民間文學故事

神話故事有着鮮明的民族性，獨特的藝術性，從而 散發着永久的魅力,下面這些是小編為大家推薦的幾篇民間文學故事。

民間文學故事1：絕處逢生

鬆滋縣大山裏頭有個奇童叫劉聿(yù)，説出他的故事定叫你嘖(zé)嘖稱奇!

這年春天，幾個孩子在山上尋花摘草抓蝴蝶，玩得很開心。有個紅衣小孩在捉蝴蝶時，不慎一個跟頭摔倒在懸崖邊，頭上的一頂紅帽子不偏不倚飛到了長在崖邊的一棵小樹上。

紅衣小孩爬起來，伸手去取，卻怎麼也夠不着，急得大哭起來。

這時，十二歲的劉聿安慰他説：“別哭了，我取了給你。”邊説邊彎下身子，小心翼翼地走到懸崖邊，向小樹靠攏過去。

孩子們看到他這大膽舉動，齊聲驚呼道：“劉聿，太危險了，別取了吧!”

劉聿小心踩在小樹枝上，貓腰伸臂，終於拿到了紅帽子。孩子們正準備伸手拉劉聿上來時，不想那小樹枝受不住壓力，咔嚓一聲斷了，連同小劉聿一起墜落下去。

這突如其來的變故嚇壞了孩子們。他們低頭往下一看，下面深不見底，連呼了幾聲“劉聿!劉聿!”也沒聽到迴音。他們想劉聿準摔死了，個個哭喪着臉回去報信了。

説來無巧不成書，劉聿連同小樹摔下三十餘丈處，正好是一個鷹窩，他跌進兩隻小鷹中間了。因為鷹窩軟綿綿的，他居然沒受一點傷。

嚇昏後醒來的劉聿望望上面，再看看下面，都是刀削一般的直壁。這鷹窩是在懸崖峭壁中一塊突出的斜石上築造的，往上爬，無繩可攀，無階可登;想下去，離地少説還有五十餘丈，又沒踏腳之處。

劉聿身陷絕境，進退兩難。

老鷹覓食歸來，見窩裏有個人，嚇得在懸崖周圍飛來飛去。它又捨不得兩隻嗷嗷待哺的小鷹，盤旋了幾圈還是飛近鷹窩，把嘴裏銜的獸肉對準鷹窩投擲，然後又飛走了。

劉聿接到獸肉，雖然是生的，但為了活命，只得一面強忍吞食，一面將獸肉扯碎餵養小鷹。

時間萬般難熬地一天一天地過去，老鷹每天飛來投食，劉聿就每天以生肉充飢，日夜與小鷹為伴，過着野人一般的生活。小鷹在他的精心照料下，個子慢慢長高，翅膀漸漸長硬，天天能在空中繞幾個轉轉再飛回窩裏去。

劉聿望着小鷹在天空飛翔，羨慕極了，心想，我要有小鷹會飛的本領，那該多好啊!

有一天，劉聿喂完食，看見一隻小鷹飛出窩時，爪子一收帶出一把草來，心裏頓悟道：有辦法了!

他脱下短衫，撕成一條條帶子打成布繩，待小鷹飛回窩時，他貼近一隻較強壯的鷹，將布繩分別縛在它的雙足上。

小鷹與劉聿混熟了，也不介意他在自己身上搞什麼小動作。

之後，他又將布繩的另一頭分別在自己的左右胳膊上繫牢。做好了這一切，劉聿爬出鷹窩縱身一跳。

小鷹大吃一驚，忙展開翅膀騰空而起。小鷹畢竟力氣有限，身上又帶着一個幾十斤重的孩子，它越飛越低，越飛越慢，幾個盤旋後，終於氣喘吁吁地落在了平地上。

劉聿高興極了，平平安安地向家裏跑去。

家人尋找多日，不見劉聿下落，以為他葬身峽谷被野獸吃了，一個個哭得淚人兒一般，突然看到劉聿回家，手裏還抱着一隻救命的鷹，真是喜出望外。

鄰居及小夥伴們聽説劉聿平安回來了，個個跑來看望他，得知他是憑藉小鷹死裏逃生時，更是驚訝不已。

文中的劉聿為了幫助別人掉下了懸崖，這種助人為樂的犧牲精神是可嘉的。但更讓人震撼的還是他的自助和智慧。

當他發現自己落在半山崖中，叫天天不應，叫地地不靈，這時候他沒有驚慌失措，而是相當鎮靜並很快適應了自己所處的環境——吃老鷹叼來的生肉，先活下來才會有擺脱險境的希望。所以在面臨危險的時候，能保持冷靜、理智的心態就是戰勝困難的第一步。

“天助自助者”，“求人不如求己”，就像剛開始學步的小孩，如果每次跌倒了都等着媽媽來扶，就永遠學不會自己行走。每個人都可能會遇到孤立無援的情況，這時候就必須自己救自己，如果光是想着別人來解救你，可能會陷入更大的危險。故事中的小孩正是靠自己的聰明與努力救了自己一命。

無論何時我們都不要放棄希望!別在困難和危險真正到來之前自己就先絕望了，而應像主人公一樣，不放過任何生存的希望。功夫不負有心人，小孩最終藉助鷹的力量脱離了險境，實在令人佩服!

