當我們對人生或者事物有了新的思考時，有這樣的時機，要好好記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。你想好怎麼寫心得體會了嗎？下面是小編整理的教師寒假讀書心得，希望能夠幫助到大家。
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什麼呢?當我自己是一個學生的時候，我深知這種愛的力量對一個學生來説是多麼的重要。我總是不願意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現一下自己，證明給大家看，我是多麼的優秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候，我常常會有討厭上課的經歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什麼會討厭呢?——上課枯燥呆板，佈置大量作業、知識含量低、知識範圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等，往往是這一類老師的共同特徵。現代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現代教育的新一代老師，我要有現代的教學。
“我的教學設計是否合理、完善，還有沒有更好的設計方案呢?其他老師又是怎樣設計的'呢?哪一點是值得借鑑的呢?別人的為什麼好呢?好在哪裏?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受?”“如果發生突發事件，我有什麼應變措施呢?”……我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關係到我的教學質量、教學效果。作好這一步，是至關重要的，好的開始是成功的一半。
課堂的時間，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現在學生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時，依據教學設計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之後，及時適當地調整我的教學設計。學生是否專心上課，精神狀態是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生士氣低迷時，我應怎樣鼓勵他們;當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調動氣氛，讓大家活躍起來;當學生情緒高漲時，我又應怎樣正確引導他們;當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應該怎樣做;當我的教學設計與學生實際不吻合時，我又該如何改進;當個別同學故意搗亂時，我又應該怎樣做呢;當學生犯錯時，我又能否輕鬆有效地教育好這一學生;我應該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之，我的課堂應該有一種協調、融洽、輕鬆、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創造的、自由的——以達到一種共同的進步。
我認真讀過《捕捉孩子的敏感期》之後才發現，很多時候我們對孩子的生活並不是真正的瞭解。其實，讀過此書之後感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導孩子，而我們並沒有發現是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實，作為異物闖入孩子的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規律和相關法律教導孩子要怎樣做，而是要認真瞭解孩子的世界，讀懂他們的內心，當孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候，你才能和他們成為朋友，開始發揮你來此世界的引導者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無功。
孩子的敏感期即為關鍵期，而孩子關鍵期的發展是決定孩子一生的關鍵，作為一名老師，要在充分了解孩子各年齡層發展關鍵期的方面的同時，也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導孩子，最大限度促進孩子更快更好的成長。孩子的不一樣年齡階段有着相對應的發展關鍵期。
0-2歲：新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界，無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面，都是孩子在這個年齡階段的關鍵期。當新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界，這時的我們要為孩子帶給科學的視覺環境，這不僅僅僅單純的是為孩子鍛鍊眼睛的潛質，更重要的是在視覺敏感期的階段的孩子的視覺與大腦發育與治理的發展都有務必的關聯。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發育。這一時期的孩子開始用口認識外部世界，因此吃手指的現象不斷出現。當我們發現吃手指的現象在孩子生活中發生的時候，要正視這個問題，而不是絕對性的禁止。孩子在不會用語言表達的階段，他們用口去探索這個未知世界，從口到手這需要一個時刻過程。當我們在安全的條件下，採取滿足孩子口腔的味覺和觸覺，給孩子帶給較硬的食物的科學方法並隨着孩子年齡的增長，孩子的手及其他器官也會出現敏感期，到那時，孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反，很多孩子到了上幼兒園的年紀還是出現吃手這一現象，這很大一部分因素是家長的制止的原因。
