總結是指對某一階段的工作、學習或思想中的經驗或情況進行分析研究，做出帶有規律性結論的書面材料，它可以使我們更有效率，不妨讓我們認真地完成總結吧。那麼總結應該包括什麼內容呢？下面是小編精心整理的國小生品德與社會教學工作總結，希望對大家有所幫助。
國小五年級《品德與社會》是新一輪基礎教育課程改革設定的一門新課程。它的設定反映
了加強和改革德育課程的時代要求，也順應了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內容到方法都不同於以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我年級認真學習了《品德與社會》課程標準，並遵照課標的指引切切實實把每個目標落到實處。現就對這學期《品德與社會》的教學工作進行總結。
一、明確課程性質，全面把握課程目標
本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎”定為總目標，實現情感、態度、行為習慣、知識技能培養的內在統一，尤其關注正確態度、價值觀的形成和行為規範的養成，使學生既學會做事，更學會做人，在做事中學做人，在做人的指導下學做事。在教學過程中，我們能全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的'基礎知識，從而整體地實現課程目標：幫助學生參與社會、學會做人。
二、讓品德教育迴歸生活，突出課程的經驗性
道德不是抽象的概念，它存在於生活之中，由於社會生活中處理人們相互關係的需要才產生道德。同時，社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現實生活對其品德形成和社會性發展具有特殊的價值，兒時的生活經驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關注兒童的現實生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規範，掌握參與社會生活的知識和能力。
三、追求教學的有效性，打好做人的基礎
新的教學目標觀告訴我們，培養一個人的品德不在於告訴他遵守多少道德規範、規則，最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規範和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態度等等。這些都是一個具有共生性特點的現代人必須具有的基本觀點、基本態度，是他能夠融入社會，立足社會，並能在社會生活中不斷獲得發展的必要條件。因此，我們在教學中有機地對學生進行教育，使學生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學會生活、感悟生活。這一學期，按照教學目標有計劃的完成了本冊書的教學內容，學生自主參與的意識比較強，通過自學、討論、交流等形式的教學，學生的認知能力都有所提高。對學生的健康成長打下了堅實的基礎。
光陰飛逝，一學期的工作又臨近尾聲，驀然回首，別有一番滋味在心頭。我認真學習教材，根據各課教材的教育要點，通過教材分析、結合教學建議，根據學生的年齡特點定好教學目標要點、教學重點、難點，備好課，授好課。儘管執教不同的年級，但我經常和別的教師一起探討研究。
課堂教學是主渠道、主陣地，是教學教研工作的重中之重，紮實而有效地開展課堂教學，不僅為我才能的施展提供了一個自我挑戰的舞臺，更是培養、提高學生綜合素質的學習實踐基地。為此我就對這學期《品德與社會》的教學工作進行總結：
一、明確課程性質，全面把握課程目標。
本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的'行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎”定為總目標，實現情感、態度、行為習慣、知識技能培養的內在統一，尤其關注正確態度、價值觀的形成和行為規範的養成，使學生既學會做事，更學會做人，在做事中學做人，在做人的指導下學做事。在教學過程中，我能全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實現課程目標：幫助學生參與社會、學會做人。
二、讓品德教育迴歸生活，突出課程的經驗性。
道德不是抽象的概念，它存在於生活之中，由於社會生活中處理人們相互關係的需要才產生道德。同時，社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現實生活對其品德形成和社會性發展具有特殊的價值，兒時的生活經驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我在上課時都特別關注兒童的現實生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規範，掌握參與社會生活的知識和能力。
三、追求教學的有效性，打好做人的基礎。
新的教學目標觀告訴我，培養一個人的品德不在於告訴他遵守多少道德規範、規則，最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規範和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態度等等。這些都是一個具有共生性特點的現代人必須具有的基本觀點、基本態度，是他能夠融入社會，立足社會，並能在社會生活中不斷獲得發展的必要條件。
因此，我在教學中有機地對學生進行教育，使學生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學會生活、強化了感知理解，豐富了想象思維和情感，深化了道德觀念，收到了良好的教學效果。
“激性、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環節，在愉悅的心情狀態中學習、掌握、深化道德認識，養成良好的道德品質與行為習慣。在教學中，我依據教學特點和學生實際，利用教材中的激發學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。
學習明理是思想品德課的一個重要教學環節。我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前後，因勢利導地激發學生道德情感。例如精心設計一些富於啟發性的問題引導學生，並藉助假設、聯想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的`道德知為，“辯析導行”十分重要。我根據學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發性、導向性的問題，引導學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實效情感的評價標準。國小生由於受年齡、家庭和周圍環境的影響，對道德評價標準難免存在片面性和侷限性。因此，導行階段的教學首先借助教材，從理性的角度向學生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學生的情感世界裡樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學生真切感悟到什麼叫高尚，什麼是自己應該學習的榜樣。在指導學生學習英雄人物時，不僅讓學生了解英雄人物具備什麼樣的高尚品質，而且讓學生記住英雄人物的主要事蹟和一些感人的細節。讓學生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產生熱愛英雄人物之情。
