品味完一本名著後，你有什麼體會呢？不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編收集整理的西遊記讀後感，歡迎大家分享。
![[集合]西遊記讀後感12篇](https://i2.xuewenzhai.com/043a716d46a5cb/467f/1a/14797b2b41aacc8085c1cb275d1febb22a1bc09f766cb33c72e838.jpg "[集合]西遊記讀後感12篇")
因為唐三藏在書中雖然是以取經為責任的師父，但是實際上他卻是個性儒弱，偽善怕死，缺乏超越的理解。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會能識破妖魔詭計的孫悟空。總是在落入陷阱之後，才大喊「悟空，救我！」。
其實唐僧的形象可以說與傳說的白面書生不謀而合。雖然滿懷理想主義，卻手無縛雞之力，當困難發生的時侯，總是束手無策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在顯現作者對當政者昏庸無能的暗諷。但是若是隻以宗教或個人修養的角度來看，唐三藏代表的不是聖僧，反而是凡夫俗子。
孫悟空
所以西遊記的靈魂人物應該是孫悟空。孫悟空本來是仙山上一塊靈石，變化而成的猴子。因為膽識過人，受到群猴的.推舉為王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王雖然在水簾洞中過著「山中無甲子，寒盡不知年」的快樂生活，但是不能夠天長地久。於是他拋下了一切，離家拜師學習仙道，從此就叫做「孫悟空」。
孫悟空
他天資聰敏，思想跟行動都敏捷如風，學得一身高強的法術，吹一口氣，就能夠七十二變，並且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗雲一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變作小蟲，暗中監視愛偷懶的八戒。可見他心思細密和不減頑皮的本性。
孫悟空天不怕，地不怕，所以他敢一鬧海龍王，二鬧地獄府，三鬧天宮，並且還和佛祖打賭。由此可見他叛逆、不願受拘束、不墨守成規的個性。充沛的生命力、大無畏的精神、篤實的性格和樂觀的個性，使得他不怕吃苦，勇於面對挑戰。他這一種冒險犯難的精神，充份顯現了英雄的特質。但是爭強好勝，心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點。
豬八戒
而另外代表逸樂角色－豬八戒，雖然也有法力，但是隻能夠三十六變，和悟空相比較就顯得憨蠢笨重，所以他常常被悟空來取笑。因此他常在唐僧的耳邊挑撥悟空的不是，使得悟空受苦。
八戒的特色就是貪吃懶惰，又重視物質享受，遇到困難他就喊散夥，無法堅持到底．在旅途中受到美女和金銀的誘惑，幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒想到那卻是菩薩化身來考驗他的。這些出乖露醜的行為，在吳承恩筆下寫來不批判，只是幽默的嘲諷。而豬八戒也就在一次次的出醜笑料當中，給予讀者對人性貪慾的省思。
沙悟淨
而另外一位徒弟沙悟淨，他則著墨較少，但是呈現的是剛毅木訥，沈默踏實的性格。
《西遊記》，我想大家都很喜歡，裡面有既活潑又有正義感的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙和尚，還有唐僧、白龍馬等等一些各有神通的人物。在我眼裡，《西遊記》是一部能讓人學到道理的書，它讓我受益匪淺。它裡面神奇的故事給我許多啟示。
