當細細品完一本名著後，你有什麼總結呢？現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。為了讓您不再為寫讀後感頭疼，下面是小編整理的朝花夕拾讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
《朝花夕拾》中的文章，記述了魯迅從童年生活到青年時求學的不同階段的過程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了作者對往日親友的懷念之情。
在《阿長與<山海經>》一文中，不僅展現了“我”對長媽媽的懷念，而且也從側面揭示了長媽媽的堅韌。她給別人當保姆，沒有自己的孩子，生活在底層，卻仍然保持着對生活和周圍人的愛。
而《瑣記》、《藤野先生》和《範愛農》等篇，展示的是更為廣闊的社會生活的畫面。《瑣記》記述了魯迅在南京、日本以及回國後的部分經歷。而更多的是對當時社會的抨擊和嘲諷。
魯迅以一些典型事件、典型人物、典型細節，以小事情反映更大的社會問題和更加寬廣的社會生活狀態。作者把這人物刻畫的個性鮮明、栩栩如生，使他們具有了深刻的`社會意義，反映了不同歷史條件下某種社會力量對人的影響，展示了社會生活的各個方面。
通過讀這本書，我看到了那個時代的落後，同時也看到了魯迅對那個時代的各種性格的人的細膩描寫，而且多數是通過側面描寫來讓人讀懂。
我不僅認識了一個落後的時代，更認識了一個來寫這種時代的作家——魯迅。
想必大家在看魯迅先生的散文時，心中一定是五味雜陳的吧。我在看《從百草園到三味書屋》時，感觸頗深，想起了自己童年的的點點滴滴。
童年有悲有喜，但都在心裏留下了深刻而美好的印象。現在回憶起來，就是一幕幕多彩而綿長的記憶畫面。
看魯迅先生的散文，就好像穿越了時空，先生兒時活潑可愛的樣子近在眼前。他有時和同伴們一起捉弄老師；有時趁大人不注意偷偷地爬到樹上摘桑葚吃，吃得衣服上、嘴巴旁染上了一片片的紫紅；有時又爬到花壇上去折臘梅。童年的一切，都是那樣天真，那樣美好。
我的童年也是無憂無慮，自由自在的`。那時，我在外公家門前的菜地裏玩，赤着腳丫在地上瘋跑，時不時的拿上一根黃瓜，或者胡蘿蔔洗着吃，別提多清閒，多快樂了！現在回想起來，恨不得有架時空穿梭機，回到童年，離開這個試卷作業一大堆的日子。
童年已漸漸遠去，留下了只是一片片的記憶拼圖。我拾起它們，想再次感受童年的美好，可是怎麼也拼不起來。只好拿起《朝花夕拾》，去書裏尋找真實的自己。
童年韶光的快樂與壓抑，對人性美好的追求與袒露，構築起我最真實的心靈風景。
一朵香氣襲人的花盛開在清晨，然後凋落，傍晚拾起時，早已芬芳不再，卻又引人深思。正如魯迅先生的《朝花夕拾》，舊事重提，物是人非，又依依不捨。
《朝花夕拾》是魯迅先生中年以後回憶年少往事而寫下的一本散文集。拋開魯迅先生的種種頭銜和光環，走進魯迅先生的世界，你會發現，他和我們所有人一樣，都曾是一個頑皮的`小孩，都擁有一個五彩的童年，也都擁有最質樸的愛。
在整本書中，最能引發我共鳴的是《從百草園到三味書屋》一文。這篇文章中，作者從兒時的遊戲寫起，再到後來的讀書學習，都與每個人的成長曆程無異，容易產生共鳴。曾經，我們也都還是在草坪、田野之間打鬧的孩童，卻在七歲那年，背上書包，走進學校，去學習知識。學習生活雖然將我們框進去學校中，有時會有些乏味，但是，學習知識可以增長見識，可以開闊眼界，也是通向未來的必由之路。童年的方式一模不一樣，又都能從彼此身上看見曾經自己的影子。
還有《阿長和山海經》一文，令我最為難忘。全文通過作者與女僕阿長之間一件關於《山海經》的小事展開描寫。當沒有文化、粗俗的長媽媽為作者買來一本他心心念唸的《山海經》時，我突然發現其實愛很簡單。愛就是小事的細節，雖然不驚天動地，卻是最純淨質樸的情感。
魯迅先生的《朝花夕拾》帶我們認識了一個全新的他。內容並非深奧難懂，反而十分平易近人，也借這本書反映了當時社會的腐敗，以及舊時孝道的虛偽。
先早的“花瓣”，現在來拾，不晚。
---題記
有這樣一本書，在其中有童年的美好回憶：《阿長與》中的長媽媽；《藤野先生》中的藤野先生；《從百草園到三味書屋》中的童趣；但在此其中也不免有一些時代的愚昧薄霧：《二十四孝圖》中的“愚孝”；《狗。貓。鼠》中的“貓”；《父親的病》中的庸醫……這本書的名字叫做《朝花夕拾》。
