當賞讀完一本名著後，你心中有什麼感想呢？這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編收集整理的駱駝祥子讀後感，歡迎閲讀與收藏。
“亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺。”老舍的筆下寫滿罪惡與同情。
在那個舊年代，幾乎是“人吃人”，對於書中的祥子來説簡直是噩夢。祥子意識到自己終有一天會沉墮下去，可是他不甘心。人性本就冷漠，在當時整個社會更不會有什麼草長鶯飛的傳説。
只是祥子不懂，其實他再努力也終究會被麻木的人們同化。他沒有正確的人生觀。沒錯，開始祥子是個“好人”，至少他符合所有人對於“好人”的評價標準，他熱情且鬥志昂揚。只是後來時事與自身的選擇將他推進無底深淵。
祥子怨恨劉四爺，怨恨虎妞，怨恨一切曾給予他傷害，絕望的人。他最應該怨恨的，應該是永遠猶豫徘徊的自己。
祥子在人生的每一次選擇關口中都選擇了錯誤的選項。儘管他後來再努力，也救不了自己終會被社會訓教到麻木不仁的結局。
他始終在安慰自己，不會的，我不會和他們一樣。或許祥子已經意識到了，卻不肯承認，買車對他來説，只能是遙不可及的幻夢。也許當時的他還是對生活抱有極大的希望。
只可惜祥子無論如何都沒有清楚的理解到，他所處的環境不是安定的，而是戰火紛飛的。舊社會的喧鬧一直存在於每一個角落，人心不古。沒有人會去裝什麼聖母，去施捨一個看起來十分可憐的人，很可能對他自己來説，他們兩者沒有什麼區別，不過是一個表面上看上去有些光鮮亮麗，一個看上去有些蓬頭垢面。
在那個年代，根本不存在平等。只有軍閥的殘酷統治和底層勞動人民的苦苦掙扎。
生活是一襲華美的.袍子，上面佈滿了蝨子。人人都在為現在的處境擔憂着，只有祥子依舊怨恨着周圍的所有，不切實際的想着未來可能的，美好生活。
何其諷刺。
虎妞的死刺激了他，小福子的死直接成了祥子墮落的導火索。他走上了與旁邊所有人的道路，麻木不仁而墮落。
也就有了今天的駱駝祥子。
個人主義觀念在祥子的頭腦中根深蒂固，任何事情的出發點都是祥子自己，他自以為一直再為別人考慮，實際上別人也對祥子可憐的個人主義嗤之以鼻。祥子完全成了個人主義的傀儡，他活得越來越小心膽怯。他忘了什麼才是真正的熱情，什麼才是真正的希望。與其説祥子愛着小福子，倒不如説祥子一直愛着他自己。
生活的戲弄很足，只不過要小心自己會被那極速的鼓點，虛偽的笑容同化。這就是舊社會的悲劇。
今天又重讀了一遍《駱駝祥子》，第一章給我帶來了新的啟發和收穫。
第一章主要講祥子剛開始進城時，拼命拉車，努力攢錢，終於買上了自己的車！這對祥子來説，簡直是最幸福的事了。但真正打動我的，是祥子真誠樸實的心和與生俱來的一股衝勁。
“可是在這種旋轉之中，他的眼並沒有花，心並沒有亂，他老想遠遠的一輛車，可以使他自由、獨立，像自己的手腳的'那麼一輛車。”這句話極其簡單、平淡，沒有華麗的語句，卻將祥子的形象描寫的那麼真實。祥子面對日夜不停的勞動，沒有喊累，沒有氣餒，沒有想要換個工作，他就是要買上自己的車！無論多麼困難，只要一想到那輛會屬於自己的車，祥子的心就又充滿活力。我想，這種倔強其實也是一種人生智慧：把一顆寶石放在心裏，永遠地為之努力，的信這個世界上沒有比它更值得我擁有的了。即使鑽石閃在眼前，也還是不多看一眼，心裏有一個未完成的目標就已然足夠。
“他的樣子是那麼誠實，臉上是那麼簡單可愛，人們好像只信任他，不敢想這個傻大個子是會敲人的。”這句話把祥子的品質，為人，性格甚至神情都描繪的地那麼形象。誠實，真誠，實在，對，這就是從農村出來的一副直腸子的樣子。他不會要價，只會讓別人看給。這看起來似乎有點傻，但僅僅是表面，比表面更深層的是精神。祥子的心靈是那麼純潔，眼睛是那麼清澈，笑容是那麼憨態可拘，誠實不是傻，是做人的底線，是做人的基本。其實，我們不妨想想自己身邊有幾個人配得上“誠實”二字？自己呢？想想，你會發現還真沒幾個！“簡單可愛”，這裏的“簡單”不是指頭腦簡單，而是指祥子一身乾淨的氣質，讓人看就願意相信他，願意去坐他的車。這種“簡單”給人一種安全感、可靠感，是多麼的難求！我想，這又何嘗不是一種為人處世最明智的方式呢？簡簡單單做人，盡心盡力辦事。