2-4歲：這階段的孩子到了上幼兒園的年紀，由獨立個體成長到羣眾生活。很多時候，我所在的小班經常會出現搶玩具在椅子上爬來爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現象，最初的我是採取制止的方法告訴孩子們這些行為時不正確的，而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的孩子在自我意識的產生、空間感、和關注細小事物的敏感期方面的發展。對待什麼都是我的的孩子，我們要給他們充分的選取，不好譴責還自己的行為，若是強迫孩子歸還屬於自己的物品給別人，孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導孩子的同時，要給他們足夠的權利自己決定。而孩子對細小事物的觀察，皮亞傑認為：兒童首先是透過簡單圖式發展認知和認識外在世界的。因此，兒童起初對世界的認識務必是從微觀開始的，並且外在世界在他們眼裏也是微觀的。亮晶晶這一現象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會到觀察細小事物對孩子的重要性。為孩子創造一些小玩意或是帶領孩子進行一節對亮晶晶的觀察教育活動課遠比經常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的孩子的發展狀況和哪些關鍵期在這階段發展對孩子進行了解，是用正確的方法引導孩子發展的一項必不可少且十分重要的環節。不僅僅僅如此，很多時候在孩子的日常生活中還會出現排斥一些孩子的個性現象，原來這正是孩子處在人際關聯的`敏感期。這時我們要正確認識到孩子的人際交往關聯的重要性。人際關聯很好的孩子和人際關聯很差的孩子的區別不是在他們喜不喜愛交往，而是在於他們的個人心理品質和社交潛質。行為表現是一項很重要的因素，表現友好、用心的交往行為就會受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候對孩子進行正確的行為指導便顯得至關重要。但很多時候，這兩種孩子都會受到老師的關注，而經常會不記得受忽略兒童，不受歡迎，也不受排斥。這時，我會經常發動全班孩子進行記名字的遊戲。那些孩子們都不記得名字的孩子在某一階段我會採取着重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關注。雖然在潛移默化中培養了孩子的人際交往技能，但至少用科學的方法正確的解決孩子之間出現的問題。
年紀再大一些的兒童，比如4-5歲的中班孩子會出現一些關於婚姻和性別方面的問題等，5-6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數的排列組合等抽象方面產生一些問題，這就要求最為兒童導師的我們在生活中認真觀察、正確指導孩子走出困惑，不進如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個家，是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環節。
很多時候，孩子常常不知道自己犯了錯誤，但是當他們一旦意識到就會自己反省，他們有自我反省的潛質，而作為老師的我們，要耐心的等待孩子改正錯誤，這是每個孩子在成長中的必經過程。老師的耐心教導，家長的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅實的基礎，促進孩子健康快樂的成長。
作為一名剛剛畢業不到兩年的英語教師，無論是教學經驗還是專業水平都還有很大的提升空間。讀書既可以提升個人的修養，也能促進一名英語教師各方面的發展。對於我們教師而言，想要讓自己的學生變得優秀，首先就要讓自己變得更優秀！但是，我感覺自己有太多不足的方面。因此，我要學的東西實在太多，而又不知道從何學起。自從加入名師工作室之後，感覺有一盞明燈指引這我並且讓我在教師道路上有了前進的方向。為了讓自己成為一名更合格甚至優秀的教師，我利用將近一個月的寒假時間來給自己衝電，我看了一些關於《新教育》、《新課程標準》和《給教師的建議》等書籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書，我從中受益匪淺。
《給教師的建議》是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍，雖然不是什麼很有名的書，但是它給了我極大的啟發和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議，並且每一條建議都談到一個老師經常會遇到的問題，與實際生活中遇到的典型事例相結合，加上精闢的理論分析，我自己法子內心的覺得這是一本對於一名想要進步教師的好書。比如，蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，讓我從中真的學到很多，雖未親身經歷，但卻受益匪淺。 在書中，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當作
第一精神需要，當作飢餓者的食物。教師應該要不斷培養自己讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前靜下心來，善於對書本中的'內容深入地思考。“教給學生一杯水，教師應該有一桶水。”這句話發人深省，讓我從本質上領悟了一些教育技巧的奧祕。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。比如，上課的時候，一個優秀的老師不只是有課本上的知識，肚子裏還應該裝有其他的知識。這樣，即使不喜歡英語的學生也會因為喜歡你而喜歡上英語。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補充自己知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
在現實生活中，我瞭解到許多老師經過多年的教學，認為自己對所教內容已爛熟於心，沒必要再認真努力地學什麼新東西。我是很不認同有這種想法的老師。首先，我覺得一名老師知識越豐富，講起課來內容就越生動有趣，而學生的思維也就越容易跟上老師；其次，隨着信息時代的不斷進步，知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的；最後但不只是只有這一點，就是教師在不斷學習和親身體驗學習過程的同時才能更加理解學生的學習過程。在制定學習計劃，實施教學過程中才能更容易做出與學生實際的相符合的對策。總之，教師永遠沒有理由停止學習或放鬆學習，而學習就正是在不斷的閲讀中實現。
