在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的珍惜和平作文，希望對大家有所幫助。
918這個數字對國人來説是個吉利表述，因為它的諧音是“就要發”。可是用日子來表達，對每一箇中國人來説，這個日子就是流血、就是屈辱、就是苦難，就是亡國奴，因為84年前的今天，日本人揮着屠刀，拉開了全面屠殺、掠奪中國人的序幕，至此國人在十多年間在祖國的大地上，為民族的生存與侵略者開始了血與火的戰鬥，這個日子已經深深地值入了國人的細胞，是國人的血祭，永不忘懷。84年過去了，事過境遷，當年的法西斯侵略國日本，又成為當今世界“文明”發達的國家了，當我們掃描日本“文明”的時候，確深切的感受到，日本的“文明”帶着血跡、帶着法西斯、帶着祖輩們屠殺、掠奪鄰國的自豪，向世界展示着，這種沒有歷史的恥辱、負罪感的日本，確向世人宣揚着“積極和平主義”，尤其在今天，國人血祭的日子，日本又強行通過了新安保法，這部違反大多數日本人意願，被稱為戰爭的法案，又再次刺痛中國人過去的傷痕。日本之所以能通過並在今後實施該法案，説明在當今日本，過去的侵略、掠奪不是恥辱而是榮耀。可以預見，將來的日本必將與和平背道而馳，為日後發動戰爭而埋下的隱患。我們渴望和平與發展，但良好的願望能制止戰爭嗎？能喚醒侵略者、戰爭狂人的良知嗎？答案是否定的，面對戰爭的腳步，一步一步迫近的時候，唯有鼓起我們的鬥志，當戰爭強加到我們的頭上的時候，以堅定、毫不妥協的意志，用強有力的手段制止戰爭，嚴懲戰爭的製造者，維護我們渴望的和平。
我們熱愛和平，我們不喜歡戰爭，但在這個世界上，槍聲、炮聲、爆炸聲，遠遠多於鞭炮聲和禮炮聲。就在剛剛過去的20世紀，全世界發生的大小戰爭總共不下400次！在兩次世界大戰中，人類更是付出了慘重的代價。在中國，九一八的炮聲，七七盧溝橋的槍聲和南京大屠殺中30萬死難同胞的呼告聲，時時使我們警惕。21世紀的今天，我們更加熱愛和平，但戰爭離我們並不遙遠。世界，何時才能鑄劍為犁，和平永駐呢？
一橫老師，影片《一橫老師愛國演講》的主人公，他看到過多少自己的同胞慘絕人寡，日本人雙手沾染了多少中國人的鮮血之後，在未泯的良知從麻木到抗拒到無望地掙扎無束之後，終於飲彈自盡。可能“活着比死更艱難吧？”
戰爭，它使多少個有家的孩子無家可歸，失去親人、餓死街頭、失去學業。“人”在這個世界上活着的時間畢竟是有限的，“人”應該好好活着，不能沒有志氣。
日本，欺壓了多少中國人民，9月5日，就在這一天的時間裏，日本人看中了釣魚島，如果因為釣魚島，兩國就會大大出手，日本人為什麼要這麼惡毒，偏要爭釣魚島，對於平民百姓來説，戰爭有什麼意義？人為什麼不能和平相處？這一切的破壞，到底是為了什麼？
我們需要和平！我們需要愛！
翻開歷史的檔案，我們有許許多多恥辱事態展現在我們的面前歷史是一座紅色的徽章讓我們記住我們的恥辱，同時也告訴我們現在的和平來之不易。莊嚴的紅色向我們宣誓：記住歷史，珍惜和平。
還記得那美麗輝煌的頤和園嗎？它是用無數件無價之寶做成的，它美麗而又奢華，那是一座多麼令人眼紅的財富啊！正是這份令人眼紅的財富才讓人起了貪念。回想過去，頤和園
於1750年建1764年建成面積290公頃水面積約佔四分之三，這麼大的財富終於引來了餓狼。1860年的10月頤和園遭到了英法聯軍的野蠻洗劫的焚燬，無數件珍寶落入了他人的口袋，我們奢華的頤和園變得狼狽不堪，貪婪讓人失去理智，英法聯軍這一條的蛀蟲把我們美麗而奢華的頤和園搶的分毫不剩，剩下的搬不走的，他都沒有留給我們，而是一把火燒盡了頤和園最後的財富。可笑的是我們還要在拍賣會上用鉅款把原來屬於我們的東西“贖”回來，真是荒謬，這些都是戰爭帶給我們的恥辱。而今天我們中國終於揚眉吐氣了，不必再卑躬屈膝，思前顧後，中國也不會出現漢奸了，我們贏了，我們終於打敗了所有的敵人，今天我們揚眉吐氣，今天我們再創輝煌，今天我們平靜安寧。
我們再也不用過流離失所，有上頓沒下頓的日子了。今天的我們安定和諧來之不易，這都是我們的戰士用鮮血和身軀換來的，讓我們一同來保護和維持今天的來之不易的和平生活吧！讓我們以和平宣誓：保家衞國，珍惜和平。創建一個美好和諧的幸福家園。
渴望與珍惜，這兩個看起來沒什麼關聯的詞，卻依然存在着關聯。是什麼讓它們有關聯？