祥子雖然是從小農村出來的，但心中卻有一個大夢想。
他要買更多的車，開個車廠子！而且這些都在祥子的計劃之中，絕不是空口談談。“人一定要有夢想，萬一實現了呢？”我堅信這句話。祥子的夢想也許有點遠大，但他敢想，這就是一種成功。即使沒能實現，也比連想都沒想過的人要充實的多。祥子最開始想買一輛車，實現後，又想開車廠子，這就是進步。夢想不能有盡頭，在自己的心裏，總要有一顆閃耀的星星，不是那麼容易夠到。只有這樣，人才能進步！
祥子，他的品格和性格是最獨特的，也是最完美的。希望我有一天也能像他一樣朝自己的目標不斷前進，直至生命結束，我也還是能夠滿足的對自己説：“我的夢想實現了，我沒有遺憾！”
我想看完《駱駝祥子》最容易引發我們思考的有三個方面的問題。第一是有關理想的。看到祥子為自己的生活而努力奮鬥拼搏，我們不能不在感動之餘問問自己是否為自己的理想而堅持不懈的努力着。祥子在那個風雨飄搖的年代硬是拼命的靠着自己的信仰存下了一百塊，買了一輛車，這其中的艱辛可想而見。我想盡管祥子最後沒有獲得真正的幸福，可是他的那種為夢想而拼搏的精神是值得我們做為榜樣的。
第二是人性的醜陋。我想人性的無知和人心的麻木是這部小説悲劇氣息濃厚的另一個基礎。整部小説除了祥子身上閃着人性的美好外，另一個令人疼愛的角色便是小福子。小福子疼愛弟弟，正如老舍所説：最偉大的犧牲便是忍辱。小福子為了不讓弟弟捱餓，把自己的肉身給賣了，這種犧牲還要換來那個他稱爹的人二強子的辱罵。在小福子犧牲自己的這件事上二強子和虎妞的態度充分反映了人性的醜陋。二強子不能養活兒女，並愛喝酒，他不懂得呵護女兒的心靈，不能理解小福子的苦處，並自甘放縱不願蒙小福子的辱，對待這件事他只是通過辱罵的方式來換自己所謂的尊嚴。再看虎妞對待這件事的態度，“他不但沒有安慰小福子，反倒願意幫她的忙”而小福子此時有淚也只能往心裏咽。無疑虎妞是無知和麻木的，他不懂窮人的苦，只是以一種自以為高人一等的姿態來看待他人苦難的生活，她的無知沒有讓她獲得任何美好的感情，她的自以為是的麻木使她的生活本身也成了一種悲劇。麻木和無知就像一張網將整個文章的發展網住。
第三是有關人性中美好的.東西的堅守。祥子的人生之所以變得悲哀最重要的是沒能堅守那些生命中美好的品性，比如：為了實現自己的夢想而堅持不懈的奮鬥，不和年老體衰的人搶生意不論他的理想是怎樣的在自己的心頭灼燒着……那時的祥子生活的並不幸福，可是那時做為一個人，他是比較的健全的，他的靈魂也是乾淨的，這些東西是任何物質的外在的東西都無法取代的。或許有人會説在那樣一個飢不擇食的時代，人根本就沒有資格談精神談靈魂，可是我想人無論生活在那個時代精神永遠是排第一的，因為除了靈魂的乾淨，我們在這世上走了一遭後還有什麼能讓我們覺得欣慰的呢？太多的東西會湮滅的不着痕跡。
“人不能選擇自己的生活，但可以選擇對待生活的態度”在今天這個時代，毫無疑問它的確是存在很多的弊端，可是至少我們能為自己想要的拼搏並竭力去得到，儘管有時我們要比別人付出更多的努力。我想在堅守人性的美好上我們毫無疑問會遇到很多挫折，可是沒有邁不過的坎，只要我們堅持多一下，那些好的東西就不會從我們生命中流失，而也只有這些東西的存在，我們的生活才會變得真正的美好！
從“駱駝”可知，祥子是一個強壯、樸實的農村青年。在書中，淳樸老實的他在舊中國北平城裏經歷的悲劇故事。
祥子來自鄉村，日益衰敗的農村使他無法生存下去，他來到城市，渴望以自己的誠實勞動，換來幸福生活。他嘗試了各種工作，最後選中拉洋車。這一職業選擇表明祥子儘管離開了土地，但其思維方式仍然是農民。他習慣於個體勞動，同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車，做個獨立的勞動者，“這是他的志願，希望。”經過三年奮鬥，他買上了車，但不到半年，他的幸福日子（用自己的車拉客）就破滅了，整整三年的血汗竟被人搶去，更可恨的是那些兵，只給了他一身的傷；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想，他逃出那些兵的手掌，幸得三頭駱駝，回城後換得三十幾塊錢，後又去做包月，遇上曹先生一家，不料在幫助其一家逃難時，三十幾塊被訛去，儘管他對自己的追求感到懷疑，幾度動搖，但是他那堅韌的性格、執着的態度，使其重新振作起來，繼續奮鬥。