一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋裏汲取更多的營養，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脱“坐吃山空”、“無物可教” “書到用時方恨少”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基説過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”通過《給教師的建議》這本書，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長，為自己的教育教學工作服務，提高自己的教育教學水平而努力。
1、利於培養學生提問題的能力
在自學課本時，學生由於認知能力的侷限，往往不能很到位的理解某些知識，只是有一些模糊的認識，讓學生大膽提出不懂的問題。儘管在老師看來非常簡單，但這些問題是學生思考後的思維斷點。由於學生間存在較大差異，有的問題具有思考的價值，有的甚至幼稚，我們重在培養學生提問題的能力。長此以往，滴水穿石，學生提出的問題肯定越來越精彩。
2、利於突出重點，提高教學效率
經過自學後，有些簡單的問題學生自己可以解決，教師沒有必要在課堂上設置情境讓學生解決。在單位時間內，解決三個問題與解決兩個問題，哪個更有效率？不言而喻。學生都有強烈的好奇心和探究的興趣，對自己疑惑的問題肯定會倍加關注。教師要及時抓住學生的“模糊點”進行有針對性的探究和澄清，鼓勵學生學有所思，思有所疑，疑有所得。經教師的點撥後，“山重水複疑無路，柳岸花明又一村，”讓學生體驗成功的快樂。對教師來説，間接實施了因材施教。對學生來説，易突出學習重點，突破學習難點。如果沒有預習，學生的大腦會一片空白，不能及時與舊知識鏈接，會毫不批判的無條件接受。在教師引導下自學後，當認知發生衝突時，及時反思學習成果，碰撞出智慧的火花。
3、借鑑課本想法撞擊思維火花
由於學生生活得背景和思考角度的不同，對同樣的知識構建的途徑必然也是多樣的。但因課本編排的侷限，不可能將各種想法全部展現出來，這就要求我們尊重學生，鼓勵學生在借鑑課本想法的基礎上，展現多樣化的見解，撞擊出思維的火花。在自學的基礎上，教師要鼓勵學生不滿足於課本知識的獲得，敢於向課本挑戰，從不同的角度提出不同的見解，運用自己的智慧填補課本的空白點，從而達到對課本知識的深層次理解。
最後獨立學習是基礎，合作才能開展。
合作學習
強調個體在學習活動中的重要作用，但我們並不是否定合作、交流、對話的學習方式，合作交流的學習方式需要合作者有平等交流的能力和基礎，獨立學習、獨立思考、獨立解決力所能及的問題，是高水平有效力合作的基礎，是在合作中人人都可以有不同收穫的起點。如果合作的個體沒有形成自己的基本認識、沒有自己的問題、沒有基本的可以交流的觀點，合作就可能流於形式或只是低層次的交流，缺乏合作者之間智力的交鋒帶來的相互提高。
現代人本主義教育觀在強調個人“個性化和創造性地佔有”人類精神財富的同時，也強調合作交流對於個人成長的作用。人們在社會生活中是相互依存的，合作共處是社會和人生和諧的必需。許多問題並不是個體頭腦中的.第一閃念就可以自動解決的，為了尋求最佳解決方案，就需要多向合作和交流。在課堂教學中應該培養這樣的品質：討論、傾聽、答問是合作學習；爭辯、交際、對話是合作學習；策劃、主持、協調、評價也是合作學習。合作的主體和客體是變換的，生生合作、師生合作。合作的形式也是多種多樣的。合作的目的主要是：共同解疑、共享成果、促進思維。合作的過程是個體對獨立學習的再認識、再提高，是對獨立學習成果的反思、融化、應用。合作是另一個性化學習的起點，獨立學習──生成問題──合作交流──獲得結論或形成──新的問題──獨立思考──融入自我智慧庫。獨立學習和合作交流交互作用，使學習者的學習狀態呈螺旋上升。合作學習應該是1+12的學習方式。
我的感想
現在社會是學習型社會對於教師也提出了更高的要求。作為一名教師，應該努力地完善自己的知識結構。教師要向學生釋放知識的能量，首先自己要有豐富的庫藏。一個知識面不廣的教師，很難真正給學生以人格上的感召力。我們的學生對教師的期望值是很高的，他們歡迎百科全書式的教師。如果教師一問三不知，學生會非常失望的。因此，教師應該儘可能地博覽羣書，具備課程開發的能力、增強對課程的整合能力、提高信息技術與學科教學有機結合的能力，使學習成為一種內需。因此，終身學習的觀念永立在心頭。
教育者首先應當是思想者，教師如果不能成為思想者，或者不想成為思想者，他就喪失了成為知識分子的資格，他也就不可能有所發現，同樣，他的教學行為也就不可能具有創造性。在這種教師的指導下學習，學生也會認為自己的思維沒有價值，教育因此也就是低效甚或是無用的，學校只會培養精神侏儒，只能培養馴服的思想奴隸。古今真正能成就一番事業的知識分子，無一不具備懷疑和批判精神。“勤讀多思”，才是學習型教師的基本特徵。
我想我還沒有準備好真正成為一名學習型的教師，但是我一定以這個為目標努力讓自己適應時代的要求，轉變自己。
讀書，就一個人而言，正如莎士比亞的詩：“生活裏沒有書籍就好像沒有陽光;智慧裏沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”
《教育智慧從哪裏來》這本書，雖然是教育類書籍，卻不同於以往我們常見的那種書卷氣，案例分析式講評，幾乎可以涵蓋一線老師平時教育中的所有常見問題，具有實踐性可操作性。更重要的是，這本書給我一種思想的啟迪：教師在教育中出了問題是因為沒有尋根求源，而當了情緒的奴隸，使自己的工作陷入非智慧的體力化;學生出了問題，也是因為教師不夠了解孩子的原因，不僅要了解孩子的成長史、家庭教育，重要的是瞭解孩子喜歡什麼、害怕什麼;師生關係是最為微妙的，遠近皆有度，遠近皆因情緒而產生不同的學問;教師與家長的關係在現實並不理想，這就指導我們有很大的必要性要花精力指導家長如何教育自己的孩子，在教育的源頭疏堵漏洞，這是使自己的工作趨於輕鬆的必由之路;管理孩子不如引導孩子學會自我管理……
