人們對於救命恩人，只在危難時萬分感激。一旦時過境遷，恩人反落不是。如若不是這樣，那倒是咄咄怪事。
東家帶着長工去割草，回村時天色已遲。
途中經過樹林，碰上了大熊一隻。東家剛剛一聲哎喲，已被大熊壓倒在地。大熊壓住東家，把他翻轉來，扭過去，待挑個好地方下口。眼看老頭兒一命休矣。
“救命啊，斯捷潘，我的好人，”不幸的人在熊掌下哀呼。
大力土長工掄起了大斧，奮力砍下了熊的半個頭顱。他又用鋒利的鋼叉，刺穿了那熊的肚。熊嚎叫着倒下了，頃刻間一命嗚呼。
災禍過去了，東家霍地起身，他的叱罵聲突然響起，我們可憐的斯捷潘，被弄得呆若木雞。“你為什麼要罵我呢？請你説出個道理！”
“為什麼？你這個笨驢，你還高興，那樣傻里傻氣！誰叫你胡戳亂捅，竟弄壞了我的熊皮！”
一次我遇見一個流浪者，他也有點瘋癲。他對我這樣説道：“我是個流浪漢。我時常出現在矮小、智商低下的俾格米人中。可能由於我的腦袋離地面要比他們多七十腕尺，因此，我能比他們創造出更高級、更自由的思想。
“但是，説實話，我不是在他們人羣中走，而是在他們的上面走。他們所能看到的只是印在他們田野裏的我的腳印。
“我經常聽到他們在討論，對我腳印的形狀和尺寸發表不同意見。有的説：‘這是遠古漫遊全球的猛獁象的腳印。’還有的説：‘不，這是從遙遠的星球上飛來的流星墜落的地方。’
“可是，朋友，你很明白，它們除了是一對流浪漢的腳印外其他什麼也不是。”
一根小小的柱子，一截細細的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象，這不荒謬嗎？可這荒謬的場景在印度和秦國隨處可見。那些馴象人，在大象還是小象的時候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無論小象怎麼掙扎都無法掙脱。小象漸漸地習慣了不掙扎，直到長成了大象，可以輕而易舉地掙脱鏈子時，也不掙扎。
馴虎人本來也像馴象人一樣成功，他讓小虎從小吃素，直到小虎長大。老虎不知肉味，自然不會傷人。馴虎人的致命錯誤在於他摔了交之後讓老虎舔淨他流在地上的血，老虎一舔不可收，終於將馴虎人吃了。
小象是被鏈子綁住，而大象則是被習慣綁住。
虎曾經被習慣綁住，而馴虎人則死於習慣（他已經習慣於他的老虎不吃人）。
習慣幾乎可以綁住一切，只是不能綁住偶然。比如那隻偶然嚐了鮮血的老虎。
桌上流行一首順口溜：握着老婆的手，好像右手握左手。
每當有人念出：熟悉的或不熟悉的一桌子人便會意地放聲笑起來，氣氛立刻就輕鬆了。當然，這是基於人家對該順口溜的一致理解——感覺準確，描述到位。
有一天在餐桌上有人又念起這段順口溜，男人們照例笑得起勁。
後來發現餐桌上的一位女人沒笑。男人們忙説鬧着玩別當真。沒想到女人認真地説：最妙的就是這"右手握左手"。第一，左手是最可以被右手信賴的；第二，左手和右手彼此都是自己的；第三，別的手任怎麼叫你愉悦興奮魂飛魄散，過後都是可以甩手的，只有左手，甩開了你就殘缺了，是不是？一桌子男人都佩服，稱讚女人的理解深刻而獨到，婦人淡淡地説：有什麼深刻而獨到，不妨回去念給你們各自的老婆聽聽，看她們説些什麼。
男人當中有膽子大的果然回去試探老婆，果然老婆們的理解均與餐桌上的女士相同。
她們都是左手，男人們當然要以左手計。
而他們都是右手，他們當然作右手想
學問齋