“孫悟空三打白骨精”的故事中，孫悟空三次用火眼金睛識辨了白骨精變成的人物，而唐僧卻誤認為是孫悟空打死了無辜的人命而趕走了孫悟空。悟空走後妖怪趁虛而入抓走了唐僧師徒。這個故事就讓我懂得了，看事物不能只看表面，有時候生活中是會遇到虛情假意的偽善者，我們要擦亮眼睛，不能輕易相信陌生人。對於夥伴的勸告要仔細思考，虛心聽取，切不可剛愎自用，假若兩個好朋友不能夠團結，那麼就會讓別人趁虛而入，破壞彼此之間的友情。
在“孫悟空借芭蕉扇”中，孫悟空為了度過火焰山不放棄，一次又一次地向鐵扇公主借芭蕉扇，而鐵扇公主一次又一次地拒絕。最後孫悟空就去托住鐵扇公主，豬八戒則去南海找觀音，後來鐵扇公主和牛魔王終於把芭蕉扇借給了孫悟空。這個篇章讓我懂得了做什麼事都要堅持不懈，也真正理解了“只要功夫深，鐵杵磨成針。”這句話。想想自己的學習不也需要這種精神嗎？我覺得英語很難，考試考不好，單詞記不牢。但是，我相信只要我每天都努力地記住幾個個單詞或兩個句子，那麼就一定會把成績提上去的。沒有想不到的，只有做不到的。
在“孫悟空大鬧天宮”中，孫悟空偷吃了太上老君的仙丹，於是，太上老君就把孫悟空扔入煉丹爐中，孫悟空居然陰差陽錯地練成了火眼金睛。這個篇章讓我懂得了壞事有可能變好事，好事也有可能變壞事。正所謂“塞翁失馬，焉知非福。”，在面對困難時，我們不應該用疑惑的'眼光去看待，而是要把眼前的困難看成是一次簡單的練習；在面對簡單時，我們不應該因為它很簡單而很高興，有時即使你會也會有出錯的時候。所以不管是困難的還是簡單的，都要認真的去完成它。
在《西遊記》中我們能學到許許多多的道理，只要你仔細去觀察就會發現。
《西遊記》是吳承恩的鉅著，它不僅僅是中國四大名著之一，也是中國神魔小說的開山之作。書中有四個主要的人物，其中我最喜歡的莫過於孫悟空和唐僧了。
書中佛祖說："周天之內有五仙，乃天地神人鬼;有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十類之種。”孫悟空就是四猴之首，還不屬於這六界。然而我認為孫悟空更像中國五行之中的火，因為孫悟空性格急躁和火一樣;他神通廣大，法力無邊，最終收服了九九八十一難中的所有妖怪，火能焚燒世間邪惡和萬物，所以火是五行中最具攻擊性的;孫悟空雖然神通廣大，但他一心保護師父，懲惡揚善，火也一樣，它雖最具攻擊性，確也會用自己炙熱的溫度和萬丈光芒為人們驅走寒冷與黑暗;孫悟空會七十二變，火也會隨意變化。
唐僧自然就是五行中最溫柔又最具改變能力的水了，第一當然是唐僧大部分時候是性格隨和的，第二個是唐僧最厲害的能力，假使唐僧沒有這個能力，這普天之下定會被妖魔侵襲，這個能力是改變力，從一開始的孫悟空隨意殺人，並且不聽他的勸說，到後來孫悟空一心向佛，對他也是言聽計從，可見唐僧的厲害了，如果唐僧沒有這能力，孫悟空如欲成佛，天下無魔，如欲成魔，天下無佛。這也正是水的厲害之處，水能隨意改變自身形狀，也能滴水穿石並具有移山填海之力，世界上的地形，幾乎都是由水造成的。
自古以來水火不容，有水就沒火，有火就沒水，因為熊熊烈火加上潺潺流水就變成了水蒸氣，那為什麼唐僧與孫悟空可以如此融洽呢?答案就在另外兩個徒弟身上，因為水與火之間只要有一件東西，哪怕是一張紙，水和火都可以共存，更何況豬八戒皮糙肉厚呢?每當孫悟空和唐僧之間有矛盾了，倆徒弟就會過來勸解，由此可見吳承恩的良苦用心了。
其實水和火也有共同點的，更何況孫悟空和唐僧是人，水和火都可以變化，都可以幫助萬物是不可缺少的元素，一個生物生長要有水的.滋潤和火的溫度和光芒。孫悟空和唐僧還有一個共同點，是他們都只相信自己的眼睛所看到的東西，正因為如此全文都以這個為線索。
中國文化的魅力還不止這些，因為中國文化可是有五千多年的歷史，《西遊記》不過是其中輝煌的瞬間!