有人説：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話。”這話一點不假，《教育智慧從哪裏來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精闢點評，受益匪淺。這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什麼?它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經融入我們的生命。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基矗。《愛的教育》中有這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”如果我們對學生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學生的鼓勵，對孩子無微不至的關愛，甚至是一個無意的微笑，讓孩子在輕鬆、和諧的氛圍中感受愛，並把這種美好的.感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標題。是啊，對學生每個老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果，在我們的身邊，這種現象數不勝數。學生病了，老師上門探望，課落下了，利用業餘時間補;校內跌了，碰了，小心呵護，及時與家長聯繫。但結果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱讚。但有時真不能讓學生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。
學生之間打打鬧鬧，鬥嘴絆腳，我總認為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環境有關。王老師告訴我們，學一點心理學，走進一點學生，花一點耐心，這樣我們的收穫會讓我們驚喜。
如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。並不陌生，卻有那麼陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設想：假如我是孩子，我最需要的是什麼?假如是我的孩子，我會怎麼做?換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
“作為一個教育工作者，面對一個個活生生的孩子，應當把陽光灑在他們每一個人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語道出我們班主任比別人更要用心，不僅對每一個學生用心，要用心關注“優秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識金，挖掘每一個學生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學生，每個學生都是“變數”，在發展，在變化，教師對他們投入細緻的感情，加温到一定程度，他們會成長，會進步。
每個學生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的讚揚，我們要善於發現他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關注，最大限度地為他們創造表現的機會。
隨着課改的深入，學校的教育教學有了很大的轉變，在教學內容、教學方式、學習方式和評價等方面都有了新的要求。《新課標》第一學段目標中明確提出了讓學生初步學會“提出問題”、“思考問題”、“合作學習”“語言表達”等具體要求。可見新課改特別重視學生的學習方式，強調了學生要根據自身的思維方式學會獨立思考問題，同時還要學會合作學習。在教學中我們教師要認真落實，既要把讓學生獨立思考問題、互相合作學習作為教學的過程性目標，又要尊重學生，利用學生已有的學習、生活經驗開展教學活動，促進學生有效的學習。在教學中處理好合作學習和獨立思考的關係，是達到教學目標的關鍵。那麼怎樣處理呢？我認為：
一、正確認識兩種不同的學習方式
合作學習是現行課標所提倡的學生學習方式的一種方法。合作學習就是把學生有機組合起來研究或者共同解決一個問題的學習方式，有明確的責任分工的互助性的學習，它是相對於個別學習而言的。目前，合作學習是數學教學中經常被採用的形式。有的研究者認為，小組合作學習有獨立型、競爭型、依賴型、依存型等幾種類型。 獨立思考是指學生通過個人的努力來解決問題而採取的一種學習方式。應該説，人類任何知識能力的獲得都離不開獨立學習，從外化於學習者而獨立存在的知識經驗內化為個人精神世界的財富，個體的習得、領悟、思考有着不可代替的作用。
合作學習與獨立思考學習並無優劣之分，只是現代社會重視人與人的交往與合作，注重培養人的合作意識與能力，所以強調合作學習。其實，每個學生的`認知風格是不一樣的，有的學生在學習時喜歡獨立思考，而有的學生則喜歡與人交流，這兩種認知風格並不影響學生的認知發展。每個學生都有自己偏愛的、較為穩定的學習方式，我們不應強求一律。相反地，對於喜歡獨立思考的學生，我們應注意鼓勵他們與其他同學進行交流與合作；而對於習慣與人交流的學生，我們則應引導他們經常進行獨立思考，使兩類學生的個性得以更健全的發展。
二、合作學習和獨立思考各司其職，兩者不可偏廢
合作學習和獨立思考各有其功能，兩種學習方式不可偏廢，切勿提倡一種而去否定另一種，只有這樣才能構造更有效的學習方式。
合作學習能給予學生充分從事數學活動的時間和空間，為每個學生提供平等參與的機會，讓學生在團結合作、融洽開放的學習氛圍裏表達自己對數學知識的理解和看法，瞭解和借鑑他人的想法。使學生在交流中借鑑，在爭論中啟發，不僅能充分表現自我，而且還能在與他人相處中學會接受他人、欣賞他人、彼此兼容互補，相得益彰。最終達到更好的理解和掌握數學知識、提高學習效率、培養合作精神的目的。