可是“天不從人願”奮鬥的結局以失敗告終，再加上理想生活的破滅（虎妞、小福子死去）使得他精神墮落，到處借錢買酒度日。
其中我印象最深的是“祥子看了看自己，開始覺出疼痛，雙膝，右肘全破了；臉蛋上，他以為流的是汗，原來是血。不顧地幹什麼，想什麼，他坐在門洞的石階上，呆呆地看着斷了把的車。嶄新黑漆的車，把頭折了一段，禿碴碴地露着兩塊白木碴兒，非常的不調和，難看。祥子呆呆地看着這兩塊白木碴兒。”面對滿身傷的自己，祥子他卻忘記了疼痛，只擔心這車子的破損，可見其愛車之深，以及心中的憐惜。
黑暗的社會改變了他的生活，也改變了他的人。“‘病了一大場，差點死了！你和先生説説，幫幫我，等我好利落了再來上工！’祥子把早已編好的話，簡單的，動人地説出。‘先生沒在家，你進來見見太太好不好？’‘甭啦！我這個樣兒！你給説吧！’高媽給他拿出兩塊錢來：‘太太給你的.，囑咐你快吃點藥！’‘是了！謝謝太太！’祥子接過錢來，心裏盤算着上哪兒花了它。高媽剛一轉臉，他奔了天橋，足玩了一天。”祥子已從之前的老實，到如今依靠從前信用騙錢度日的“祥子”，面對有恩於他的曹先生一家，他也沒有放過。不同的社會風氣會使人有不同的改變，在老舍的筆下，一個勤勞善良的農村青年，就在這黑暗的舊社會中被改塑成一個行屍走肉般的無業遊民。這本書揭露了，當時平民正處於水深火熱之中，以及他們的困苦與無奈；軍伐對人民的壓迫與欺凌，人與人之間的不平等。我還體會到：心中要有一個理想，並不斷朝着其努力、奮鬥；面對逆境，要勇於、善於鬥爭，樂觀地面對新生活。
20xx年的春節，沒有爆竹聲聲，沒有走親訪友。生活的腳步似乎停住不前了，世界彷彿一下子安靜下來。海南遊的計劃泡湯了;連心心念唸的賀歲片也下架了，冷冷清清的假日裏，我靜下心來，讀起了老舍的《駱駝祥子》,老舍先生帶我走進了舊中國的北平城，給我講述了一個人力車伕的悲劇故事。細膩的描寫，曲折情節，我被《駱駝祥子》一書深深地吸引住了，我迫不及待、如飢似渴的讀着每字每句。我的心情也隨故事情節起伏，看完了整本書，我壓抑極了，太多不可思議，不可理喻的現象，沒有找到答案。
祥子生活在一個充滿剝削、壓榨的年代，祥子除了有年輕健康的身體、使不完的力氣以外，他一無所有。他天真執着地追求夢想——賺夠100元買一輛屬於自行的車，創造自己的.生活。終於, 經過近三年的努力賣命，祥子得到了夢寐以求的車，但命運卻給他開了一個玩笑——官兵説搶就搶走了。祥子仰天長嘯：“憑什麼?”他恨官兵，憑什麼這樣欺侮人。可是命運卻再三捉弄着祥子，警察又一次將祥子辛苦賺來的錢被全部敲詐走;自行車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次地熄滅。但那個倔強、善良、勤勞、忠厚、有骨氣的祥子仍然不肯放棄，一次次與命運抗爭，不斷地振作起來，用生命奮鬥。
故事中精明的虎妞不擇手段逼迫祥子成婚;劉四爺的冷漠無情，置親情於不顧，間接地害死了女兒;最後善良卑微的小福子上吊了;祥子也賣了車，再次一無所有。人吃人的社會澆滅了他的夢想，擊垮他的脊樑，他變得窮途潦倒，徹底失去了理想目標，心如死灰。
終於，祥子開始仇恨世界，開始吃喝嫖賭、遊戲人生;開始不擇手段，欺騙朋友;開始無情無義、貪婪狡猾;從前那個心高氣傲的一流車伕死了，留下一個蓬頭垢面、行屍走肉的軀殼，最後他的生命在城門洞裏結束。祥子從此淡出人們的視線與記憶，一文不值…… 合上書，我無數問題在腦裏閃現：是誰殺死了小福子、虎妞、還有祥子?那個年代人的生活目標並不高，為什麼衣不遮體、食不果腹?在黑暗的社會中，底層百姓為何如此卑微渺小?那個年代有沒有“天道酬勤”“付出總有回報”這一説法?
我甚至還想過如果我是祥子，我會怎樣主宰自己的命運。我想不管怎樣，不管在什麼樣的環境下，我堅信，命運終將掌握在我們自己手中。豐富的知識面、正確的價值觀、理性的頭腦將帶我跨過一道道坎坷!