《西遊記》想必大家都在熟悉不過了吧！我認為《西遊記》是在四大名著之中,最生動活潑的。文章中曲折的情景和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻印象。本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個徒弟一路上的歷經艱險,降伏妖魔經歷了九九八十一難取得了西經。《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧一心向佛,萬頑固執著;孫悟空正義大膽、本領高超;豬八戒貪財好色,又不缺乏善心;沙僧心地善良,安於天命。四個人的形象各有特點,性格各不相同,恰好形成鮮明的對比。
其中,我印象最深刻的是孫悟空出世至大鬧天宮的情節.讀這個情節的時候心裡越看越欣喜。對這本數更是愛不釋手,津津有味的誦讀著每個字。情節表現出孫悟空對自由的無限追求和鬥爭。幽默、詼諧的藝術風格。《西遊記》吧善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判結合起來,鮮明的表達了作者的愛和憎。
《西遊記》描寫的幻想世界和神話人物,大都有現實生活基礎。同時在神者的形態下,表現作品與人民的某些美好願望,八十一難,七十二變。各種神魔的本領都充滿幻想的色彩,五花八門,奇光色彩的.寶貝,是人們為了征服自然或戰勝敵人而想出來的。《西遊記》構成了浪漫主義的基本特徵。《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。《西遊記》是我國古代文學百花園一朵怒放的花葩。可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。
本文寫作時代為明朝中朝,當時社會經濟雖然繁榮,膽政治日漸敗壞,百姓生活困難,作者對比不合理的現象,透過故事來批評。《西遊記》的語言生動形象流利,尤其是人物對話,富有鮮明個性特徵,富有濃烈的生活氣。吳承恩善於提煉人民生活中的口語,吸收他新鮮有力的詞彙。
《西遊記》中,師徒一行經過千難萬險,終得正果,唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧和白龍馬分別被如來佛封號。唐僧被封為“旃檀功德佛”,孫悟空被封為"鬥戰勝佛",豬八被封為“淨壇使者”,沙僧被封為“金身羅漢 ”,白龍馬為“八步天龍廣力菩薩” 。通過《西遊記》中虛幻的神魔世界,我們處處可看到現實的影子。
在中國著作中還有很多像這樣優秀的文學作品。本本都包含著不同的意義,讓我們不斷誦讀吧,不斷了解更多的歷史,都可以體現出我們中華的魅力。
想必大家對《西遊記》這本名著並不陌生吧。這是一部很有趣的一本書，魯迅先生稱之為“神魔小說”，林庚先生稱之為“童心之作”，是中國古典文學中最富有想象力的作品之一。本名著的作者是吳承恩，小說圍繞唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒前往西天取經的主線，寫了許多降妖魔除魔的故事。
其中令我印象最深的就是孫悟空這個角色了。孫悟空號稱“美猴王”“齊天大聖”，是中國古典小說中塑造的最為成功、最受人歡迎的藝術形象之一。他本領高強，會七十二變，一副鋼筋鐵骨，又在太上老君的煉丹爐裡練就了一雙火眼金睛，能識破一切妖魔鬼怪。
其中我覺得孫悟空三調芭蕉扇的故事值得我們去精讀。文中講了唐僧師徒四人去西天取經，路遇火焰山受阻。孫悟空萬不得已到翠雲山向牛魔王的妻子羅剎女借芭蕉扇，但是鐵扇公主因為紅孩兒事件而對孫悟空懷恨在心，不肯將扇子借給孫行者，於是孫悟空變成蟲子鑽到了鐵扇公主的肚子裡逼她交出扇子，鐵扇公主實在沒辦法了就給孫行者一副假扇子，結果孫行者扇了三下子，導致火越燒越大。第二回變作牛魔王的樣子來騙取，牛魔王從鐵扇公主那知道芭蕉扇被騙後追上孫悟空，變成豬八戒的模樣又把扇子騙了回來。第三回講孫悟空大戰牛魔王，牛魔王差點被哪吒的乾坤圈砸死，鐵扇公主為了救牛魔王自願獻出芭蕉扇的故事。作者用“撮鹽入火，火上澆油”來形容羅剎女憎恨孫悟空的形態，用“旋風翻敗葉，流水淌殘花”來形容孫悟空被芭蕉扇“扇得無影無形”的形態。是不是都非常真切傳神？