知識的學習是學生主動建構的過程，學生要通過自己的獨立思考、積極操作、主動參與學習活動才可能有效。如果經過個體思考可以習得、領悟的知識、技能，根據已有的經驗可以體悟的情感、價值觀，可以完全獨立解決的問題，就應該依靠個人能力解決。獨立思考將永遠是學生學會學習的前提，學會獨立思考能最大限度地發揮每一個學生的智力潛能，滿足學生的學習需要，它為有特殊才能和愛好的學生提供了更多的發展的機會。
因此，在教學中既要十分重視小組合作學習的活動方式，培養學生的合作精神，又不能否認學會獨立思考是學生掌握知識的一個重要學習方式。
三、選擇合理有效的學習方式
獨立思考是合作學習的基礎。沒有獨立思考，沒有形成自己的思想與認識，那麼，在合作學習中只能是觀眾和聽眾。合作的過程是個體對獨立思考的再認識、再提高，是對獨立思考學習成果的反思、融化和應用。在教學中要根據教學的需要選擇合理有效的學習方式，才能取得良好的教學效果。
1、根據學生已有的認知基礎，採取恰當的學習方式。
我們在教學中只讓學生採取獨立思考的學習方式，必定會影響教學效果和學生的情感體驗。在教學活動中，教師應根據學習內容為學生創設情境，靈活選用有效的學習方式。因此，在合作學習之前，教師必須考慮學生已有的認知基礎，給予一定的個別學習時間，而且還應該要求學生當自己的思考有了一定的結果時，要整理自己的思維，從心理上做好與人交流的準備。
2、根據教材的內容，選擇恰當的學習方式。
有效的小組合作學習能給予學生充分從事數學活動的時間和空間，為學生創設良好的學習氛圍，並激發學生的學習興趣和求知慾，不僅有利於學生主動探究問題，而且還能切實提高課堂學習效率。但對於那些不屬於探索性的內容，採用合作學習就不合適。
3、根據一節課中的不同環節，選擇學習方式
從學生個體參與探索的心理視角分析，獨立探索有利於全體學生自覺或不自覺地參與問題的思考與實踐，並在探索中不斷獲得成功的體驗，逐步形成獨立思考問題的能力和習慣，使主體參與具有廣泛性。合作學習有利於思維的互補，使探究解決的問題更全面。但由於學生個體學習習慣、基礎的差異，一部分學生可能成為事實上的“旁觀者”。因此，當問題的思維力度不太大，學生可以“跳一跳”可摘到果子時，按先獨立後合作的流程進行；對於思維要求高的問題，可採用先合作後獨立的方式進行。
總之，教師在組織教學時，應充分認識到合作學習和獨立思考各有其功能，兩種學習方式不可偏廢，切勿提倡一種而去否定另一種，從而選擇合理有效的學習方式，處理好合作學習和獨立思考這兩者之間的關係，使學生逐步養成獨立思考問題的習慣，形成合作探究解決問題的能力。
《國小英語教學法》一書中指出，國小生學習外語具有模仿力強，記憶力好，勇於開口等特點和優越條件，對今後進一步學好英語，培養用英語進行交際的能力，將起着及其重要的作用。因此，作為一名國小英語教師，我們的注意力和精力應該放在其語言技能的培養上，而不是放在單純的語言知識上，要激發學生學習英語的興趣和動機。培養學生良好的學習習慣。使學生獲得英語的一些感性知識。打下較好的語音基礎，學習一定量的詞彙，接觸一定量的日常交際用語，從而具有以聽説能力為主的初步交際能力。使學生在英語學習中受到良好的思想品德教育，個性得到健康和諧的發展。
作為一名國小英語教師，要搞好英語的教與學活動，運用恰當的教學方法，通過國小教學活動的趣味性，直觀性，實踐性使國小生愛學，會學，主動學。國小英語教學法課是一門理論和實踐相結合的專業課。不是會講英語的人就能教好英語。我們不僅要具有堅實的英語基礎知識和運用語言的能力，還必須學習有關英語教學的理論，提高自身的教學能力。
歌謠，充滿童趣，合轍壓韻，琅琅上口，迎合了少年兒童的`心理與口味。簡筆畫，一種具有普遍推廣意義的直觀教學手段，它運用最簡單的線條和平面形概括地勾畫出物象的主要特徵，用筆簡練，形象簡潔，應用簡便。它有利於活躍課堂氣氛，激發學生興趣，化解教學難點，變抽象為具體，化複雜為簡單，並能增強記憶，提高學習效果。運用歌曲和音樂學習語言也是外語教學的有效方法之一。用教唱英語歌曲的方法把兒童引入英語的廣闊殿堂，無疑是符合兒童心理髮展規律的，它具有以下作用：激發學習下去。提高學習效益。完善學習品質。充實文化知識等。
我們可以從各類兒童英語教科書中選擇一些旋律較熟，唱詞簡單適合的歌曲等。當然還可以自己在學生很熟悉的旋律中配上當堂學習的主要句行型，讓學生在輕鬆愉快的氣氛中紮實的掌握所學知識，可以達到事半功倍的效果。
通過閲讀這本書，讓我對英語教學又有了許多新的想法。以後，在課餘時間應該多讀一些專業的書籍。更好的幫助自己搞好英語教學工作。
《愛的教育》一書中描寫了一羣充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有着一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這裏面不能忽視的是每個月老師讀給那羣少年聽的精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到薰陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的'源泉，是教育成功的基礎。
透過安利柯的描述，我瞭解到什麼樣的師愛才最讓學生感到温暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生説道：“你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不願責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀!”先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然後毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼裏，我不再是個好老師。寬容和尊重學生，“只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們”，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。
總之，愛的教育是治療心靈創傷的良藥，是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人温馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流裏溶解。書中給我的啟示是，做一個温柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。