在這個充實而歡樂的寒假，我讀了一本經典作品《駱駝祥子》，這是一部人類高尚心靈印記的作品。它點燃了人類的的心靈之燈，殘忍的揭露了黑暗的舊社會對勞動人民的壓迫和剝削。這段血淋淋的現實，幾乎不敢讓人坦然面對。
它講述了舊中國北平城裏一個車伕祥子的悲慘故事。鄉下青年車伕祥子懷着對未來美好生活的憧憬來到了城市，每個人都有理想，祥子也不例外，他的理想是：希望擁有自己的洋車。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而，現實卻給了他一個否定的答案。殘酷的.現實不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮鬥，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣為了尋求美好的生活而不斷努力，但是結局卻是那樣悲慘。他為了買車，經歷了人生中的三起三落，這無情的社會就像一瓢冷水，將祥子全部希望的星火都澆熄了，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，祥子從一個善良淳樸，正直誠實，對生活有着像駱駝一般積極和堅韌的青年車伕逐漸變成一個狡猾、好佔便宜、自暴自棄的行屍走肉。他被搶、被詐，無奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了，由於這些他徹底墮落為城市的垃圾，原來的他被生活的磨盤輾得粉碎，現在的他變成了一個曾經他自己都厭惡的那種人“個人主義的末路鬼”。這樣的墮落，是對腐朽的舊社會的有力控訴。
老舍説道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又説：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸裏去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”是啊，祥子的墮落不是祥子的錯，而是整個社會中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質。在黑暗社會吞噬下的他們懷着對未來美好生活的憧憬，但仍然被這嚴酷的社會殘忍地打破了。這是他們的悲劇，也是這個文明社會的悲劇。
一次次的讀，一次次的走近祥子的內心，使我更加懂得了今天的光明社會是來之不易的。海倫。説過：“把活着的每一天看做生命的最後一天。”是啊，我們應該好好學習，把握住每一天，將祥子吃苦耐勞的精神注入到我們的學習中，為創造美好的未來而努力！同時也應當學習祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮鬥過了，就不會讓自己後悔，留下遺憾，便能問心無愧。無論再苦再難，都要奮鬥下去。真正學會“不拋棄，不放棄！”
祥子來自農村，像駱駝一樣勤勞，老實，健壯，堅忍，善良，不畏艱難實現自己穿過沙漠的那個遙不可及的夢想。他從事着北京底層老百姓很普通的行業~拉洋車。他自尊好強，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃。
祥子，是註定被時代淘汰的人。他，貪婪，不敢與黑暗的社會作鬥爭，只不過是隨着時代的變遷而改變自己最初的本性。放棄自己的夢想，不顧他人的期望。好吃懶做，碌碌無為的度過了自己本該發光發熱的人生。最多也只會帶着自己唯一對社會渴望的給予多抽根煙罷了的只屬於他這樣的失敗者的理想，離開這個讓他改變的塵世。
同樣的一個人，從積極樂觀走向不堪的頹廢，只是一念之間。所以每一個人都應該把握好自己心中刻度尺。每一毫米都至關重要，可能你起初就和別人主觀相差一毫米，到最後你們的人生軌道是截然不同的。以至於磨滅了自己心中最後的星光。
但同時我也要為祥子説句話，如果社會給予給他們這些勤懇的勞動人民一條出路，他們也不可能對世界絕望，對生活絕望，對生活絕望，以至於使他們對生命絕望!是這個黑暗的社會將他們一步一步推向頹廢的深淵!
