龍王的神話傳説

龍影響着中國華夏兒女精神與生活的方方面面，龍王的神話傳説大家一定聽過不少，以下是本站小編為你整理的龍王的神話傳説，歡迎大家閲讀。

龍王的神話傳説

傳説在很久以前，東海岸邊有座龍王廟。離龍王廟幾裏遠的地方有塊菜地，菜地緊挨着一座廟。廟裏的老和尚和種菜的老頭是好朋友，兩人經常在一起下棋聊天。

這天，他倆閒聊時，老頭神祕地對老和尚説“方丈，有件奇事，原先我那二畝菜園子都是我自己打水澆，可自從昨天開始，等我去澆園子時，菜園子已都澆過了，也沒看見是誰給澆的。你説怪不怪?”和尚聽了也覺得奇怪，決定去看看，弄個水落石出。

當晚，老和尚早早地來到菜園，在離那口水井不遠處藏了起來。整整盯了一夜，天快亮時，忽聽“咔嚓”一聲，從井內射出一道白光，飛出一隻像鵝似的怪物。只見他兩隻大翅膀“忽扇”了幾下，井水就溢出老高。眨眼間，那隻怪物又飛入井內。和尚到井邊看時，菜已全部澆好了。一連三個夜裏都是這樣。

老和尚練過武術，第四天夜裏，他帶了把寶劍，等那隻怪物剛一飛出井口時，一個箭步上去猛刺了幾下。那隻怪物翅膀一斜，一頭栽入井中。頓時，“轟隆”一聲巨響，井裂開有幾畝大的口子，大水翻滾。眨眼間，連幾裏外的龍王廟前也是一片汪洋。

龍王大怒，帶領水兵前來與那怪物交戰。戰了三天三夜，怪物因寡不敵眾，現了原形。原來它是龍王的三太子，因犯了律條，被貶出了東海，受罪三年。三太自為了立功，想在凡間做些好事。不想被和尚刺了一劍，一怒之下，掀開海眼，淹了龍王廟。與龍王交戰時又不敢泄露天機，造成一場誤會。

後來，人們在議論這事時，都説“大水衝了龍王廟，一家人不認一家人”。

龍王的形象

龍在中國的歷史傳統與文化中扮演了十分重要的角色。龍的起源來自伏羲氏，距神話傳説，伏羲與女媧都是人首蛇身，而蛇就是龍的原型。但是實際上龍只是一種圖騰，並不存在於現實世界上的由人類虛構的生物，並且是綜合了許多生物的特徵：蛇身、獸腿、鷹爪、馬頭、蛇尾、鹿角、魚鱗。據考證，龍圖騰的由來是和原始部落不斷的征戰有關的。在漫長的歷史中，部落與部落之間對抗、吞併、聯合，並把戰勝的部落圖騰上的一部分添加到自己的圖騰上。久而久之，經過不斷地吸收與充實，龍的特徵也越來越多，形象日益複雜和威武莊嚴，最後形成了完整的龍圖騰，並且成為這個華夏民族所信奉崇拜的標誌。

古神話中龍為眾鱗蟲之長，四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首。古籍記述其形象多不一。一説為細長有四足，馬首蛇尾。一説為身披鱗甲，頭有須角，五爪。 《本草綱目》則稱“龍有九似”，為兼備各種動物之所長的異類。其名殊多，有鱗者謂蛟龍，有翼者稱應龍，有角者名“多它”龍，無角名虯。小者名蛟，大者稱龍。在佛教中，龍是“天龍八部”的其中一部，詳見“天龍八部”。