喜歡上蘇軾，是已經很久的事情，讀着他的《定風波》，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”似乎能穿越時光，看到那駐足於在山頭驀然回首滿臉釋然的明星。
這個寒假很長，宅在家，真的有點悶。翻開這本囤積已久的《蘇東坡傳》，仿若走入另一個世界，跟隨國學大師林語堂先生一起見識蘇軾的一生。林語堂先生對蘇軾的評價是極高的，“元氣淋漓富有生機的人總是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的。”在他筆下的蘇軾，是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是才華橫溢的詩人，是浪漫的月下漫步者......
不凡之人坎坷的一生，也許起起落落才鑄奇才。
雖然歷朝天子對蘇軾有敬慕之心，還總能得到歷朝皇后的蔭庇，在受審時，是仁宗的皇后救了他的命，後來又是英宗的'皇后拔擢他，但蘇軾還是屢遭貶官，甚至逮捕，忍辱而活。
他被貶到黃州，在農舍雪堂和城中臨皋亭兩處住，每天兩處往返，明明是被監視的流浪漢的日子，卻被蘇軾過成了農夫的閒雲野鶴的生活，這種完全鬆弛，精神的安然自在，他所寫的隨筆雜記，成了我們最為喜愛的作品——四篇絕世妙文：《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁賦》（前、後篇）《記承天詩夜遊》。
儋州在當時被視為海外，不宜居住之地，蘇軾流放到這裏，冬天沒有大米吃，只能吃芋頭喝白水當做飯食。“此間食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉，然亦未易悉數，大率皆無爾。惟有一幸，無甚瘴也。”真的是不屈不撓，真達觀，這樣的狀況下都不會讓他失去人性的快樂。
能看淡人生不如意，總能找到生活中的幸福，似乎是蘇軾與生俱來的能力，來自心底的達觀和釋然。可能正因為這些剛行走於雲端，又跌落到谷底的特別遭遇，才能讓這位曠世才子有了豐厚的生活體味，迸發人生的思考，恣肆灑脱的性情才有了看似隨性實則不向生活低頭的倔強。
不管他身處何地，何種境遇，總能把稍瞬即逝的感受，賦予不朽的藝術形式，流傳後世，豐裕我們的生活。
走近蘇軾，見識他的真性情。
真。為百姓幹實事。蘇軾在杭州主政時期，杭州城有五十萬人，卻沒有一家公立醫院，他從公款裏撥出兩千緡，自己捐出五十兩黃金，在杭州城中心建了一家公立醫院。這個“安樂坊”是中國最早的公立醫院。他還關心杭州居民的用水問題，疏通杭州城的運河淤泥等，向專家請教，測量運河高度，擬好計劃，以防淤泥沉澱，保持運河地區的清潔。剛一結束杭州城的輸水管和六個水庫工程，就立即着手整理西湖，用淤泥建長堤，疏浚西湖，增加湖面的美麗，縮短往返距離。
的確，細數蘇軾為官時為人民辦的實事，能感受到他單槍匹馬隻身奮鬥的真誠，只可惜施展才華的時日不多，剛伸展出拳腳，就被政敵踢出局。
善。蘇東坡對弟弟説：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。在我眼裏天下沒有一個不是好人。”饑荒出現，屢次向朝廷報告，而救百姓於飢餓竟成為政客打擊他、使之失勢的題目。他的善，生不逢時。
在他的詩中，能把人民的心情反映得很充分，明明朗朗笑聲的歌，能聽出藴含的怒吼和歎息；在潺潺的水聲之外，能聽到農村老嫗的悲歎聲；在鷺鷥的鳴聲之外，又能聽見監獄中的呻吟聲。
朋友圈太強大，跟隨蘇軾拜訪了一圈宋代名人。
在蘇軾的年代，他本身就是一位跨界大明星，政界、詩詞界、散文界、書畫界赫赫有名，他的朋友、粉絲，上至歷屆皇帝皇后，下至平民百姓，對他的才情欽佩不已。
據説皇帝在用膳時，停著點頭微笑稱讚，旁人説一定是在讀蘇東坡的文章。有次，蘇東坡給皇帝上了謝表，皇帝向四周一看，對羣臣説：“蘇軾真是天才。”
蘇東坡自幼年傾慕吳道子，被貶黃州，傾其全部時間致力於繪畫，後來返回京城，他的詩畫朋友就在京師聚集，與米芾、李公麟、黃庭堅、蘇子由、秦觀、張耒等作詩、作畫、笑謔。
走到哪裏，都自帶光環。與和尚參寥同遊廬山數日，竟然可以在數百和尚之中引發轟動，大家爭相傳言：“蘇東坡來了。”
在書中，還看到王安石、司馬光、程頤等大人物，讀着，仿若置身於宋朝瞬息萬變的朝政中，跟隨政變潮流起起落落。
君王欣賞他卻不重用他；他遊歷、貶謫到各地，均有朋友陪伴他；妻妾兒女愛他敬他，弟弟子由一家和他共進退；政敵章惇等恨不能踩死他……蘇軾跌宕起伏的一生，是真實的人物傳記，卻在恍惚間誤讀成一部勵志的人物小説，這大概就是不凡之大家的非凡人生吧！
在讀《蘇東坡傳》時，我們在追隨一個具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活，讀着他，崇拜着他，仰望着他，去嘗試着讀懂他留給後世的思想、人生的智慧、性情中的達觀。也許，他在用人生演繹“也無風雨也無晴”。
在新冠肺炎居家隔離的這段時間裏再次拿起這本書，認真看了起來。都説父母是最容易的職業，只要你會生孩子，你就能當父母，不用考證，不用過關。算算日子，自己為人母已三年有餘，自問是否合格，答案是否定的。因上班的緣故，孩子十個月的時候就與我分居兩地，少了陪伴，自然談不上合格了。
寒假到了，收拾行李，我一個行李箱，孩子一個，我們在關係上儘量平等。他學着媽媽的樣子，一手牽着我的手，一手託着行李箱。我們回姥姥家了，在高鐵上抱着孩子，我説這個寒假媽媽希望是温柔的媽媽。儘管現在看來，我並沒有做到，懊惱！這時才發現，媽媽這個職業，我需要再修煉一下了。趕緊找到這本書看了起來，越看越發現之前的自己多幼稚和愚蠢。好好學習，做個儘量合格的好媽媽！
作為一名教師，自然知道教育分為學校教育和家庭教育，並且後者更加重要。開篇第一張就是教養的格局。孩子之間的差距，來自於原生家庭。這就是老師總會説的一句話，同樣都是一個老師教，為什麼學生的差距如此之大，拋開先天智力因素，那麼客觀環境的影響就顯得至關重要了。父母給予孩子的包括物質條件也包括了精神財富，經濟因素有時無法改變，那麼父母的性格就更為重要，可以成為孩子成功的助推器，千萬不要讓原生家庭成為孩子的天花板。孩子未來的道路有千萬種，不要因為你的眼界就侷限了他的發展。