豬八戒也是《西遊記》中深受人們喜愛的角色，他本是天上的天蓬元帥，因醉酒調戲嫦娥被貶下凡，錯投豬胎長成一副長嘴大耳、呆頭呆腦的.樣子。他也有很多缺點，如好吃懶、見識短淺、搬弄是非、愛佔小便宜、說謊、貪戀女色、一遇到困難就嚷嚷著散夥等。但豬八戒也不失忠勇和善良，在與妖魔鬥爭時，他總是揮舞釘耙，勇猛戰鬥。而且能幹髒活累活，是孫悟空的得力助手。他憨厚純樸，能知錯就改，是一個惹人發笑的喜劇形象。
對今天的青少年來說，這部小說也許更像是一個勵志故事：人生就要有所追求，為了實現理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險阻，以超越的韌勁和鬥志，戰勝一切困難，直至到達勝利的終點。
可愛的青少年們，努力讀書吧，你會發現這是一件快樂無比的事。就像賈植芳女士說的：“我少年時讀之，老年也讀之，越讀越覺得有味道，真是百讀不厭，我就把它看成一部人生教科書……它給人以大眼光、大境界、大省悟、大觸動。”
《西遊記》是中國古典四大名著之一，也是最為優秀的神話小說，深受人們喜愛。近日，我又在網上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西遊記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個新鮮，或者是看看裡面孫悟空的神氣，並沒有領悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領悟吧。
《西遊記》講的是唐僧師徒到西天去取經，一路經歷了九九八十一難，最後獲取了真經。故事情節引人入勝，風趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當時社會的種種看法。他諷刺了當時朝政的腐敗無能，其實，在我們所看到的取經途中，有許多的妖精都與天上和地下有密切的聯絡，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統治下，有隱藏著醜惡，神仙也不例外，可見當時明王朝統治的腐敗，作者為此憤怒不已。不過，在這種情況下，在我們眼前出現一個不受約束，敢於鬥爭的.一個不屈人物，那就是孫悟空！一個鮮活的人物！他從石頭裡蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，但對於玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當時的腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關係，不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐騎或是拿了天上某某寶物，就在人間為非作歹呢！我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身後有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會經濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由於師徒四人團結一心，不畏艱險，不貪圖榮華富貴，最後終於如願以償，取得了真經。我想，我們在生活中也一樣，不論遇到什麼樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時那樣喊散夥，只要堅持，我們就能戰勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛鍊，所以，一定要勇往直前，不畏艱險！
我太喜歡看《西遊記》的電視了，不管是在哪一集，只要是《西遊記》我百看不厭，這個暑假，爸爸給我買來了《西遊記》這本書，讓我看看情節曲折緊張奇幻的四大名著之一 《西遊記》，它乃吳承恩所作。
《西遊記》給人們展示了一個奇妙有趣的世界，作者大膽的想象使我驚歎不已。作者把現實的時代改編成了神魔天地，使人為之好奇，為之嚮往。經過了九九八十一難，最後取得真經，這個成功的取得，是團隊的力量，而團隊中的每一個人都各有所長，而這樣的團隊是戰無不勝的。