有人曾説過：“幸福的童年治癒一生，不幸的童年需要一生去治癒。”魯迅的.童年是無憂無慮的。當魯迅勇敢站出來抨擊舊社會的時候，當他被“正人君子”唾罵的時候，《朝花夕拾》真如一片童年的花瓣治癒了魯迅，當然也治癒了萬千讀者。同時也讓我們明白了魯迅那“橫門冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的勇氣來自何處，以及我們為什麼在百年之後仍要讀魯迅的書。
我常常想，如果是我，不必説整個中國，就是課堂上發現老師講錯了一個點，我會敢於站起來指出老師的錯誤嗎？也許我只是默默記下，不敢出聲；又或是皺一下眉頭便不以為然。也許讀了這本書之後，我會站起來，鼓足勇氣。
人終會死的，但要是逆來順受，在別人的壓迫下一再妥協，一再懦弱，即使享盡榮華富貴也會彷徨，死後便會被遺忘；那麼如果鼓足勇氣站出來，發出一聲吶喊，便至少無悔無憾。在此，一句魯迅的話總以證明他的偉大：“從來如此，便對嗎？”。
兒童，是祖國的花朵，是未來的棟樑。
中國的兒童和魯迅先生筆下的一樣，是一個傀儡，是一個抬不起頭的'奴才。衣褲郎當，精神萎靡，被一些比自己強大的人壓得像影子，畏葸退縮。在家如小皇帝、小霸主，在外面卻像一隻無頭的蒼蠅，“嗡、嗡、嗡”的亂飛。
我覺得中國家庭教孩子應該讓孩子不要任其跋扈，應該與人和睦相處；要讓孩子廣泛的接觸世界，多交好友，不要每天死氣沉沉、悶聲不吭，要像外國的孩子軒昂活潑；不要終日對孩子冷遇或呵斥，也要適當給予孩子誇獎或獎勵；這樣孩子才不會像不會自力更生的家禽一樣，不會生存，會被淘汰。
如果我以後能印給兒童看的畫本，絕不會讓上面的中國兒童帶着橫暴冥頑的氣味，不會像流氓模樣的。不會出現過度的惡作劇的頑童，也不需要畏葸退縮的“聽話孩子”。我們需要的是那些活潑開朗、具有愛心、積極向上的真正的“聽話孩子”。如果是我，我一定要做一個具有英國沉着氣息，德國粗豪氣息，俄國雄厚氣息，法國漂亮氣息，日本聰明氣息，而沒有中國以前衰憊氣象的兒童。
兒童的現狀，便是將來國家的命運。
《朝花夕拾》。他是講魯迅中年回憶小時候的故事。第一篇叫《狗貓鼠》。講的是魯迅仇貓，因為有幾點原因：
1、貓和其他的動物不一樣，抓食雀鼠，不肯一口把他給吃了，而是把他盡情玩弄，跟人們折磨弱者的壞脾氣一樣：
2、貓仗着和獅虎一族就有一副媚態：
3、魯迅曾經以為是貓吃了魯迅養的隱鼠：
當時封建社會以為貓是不良之物。我仔細一想，發現魯迅仇貓的理由頗有道理，他不是跟我們人類一樣喲沒那個有不良的習慣嗎？第二篇叫《阿長和“山海經”》。阿長指的是魯迅小時候家裏的女工。“山海經”指的是魯迅小時候特別想得到的'畫冊。魯迅喜歡長媽媽的時候就叫她“阿媽”，恨長媽媽的時候就叫她“阿長”。長媽媽並不姓長，她的性魯迅並無寫到。長媽媽之所以前面是長，是因為他前面一個女工是真的性長，魯迅一家人叫長媽媽叫慣了。魯迅特別想要一冊山海經，長媽媽就給他買了山海經的畫冊。所以魯迅就不怪她踩死了隱鼠。我認為長媽媽是個很稱職的女工，因為魯迅想要什麼長媽媽就會去買。
進入國中，我發現中學階段有許多魯迅先生的文章，而這些文章大多都選自一本書——《朝花夕拾》，於是，老師讓我們去讀一讀這本魯迅先生寫的唯一一部散文集。
我品味着字裏行間透露出來的年少輕狂時的童真。《朝花夕拾》這本書，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老的時候，回味起自己童年的點點滴滴，心中還是會有一些當初的味道的，想必還會別有一番滋味吧?!本應該快樂的童年，卻被當時的封建思想籠罩着，透出迂腐的氣息。從文章表面來看，魯迅先生都是用了一些温情的文字來敍述的，其實，他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇鉅作裏使用了對比和諷刺的手法，強調出了當時封建思想的黑暗。
魯迅先生不管是對他人的讚揚還是批評，都會毫不掩飾的表露出來，有時還會很幽默。比如阿長與《山海經》的內容大概是這樣説的：“阿長是我的保姆，我開始很討厭她，而且她懂得許多規矩，這些規矩也大概是我不耐煩的。之後，她給我講長毛欺壓百姓的殘忍故事，她偉大的神力讓我敬佩。然而在知道她謀害了我的隱鼠之後，不但對她的.敬意消逝，而且極嚴重的詰問，甚至要復仇。再後來，在我極度渴望着時，阿長為我買來了《山海經》，這讓我又一次對她敬佩……”這段文章，通過“我”一次一次對她態度的轉變，突出了阿長的樸實。
我們的童年漸行漸遠，留下的只是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅先生的童年吧，慢慢體會!
