《萬山潭作》原文
垂釣坐磐石，水清心亦閒。
魚行潭樹下，猿掛島藤間。
遊女昔解佩，傳聞於此山。
求之不可得，沿月棹歌還。
《萬山潭作》鑑賞
首聯寫詩人沖淡的心情和垂釣之樂。垂釣本身，已樂在其中，何況靜坐磐石之上。“坐”字一字，更顯安閒。且潭水清澈，與閒適的心境相默契。詩中未提一個樂字，但樂字已融入閒淡之中。
頷聯，所謂“魚行潭樹下”，似不合理，蓋魚是水中之物，不可能行之於樹下。細細體味，就可理解潭側之樹高於潭中之魚，且樹影映入潭水之中，魚兒翕翕遊動，自由自在。故“魚行潭樹下”。在這裡，詩人雖沒有正面描寫樹的倒影，但卻可以領悟出樹的倒影的盪漾美，與游魚的動態美相互參差，更顯出美的多樣性。且“魚行”與“猿掛”，一低一高，遙相呼應，更拓展出空間的距離美。“潭樹下”與“島藤間”，一潭一島，一樹一藤，一下一上，也顯示出對稱美。頸聯借當地典故抒發情懷。曹植《洛神賦》中說：“交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。”意思是鄭交甫曾遊於萬山，巧遇兩個遊山的神女，羨慕不已，向神女索取佩帶上的飾物，遊女解佩贈之，但霎時，遊女及佩飾均不見。鄭交甫悵惘良久。這個美麗的神話，為萬山潭增添了迷人的風采，也觸動著詩人的心絃，並自然地引出下句詩來。
尾聯寫心中嚮往，求之不得，於是月下放歌，乘舟而返。遊女解佩的故事，給詩人以無窮的遐思。詩人不禁悠然神往。“沿”字，用得亦極其神妙，更增添了月兒的動態美，表明不僅僅是一點月色，而是沿途通明，明月滿舟，銀輝一路，歌聲不絕。此情此景，令人嚮往。
全詩有動有靜。首、頷二聯，以靜為主，寓動於靜;頸、尾二聯，以動為主，寓靜於動。沖淡之風，顯隱於動靜之中。聞一多說：“真孟浩然不是將詩緊緊的築在一聯或一句裡，而是將它沖淡了，平均的分散在全篇中，”“甚至淡到令你疑心到底有詩沒有。”(《唐詩雜論》)所謂“羚羊掛角，無跡可求”(嚴羽《滄浪詩話·詩辯》)，正是此中境界的寫照。劉熙載說：“詩品出於人品”(《藝概·詩概》)。
《萬山潭作》作者簡介
孟浩然，唐代詩人。本名不詳(一說名浩)，漢族，襄州襄陽(今湖北襄陽)人。字浩然，世稱「孟襄陽」，與另一位山水田園詩人王維合稱為"王孟"。以寫田園山水詩為主。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。襄陽南門外背山臨江之澗南園有他的故居。曾隱居鹿門山。
學問齋