孫悟空是《西遊記》裡的第一主人公，是個頂天立地的大男子漢！神通廣大的他，天不怕地不怕，連天宮也不放在眼裡。孫悟空大鬧天宮，害得玉皇大帝吃不好睡不好，最後請如來佛祖才把他擺平。孫悟空雖然固執，個性暴躁，但對自己的師父一心一意，忠貞不二。有時師父誤會他，生氣地趕走他。但他只要聽到師父有難，總會放下怨恨，去救師父。在困難面前，他絕不低頭，火眼金睛不放過任何一個妖魔，本領高強的他，使妖魔們聽了聞風喪膽，他橫掃了一切妖魔！這就是正義的力量！
豬八戒雖然沒有孫悟空那麼聰明，本領高強，更談不上不屈不撓。但他對唐僧有情有義。憨厚老實的他敢於和妖魔鬥爭，用生命保護師父，是師父心中的好徒弟。但他也有毛病，貪小便宜，好色，怕困難，常常打退堂鼓更成為了他的致命弱點。但他的心地是善良的.，他並不是一頭一無是處的豬。所以在我眼裡，我還覺得他很可愛，很有趣。
三師弟沙僧在取經路上毫無怨言，背行李，牽馬對他來說是家常便飯了，沙僧是一個勤勞能幹的人。師兄弟三人中，他雖沒有孫悟空，豬八戒那樣的本領，但他默默地奉獻了自己，把一切給了別人，這種奉獻自己，照亮別人的精神難道不值得大家去學習，尊敬嗎？
白龍馬也如沙僧一樣，勤勤懇懇，使唐僧在取經路上少費了很多勁，有時也會在外放哨，可以通風報信。
唐僧雖無本領，但他那緊箍咒常常使孫悟空頭痛難受，他心地善良，從不傷害任何一樣小動物，連螞蟻也不例外。但有菩薩心腸的唐僧總會被一些妖怪的假象所矇騙了，好在有孫悟空，火眼金睛能看出妖怪的手段。但唐僧有時不分青紅皁白認為孫悟空不一心向善，故意作惡，曾幾次趕孫悟空出走。
我們在學習中，要學好自己書本知識的時候，也不要忘記學習特長，以後可以用自己的長處，補其他人的短處，這樣我們的個人價值就得到充分的發揮與體現。
《三打白骨精》選自四大古典名著之一的《西遊記》第27回，這個故事可謂家喻戶曉了，這個故事也是我最喜歡的故事之一。
“三打白骨精”這段故事主要講的是：唐僧師徒西行取經路上，唐僧遣悟空去化齋飯，妖怪白骨精卻在這時候趁機化作一位美麗的村姑拿著齋飯說是特地來請唐僧用齋的，正在這時，悟空回來了，識別那個女子是妖精後，便一棒打過去，妖怪雖然被打跑，悟空卻因此觸怒了師傅。妖怪走後不久，又化身成一個老婆婆，故技重施，結果又被悟空打死，第三次，妖怪化作一個老頭，還假裝來尋找家人，而他的“家人”就是悟空剛打死的人，然而這次依然被悟空識破並打死了妖怪。唐僧是個一心向佛修善之人，但他的善心卻被妖精所利用。在妖精的迷惑下，唐僧不能分辨真偽，這接二連三的“殺人事件”使得唐僧也忍無可忍，再加上豬八戒在一旁火上加油，唐僧堅決攆他走。悟空萬般無奈之下，只好給師傅磕了頭，飛回花果山了。
讀完這篇課文的感受很深，“三打白骨精”中，孫悟空有一雙與眾不同的“火眼金睛”，能發現變化了的妖怪，而其他人則不能。在唐僧的一再誤會，師弟們也不能明辨是非的情況下，他仍然忠誠的對待師傅，寧可忍受緊箍咒的折磨也要降妖除魔，這是難能可貴的鬥爭精神。甚至在最後被唐僧趕走時，還要對師傅最後一拜，可以看出孫悟空對師傅情深意重，是個很重情義的徒弟。
唐僧是可悲的，他的善良和慈悲是可以學習的，但是過度的.善良只會讓他分不清眼前的是非。一個人的好壞不能光從外表來看，特別是現在的社會，很多人是虛偽的，看人還要從內心深處去看。與人為善是對的，但是一定要分清物件。如果發現對方不是善良的人，就要像孫悟空三打白骨精那樣不要手下留情！
我們還要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的鬥爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學習他善於分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過《西遊記》還使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經，經歷了眾多的險難，並非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們國小畢業升國中，國中畢業升高中，高中畢業考大學，又何嘗僅九九八十一難呢？戰勝困難的過程，就孕育著成功
《西遊記》不單純是一本神魔小說，我覺得它還隱射了一些現實問題。書中除了以妖魔鬼怪為主線，還隱祕地寫了一些佛道鬥法。對於鬥法問題也是眾說紛紜，有“崇佛抑道”說，有“貶佛揚道”說，但不管孰褒孰貶，都是宗教之爭，佛道兩家明爭暗鬥，此消彼長，貫穿全書。由於佛道兩家的主張不同，說法有異，經典數量懸殊，所以引起了雙方無休止的爭辯，有了相互發展、相互牴觸的歷史背景。
