，可以摧毀敵人的士氣;後向敵人進攻，要等待他們的士氣衰竭。現在吳軍很疲勞，還沒有安定下來，我們應趁此機會打他個措手不及。否則，等他們勢頭過了，就難以攻破了。”

烏枝鳴聽取了濮的意見，這一戰，宋元公取得了勝利。

後人根據這則故事，引出成語“先聲奪人”，意思是説用兵時先用強大的聲勢摧折敵方的士氣，也比喻做事搶先一步。

寫文章時要先聲奪人，直接切入所要敍述的人或事,並且開篇“不見其人,先聞其聲。”然後,再循聲娓娓道來,從而避免大繞圈子,寫了許多卻不知所云。

成語故事短篇及啟示篇三：四面楚歌

楚漢時期，楚軍和漢軍在連年的征戰中已是精疲力竭，最終劃分楚河漢界，互不侵犯。

後來劉邦又得到戰功卓著的韓信和彭越前來相助，劉邦內強外實，臣子張良和陳平的建議，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅項羽，於是劉邦背棄和約，向項羽發起了反攻。

之後項羽失勢，被韓信的“十面埋伏”圍得鐵桶一般，雖然一時難以突圍，但霸王的英雄氣概猶在。

劉邦為了從精神上徹底摧毀楚軍的鬥志，於是傳令三軍，晝夜不停的大唱楚地的民謠。

憂傷的楚地民謠從四面八方不絕於耳的傳來，勾起楚軍將士的思鄉情緒。結果，這一招“四面楚歌”之計大為奏效，項羽大軍的軍心徹底崩潰，疲於征戰的將士紛紛投降漢軍。一時間，剩下的項家軍已不足千人。

面對劉邦的窮追不捨，項羽二十八騎和美人虞姬逃至東城。痴心一片的虞姬希望用自己的死換回項羽的重新振作。然而，區區二十八人又怎抵擋劉邦幾十萬漢軍。

當項羽突殺得只剩下自己和烏騅寶馬時，窮途潦倒的霸王項羽單槍匹馬逃至烏江，以無顏再見江東父老的抱憾，自刎於烏江，結束了霸王戎馬沙場的短暫一生。

因為這個故事裏面有項羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接看又失敗自殺的情節，所以以後的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環境，而致陷於孤立窘迫的境地。凡是陷於此種境地者，其命運往往是很悲慘的，例如某人因經常與壞人為伍，不事生產，遊手好閒;但後來卻被那些壞人逼迫的無以為生，求助於別人時，別人也因他平日行為太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是“四面楚歌”。又如學校裏討論學術問題，其學生不學無術(成語，意即沒有學術)、信口雌黃、顛倒是非，同學們羣起而攻之，這學生便完全處於孤立地位，這也可叫做“四面楚歌”。

在我們的人生歷程上，在我們的日常生活中，好好的做人，腳踏實地的做事，若是行差踏錯，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運了。