最近，和一位文友一起聊天，談起了蘭陵廉政文化，便想起了《國語·魯語》中一個節儉的故事：説的是，春秋時期，魯國有一位很有政治才幹的宰相，名字叫季文子。他在魯國從政時間長，位尊官高，卻十分儉樸清廉。在生活工作中，這位季大人最看不慣那些以炫耀財富為榮的貴族，尤其厭惡講排場、搞浮華的風氣。他無論是在魯國都城曲阜還是在次室(蘭陵)的住處都極其簡陋，平常飲食也總是粗茶淡飯，據説，他喜歡吃煎餅卷大葱之類的粗食，很少用雞魚肉蛋和山珍海味。魯國轄區的神峯山(今文峯山)一帶是古絲綢之地，生產大量絲綢。但是，他平時很少穿絲綢衣服，就連他家的僕人，服裝也都是粗布衣，比一般官宦人家的僕人要儉樸得多。季文子家的馬匹，以秸稈為食，從不允許多喂糧食。
且説，魯國有個叫孟獻之的大臣。他的兒子仲孫不懂得節儉是一種美德。一次，他見季文子出入朝廷時常穿布衣，坐的馬車也十分寒酸，就恥笑道：“大人做宰相這麼多年了，連件像樣的絲綢衣裳也沒有。喂的馬只吃草，不用糧食。大人坐這樣的瘦馬破車，難道不怕別人笑話嗎?再説，大人生活這樣小氣，要是讓別國人知道了，還以為我們魯國不知窮成什麼樣子了呢?”季大人 聽了仲孫的話，心平氣和地對他説：“我以為仲孫先生沒有真正懂得啥是榮耀，啥是體面。我覺得，身處逆境的人，懂得節儉不難辦到;而位尊職顯而又物質豐厚的人，還仍能注重節儉，談何容易?但是，一個真正有道德修養的人卻能剋制貪慾，因為他懂得儉樸能使人積極向上。試想，一個國家的大臣如能厲行節儉，艱苦奮鬥，上行下效，這個國家的百姓會很快形成一種節儉、奮鬥的風氣，這個國家就會越來越強大，抵禦外來侵略的能力也會越來越強。仲孫先生怎麼能説節儉是丟臉的事情，是會使國家衰敗的事情呢?”季文子一番話語重心長。仲孫無言對答，只得紅着臉走開了。
到了公元前568年，季文子因病逝世，魯君前往弔唁，發現隨葬品都是些日常生活中用過的東西，就問：“家中難道不捨得拿出些值錢的東西陪葬嗎?”季文子家人聽罷，搖頭答道：“家中實在沒有一件金、玉等貴重物品。”魯君不解地問道：“為什麼不購置些來呢?”管家聽罷，含着淚説：“國君，我家主人一生節儉，還常為國事而解私囊，家中一點點積蓄也沒有。如若不信，這裏有賬可查。”管家向國君奉上季文子家的賬簿。魯君邊看邊點頭，隨行的不少官員親見此事，也大為震撼。此事傳至百姓中，人們都誇讚季文子品德高尚。
以上這一見諸於史冊，流傳在民間的千古美談，不能説世人皆知，至少是歷代宮廷官場依此倡廉的範例。當然，聽起它來或許已不新鮮，但筆者覺得似有百聽不厭之感。“厲行節儉，艱苦奮鬥”體現了季文子的節儉觀，“剋制貪慾，積極向上”彰顯了季文子的人格魅力，“為國事而解私囊，家中一點點積蓄也沒有”展示了一位人民公僕、廉政楷模的形象。季文子尚且能夠做到如此，我以為，除了國學教化、“宮廷”戒律、家訓言傳使然，更重要的是個人因素。季文子從點滴做起，嚴於律己，身先士卒;更可貴的是他看淡了高貴選擇了高尚。季文子的故事告訴我們：生活中榮辱觀的試紙是“節儉”、人性中道德觀的底限是“節慾”，工作中社會觀的準則是“節腐”。
重温季文子的節儉故事，讓人清醒地明白了一個做人、做事、為官的道理，這個道理是古人的也應該是今人的。尤其是我們現代人更應該把它作為一種遵循。眼下，在當代中國社會無論地位高低職業各異的任何羣體或個人，都會面對當代社會轉型帶來的誘人景象：多彩的世界、繽紛的文化、豐厚的物產、耀眼的金錢，還有絕妙的老酒少色，等等。真是令人眼花繚亂，真叫人眼饞、嘴饞，恨不得“摘一朵花戴”!唉，哪個人沒有七情六慾?不知道好的好吃，好的好用，好的好玩。噓——我覺得，這個時候，人們不要忘了季文子的故事。
其實，節儉是行為也是一種心境。我們現代人面對這樣一個節儉故事，怎麼也抑制不住一種凝思、困惑與渴望：今天，人們都在快樂幸福的追求享受中，卻又時時感到處在苦悶浮躁的折磨中，還寄希望一個風清氣正、國泰民安的時代到來。我想，在這個時候，人們多麼需要季文子的這樣一種心境，有了這種人之境界，則已可想而知。古往今來，季文子的節儉清廉影響了一代又一代人， 但 也可以看到，那時，由於季文子厲行節儉，看不慣貴族社會奢侈腐化的生活，因而，那些鋪張浪費和貪腐的人對他也看不慣，甚至抵制或對抗。這就應了“好事遭人誹”之言。如今，有人把倡廉比作為一劑“苦良藥”，把腐敗看作為一種“社會病”，我非常贊同。令人可喜的是，舉國上下正在大反“四風”，揚正氣、懲邪惡啊!我的文友説，反“四風”談何容易?“臭豆腐難聞但很多人願吃。”我説，老虎蒼蠅一起打，今已初見成效，堅持下去，一定會夢想成真。那位文友苟同了我。使我對眼前發生的變化感到欣慰：比如，剎吃喝送禮風，有不少酒店超市門前沒有了那麼多的車，鄰居的孩子入學過去不知要跑多少趟，如今跑一趟就解決了問題;尤其是有些愛炫富、愛擺譜、不檢點的人，也少了幾分張揚。當然，我們眼前的“為官不廉”、“富而即淫”者還依稀可見，並不稀罕。
我們現代人面對這樣一個在蘭陵誕生的節儉故事，不要緊緊把它看成是一個故事，一種心境。更重要的是以季老夫子為榜樣，把節儉廉政付諸於自己的行動中去。當然，節儉還折射出了一種精神——季文子精神。這種精神是中國精神，是齊魯精神，更是蘭陵精神!史載，魯南文峯山因季文子而得名，季文子而又長眠文峯山。因此，季文子精神、蘭陵精神，將在這裏永遠產生積極的作用和影響;它是中華民族的精神財富，更是這方土地上人們的自豪。
在今天我們全力踐行社會主義核心價值觀和廉政建設中，筆者期待人們，特別是廣大黨員幹部，更要很好的繼承和飛揚季文子的精神，讓我們的蘭陵，我們的社會風清氣正，美麗和諧…
學問齋