西遊記發生在唐太宗貞觀年間，皇帝極護道教，道士的待遇遠遠高於僧人。我覺得如來選擇南贍部洲這方面的考慮。當時玉帝是管理這些地盤的，那裡的妖怪都服玉帝管，所以我覺得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來的'主意，目的就是讓太宗皇帝誠心向佛，讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之後唐太宗從地府回到陽間，開了水陸大會，崇敬僧人，還派人去西天取經。如來本來就是要傳播佛教，只是沒有藉口讓唐太宗真正信佛，所以演了這麼一出，足以見佛道鬥法之根本。
無獨有偶，在車遲國又有明顯的鬥法。車遲國的國王敬重道士，所以對其委以重用，而對僧人則非常不善，讓其為道士所用。車遲國在孫悟空來之前的鬥法中道教佔了上風，是時候該佛祖出面了，他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了，但一直通道的玉帝的手下卻幫了求取佛經的孫悟空，從此車遲國便成為了信佛的地區。
除了這些顯而易見的鬥法，倒是有一個可以深究，就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰他不過，便去找如來幫忙。如來其實知道青牛精是太上老君的坐騎，但太上老君在道教地位崇高，如來既不能收服青牛精，又不能殺了青牛精，所以如來不願意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子，但他知道金丹砂控制不了青牛精，所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以後，告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來放十八粒金丹砂其實是為了給太上老君買個人情，給個面子。他根本就沒打算真正打青牛精，所以就讓十八羅漢去做做樣子。
書中還有很多地方都隱射了佛道鬥法，有許多地方值得分析、值得深究，其關係可謂是紛繁複雜，一言難盡。
一讀到《西遊記》，一聽到豬八戒，你可能就想到好吃懶做的二師兄吧！估計很多人也想像豬八戒一樣，享受生活吧！只恨豬八戒，是因為豬八戒有的時候會給四人“取經團”拖後腿，我恨不得穿越到小說裡，給這位呆頭呆腦的二師兄指明正路。我仔細讀原文，你會發現二師兄其實很有禮貌，如原文中的，豬八戒，搖搖擺擺，對高老唱個喏，道："丈夫，丈母大姨二姨夫，姑舅諸親：我今日做和尚了，不及面辭，休怪。而孫悟空就灑脫直爽些，直接叫："老頭老頭"看地我們都哈哈大笑，這個孫猴子！
豬八戒也是個暖男，也樸實。幹活用心，討人歡心。他剛入高老莊時還替人幹過活，正如原文高員外說的："你進門時，倒也勤謹：耕田耙地，不用牛具，收割田禾不用刀杖，昏來明去，其實也好，只有一件，有些會變嘴臉。"
他是個很幽默的人，呆在取經四人團時，也沒幹什麼好事，也沒什麼用處。劇裡的情節，《豬八戒吃西瓜》把我笑岔了，這樣活潑可愛的.活寶真是少見，這也是很多人喜歡豬八戒的原因。
說完愛，我們來說說，哼，豬八戒應該是全球第一大胃王，文中的話，這是聳人聽聞："一頓要吃三五斗米飯，早間點心也得百十個燒餅才夠。得還吃些齋素，若再吃葷酒，便是老拙這些田產之類，不上半年就吃個罄淨，真是厲害，能把大戶人家吃得家破人亡了。小說中豬八戒很能拖後腿，比如三打白骨精，白骨精是妖怪，豬八戒還那麼彬彬有禮，更不能忍受的是孫悟空打死白骨精時，八戒愣說是障眼法，悟空只得暫時被逼回花果山，繼續做山大王了。還有分配任務時，不聽孫悟空的話，化齋巡邏時偷懶，打妖精一打就敗，不過值得慶幸的是，還有孫悟空二師兄，真是又愛又恨啊！
每個人錯誤是不可避免的，豬八戒也如此。但是《西遊記》沒有豬八戒可能會很枯燥乏味，樂趣減了大半。沒有豬八戒恐怕也襯托不了其他師兄和唐僧的取經的堅定。沒有豬八戒我們也難以看到這個又懶又饞又可恨的他，怎樣歷經磨取得正果的。二師兄呀，我是愛你還是恨你呢？我覺得豬八戒詩歌個暖男，是中央空調，送清涼，送溫暖，有禮貌，其實挺勤勞，一路艱辛取得正果，我還是喜歡豬八戒。他，偷懶且肯努力，食人間煙火，接地氣！