在孩子剛出生的時候，每個媽媽剛剛經歷了痛苦的生產過程，看到皺巴巴的小寶寶都會説一句話，我只希望你這輩子快快樂樂的，你平安健康就好了。隨着孩子的長大，他會不會翻身，會不會走路，會不會講話，變得格外重要，和誰誰誰家的孩子比是好還是不好呢？漸漸地到了學習的年紀，更多的技能要讓孩子學會，成為金字塔尖上的人。這本身沒有問題，誰不希望自己的孩子是的，但是需要正確的方法。父母就是要做好引導作用，你希望孩子成為什麼樣的人，首先你要先成為這樣的父母。這個過程，是相互的，人長大到成熟，沒有正確的時間節點，即便成為了父母，也許也沒有真正的成熟起來，那麼就需要學習和自我修煉。這個過程，父母在成熟，孩子在成長，這多好啊！世上沒有完美的人，自然也沒有完美的父母，但是都會有擅長的某一方面，發揮極致，培養出情商高，教養好的平凡的孩子。不需要個個都是清華北大，不需要個個都是民族英雄，簡簡單單的孩子，走普普通通的路，一樣也是成功，只要孩子快樂，更加有深度的快樂，那就是成功的人，父母也就是合格的父母了。這條路漫長並且充滿了樂趣，有挑戰也會有挫折，但是隻要方法對，心態好，和孩子一起成長，就沒有做不到的事情。
這個寒假十分特別也很漫長，多了許多時間用來陪伴，整日不出門的相處，都是一個個災難現場，一會兒孩子哭，一會兒孩子笑，一會兒媽媽大聲呵斥……分分鐘在崩潰的邊緣。我總認為現在的小孩不會缺乏愛，尤其在我們這樣的家庭，雙獨生家庭，家裏只有一個寶寶，小孩子應該是在滿滿的愛中成長的。直到今天才意識到，沒有意義，低質量的陪伴都是不愛的變現，甚至讓孩子更加的缺乏愛。放下手裏的事情和手機，把眼睛放在孩子身上，投入在他的世界裏，愛就出來了，絕不是幾件好玩的玩具和迷人的電子設備可以替代的。
書中提到許多家長花高價錢買學區房，上幾萬幾萬的輔導班，有個媽媽花了幾萬塊錢給自己的孩子報名情商培訓機構。怎麼看待這些現象呢，平常心很重要並且要根據每個家庭的經濟承受能力來面對社會上各種各樣的.培訓機構。縱觀世界，精英教育已經普遍化，那麼父母能做些什麼呢？提供更好的教育資源，比如名校，這大概是中國父母能想到並且的答案。根據我本身的經驗，從國小起一直到研究生畢業，上的學校雖然不是清華北大這種特別牛的學校但是在本領域範圍也算的上中上等了。高中就讀鄭州外國語學校，當年也是河南省數一數二的高中了，憑藉一技之長有幸進入名校讀書，名校果然不一樣，學生都是全省頂尖的人才，教師也都是省級名師，再來談談自己，學習跟不上一點不意外，好在老師不放棄，同學不嫌棄，自己也必須要努力，壓抑的三年，説痛苦肯定有，説遺憾真沒有，學習這件事真不是努力就有好的結果，那麼名校對一般的孩子來説到底有沒有好處呢？有，比如身邊的同學確實整體素質高，有，比如老師真的有水平。那麼要説沒有，就是大環境會壓的人喘不上氣，再加上不懂自己的家長，心理素質但凡差點的孩子直接就跳樓了。作者提出的一個觀念我也十分認同，那就是比學區房興趣班更重要的，是培養適應未來的孩子。父母絕不僅僅是一個角色，更是一門學問或者學科。從理論到實踐每個步驟都必不可少。名校不是孩子的天花板，父母才是孩子的起跑線，父母的眼界，興趣愛好，性格脾氣才是孩子的財富。
暖媽的書值得一看再看，育兒觀念也要與時俱進，這是一本有温度、有智慧的書，書中52個核心教育理念需要認真解讀，好的教育，好的父母就是讓孩子有權利去選擇他的人生道路。
從學生學習的五個環節（預習、聽課、複習作業、反饋）抓起，把獨立思考放在較為突出的位置。以預習為例要求學生改瀏覽型為思考型，使預習成為有意義學習。我們的做法是通過問題串的形式，誘發學生獨立思考，再在課上作相互交流和提煉總結。
獨立思考不是異想天開地胡思亂想，必須遵循正確的規律與方法。科學的'思維方法，不是遊離於獲得和運用知識這個過程之外，而是貫穿、滲透在這個過程之中，在這個過程中，教師不只告訴學生結論，而要讓學生了解得出結論的過程和方法，知道知識的來龍去脈及相互聯繫。通過學習知識的過程，同時學會正確地思考，逐步構建起思想方法的體系，為真正意義上的獨立思考作準備。以“複數有關概念”的教學過程為例，隨着學生在課上的討論不斷深入，師生共同構建起復數概念的知識結構，並在此解決的過程中，提煉出一些思想方法。
教師講解不宜過細，要給學生留有思考、探究和自我開拓的餘地。否則，看似講透，實則難以內化為學生的觀點，學生的獨立思考能力也無法形成，因此，教學過程中，對於最基本、最主幹的東西要講清，以利於知識遷移；而對於一些擴展性問題、簡單的推導和論證、前後知識對比以及區別和聯繫，對知識和方法的歸納、總結等，可以給學生留出餘地，激發學生自己去鑽研思考。
以“數學歸納法的應用舉例”的教學為例，我們的側重點放在了問題結論的探求上，而在此過程中，出現了有限與無限的矛盾，從而加強了學生對數學歸納法應用功能的理解。
推遲判斷是奧斯本智力激勵法的一個原則，該原則的要點是限制在暢想和討論問題階段，不宜過早地作出判斷和批評，要營造寬鬆的氛圍，使討論者在心理上具有安全感和自由感，不斷誘發創造設想，最終使思維走向靈活、深刻和全面。
要學生獨立思考，教學方式首先要提倡開放式，決不能“一言堂”，否則這種獨立性很快會受到極大的限制.其次，努力培養學生善於獨立地提出問題.因為能夠獨立地提出問題，不經過獨立思考是做不到的；而問題提得好，又恰恰表明了思考的深度.例如，拋物線的焦點弦是解析幾何的一個常見幾何模型，我們要求學生提出一些問題，結果學生表現極為踴躍，整理後共提出二十多個具有思考價值的問題.此外，還要儘可能擴大學生的知識面，以開闊思路.如高一新教材中設置的閲讀材料、實習作業、研究性學習等內容，實驗班老師都認真指導、精心組織，並提出一些“開放式”的問題，讓學生探索思考.
根據波利亞的“怎樣解題表”，我們常向學生提出以下問題：
(1)本題的條件是什麼？結論是什麼？它們之間有什麼聯繫？又有什麼差異？
(2)你知道什麼與本題有關的問題嗎？如想出一個更特殊的問題？一個更一般的問題？一個類似的問題？
(3)能否找到一個解決計劃並實施這一計劃？在教學中，我們用這些問題向學生髮問，誘發學生獨立思考，因而不少學生也逐步學會了如何尋求解題策略的方法.
通過解題回顧，可以提高學生的元認知能力，使思維不斷走向深入，逐步形成獨立思考的能力.如解題完畢後向學生髮問：
(1)能檢驗你的`結果嗎？能説出你解題過程中走過的彎路嗎？
(2)能否用其他的方法得出結果？
(3)能否用這一結果或方法遷移到別的問題上去？
(4)能否把結果或方法加以推廣？學生一旦養成這種自問自答的習慣，對學生獨立思考能力形成的促進作用無疑是很大的.