民間文學故事2:黃鶴樓的民間傳説

唐詩云：“昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。”詩中的“昔人”指的大概是仙人王子安或費禕。不過，到了宋朝，黃鶴樓又與仙人呂洞賓聯繫到了一起。

傳説，有一個姓辛的老闆在蛇山上開了一家酒店。一位道士常常來喝酒，但從不給錢。辛老闆也不以為意。一次，道士臨走之前，用橘子皮在牆上畫了一隻黃鶴，如果客人對着黃鶴拍手，黃鶴就下來翩翩起舞。如此一來，酒店的客人越來越多，生意也非常興隆。

十年後，道士再次來到酒店，從腰間取出笛子，吹出悦耳的音樂。黃鶴徐徐飛出牆壁，道士騎上黃鶴緩緩飛走。據説，這位仙人就是呂洞賓。

為了紀念仙人和黃鶴，辛老闆出資在山上興建了黃鶴樓。後人每每登高至此，總會想起這美妙的傳説。

民間文學故事3:仁愛的炎帝

補天以後又輪轉了不計其數的春秋寒暑，在歷史長河的一個普通黃昏，西邊殘陽如血，東邊晶瑩的圓月已悄悄攀上了柳梢，少典氏娶於有嶠氏的新娘任姒仍在姜水岸邊躑躅，古今中外，年輕漂亮、多情善感的女子都一樣，她們的心思誰也猜不透。

突然，一道紅光自碧波深處激射而出，任姒猛抬頭，見一條赤髯神龍升至半空，雙目發出兩道神光，與她的目光交接。

剎那間，任姒只覺心靈悸動，似有所感，她用手拭一拭眼睛，定一定神，再定睛望去，但見暮色漸合，天空河水，都黑幽幽的，哪有什麼神龍呵!神龍見首不見尾，任姒卻就此懷孕了，足月產下一子，牛首人身,即以姜水之姜為姓。此子乃南方火德之帝,故號炎帝。

炎帝

炎帝是極仁慈、極具愛心的神。他見人口日趨繁多，自然資源漸乏，頓生憂患意識，禽獸、果實自然生長的腳步怎趕得上人類繁殖飛速的翅膀?一旦野生動植物食盡，天下黎民豈不要飢餓而死?

炎帝愁呵愁，想呵想，一直想了九九八十一個晝夜，終於豁然開朗：何不教民種植，用勞動的汗水來換取生存必需的資料呢?念才及此，天空中紛紛揚揚飄落下無數黍、稷、麻、麥、豆來。

炎帝把這些谷種收集聚攏，命名為五穀，吩咐百姓季春時節播種在開墾過的土裏，待其出苗，移栽於潮濕之地，再施肥滋養，拔除蕪草，依此而行，必能獲致豐收;後見耕作栽插十分辛苦，就斷木作耜，揉木作耒，創制農具，令民間依式造用;井委任仙人赤松子為雨師，觀測氣象，調節晴雨;於是年年五穀豐登。民眾鼓腹而歌，感念炎帝的功德，尊稱他為“神農”。

赤松子

炎帝不單單是農業神，同時也是醫藥神、商業神。他巡視四方，見百姓面多黃腫，有風濕之病，心中甚不安寧，當即踏遍三山五嶽，採集天下異草，用赭鞭逐一抽打，藥草經過鞭撻，無論有毒無毒，或寒或熱，各種性質都會呈露出來。他就依據藥草的不同賦性，給病人療疾。

為了進一步辨識藥物的性味和功能，便利於救死扶傷，炎帝又親嘗百草，以身試藥。他先嚐甘草，味甘性平能瀉火解毒;次嚼烏梅，齒酸生津且澀腸斂肺;齧花椒而氣開，啖辣芥則涕淚;諸如此類，不勝枚舉。平均一天之內，中毒十二次，幸虧他的身體玲瓏透明，從外面即可看清五臟六腑，所以能夠馬上知曉中毒部位，找到解救的方法。炎帝試畢百草藥性，將温、涼、寒、熱的藥物各置一處，按照君臣佐使之義，撰寫成醫書藥方，以造福人類。醫學一科，至此方始建立。

炎帝還辟市場，倡貿易，鼓勵大家互通有無，調劑餘缺，以提高生活質量，開了經商的先河。

炎帝的夫人系赤水氏之女聽沃，她與炎帝所生的男孩名叫炎居。炎居生節並，節並生戲器，戲器生火神祝融。祝融被謫降到長江流域，生下了怒觸不周山的水神共工。共工的兒子術器生有異相，他的頭頂平整如削;另外一個兒子叫后土，乃土地之神。後上生下時間神噎鳴，噎鳴有十二個孩子，他們是困敦(子年)、赤奮若(丑年)、攝提格(寅年)等十二太歲神。后土還有位孫兒，即逐日的夸父。