意志的動搖是不盡的苦海!
黑暗的社會是人民的深淵!
對他人人生的閉鎖不亞於對他人的殘殺!
然而隨着時代的變遷而改變自己最初的本性才是對自己最致命的，最可悲的。正所謂自殺!!
祥子的'一生告訴我們，駱駝的生命雖然歸屬於沙漠，雖然艱苦，但依然保留着要走出沙漠的信念，堅強的意志品質，淳樸的性格，活躍的生命力。這些都是積極的生命力的完美，自然得綻放!
闖蕩，並非壞事!但是記住絕對不能忘記自己的那一份真實!隨着時代的變遷而改變自己最初的本性!這是在任何時代都不可能改變的真理!
不經歷風雨的哪能算得上是彩虹!人生不可能是一帆風順!我們是可以經歷一點點挫就放棄生活，因為放棄生活者定會放棄自己!
我們是最初像駱駝一樣的祥子，那樣勤勞，善良的祥子!不畏艱難實現自己夢想的祥子!然而我們也有引以為戒，絕不能經歷了被大兵搶車的無助，虎妞難產而死的絕望，被孫偵探的詐騙的無奈，這些三起三落的風雨後，就變得麻木，潦倒，狡猾，好佔便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的行屍走肉的這般不堪。
總而言之，我們應當懷着堅定不移的信念，面對這個即便破爛不堪的世界!
這是一個可悲的故事，講述了北平老城裏活生生的一幕。
祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以後，立志要買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他年輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去到達這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；之後反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脱不開的“感情”又給他的身心都帶來磨難。迎着這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的`努力來實現自己夢寐以求的生活願望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望“像個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經過多次挫折以後，最後完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最後一朵期望的火花，他喪失了對於生活的任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原先那個正直善良的祥子，被生活的磨盤碾得粉碎。這個杯具有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。祥子是一個性格鮮明的普通車伕的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的用心和堅韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，
但在他的性格中也藴藏有反抗的要求。他在楊宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復情緒，都能夠説明這一點；他一貫要強和奮鬥，也正是不安於卑賤的社會地位的一種表現。他不願聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不願聽虎妞的話去做小買賣，都説明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，並不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人；他所夢想的但是是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活願望。
作品描述了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以後，最關心的卻是曹先生的委託，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描述了他對於老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正直。他的杯具之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最後也最後變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。
《駱駝祥子》是國中生必讀叢書，是現代著名作家老舍寫的，他的小説創作基本以舊北京下層貧民為背景，具有濃郁的的京味和市井氣息，幽默中含着悲涼；他塑造的人物鮮活自然，語言簡潔淳樸，有語言大師之譽。他的主要作品有《老張的哲學》﹑《二馬》﹑《離婚》﹑《四世同堂》﹑《正紅旗下》等。
老舍主要以小説家而不是思想家的身份承擔他所理解的任務，他對於中國現代文學最重要的貢獻，是他對市民階層，對中國現代小説道路的探索。
《駱駝祥子》總共分為二十四節，主人公是祥子。他從一個有夢想的人，變成一個社會垃圾，這中間一定有一段曲折而又離奇的故事。他是一個人力車伕，認準了拉車這一行，他就成了“車迷”，一心想買上自己的車。憑着勤勞和堅韌，他三年省吃儉用，終於買上了自己的車，但因有軍閥混戰，過了不到半年，他就失去了車，只牽回來三批駱駝，後把駱駝賣了，又重新攢錢，還沒買上車是錢又被一名偵探洗劫一空，他沒有灰心，準備重新買車，但是是以跟虎妞結婚為代價，後虎妞因難產而死，他喜愛的小福子也離他而去，祥子徹底失去了對生活的信心，開始討厭拉車，厭惡拉車，從此開始玩弄生活，吃喝嫖賭，出賣他人，徹底變成了社會上的一個垃圾，墮落成了一堆行屍走肉。這故事體現了當時黑暗社會對下層勞動者的威壓。
讀了《駱駝祥子》，我感受到生活並不是一帆風順的，會一波三折，是崎嶇坎坷的。我不由地為祥子的命運所感歎。祥子一開始是那樣老實善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了，變得不求上進，對這個世界也充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們。
