隋書

◎禮儀四周大定元年，靜帝遣兼太傅、上柱國、杞國公椿，大宗伯、大將軍、金城公煚，奉皇帝璽紱策書，禪位於隋。司錄虞慶則白，請設壇於東第。博士何妥議，以為受禪登壇，以告天也，故魏受漢禪，設壇於繁...

○韓擒虎(弟僧壽洪)韓擒，字子通，河南東垣人也，後家新安。父雄，以武烈知名，仕周，官至大將軍、洛虞等八州刺史。擒少慷慨，以膽略見稱，容貌魁岸，有雄傑之表。性又好書，經史百家皆略知大旨。周太祖見...

◎五行上《易》以八卦定吉凶，則庖犧所以稱聖也。《書》以九疇論休咎，則大禹所以為明也。《春秋》以災祥驗行事，則仲尼所以垂法也。天道以星象示廢興，則甘、石所以先知也。是以祥符之兆可得...

◎高熲高熲，字昭玄，一名敏，自雲渤海蓚人也。父賓，背齊歸周，大司馬獨孤信引為僚佐，賜姓獨孤氏。及信被誅，妻子徙蜀。文獻皇后以賓父之故吏，每往來其家。賓後官至鄀州刺史，及熲貴，贈禮部尚書、渤海...

◎地理上自古聖王之受命也，莫不體國經野，以為人極。上應躔次，下裂山河，分疆畫界，建都錫社。是以放勛御歷，修職貢者九州；文命會同，執玉帛者萬國。洎乎殷遷夏鼎，周黜殷命，雖質文之用不同，損益之途或...

○煬三子煬帝三男，蕭皇后生元德太子昭、齊王暕，蕭嬪生趙王杲。元德太子昭，煬帝長子也，生而高祖命養宮中。三歲時，於玄武門弄石師子，高祖與文獻後至其所。高祖適患腰痛，舉手憑後，昭因避去，如此者...

○北狄○突厥突厥之先，平涼雜胡也，姓阿史那氏。後魏太武滅沮渠氏，阿史那以五百家奔茹茹，世居金山，工於鐵作。金山狀如兜鍪，俗呼兜鍪為"突厥"，因以為號。或雲，其先國於西海之上，為鄰國所滅，男女...

◎百官上《易》曰："天尊地卑，乾坤定矣，卑高既陳，貴賤位矣。"是以聖人法乾坤以作則，因卑高以垂教，設官分職，錫珪胙土。由近以制遠，自中以統外。內則公卿大夫士，外則公侯伯子男。鹹所以協和萬邦...

◎高祖上高祖文皇帝，姓楊氏，諱堅，弘農郡華陰人也。漢太尉震八代孫鉉，仕燕為北平太守。鉉生元壽，後魏代為武川鎮司馬，子孫因家焉。元壽生太原太守惠嘏，嘏生平原太守烈，烈生寧遠將軍禎，禎生忠，忠即...

◎文四子高祖五男，皆文獻皇后之所生也。長曰房陵王勇，次煬帝，次秦孝王俊，次庶人秀，次庶人諒。房陵王勇，字睍地伐，高祖長子也。周世，以太祖軍功封博平侯。及高祖輔政，立為世子，拜大將軍、左司衞，封...

閲讀下面的文言文，完成9-12題。萬寶常，不知何許人也。父大通，從樑將王琳歸於齊。後復謀還江南，事泄，伏誅。由是寶常被配為樂户①，因而妙達鐘律②，遍工八音③。造玉磬以獻於齊。又嘗與人方食，論...

◎音樂上夫音，本乎太始而生於人心，隨物感動，播於形氣。形氣既著，協於律呂，宮商克諧，名之為樂。樂者，樂也。聖人因百姓樂己之德，正之以六律，文之以五聲，詠之以九歌，舞之以八佾。實昇平之冠帶，王化之...

