玉的民間故事

玉是在世界(尤其是東亞)各地區受到廣泛歡迎的一個寶石的分類。那麼關於玉的民間故事你又知道多少?下面是本站小編為大家準備的玉的民間故事，希望大家喜歡!

玉的民間故事篇一

“弄玉吹簫”弄玉是古代神化傳説中的神仙佳人，據説是秦穆公的女兒，生時正好有人南來一塊碧色美玉，一週歲生日時，宮中擺了很多珍珠寶石，其女獨抓此玉，弄玩不捨，因起名為弄玉，弄玉長大後姿容光煥發絕世，聰明能幹，善於吹簫，不用樂師，就能自成音調，穆公令巧匠剖此玉做成簫，弄玉吹之，聲音如鳳鳴。穆公寵愛此女，特為她修築“鳳樓”，樓前建有高台，名“鳳台”，隨後穆公欲為其女尋求佳婿，而引出了吹簫引鳳，弄玉成親，乘龍快婿的典故。

玉的民間故事篇二

“完壁歸趙”——還是那塊“和氏璧”，到戰國後期，被楚國用作向趙國求婚的聘禮，贈給了趙國。秦國也非常想得到它，就宣稱願以十五座城池交換趙國的“和氏璧”。雖名曰交換，其實只想騙而取之，趙國也明白秦國的用意但因懼怕秦又不敢拒絕，於是便派機智勇敢，足智多謀藺相如擔任出使秦國，護送“和氏壁”去秦國交換城池的任務，在談判過程中，藺相如識破秦王的陰謀，略施小計，從秦王的手中奪回了“各氏壁”，並順利地返回趙國。後來，秦統一七國，這塊“和氏壁”便被秦始皇琢成世代相傳的“傳國玉璽”，上刻“受命子天，既壽永昌”八個篆字，成為帝王無上權力的象徵。

玉的民間故事篇三

西王母獻玉”--民間傳説中的西王母子居住在遠古人類的發源地喜馬拉雅山肪和崑崙山肪，曾向黃帝堯舜獻玉，這反映了古人類對自己故鄉的懷念，對自己祖先崇拜之心的結晶。

“和氏之璧”——説的是20xx多年前的楚國和氏，把在山中得到的玉璞獻給楚國的厲王和武王，但厲王聽信玉人的讒言，兩次以欺君之罪，先後砍去了和氏的左、右腳，後來文王繼位，知道和氏因璞玉被誣為石頭而在山中痛哭了三天三夜，便命人剖玉察看，證實那果然是一塊舉世無雙的美玉。於是把這塊美玉琢成玉壁，為了獎勵和氏獻玉有功，逐以和氏之名命名此壁為“和氏璧”。

“完壁歸趙”——還是那塊“和氏璧”，到戰國後期，被楚國用作向趙國求婚的聘禮，贈給了趙國。秦國也非常想得到它，就宣稱願以十五座城池交換趙國的“和氏璧”。雖名曰交換，其實只想騙而取之，趙國也明白秦國的用意但因懼怕秦又不敢拒絕，於是便派機智勇敢，足智多謀藺相如擔任出使秦國，護送“和氏壁”去秦國交換城池的任務，在談判過程中，藺相如識破秦王的陰謀，略施小計，從秦王的手中奪回了“和氏壁”，並順利地返回趙國。後來，秦統一七國，這塊“和氏壁”便被秦始皇琢成世代相傳的“傳國玉璽”，上刻“受命子天，既壽永昌”八個篆字，成為帝王無上權力的象徵。

“鴻門宴”——公元前220xx年，項羽在謀臣范增的策劃下，設了歷史上有名的“鴻門宴”欲除去勁敵劉邦，建立霸業，但在宴飲過程中，項羽因講義氣而猶豫不決，急電得范增向項羽頻丟眼色，並且三次舉起隨身所佩之玉塊，希望項羽快作決斷(跌，決同音)，殺掉劉邦渡過險關，最終滅項興漢，建立了大漢帝國。

“《玉環》的典故”——戰國晚期，秦王政曾遣使送一個玉連環給齊國，並對齊國説：這連環上的兩個環，沒有人能分開，齊國人足智多謀，能不能把它解開呢?想以此不可解之環試探齊國的虛實，齊國的王后聽罷來使之言，拿來鐵錘，把玉環打破了，並對來使説，我們已遵命打開了連環。秦王政知道此事後，認為齊國有寧為玉碎的精神，所以就不敢再存伐齊之心了。

“弄玉吹簫”弄玉是古代神化傳説中的神仙佳人，據説是秦穆公的女兒，生時正好有人拿來一塊碧色美玉，一週歲生日時，宮中擺了很多珍珠寶石，其女獨抓此玉，弄玩不捨，因起名為弄玉，弄玉長大後姿容光煥發絕世，聰明能幹，善於吹簫，不用樂師，就能自成音調，穆公令巧匠剖此玉做成簫，弄玉吹之，聲音如鳳鳴。穆公寵愛此女，特為她修築“鳳樓”，樓前建有高台，名“鳳台”，隨後穆公欲為其女尋求佳婿，而引出了吹簫引鳳，弄玉成親，乘龍快婿的典故。

“女媧補天”--相傳遠古之時，天柱傾塌，九州崩裂，大火燃燒，洪水汪洋不息，民不聊生，女媧煉以五色石補蒼天，挽救了眾生，又將補天石多餘之石散後落在大地，“千樣瑪瑙萬種玉”由此而來。這個神化將玉説成補天之物，可見我們民族對玉有着特殊的喜好。