1、要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
2、真心應物，不生分別。
3、菩提本自性，性淨是菩提，亦非可修相，更無可作相。
4、説話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
5、但契本心，不用求法。
6、好好的管教你自己，不要去管別人。
7、若世界實有者，則是一合相。
8、悟心容易息心難，息得心緣到處閒。
9、若欲求佛但求心，只這心心心是佛。
10、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。
11、道人非同善人，如鶴立雞羣，勁挺自持，不順人情，超羣脱俗。
12、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。
13、所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
14、請你用慈悲心和温和的態度，把你的不滿與委屈説出來，別人就容易接受。
15、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。
16、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
17、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
18、末世眾生欲修行者，應當盡命供養善友，事善知識，彼善知識欲來親近，應斷驕慢，若復遠離，應斷嗔恨，現逆順境，猶如虛空，了知身心畢竟平等，與諸眾生同體無異，如是修行，方入圓覺。
19、末世眾生不得成道，由有無始自他憎愛，一切種子，故未解脱，若復有人觀彼怨家，如己父母，心無有二，即除諸病，於諸法中自他憎愛，亦復如是。
20、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
21、但於一切一切法，不作有無見，即見法也。
22、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
23、若能自識本心，念念磨練;莫住者，即自見佛性也。
24、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
25、不取於相，如如不動。
26、但離妄緣，即如如佛。
27、一切眾生從無始際，由有種種恩愛貪慾，故有輪迴。
28、諸佛真語，以心為宗。眾生信道，以宗為鑑。
29、實無有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。
30、你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
31、我身本不有，憎愛何由生。
32、求趣無上菩提者，要淨自心，福田方淨。
33、應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。
34、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷，
35、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
36、一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。
37、念動急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。
38、當生如是心，我應滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者。
39、凡是能站在別人的角度為他人着想，這個就是慈悲。
40、但諸菩薩及末世眾生，居一切時不起妄念，於諸妄心亦不息滅，住妄想境不加了知，於無了知，不辯真實，彼諸眾生聞是法門，信解受持不生驚畏，是則名為隨順覺性。
41、因果不曾虧欠過我們什麼，所以請不要抱怨。
42、逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
43、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼?
44、邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現影。
45、天上天下，唯我獨尊，自觀自在，守本真心。
46、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
47、心中裝滿着自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
48、這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。
49、廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
50、所謂佛法者，即非佛法。
學問齋