讀到這些內容，我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前後反差感到悲傷，也對他後來可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的，軍閥、特務、車廠主們的面目也是醜惡的'。黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿着仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊後終於明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實現自己的美好理想，過上美好幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因為這種強大的社會壓力。作為青少年，有書讀，而且到處都有人呵護着、鼓勵着。所以，我們不能辜負社會對我們的期望，至少我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神！
之後在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又
如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠
烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。
從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什麼都做得出。看了這些，我心頭不禁得發酸、失望，還帶着絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬；憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他
這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執著的態度與生活展開搏鬥，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿着仇恨……這是一個可悲的故事，講述了北平老城裏活生生的一幕。祥子，這麼一個像駱駝一樣善良老實又魁梧健壯的年輕人，在不幸的命運中遭受了一次又一次的挫折之後，終於絕望了、沉淪了。
這是大作家老舍先生慣用的悲劇手法，在悲慘的劇情中灌入悲觀的意識，使得我們讀者也近乎絕望了。作者在用自己感人的文字為社會底層的人民吶喊。由此我不禁想到作者本人——老舍。他好像也是一個悲觀人士，他的作品大都是悲劇，並且，都悲慘得叫人心碎，因為它們一悲到底，不給生活留有一絲曙光，唯一的美好只能在對往事的回憶
自己的.車。憑着勤勞和堅韌，他用三年時間省吃儉用，終於實現了這個理想，成為自食其力的上等車伕。但他處在當時特殊的社會環境中，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只回三四匹駱駝。祥子沒有灰心，他倔強地從頭開始，拉車攢錢，可所有的積蓄又被偵探洗劫一空，買車的夢想再次成為了泡影。當他又一次拉上自己的車是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。但好景不長，虎妞死於難產，祥子人車兩空。連遭生活的打擊，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，厭惡拉車，厭惡勞作。生活捉弄了他，他便也開始遊戲生活。他徹底成為了城市的垃圾。駱駝祥子讀後感500字老舍通過這個人物寫出了不合理的社會制度對下層勞動者生活空間的威壓。還將中國傳統的敍事方法融入外國文學的景物鋪排和心理描寫，使祥子成為家喻户曉、耳熟能詳的人物形象。
該作品的另一個成功之處，是它濃郁的古都風情，市井氣息。老舍以北京
讀了《駱駝祥子》這本書後，我從中瞭解到了在當時混亂的社會裏，人們過着什麼樣的生活。 這部小説以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。
它展示出一幅舊中國的真實圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個“自由的洋車伕”，並與劉四爺的女兒虎妞成親，不久虎妞難產而死。拉車二強子的女兒小福子卻對祥子產生感情，可是因窮困卻不能他們結合。當對未來充滿希望的祥子來找小福子時，小福子已死。好強的祥子最終也被吃人的社會吞沒。
我彷彿看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人羣，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂， 而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的.身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄！最後虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終於窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞裏……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車伕們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什麼樣子”。 祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小説通過祥子周圍人物及人際關係的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的醜惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關係的一種變形反映。