這個寒假，老師為同學們借了一本書，說起這本書，那真是無人不知，無人不曉，這本書就是我國古代四大名著之一——《西遊記》。
這本書的作者是明代的吳承恩，主要講了美猴王孫悟空大鬧天宮，被佛祖壓在五行山下，經觀音菩薩的點化後，洗心革面，一心保唐僧去西天取經的故事，途中他們還收服了小白龍、豬八戒、沙和尚跟隨去取經，通往西天的道路上，自然少不了坎坷與磨難，師徒四人齊心協力，一路上劈波斬浪、降妖除魔，經過了九九八十一難，終於到達了西方，取得了真經。
《西遊記》塑造了大量生動的人物形象，不論是七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒、忠厚勤懇的沙和尚，還是各顯神通的神仙妖魔，都深深地刻在了人們心中。其中，我最喜歡齊天大聖孫悟空，因為，我很佩服它的聰明機智，在困難面前它從不低頭，而是英勇頑強地智鬥妖魔，在這部書中，它是一個不可缺少的主角，他神通廣大，可以上天入地，呼風喚雨，有著金剛不壞之身和火眼金睛，誰不羨慕呢？
我們班裡就有很多像孫悟空這樣的人，雖然沒有降妖除魔的本領，但是他們聰明、勇敢，困難來臨時，他們能夠想出各種解決困難的方法，毫不畏懼地向前衝……漸漸的，我發現不只在班級裡，我們的生活中也有這種人，甚至可能，我們周圍的.人都是“孫悟空”，可卻沒有人發現他們的本領、品質吧！
在這本書裡，同學們關注的不只是單個的人物，大多數人可能是對這個整體有著深刻的印象，唐僧師徒取得了真經，不光靠各人的努力，更多的是一種團體合作的精神，在其中，發生了不少誤會，爭吵，但每次都能化解四人之間的矛盾，繼續向西前行……這使我又想起了現實中，團隊的齊心協力，班集體的眾志成城，他們總是共同分享快樂，共同承擔責任，共同面對困難，事實上，這才是一個真正的團體，團體努力的成果離不開每個人，“團結就是力量”，這句名言相信大家聽過很多次了，可有幾個團隊能夠真正領悟這句話？
這本書帶給我的不僅是一個個生動有趣的故事，一次次震撼人心的經歷，還有對人生的感悟與理解。讀完這本書後，我不得不豎起大拇指，由衷讚歎，真不愧是四大名著啊！我認為，所有都應該去品讀這本書，或許，這本書會影響一個人的一生。
《西遊記》是我國四大名著之一，也是我童年的回憶。
小時候，我總是坐在電視前有滋有味地看《西遊記》，那時，我很羨慕孫悟空的法術，常常幻想自己就是孫悟空，與妖怪搏鬥。我也很敬佩孫悟空的豪爽大方和倔強勇敢，憑一己之力在天宮有一席之地，獲得齊天大聖的尊號，那大鬧天空的場景，直到現在還在我的腦海裡迴盪著。雖然大聖大鬧天空是不對，但從一心一意護送唐僧取經中，我也看到了它知錯能改的誠意，值得我學習。然後就是唐三藏了，他普及眾生的心靈和總以慈悲為懷令我感嘆，現在這樣的人已經很少很少了，我要爭取做這樣的人。豬八戒本是天上威武的天蓬元帥，因犯錯投胎於凡間，可到凡間之後，他卻成了一個十惡不赦的`惡霸，可後來經大聖和唐僧一點化，也成為了好人，知錯就改也很有誠意，不過我希望他以後不要那麼貪吃。之後就是耐苦耐勞的沙僧了，他曾經也是個壞人，後來也變成了好人，他老實能幹，不撒謊，對於天天躺在床上看電視，能坐著就不站著，能躺著就不坐著的我，他是一個很好的榜樣。之後就是那些妖精了，在作者吳承恩的筆下栩栩如生，看電視版時，經常嚇得我晚上睡不著覺。
這裡面最讓人印象深刻的章節，莫過於《猴王出世》和《大鬧天宮》了。大聖乃是仙石飽受天地精華而孕育出，其靈性非同小可，出世時也引得天上的神仙驚慌。作者描寫的很詳細，活脫脫把一個野猴的模樣勾勒出來，不禁使我腦子裡浮現電視中這樣的場景，簡直一模一樣，這一寫作手法，很值得我學習。之後就是《大鬧天宮》了，各路神仙都來擒拿大聖，可沒一個勝利的，最後大聖還是被抓住砍頭了，看到那一點，我甚至都不忍往下看了，傳說中的齊天大聖真的就要葬身於此處嗎?不過出於好奇，我還是往下讀。果然，大聖的頭被砍掉了，我不禁張大嘴巴，懷著忐忑的心情往下讀。齊天大聖哪會這麼容易就死去，它的頭又自己長了回來，天兵天將們都驚呆了。不過作者這種寫作手法，使讀者對接下來的內容充滿好奇，就像我一樣，很令我敬佩，我也希望能以後寫作時能用到。
看完《西遊記》，我學到了許多寫作手法，也明白了一個道理：做什麼事都要堅持不懈，持之以恆，不能知難而退，正所謂“只要功夫深，鐵杵磨成針”。我以後也會努力向我的目標前進，知難而進，持之以恆，我相信，總有一天我也會取得“真經”的。
學問齋