當賞讀完一本名著後，你有什麼總結呢？需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。到底應如何寫讀後感呢？下面是小編為大家收集的傲慢與偏見的讀後感，希望能夠幫助到大家。
暢遊於法國大革命與拿破崙戰爭間的畫卷中，我於《傲慢與偏見》的夾縫中窺見審慎之真意。
審得以致遠。審相比看具有更高的維度更長的週期。伊麗莎白厭惡達西傲慢的影，而不見他優雅的光，使他們陷入偏見的泥沼。當她從更多渠道瞭解達西后又覺得他可敬可愛。審的意義就在於偏見不可避免（我們不可能完全瞭解一個人），而不斷的審視能讓我們修正自己的偏見，最後無限趨近事物本質。
慎方以行穩。因為不慎重莉迪亞差點葬送一家人的幸福，由於不慎重賓利失去了簡的訊息。書中“盲目服從，是不尊重雙方理智的表現”的諫言仍振聾發聵。慎言而慎行使達西獲得伊麗莎白的欽慕，也使簡的.愛意得以傳達，而這也正是我們勘破偏見，捨棄傲慢的力量所在。走過危機四伏的成長，我們都將幸福。
最後願在審視中摒棄偏見，慎重中放下傲慢，體會那深沉的人生。
在簡·奧斯汀的婚姻觀中，她認為所謂金錢至上的婚姻裡，多數女性受到的傷害極大。事實上，在當代的現實社會中，我們也能夠發現，那些追求金錢的以犧牲自己青春、容貌的女性，最終的下場非常可悲。如我國的一部都市愛情劇《蝸居》海藻這一角色的最終下場是十分悲慘的。
從簡·奧斯汀的多部小說或者簡·奧斯汀本人的一生，都可以看出，她提倡女性應當有自己的事業，有自己的愛情，經濟要獨立，這樣的愛情與經濟獨立才能在婚姻裡獲得尊重。
如果只是一味的寄生蟲式的從伴侶身上索取，一旦婚姻破滅，女性的傷害極大。因此，金錢至上的婚姻是錯誤的，而沒有經濟的.衝動愛情也是不可取的，現代的女性應充分考慮雙方的經濟與愛情的關係，才能獲得美好的婚姻生活。
奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了 世紀末到 9世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節，但就是這種簡單，精緻深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的`鄉間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質。並不能因為沒有豐富的經歷，就對她的對於事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩，敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦麼？她的確很少接觸"外界"，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠.
奧斯汀的〈傲慢與偏見〉，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情化似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節，但就是這種簡單，至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過的'，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質。並不能因為沒有豐富的經歷，就對她的對於事物的分析能力有所懷疑，讀過〈傲慢與偏見〉的人一定會為她細膩、敏銳的情感所折服。在寫〈傲慢與偏見〉時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎？她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
當班納特太太得知尼日斐莊園將住進一位有財產的單身貴族的時候，她馬上催促丈夫去拜訪，幻想五個女兒中任何一個能攀上這樣一門好親事。結果似乎如她所願，杉格萊先生看上了大小姐吉英。但卻因為班納特家有些不體面的`親戚，杉格萊小姐恥笑她們，好朋友達西也拼命拆散他們。是經濟、數字決定了人們的生活與命運，決定著婚姻關係。
班納特夫婦沒有兒子，財產要由遠親繼承。五個女兒沒有生活保障，只能等著結婚。所以當那位遠親試圖娶伊麗莎白為妻以減少班納特一家的損失的時候，班納特太太趕忙逼迫女兒答應他的求婚。可惜伊麗莎白拒絕了這種婚姻，這不得不叫班納特太太傷心萬分。最終，遠親柯林斯牧師與伊麗莎白好友夏綠蒂以最快的速度完成了這種標準化的婚姻——金錢交易與利益的結合。
他們之間顯然沒有真正的愛情，但這次聯姻卻讓盧卡斯夫婦很是滿意，夏綠蒂從這樁婚事中得到了房子、小園子、傢俱陳設等一個舒服的小家。