對錯誤的解法作思考，不僅僅是為了找到改正的依據，而且有着更深層的作用：其一，它是正確思路得以產生的“母機”，錯誤根源的暴露往往伴隨着正確認識的產生，導致正確思路的出現；其二，對各種可能思路的研究充分暴露了學生的思維過程，在此過程中引導學生進行全方位、多角度思考，可使解題方法不斷優化，在培養髮散思維的同時，增強了思維的深刻性和批判性；其三，在糾錯的過程中，學生必須竭盡全力，尋找漏洞，構造反例，調整策略，即學生必須經歷複雜的心理變化，才能達到糾錯的目的，因而其過程本身是獨立性很強的思考活動。
寒假是孩子們期盼的，作為老師的我也同樣，寒假可以好好休息，但是怎樣過一個有意義的寒假，愉快的寒假讓自己有點困擾。作為青年教師自己有許多需要學習的東西，學校也為老師們着想，要求我們假期好好讀一本書，品一碗心靈雞湯，在愉快的假期裏也能成長。
我也挑了自己喜歡的一本書：肖川的《教師的幸福人生與專業成長》。每個人都希望自己能過幸福快樂，但是並不是每一個人都能實現。幸福是人類個體認識到自己需要得到滿足以及理想得到實現時產生的一種情緒狀態，是由需要、認知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種複雜的、多層次的心理狀態。而教師的幸福是教師在教育場景中自身需要得到滿足後的一種感受，是教師在自己的教育工作中自由實現自己的職業理想的一種教育主體生存狀態。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養出幸福的學生。
教師，循循善誘，守望的是講台，放飛的是夢想，播種的是知識，收穫的是未來。教育是教師的生命，因而教師的幸福首先來教育教學的工作。其次教師的幸福來自學生的成長與發展，因為從學生身上看到自己的勞動成果，進而體驗到精神上的無限幸福，學生的道德成長，桃李滿天下，便成了教師最大的幸福。教師的`幸福同時也來自教師的專業成長、教育研究、善好的學校生活。
教師的幸福其實很容易得到實現，當學生的成績有進步的時候，你會感覺到幸福。當調皮的學生開始懂事、聽話的時候，你會感覺到幸福。當在比賽活動現場，學生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時候，你會感覺到幸福。對於教師，我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。
幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在。幸福就是一種充實、閒適，沒有空虛感，匱乏感、無聊感，沒有內在的緊張、焦慮。幸福就是內在的平安，自由自在。做一名幸福的教師其實也不是很難，保持良好樂觀的心態，認真的對待自己的教育事業，自己的學生，用心體會生活，你會發現幸福就在身邊！
今年寒假，我懷着激動的心情，讀了著名教育家李鎮西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經驗與收穫，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經驗，到經驗豐富，滿腹經綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀後，使我受益匪淺。李鎮西的教育思想和智慧，對教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的理念和實踐，都有其獨到的見解。他的觀點，他對班級的`管理，使我感動，折服。同時，使我這個頗有一定教齡的教師，從中找到了前進的方向，更看到了未來和希望。在這裏，我可以找到教育的最新理念;在這裏我可以學到寶貴的經驗總結。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進步的影子;從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標，那就是成為一位勇於自我批評、善於積累、善於反思、有愛心、勇於挑戰、有目標的老師! 有人説，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩，冰冷中温暖渴求的心房;愛是夏日的風，冬日的陽，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮西的教育理念《愛是永恆的教育理念》，正是證明了這一點。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業，25年如一日，愛生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫着一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭裏，走進學生的情感世界裏面去，把自己當作學生的朋友，去感受學生的喜怒哀樂，去贏得學生的信任與敬佩。
對照李鎮西的教育方法，我發現：自己在教育教學過程中，有着很多不當之處。例如：在對待學生的態度上，由於急於求成，常常忍不住對學生髮火，缺乏教育的技巧;有時，對完不成作業的學生，缺少耐心輔導，缺少個別引導，使學生對我敬而遠之，師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮西的《做最好的老師》一書，我對比反思自己，深感愧疚，覺得自己與一個好老師的差距太大。
寒假走進蘇霍姆林斯基，使我反思語文教師的素養。
歲月悠悠，滄海桑田。踏過教學的腳印，回眸，卻發現，當一切的西方“後現代”改革渲染我們的課堂時，驀然，教師的專業素養卻成了我們應對的高山。
對於語文老師而言，專業素養意味着什麼呢?
我以為，語文教師應當成為“語文的化身”。那裏的“語文”應是“用語文的方式教語文”。語文的方式，不僅僅僅指語文課區別於其他學科的教學方式，更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達，敍事、隱喻、抒情、對話，乃至一聲問候、一句評價。那課堂上的分分秒秒，語文老師不僅僅僅屬於自己，他就應當成為語文。是否還能夠這樣説，如果以前我們説“我是教語文的”，那麼，我們這天應説“我是用語文教人的”。若爬過這座山，到達這境界，語文教師的素養務必提高。
有人這樣評價我們語文教師：視野不寬、知識貧乏，學識單薄、乾癟，以本為本，拘泥教材，搬教參，對答案，不善舉例和比喻，不善聯繫和聯想，不能對課文知識進行有效擴展和深化，教不活，化不開。底藴不厚、缺乏見解力和創造性，智慧疲軟，人云亦云，教學沒有深度和厚度。修養不足、育人乏術，職責心似乎挺強，藝術性卻很差，貌似很優秀，其實問題多多，自我感覺良好，反思潛力低下。情趣不多、教學生活乏味，類似套中人，心靈缺乏陽光，難與學生交往溝通。
君不見，語文教學的原點不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩，甚至也不完全靠教案的設計多麼精彩、教學佈局怎樣的巧妙，以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補。然而，衡量一堂課的好壞，依我看，重要的有兩點，一是學科本位的'價值獲得，二是教育學的含量。這兩者恰恰要靠教師的學科專業水準和教育教學潛力來引導幫忙學生完成，而前者卻是前提。
在xx，對於語文教師的專業素養，我簡單地概括為兩句話：第一、解讀教材的功夫，第二、課堂教學的功夫。然而如何培養這素養，讓教師所受的專業教育和積累下來的專業經驗，溶於教師課堂上的言談舉止之間，成為教育的機智和情懷，為學生的成長引路、照明，成為能夠在如此紛繁複雜的世界中能夠吸引學生熱愛語文的強有力的磁場，這或許值得每一位語文教師深思。
於是，每一位立志“用語文教人的”語文教師，是否就應當以一顆為師者應有的良心思考自己的課堂、自己的專業素養?專心行走於課堂間、
作為一名語文教師，直接體現自身專業素養的方式莫過於在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應當具備這樣的條件，才能夠有勇氣行走於語文的課堂：一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求，也是我從這些年來的成長經驗中提煉、總結而成的，在此基礎上，才能談素養的藴藉和提高。我要求xx的語文教師，就從這些最基本的素質談起，我們的學生從xx畢業時也努力要做到這幾條。
學問齋