1940年的一天，和往常一樣陰沉沉的。但又多了一份死亡的氣息。風狠狠地颳着，死死地刻着人的臉，似乎要把人的皮給割下來。樹木聳拉着殘缺不全的身體，得意的向人們展示鮮血淋淋的傷口。
大虎還在睡夢中。突然一陣槍響，透徹雲霄。把正在睡夢中的他給驚醒了。來不及梳洗，就來到槍響的地方。只見一支日本軍隊圍着村裏的人，包括他的爸、媽。才6歲大的他，被嚇壞了，不禁的叫了出來。這一聲，驚到了日本軍官，立即派兵把他抓了去。雖然是凌晨2、3點，但依然可以清晰的看清楚日本軍官的樣貌：鷹鈎鼻、尖下巴、滿臉橫肉、眼露兇光。他用一口不太流利的中文説道：“你們今天不把八路軍交出來，全都要去死。”底下的人有些躁動，但絲毫不起作用。這時虎子的爸爸勇敢的站出來，説道：“哼！我們就算死，也不會告訴你們的。”這句話，不想惹怒了日本軍官，他惡狠狠地説道：“八嘎！你的死啦死啦的。”隨後，便用刺刀捅入小虎爸爸的身體。在最後一刻，他望着天空説道：“我想要和平。”
第二天，村莊的每個角落都充滿着死亡的氣息，血跡染紅了廣場。只有孤零零的大樹殘缺的呆在那。
是的，這一個個歷史畫面提醒着我們戰爭帶來的危害，帶來的慘痛，提醒着我們要痛恨戰爭，遠離戰爭。這些人，為了戰爭勝利，為了和平犧牲了自己的生命，用自己的生命鑄成了我們今天的和平。我們要珍惜現在的那份和平。基於渴望後的珍惜。
縱觀世界風雲，戰爭貫穿着人類的發展史，由古至今，大大小小的戰爭不計其數。據聯合國統計，人類歷史上真正沒有戰爭的日子只有300多年，可見戰爭就是人類矛盾不可調和的產物。尤其是兩次世界大戰把多少人類積累的財富毀於一旦，無論戰爭是正義還是非正義的都在怕壞着人類的發展。
由大導演斯皮爾伯格拍攝的《兄弟連》真是的反映了戰爭和戰爭中的人，他把戰爭描寫的很貼切，很寫實。因為他是以一羣二戰老兵的眼睛去看戰爭，而不是像無聊的國產劇是一羣文人想象的。二戰老兵經歷了真正的戰爭，他們懂得珍惜生命，熱愛和平。這樣的人我們崇拜他，他在戰爭中為戰友付出着，和平時期他們為人們講述着戰爭的.殘酷性，他提醒人們不要忘記戰爭的危害。而美化戰爭的人，還有英雄主義的文人們，他們沒有讓人們看清戰爭，英雄不是寫出來的，英雄就在我們的身邊。所以要反思戰爭，珍愛和平。
每一次戰爭損失的物質財富不計其數，第二次世界大戰中，我國的損失就有3500億美元，傷亡軍民達3000多萬。整個二戰中損失的財富用金條來計算，它可以繞地球三週多。然而在戰爭中失去的不僅僅是物質財富，精神財富也在不斷的失去，遺蹟的毀壞，文物的毀壞，親人的喪失，戰爭對人們的摧殘都是殘酷的。
戰爭的本質就是矛盾的激化，戰爭是統治階級們為了滿足自己要求而進行的，戰爭是統治階級們的另一種發財之道。如何才能消滅戰爭呢？只有民主制度才可以消滅戰爭，所以我們要求民主，建立民主制度。發揚民主，弘揚民主，貫徹民主才是我們奮鬥的目標。我只有這個，希望能幫到你。
從呼喊的深淵中，從一切憎恨的深淵中，我要向您高歌，神聖的和平。——羅曼·羅蘭
縱觀整個世界，戰爭貫穿着人類的發展史。從古至今，大大小小的戰爭不計其數。據聯合國統計，人類千年歷史上真正沒有戰爭的日子只有300多年。戰爭是由多少的血與淚堆積而成，沒有人算得清。
例如我們中國著名的‘九一八事變’，便是日本帝國主義侵華戰爭的開端。
1931年9月18日，日本駐中國東北地區關東軍按照精心策劃的陰謀，由鐵道“守備隊”炸燬瀋陽柳條湖附近的南滿鐵路路軌，並嫁禍於中國。日軍以此為藉口，炮轟中國東北軍北大營，製造了震驚中外的“九一八事變”。
面對這場突如其來的戰爭，且東北軍執行“不抵抗政策”。當晚日軍便攻佔北大營，次日佔領整個瀋陽城。隨後日軍繼續向遼寧、吉林和黑龍江的廣大地區進攻，短短4個多月內，128萬平方公里，相當於日本國土3。5倍的中國東北全部淪陷，3000多萬父老成了亡國奴，開始對東北人民長達14年之久的奴役。
九一八的炮聲時時使我們警醒。生活在21世紀的我們更要記住過去，珍惜今天，熱愛和平，但戰爭離我們並不遙遠。世界，何時才能鑄劍為犁，和平永駐？
在我的眼裏，戰爭莫過於此：戰士們冷酷的殺戮着，把美麗的世界銷燬了，帶來的是一片死屍，並把自己的思想骯髒化。
我們熱愛和平，嚮往和平，反對戰爭；但必要時我們又必須勇敢的迎接戰爭，扞衞我們國家和民族的尊嚴，保衞我們嚮往的和平。
讓我們告別戰爭，一齊向藍天放飛白鴿，共同來維護這個美好的家園！
學問齋