每個人都有自己的童年，在童年時光裏有歡聲，有笑語，有哭泣，有成長，那些片段都會留在自己的心裏，成為最美好的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》講述的就是他自己的童年。
《朝花夕拾》這本散文主要講述作者—魯迅先生自己在童年時期和青年時期所經歷的難忘的人和事。它用生動的語言真情地流露，讓我們讀着，能感受到作者在當時場景的記憶猶新和難以忘懷。在他的童年時光裏，有些許不愉快，魯迅先生在小的時候就是一個標新立異的人，他做的很多事情都不能得到長輩的認同。這使他有些苦惱，有些難過，但是魯迅先生並沒有感到人生的黑暗，他將這些波折，反對轉化為動力，朝着自己的想法和目標努力前行，這些都寫進了《朝花夕拾》，他要將自己在童年中的無奈所釋放出來。
在這本書裏中，令我印象深刻的是《貓，狗，鼠》這一章節。這一章所吸引我的不光是它的標題，還有精彩記述了魯迅先生童年裏與一隻仇貓的敍事。有一回，旁人告訴他，他養的'一隻隱鼠被貓吃掉了，於是魯迅先生就和這隻貓結下了“深仇大恨”，不管走到哪裏都會不由自主的“處處針對”那隻仇貓。可後來才知道，原來是那旁人把自己養的隱鼠踩死了，藉故推到那隻無辜的貓身上了。這個故事説明魯迅先生在童年時期的單純和無知，跟一隻貓不停的較勁，搏鬥。
我們所經歷的每一段時光，會有笑聲，會有沮喪，會有坎坷，會有收穫，它都會賦予我們成長，也會讓我們回憶時，很難忘，很難忘…
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生回憶早年的散文。正如同他的書名一樣：早晨的花朵到夕陽落下時才摘下撿拾起來。《朝花夕拾》共收錄了十篇作品，它們以優美的句子、文字回憶了魯迅先生兒時到青年的成長故事。
眾所周知，這部散文大部分篇目都以兒童的視角進行描繪，理性的批判了當時封建社會的腐敗與黑暗。其中的《五猖會》便是如此，雖然沒有直接性的批判，但是從文章的任何角度都能看出封建教育對兒童的傷害是如此之大；作者回憶中出現的.最多的人物應該是長媽媽這位善良、淳樸老實，卻又很迷信、嘮叨的婦女了。《阿長與（山海經）》就是其中一篇懷念長媽媽的文章，而作者最愛的書《山海經》也是長媽媽送給他的。所以作者的心中隊長媽媽是懷有敬意的。
在《百草園與三味書屋》中，作者既寫了在百草園裏無憂無慮的生活，也寫了在三味書屋裏壽鏡吾老先生的嚴厲教導下的生活。再憶魯迅筆下的《二十四孝圖》，以“孝”為觀點進行理論，抒發了作者對散播白話者的憎恨。
著名作家高爾基曾經説過：“我撲在書上，就像飢餓的人撲在麪包上。”當我讀到魯迅先生的《朝花夕拾》時，也深有同感。仔細品讀《朝花夕拾》，就像在品嚐一杯香醇濃厚的酒，後勁十足，令人回味無窮。我輕翻着書，指尖摩挲着頁面，書本輕抵在膝蓋上，細細品味着……
閉上眼，合上《朝花夕拾》回味着書中的美好世界，時光又將我帶進了那個輪迴……
每個人都會有自己的童年，每個人的童年生活中發生的事情都有苦有甜，有哭有笑，童年在我們的心中都留下了美好的回憶。魯迅的“朝花夕拾”裏就寫出了他童年和青年的.會議。我印象最深的是這段:
……夢裏也記得元旦，第二天醒的很早，一醒，就要坐起來，她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住，我驚異地看着她時，只見她惶急地看着我。
她又有所要求似的，搖着我的肩，我忽而記得---
“阿媽，恭喜……”
她教給我的道理有很多，例如説人死了，不説死掉，必須説“老掉了”，死了人，生了小孩的屋裏不該進去;飯粒落在地上必須撿起來，最好吃下去……
此外，現在大抵忘卻了，只有元旦的古儀式記得最清楚。總之，都是些繁瑣之事，至今想起來還覺得是件非常麻煩的事情。
其實我覺得他們那些規矩就好像現在我們的習俗一樣吧!像---春節放炮、貼對聯等。