動情用理，辯析導行。我根據實際情況實事求是，動情用理導行，讓學生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國產的東西都不如進口的東西好”。學生爭論很激烈，最後教師從國產名優產品為國爭光，假冒偽劣產品敗壞名聲，外國的東西並非樣樣都好，這三個方面激發學生愛國產物品的情感，引導學生澄清思想，統一看法，收到很好的教學效果。良好的思想品德體現於具體的道德實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德的認識，培養道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學生的點滴進步，讓學生產生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現課堂教學的目標。
在這一學期中本人承擔了四年級品德與社會課的教育教學工作，在教育教學任務中，本人盡職盡責。按照大綱要求制定並實施教育教學工作計劃。做到開學有計劃，學期末有總結，質量分析。教學中論題鑽研教材，探索性的嘗試設計種種教學方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經驗，尋找有效的教學途徑。教學中把品德與社會課的教學同學生日常生活緊密聯絡起來，幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、醜，提高他們養成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質。品德與社會教學要以兒童生活為基礎，幫助學生參與社會、學習做人，追求教育的基礎性和有效性。開放性的品德與社會教學就是從多方位多角度改變傳統的品德與社會教學的某些弊端，使思品教學充滿思辯色彩，充滿生機活力。它以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高品德與社會教學實效為根本，使學生養成良好的道德行為習慣為終極目標。
一、廣闊的教學陣地
開放教學要打破教學場地的限制，除了在教室教學外，還可根據教學內容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。
二、互動的動態式討論
在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態度和能力。因此，在教學時要善於調動和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發展學生的生活經驗，使學生在獲得內心體驗的過程中，形成符合社會規範的價值觀。
開放的動態式討論、小組合作形式，使學生的主體得到了充分發揮，學生得到了“全身心”的投入上，有利於培養他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的`過程中，學生在有了更為真切的情感體驗，有利於道德認識內化為學生的自覺行為，同時也培養了合作意識，增強了可持續發展的能力。
三、多樣化的情境式表演
我們可以結合有關教學內容，採用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色遊戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學中分別讓學生角色扮演，加深了對課文內容的理解，使學生進一步體會內容。當學生有了一定的道德認識，這時更應該給他們創設一定的情境。情境表演對於學生來說比較真實、親切，能使學生充分參與、積極表現，融入課堂教學，比較自然地主動發展，從而深化道德認識，內化道德情感，起到事半功倍的效果。
四、與活動相結合
1、與社會實踐活動緊密結合。
我們的作業設計要衝破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結合相關的教學內容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。
2、與少先隊活動緊密結合。
學生的天性是樂於自己探索，好遊戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，
而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術性、知識性、參與性於一爐。因此，作為教師，要不失時機地把思品教學與班隊活動結合起來，從班隊活動中深化思品教育。學生良好的行為習慣不是一節思品課就能解決的問題，為配合好思品教學，應有一定的強化規範訓練，結合思品教學制定每週每月的規範目標，使課堂上的熱情延伸到課外。經常不斷地進行課後導行、鞏固，才能使學生把熱情傾注到所接受教育的內容上，逐步養成良好的行為習慣。
3、運用開放式的評價考核。
評價的根本目的在於獲得反饋資訊，促進兒童發展。實施思想品德教育課開放化，將引起教學結構、教學形式、教學方法的變化。總之，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學生的道德素質。
20xx年10月至20xx年12月，本人承擔了三至五年級思想品德與社會的教育教學工作，具體教授沐撫中心國小301、302、401、501、502班課程。現對一學期來的教學工作做如下總結：
本學期我自剛剛踏上工作崗位伊始，即與人文社科類國小教育工作接觸。堅持以《課程標準》為指南，根據《品德與社會》學科教學特點，緊緊抓住學生身心成長的特點，引導和培養他們良好的思想品質和高尚的道德情操。一是重在課堂教學貼近學生生活實際上下功夫、構建生活課堂、規範學生行為習慣，抓好養成教育。二是突出課改重點，深化教研內涵、開發教育資源、優化教學行為，提升教研品位。
一、認真學習，理論聯絡實際，掌握教材實質。
這學期，我認真《品德與社會》教材培訓材料，進一步用理論充實自己的頭腦，具體的課例帶來了更感性的認識，從而更能把握住教材的實質，在此基礎上制定好《品德與生活》教學計劃並認真實施。
二、利用集體備課，體現課程理念。
自參加課程改革以來，接觸了大量的先進的教育教學理論，開闊了眼界，增長了見識，對教育教學規律有了更深刻的認識。然而，理論如果不變成教學實踐，再先進也是沒用的。
為了把理論轉化為教學實踐，本學期我把握教材的性質，尋找更符合學生的切入點，能調動學生的積極性，自主地投入到活動中去，提高學生的自豪感，充分發揮集體的智慧，對教材精心策劃、反覆推敲，將教學思想、教學設計在教研組內交流。課後，結合教學反思，和其它教師的意見，在教研組內進行評點，分析。
三、規範學生的品德行為，用校園文化薰陶學生。
一學期以來，我們大力加強良好的行為規範養成教育、文明禮儀教育，幫助學生養成文明、守紀的良好習慣。從小、從近、從實、從細抓好學生日常行為規範的養成教育，並結合校園文化重建，《弟子規》等沐撫國小“上牆”典籍進行生動傳授，並設定一些富有教育內涵、學生易於接受的固定宣傳標語，營造良好的`育人環境。
四、注重學生的親身體驗和活動，是有效實施道德品質教育和社會知識教育的客觀要求。
本學期，我強調拓展課堂的內涵，讓學生有更多的時間進行各種活動，承擔一定的角色，在做中不斷領悟、感知，在做中培養社會生活能力，發展個性品質，從生動的行為辨析個例中體驗道德準則並規範自身的行為。充分調動學生的學習積極性，課堂上採用多種方式來學習。如小組討論交流活動，小組彙報活動，團隊心理遊戲活動等，學生上課能自主學習、交流討論，對所學的知識感興趣，尤其喜愛團隊心理遊戲活動，在活動中培養合作精神，理解深刻的道理。讓學生通過合作、動手、對比實驗體會集體的涵義、集體的作用。
今後，我將繼續努力，不斷實踐，更好地推進教學改革，推進素質教育，進一步提高教育的針對性、實效性，讓兒童的品德在生活裡萌芽，讓兒童的生活在笑聲中飛揚。
學問齋