對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那麼就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很複雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
其實祥子只是當時社會的一個典型，他的下場就是當時社會所有無權無勢的人們的下場。從中可以瞭解到，在當時混亂的社會裏，人們是過着怎樣的生活。
我們現在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎？回答是肯定的。現在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，醜惡了，他們去賭、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。
這本書主要講述了在北平一個車伕——祥子的悲慘命運。
祥子，滿懷希望和熱情來到了這個大城市裏，滿腦子只想用自己的雙手，用自己的勞動買一輛屬於自己的車，當時的他——純真，熱情，樂觀，敢説敢做。不和其他車伕一樣，有許多的壞習慣。後來，買車的錢一次次丟失或被搶，他買車的願望也一次次落空，當他的夢想被一次次踐踏，破滅，當他認為世界不再公平，生活不再充滿希望的時候，他選擇了墮落，他不想再為將來的優越而苦了現在的自己，他開始只顧眼前的享受，不再拉車，四處借錢，吃喝嫖賭，最後甚至還出賣人命，他不在是那個堅定純真的祥子，而變成了一個社會裏最低層，最卑賤的.混混，變成了一具行屍走肉。
並不能説祥子是一個沒有理想的青年，他的夢想被無情的社會所踐踏，他的滿腔熱血也是被社會所澆滅。他的命運是悲慘的，也是令人同情的，這不禁讓我們思考一個問題，雙手真的能改變命運嗎?如此奮鬥，如此努力，怎麼就能保證最後不會變成祥子一樣的命運呢?
其實最後命運是給了祥子機會的，讓他在別人家裏拉包月車，可是祥子放棄了，他不再勤懇工作，而是四處玩樂，他不再像從前一樣堅持工作，因為他已不再相信努力就有結果，有收穫。成功，只屬於堅持到最後的那一個人。但他卻選擇了放棄。其實，這本書還告訴我們一個道理，社會最低層才是出力的人，唯有知識才能改變命運。當你擁有了知識，知識就將成為你的信仰，時刻給予你力量。祥子的墮落正是因為他丟失了理想，丟失了信仰。或許你認為，現在所學的知識，所受的教育並不會被你現在所用，但是，機會只給有準備的人，唯有現在為一切，為將來做好打算，當機會來到時，你才不會後悔當初沒有努力學習。命運是無法預計的，雖然有時努力 也不一定會成功，但不努力就一定沒有收穫。我們所能做的，就是最大限度的積累知識，發揮自己的能力。偉人的偉大之處，正是在於他們即使受到千百次的打擊，仍能站起來，從頭開始。而祥子之所以會變得頹廢，不單單只是當時社會的原因，也在於他個人意志的不堅定。
所以，請努力讓自己優秀吧，不論結果如何，不論失敗幾次，都請意志堅定地走下去，唯有努力過，才不會遺憾，唯有奮鬥過，才有可能成功。只要肯向前，總是會有希望的，前方的光明是屬於你的!
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車伕的悲慘命運。祥子來自農村，此時在他拉上租來的洋車以後，立志買一輛車自我拉，做一個獨立的勞動者。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自我的血汗換來了一輛洋車。但就是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；迎着這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自我夢寐以求的.生活願望。但一切都就是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經過多次挫折以後，最後完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最後一朵期望的火花，他喪失了對於生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原先那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個杯具有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子就是一個性格鮮明的普通車伕的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的用心和堅韌的精神。他一貫要強和奮鬥，也正就是不安於卑賤的社會地位的一種表現。這就是一種個體勞動者雖然卑微、卻就是正當的生活願望。他的杯具之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最後也最後變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶就是努力而落了空的自然結果，此時苦人的耍刺兒內含一些公理。”又説：“人把自我從野獸中提拔出，但就是到此刻人還把自我的同類驅到野獸裏去。祥子還在那文化之城，但就是變成了走獸。一點也不就是他自我的過錯。”老舍正就是從這樣一種認識出發，懷着對於被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個杯具的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書充滿了北京地區的生活風光，不少描述點染出一幅幅色彩鮮明的北京風俗畫和世態畫。老舍十分熟悉作品所描述的各種人物，他用一種樸素的敍述筆調，生動的北京口語，簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特徵的人物形象。在寫實手法的運用和語言的凝鍊上，都取得了成功。《駱駝祥子》就是一部優秀的現實主義的小説。
學問齋