◎地理中河南郡(舊置洛州。大業元年移都，改曰豫州。東面三門，北曰上春，中曰建陽，南曰永通。南面二門，東曰長夏，正南曰建國。裏一百三，市三。三年改為郡，置尹。)統縣十八，户二十萬二千二百三十。...

◎經籍一(經)夫經籍也者，機神之妙旨，聖哲之能事，所以經天地，緯陰陽，正紀綱，弘道德，顯仁足以利物，藏用足以獨善。學之者將殖焉，不學者將落焉。大業崇之，則成欽明之德；匹夫克念，則有王公之重。其王者...

○藝術夫陰陽所以正時日，順氣序者也；卜筮所以決嫌疑，定猶豫者也；醫巫所以御妖邪，養性命者也；音律所以和人神，節哀樂者也；相術所以辯貴賤，明分理者也；技巧所以利器用，濟艱難者也。此皆聖人無心，因民...

○西域漢氏初開西域，有三十六國，其後分立五十五王，置校尉、都護以撫納之。王莽篡位，西域遂絕。至於後漢，班超所通者五十餘國，西至西海，東西四萬裏，皆來朝貢，復置都護、校尉以相統攝。其後或絕或...

○東夷○高麗高麗之先，出自夫餘。夫餘王嘗得河伯女，因閉於室內，為日光隨而照之，感而遂孕，生一大卵，有一男子破殼而出，名曰朱蒙。夫餘之臣以朱蒙非人所生，鹹請殺之，王不聽。及壯，因從獵，所獲居多，又...

○崔仲方崔仲方，字不齊，博陵安平人也。祖孝芬，魏荊州刺史。父宣猷，周小司徒。仲方少好讀書，有文武才幹。年十五，周太祖見而異之，令與諸子同就學。時高祖亦在其中，由是與高祖少相款密。後以明經...

◎河間王弘(子慶)河間王弘，字辟惡，高祖從祖弟也。祖愛敬，早卒。父元孫，少孤，隨母郭氏養於舅族。及武元皇帝與周太祖建義關中，元孫時在鄴下，懼為齊人所誅，因假外家姓為郭氏。元孫死，齊為周所並，弘...

◎高祖下八年春正月乙亥，陳遣散騎常侍袁雅、兼通直散騎常侍周止水來聘。二月庚子，鎮星入東井。辛酉，陳人寇硤州。三月辛未，上柱國、隴西郡公李詢卒。壬申，以成州刺史姜須達為會州總管。甲戌...

◎樑士彥子剛樑默樑士彥，字相如，安定烏氏人也。少任俠，不仕州郡。性剛果，喜正人之是非。好讀兵書，頗涉經史。周世以軍功拜儀同三司。武帝將有事東夏，聞其勇決，自扶風郡守除九曲鎮將，進位上開府...

◎禮儀七高祖初即位，將改周制，乃下詔曰："宣尼製法，雲行夏之時，乘殷之輅。弈葉共遵，理無可革。然三代所尚，眾論多端，或以為所建之時，或以為所感之瑞，或當其行色，因以從之。今雖夏數得天，歷代通用，漢...

夫肖形天地，人稱最靈，以其知父子之道，識君臣之義，異夫禽獸者也。傳曰："人生在三，事之如一。"然則君臣父子，其道不殊，父不可以不父，子不可以不子，君不可以不君，臣不可以不臣。故曰君猶天也，天可仇...

◎禮儀一唐、虞之時，祭天之屬為天禮，祭地之屬為地禮，祭宗廟之屬為人禮。故《書》雲命伯夷典朕三禮，所以彌綸天地，經緯陰陽，辨幽賾而洞幾深，通百神而節萬事。殷因於夏，有所損益，旁垂祗訓，以勸生靈...

◎天文上若夫法紫微以居中，擬明堂而佈政，依分野而命國，體眾星而效官，動必順時，教不違物，故能成變化之道，合陰陽之妙。爰在庖犧，仰觀俯察，謂以天之七曜、二十八星，周於穹圓之度，以麗十二位也。在天...