《傲慢與偏見》這本書聽了很久了，午休仔細地看了一遍，還是很有感觸的，書讀的多了不是件好事，尤其是感情方面的，會讓自己對現實的感情有很多不一樣的想法，自己是個很羅曼蒂克的人，但生活總是很現實，包括感情，可能現在的婚姻有很多的附加條件，諸如雙方的家庭經濟條件個人的素質。
真的是門當戶對的人才算是般配吧，<傲慢與偏見>是個團圓的結局，最後伊麗莎白和達西終成眷屬了，真好，兩個人有過那麼的'矛盾和誤會最後能走到一起確實不容易。當然也許真的是愛情。才讓兩個年輕人相互吸引和靠近最後在一起吧。
讓自己聯想到<新結婚時代>，電視劇沒能看，但書卻也仔細的閱讀過了，同樣的大團圓結局，其實看到團圓也許大多數的人會舒服，但我心裡總是怪怪的，我喜歡悲劇，或許也是因為現實中的感情有太多的不確定
這個詞雖然是貶義詞，但它卻在男主人公身上明視訊記憶體在。
故事中的男主人公——達西先生，出現在好友彬格萊舉行的一次舞會上。他不僅長得英俊，而且也很富有；但同時他也很無禮、很傲慢。因為彬格萊是一位家財萬貫的單身漢，年輕英俊，生性活潑，開朗隨和，所以他有很多朋友，自然也有很多人蔘加了他舉行的舞會。這些人中當然也有很多漂亮的女士，但由於達西先生的傲慢，他對舞會上的任何一位女士都沒有產生好感，相反還讓伊麗莎白受到了他的怠慢。因為達西先生的傲慢和無禮，所以沒有人想到他會愛上舞會上的任何一位女士，尤其是被他怠慢過的伊麗莎白。其實不然，後來達西先生慢慢發現了伊麗莎白的機敏聰慧，談吐不凡，並且對她產生了愛慕之情，但他卻極度剋制著自己的感情，沒有向伊麗莎白求婚，原因是他看不起她的`家人，但他對她的愛的確十分強烈，最終克服了家庭、地位的障礙，終於向伊麗莎白表明了心意。
傲慢是對愛的一種掩飾嗎？它的確是一種習慣超速行駛的情感。
世俗的愛情觀，不外乎有三種：第一種是追求有地位要麼是有錢，這就是所謂的“實惠”吧，可是這種感情又怎麼能幸福呢?
在實惠之中，往往缺少一種情調，一種默契，有的只是物質享受和精神空虛;
第二種是追求外表，美貌或者英俊，他們靠著感觀生活，也靠著感觀去戀愛，性成了他們感情的基礎;
最後一種便是開放的的戀愛觀和性愛觀，然而正如伊麗沙白的父親所說，不是所有的人都有那麼好的運氣，他們往往由於心理的'不成熟，而失去對方。
他們相信人的一生會遇到許多人，愛我的人，我愛的人，在不對的時間遇到錯的人，在錯的時間遇到對的人，在錯的時間遇到錯的人等等。他們從來沒有珍惜過，愛情如果真的遊戲，我們不就成了遊戲中的那個玩物了嗎?
由於達西的傲慢，致使伊麗莎白對他產生偏見，以致拒絕了他的求婚。但是拒絕了一次求婚並不意味著他們永遠不能夠在一起。因為達西的傲慢而使伊麗莎白對他產生了偏見，所以在達西向伊麗莎白求婚時，她不僅沒有接受他，而且還痛斥了他一頓，而正是因這一頓痛斥，讓達西認識到了自己的傲慢，此後他變得不再傲慢了，伊麗莎白對他的偏見也隨之冰釋了。最終，兩人終成眷屬。
所以，愛就是傲慢與偏見的整合。正是因為達西的傲慢和伊麗莎白的`偏見而使二者結合在一起，並且相剋相生，使得傲慢與偏見都蕩然無存，最終才產生了愛的果實。
愛，竟能使兩個人到如此地步。一次邂逅，一次目光的交融，就是永遠的合二為一，就是與上帝的契約，縱使風暴雷電，也無法分解這種心靈的黏結。愛的力量是多麼偉大呀！在愛面前，連傲慢也不得不低下他高貴的頭顱。愛的力量實在是太高深莫測了，在愛面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱，就連偏見也不得不甘拜下風。
在這個世界上，傲慢與偏見根本就不是愛的對手，傲慢與偏見在遇到愛之後不會讓愛消失，相反，它們只會雙雙變成愛的俘虜。
這個詞雖然是貶義詞，但它卻在男主人公身上明視訊記憶體在。故事中的男主人公——達西先生，出現在好友彬格萊舉行的一次舞會上。他不僅長得英俊，而且也很富有；但同時他也很無禮、很傲慢。因為彬格萊是一位家財萬貫的單身漢，年輕英俊，生性活潑，開朗隨和，所以他有很多朋友，自然也有很多人蔘加了他舉行的舞會。這些人中當然也有很多漂亮的女士，但由於達西先生的傲慢，他對舞會上的任何一位女士都沒有產生好感，相反還讓伊麗莎白受到了他的怠慢。因為達西先生的傲慢和無禮，所以沒有人想到他會愛上舞會上的任何一位女士，尤其是被他怠慢過的伊麗莎白。其實不然，後來達西先生慢慢發現了伊麗莎白的機敏聰慧，談吐不凡，並且對她產生了愛慕之情，但他卻極度剋制著自己的感情，沒有向伊麗莎白求婚，原因是他看不起她的家人，但他對她的愛的'確十分強烈，最終克服了家庭、地位的障礙，終於向伊麗莎白表明了心意。傲慢是對愛的一種掩飾嗎？它的確是一種習慣超速行駛的情感。
伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。
正是由於這種品質，才使她在情感問題上有獨立的主見，並促使她與達西組成美滿的家庭。
書如其名，傲慢與偏見，在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現實社會中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的`絆腳石,在現實生活中，我們也會經常因為自己單方面的想法而是自己與他人隔開，所以我們要克服“傲慢與偏見”，主動了解他人每一個人其實都很容易被自己的主觀印象所驅使，因而容易對別的人下不正確的註解，進而造成了彼此之間的誤會一個人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但並非一定不會改變，要有更加深入的瞭解，才能有更客觀一點的論點，就好像故事中女主角對達西的看法，就是因為了解才有所改變此書反應的社會現實確是如此一針見血，她講的是婚姻，與愛情無關。
看題目就知道我今天看了《傲慢與偏見》，沒什麼好講的。但是，這部電影真的拍的很好，我在此強烈推薦朋友們有空去欣賞一下，在此之前，我有看過它的原著，只記得當時很吸引我不住地讀下去，看電影之前也只記得一點故事梗概。
邊看電影邊拿著原著對著看，常被某某人嘲笑，但是我覺得很有意思，我在原著裡找到這麼一段話：“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不瞭解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的'一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應得的一筆財產。”其實這也是，英國著名女作家簡·奧斯汀的代表作《傲慢與偏見》開篇的第一段話。
伊麗莎白是班納特姐妹中的第二個，也是本故事中的女主人翁，她不僅美貌出眾，而且聰明過人。在舞會上受到達西先生的怠慢後，自尊心受到傷害，因此對達西產生了偏見，可是達西先生傲慢無禮的`樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎麼對他產生好感？對於旁人的點評又怎能輕易置若罔聞？伊麗莎白對他有偏見是很正常的，所以當達西向伊麗莎白求婚時，大家也不難想到，伊麗莎白拒絕了他的求婚。但令我們沒想到的是：最終，達西與伊麗莎白走到了一起。這雖然很出乎我的意料，但仔細一想，也不難想出。因為伊麗莎白對達西存在著偏見，所以就讓伊麗莎白對達西有著比較深刻的印象，這種偏見也間接的對一愛一的產生起了一定的推動作用。偏見，其實就是一愛一的紅綠燈。
奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的`情節,但就是這種簡單,精緻深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質。並不能因為沒有豐富的經歷,就對她的對於事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩,敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦麼？她的確很少接觸"外界",但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。
由於達西的傲慢，致使伊麗莎白對他產生偏見，以致拒絕了他的求婚。但是拒絕了一次求婚並不意味著他們永遠不能夠在一起。因為達西的傲慢而使伊麗莎白對他產生了偏見，所以在達西向伊麗莎白求婚時，她不僅沒有接受他，而且還痛斥了他一頓，而正是因這一頓痛斥，讓達西認識到了自己的傲慢，此後他變得不再傲慢了，伊麗莎白對他的偏見也隨之冰釋了。最終，兩人終成眷屬。
所以，愛就是傲慢與偏見的整合。正是因為達西的`傲慢和伊麗莎白的偏見而使二者結合在一起，並且相剋相生，使得傲慢與偏見都蕩然無存，最終才產生了愛的果實。
愛，竟能使兩個人到如此地步。一次邂逅，一次目光的交一融，就是永遠的合二為一，就是與上帝的契約，縱使風暴雷電，也無法分解這種心靈的黏結。愛的力量是多麼偉大呀！在愛面前，連傲慢也不得不低下他高貴的頭顱。愛的力量實在是太高深莫測了，在愛面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱，就連偏見也不得不甘拜下風。
在這個世界上，傲慢與偏見根本就不是愛的對手，傲慢與偏見在遇到愛之後不會讓愛消失，相反，它們只會雙雙變成愛的俘虜。
學問齋