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關於成語的寓言故事及寓意

欄目: 寓言故事 / 發佈於: / 人氣:1.72W

寓言是文學作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。下面是本站小編為您整理的關於成語的寓言故事及寓意,希望對你有所幫助!

關於成語的寓言故事及寓意

關於成語的寓言故事及寓意篇一:死不旋踵的故事

東漢桓帝的時候,司隸校尉李膺[yīng]反對宦官專權,大學生們贊他為”天下模楷李之禮(李膺的字)”。 當時,野王縣令是張朔。張朔依仗深受漢桓帝信用的宦官、他哥哥張讓的權勢,橫行霸道,貪婪殘暴殺害懷孕婦女,受他欺凌的老百姓只好忍氣吞聲。

李膺到京都上任沒有幾天,就有人向他告發了張朔的嚴重罪行。李膺立即派公人去野王逮捕他歸案。張朔聽到這個消息後,知道李膺為官嚴厲,連夜逃到京都他哥哥的家裏藏匿起來。公人雖然沒有逮住張朔,但探聽到他已逃至張讓家裏,便向李膺作了票報。李膺不畏強暴,親自率領一批人,前往張讓家裏搜捕張朔。但找了很長時間,也沒有發現他的蹤跡。李膺命令再徹底搜查一次。最後,終於擊破有夾道的牆壁,把張朔從裏面抓了出來。平時神氣活現的張讓,只好眼睜睜地看着李膺把自己的弟弟逮走,李膺怕張讓會搞什麼花樣,把張朔關進監獄後,抓緊時間審訊。

張朔在人證物證面前無法抵賴,只得一一招供。”李膺見罪證確鑿,論律該死,立即將他斬首。 張讓得知張朔被處決,馬上到一向寵幸自己的桓帝那裏去訴冤。

桓帝非常生氣,下沼命李膺上殿親自訊問這件事。 李膺跪拜後,桓帝立即責問他道:“你身為朝廷官員,為何不先請求就誅殺張朔?”李膺理直氣壯地回答道:“從前,晉文公就在天子身邊逮住衞成公,並將他押送到周的京城去,《春秋》肯定了他這種做法。《禮記》上 説,貴族犯了罪,按禮的規定雖説可以恕罪,但主管的官員也可以不這樣做,孔丘在魯國當掌握刑獄的司寇,上任七天就殺了犯亂政之罪的少正卯。今天臣到任已有十天,只擔心辦事不力而獲罪,卻沒有想到犯的竟是辦事大急太快的罪。好,臣已經知道自己的罪責。但即使把臣殺了,臣也不會旋轉腳跟後退。不過請求陛下再留我五天,讓我殺盡大奸大惡,然後罷了官下油鍋,這才是我所希望的!”

桓帝聽了,回過頭來對張讓説:“你弟弟是罪有應得,司隸校尉有什麼罪過呢?”就這樣,李膺沒有受到皇帝的懲罰。

從此,他名聲大振,宮中大小宦官都嚇得縮頭縮腦,連大氣也不敢出,甚至也不走出宮門。桓帝對這種現象很奇怪,問這是怎麼回事,宦官們一邊叩頭一邊説: “我們是害怕李校尉!”

困難是欺軟怕硬的,你越畏懼它,它越是威嚇你。你如果不將困難放在眼裏,它越對你表示恭順。所以小朋友們,遇到困難的時候不要害怕,更不要輕易被自己內心的防線打倒,只要你堅決向前,沒有什麼事情可以難倒你。

關於成語的寓言故事及寓意篇二:反客為主的故事

三國時期,劉備統率大軍前去攻打漢中。漢中的守將夏侯淵得到消息後,馬上派人通知上司曹操,曹操聽説後大吃一驚,立刻親自率兵四十萬前往抵禦劉備的軍隊。

夏侯淵知道曹操的援軍馬上就到,便派夏侯尚帶兵進攻。劉備的將領黃忠見曹軍前來挑戰,就派大將陳式去迎戰。夏侯尚和陳式交戰了幾個回合之後,夏侯尚便假裝戰敗想要逃走,陳式乘勝追擊。誰知走到半路,山上突然滾下來很多大木頭,砸中了陳式,夏侯淵便生擒了陳式。

黃忠聽到部下的報告後,連忙去和謀士法正商量。法正説:“夏侯淵這個人很浮躁,有勇無謀。我們可以採取步步為營的辦法,激勵軍隊向前推進,然後引誘夏侯淵來戰,從而捉住他,這就是反客為主的戰法。”

黃忠採納了他的建議,將陣地穩步向前推進。夏侯淵見蜀漢軍隊不斷向自己這邊推進,便組織人馬進行反擊,派夏侯尚率軍出戰。結果,夏侯尚與黃忠一交手就被活捉了。

夏侯淵非常生氣,出兵包圍了黃忠的軍隊,還破口大罵。可是,任憑夏侯淵怎麼辱罵,黃忠就是不出戰。時間慢慢過去,曹軍越來越疲憊。這時黃忠突然出戰,夏侯淵來不及防範,被黃忠一刀砍成了兩段,曹軍大敗。

開始時,黃忠率軍進攻夏侯淵,按其互相關係,黃忠屬客位,原地迎敵夏侯淵屬主位。後來,黃忠停兵,誘使夏侯淵前來攻打自己,這樣黃忠成了主位,而夏侯淵反成了客位。主客位置的調換,使黃忠獲得了作戰的主動權,力奪取勝利奠定了基礎。

關於成語的寓言故事及寓意篇三:前車之鑑的故事

賈誼是西漢時期著名的文學家。他年輕的時候,所寫的文章便遠近聞名。漢文帝聽説賈誼精通諸子百家,於是徵召賈誼入朝擔任博士之職,此時,賈誼年方二十歲。為了表示對漢文帝的忠心,他曾多次上書,陳述治理國家的大政方針,受到皇帝的讚賞。

有一次,賈誼在奏摺中引用了夏、商、週三代都統治了幾百年,而秦朝只傳了兩代的歷史事實,勸説漢文帝應該效仿夏、商、週三代的做法,改進政治措施,努力治理國家。他引用當時的諺語説:“前車覆,後車戒。”意思是説,前面的車子翻了,後頭的車就要小心了,應當以此為戒,避免再發生類似的錯誤。接着他又説道:“秦代滅亡的車跡我們已經看到了,如果不注意,我們也會走上滅亡的道路。所以我們一定要施行仁政,安撫百姓。”

漢文帝認為賈誼的意見很好,於是採取了相應的輕徭薄賦、提倡節儉、獎勵農桑等休養生息的措施。經過他和兒子漢景帝兩代皇帝的治理,社會經濟獲得了很大的發展,國力也逐步強大起來。歷史上稱這一時期的統治為“文景之治”。

後來,人們把賈誼所引用的諺語“前車覆,後車戒”概括為“前車之鑑”,用來表示要以前面翻車的事故作為警戒,吸取教訓,不要再重複這樣的做法。現在,多用來比喻要吸取別人失敗的教訓,以防自己再走上失敗的道路。