正因為龍是一種勝利者以及神一般的存在，人們就將想象的各種高超的本領和優秀的品質美德都集中到龍的身上，以龍為榮、為尊。龍驍勇善戰，而智慧威嚴。他能顯能隱，能細能巨，能短能長。秋分潛伏深水，春分騰飛蒼天，吞雲吐霧，呼風喚雨，鳴雷閃電，變化多端，無所不能。它能預見未來，並且象徵着地位、富裕與吉祥。龍的神性可以用喜水、好飛、通天、善變、顯靈、徵瑞、兆禍、示威來概括。其中的“好飛”和“通天”，是“天龍”形成的決定性因素。我們知道，作為龍的集合對象，雷電、雲霧、虹霓等本來就是飛騰在空中的“天象”;而魚、鱷、蛇等在水中潛游之快，馬、牛、鹿等在陸地上奔跑之速，都類似於“飛”棗古人由於思維的模糊性，往往將潛游於水中的魚、鱷、蛇等，奔跑於陸地上的馬、牛、鹿等，和飛昇騰躍在空中的雷電、雲霧、虹霓等看成一個神物的不同表現，從而認為能在水中游、地上跑，也就能在天上飛。上至黃帝的時代，便有黃帝乘龍昇天、應龍助黃帝戰勝蚩尤的傳説;夏禹治水，傳説便有神龍以尾巴畫地成河道，疏導洪水;漢高祖劉邦，傳説便是其母夢見與赤龍交配而懷孕出生。傳説中每年二月八年級炒玉米的傳統，就是紀念義龍為解人間乾旱之苦，甚至不惜冒犯天條。傳説玉龍因不忍人民受乾旱之苦，義助人民降雨而被玉帝所囚，並立下規條，只有金豆開花才會予以釋放。人民因感激玉龍義舉而齊集一起炒玉米，因樣子像金豆開花而令看管的太白金星看錯，並釋放了玉龍。而每年二月八年級炒玉米的傳統亦保留了下來。在古代，龍是帝王統治的化身，君王都自稱為龍之子，從而秉承了龍的高貴的地位與人品，不流於俗的高尚與威猛莊重，以及作為人類中的佼佼者的依據。在龍的身上集中了所有人們美好的願望，世間的傑出人物被稱為人中龍鳳，諸葛亮號稱卧龍先生就是非常典型的例子。

龍王的影響

龍影響着中國華夏兒女精神與生活的方方面面。

綿延萬里的長城，便是中國作為“騰飛的東方巨龍”的象徵。

帶有龍名的地方更是數以千計，其中又有以數字為題的，如吉林省的二龍、江西省的三龍、遼寧省的四龍;有些以龍的身體為題，如江西省的龍頭、四川省的龍角、貴州省的龍額、黑龍江省的龍爪;

有些以龍羣為題，可以組成龍王、龍母、大龍、小龍、金龍、木龍、水龍、土龍等等。

中國含“龍”字的江河，可查的就有四十多個，而我們熟識的黃、青、赤、白、黑龍，就分別在四川省(黃龍河)、河北省(青龍河和赤龍河)、天津(青龍灣河和黑龍港河)、甘肅省(白龍江)、上海(白龍港河)和黑龍江省(黑龍江)，有以他們命名的江河。幾乎每一省都有龍江、龍湖、龍山、龍洞、龍泉、龍潭，還有數不清的龍王廟。

日常生活中也有龍的蹤跡。衣有龍袍、龍冠;食有龍蝦、龍眼、龍鬚麪;建築有龍宮、龍亭;行有龍舟、龍車。傢俱有龍椅、龍牀。正月十五要舞龍燈，五月端午要賽龍船。動物有龍馬、龍蚤;植物有龍葵、龍舌蘭、龍鬚草、龍鬚菜、龍柏、龍爪槐。風水寶地叫龍穴，抽水的水車叫龍骨水車，大吊車叫龍門吊。還有著名的國寶九龍壁。

天上有龍星，地下有龍脈。而明代之所以將都城定在現在的北京，據説就是因為在紫禁城下面發現潛藏有“龍脈”，而在此建都，就可以保證帝國百年的昌盛興旺不敗。古代的類書中和龍有關的名詞不下數百，如“初九，潛龍勿用”，而“xx，飛龍在天”等等。像《太平廣記》蒐集的龍的神話小説，就有八十一則。在中國，龍簡直無所不在。龍的文化，源遠流長。