這本書寫得很樸實，我們也可以在書中感受到作者童年是過得不太好的，但這也時時刻刻充滿着美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的，當然，我們的童年也像魯迅一樣，有着酸甜苦辣。黃金時代的童年是一去不復返的，留給我們的是細細的回味。
我們回味着美好的童年，現在處於美好的青春。
《朝花夕拾》是魯迅先生回憶早年的散文。“朝花夕拾”這書名有着不一樣的意義：早晨的花朵到夕陽落下時才摘下撿拾起來。《朝花夕拾》共收錄了十篇作品，它們以優美的句子、文字回憶了魯迅先生兒時到青年的成長故事。
眾所周知，這部散文大部分篇目都以兒童的視角進行描繪，理性的批判了當時封建社會的腐敗與黑暗。其中的《五猖會》便是如此，雖然沒有直接性的批判，但是從文章的任何角度都能看出封建教育對兒童的傷害是如此之大；作者回憶中出現的最多的人物應該是長媽媽這位善良、淳樸老實，卻又很迷信、嘮叨的婦女了。《阿長與<山海經>》就是其中一篇懷念長媽媽的文章，而作者最愛的書《山海經》也是長媽媽送給他的。所以作者的心中隊長媽媽是懷有敬意的。
在《百草園與三味書屋》中，作者既寫了在百草園裏無憂無慮的生活，也寫了在三味書屋裏壽鏡吾老先生的`嚴厲教導下的生活。再憶魯迅筆下的《二十四孝圖》，以“孝”為觀點進行理論，抒發了作者對散播白話者的憎恨。
讀完《朝花夕拾》，我想到了高爾基的那句話：“我撲在書上，就像飢餓的人撲在麪包上。”閉上眼，合上《朝花夕拾》回味着書中的美好世界，時光又將我帶進了那個輪迴……
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，面前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文，正如讀着發自迅先生心底的.那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。我彷彿瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
全部感觸全部是那麼天真爛漫，令人歸味，也學便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界，讀起來讓人感到異常的親切，佈滿激情。
我家屬於郊區，附近有一大片的田野，小時侯，總往那裏享受着和煦的陽光，秋日裏的習習微風，把那裏的油菜花摘得一朵全部不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和夥伴全部在為自己的前程努力着，努力得讀書，因此，也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下當時魯迅的美好童年。《朝花夕拾》讀後感
在你的記憶裏，是否有這樣一本書？他給你無限遐想，它喚醒你內心深處的記憶。
童年是一生當中最美好的時光，《朝花夕拾》也帶領我回味我的童年。
在讀《從百草園到三味書屋》的時候，魯迅筆下所描繪的充滿花香鳥語和歡聲笑語的百草園，讓我想起兒時和夥伴們在花叢間相互嬉戲的情景。我們在蒲公英叢中追逐打鬧，弄得身上滿是蒲公英，於是我們就帶着蒲公英的種子四處遊蕩，幫蒲公英找到新的家園。我們還在平地上放風箏，風箏線卻斷了，風箏隨風飄到遠處又突然落下。夏天我們伴着蟬鳴入睡，夢裏還是歡聲笑語。
從每天嬉戲玩樂到上學是每個人的必經之路，剛開始我還是十分想念毛絨絨的'小貓、小狗、花叢中的蝴蝶，還有那無憂無慮的快樂。但是隨時間的推移，我對書本的興趣也越來越濃厚，書的樂趣是無窮的，這句話一點兒也不錯。
讀過《五猖會》，我能體會到孩子焦急的心理。去逛五猖會無疑是孩童們心中最期待的趣事。可魯迅當時必須背完書才能去武昌，這讓我想起兒時寫完作業才能去趕集的事情。當時一門心思想趕集，可還得硬着頭皮寫完作業，至今都把寫的作業忘光了。雖然書中他是去看五猖會，我是去趕集，但想必我們的心情都是相通的。
《朝花夕拾》不僅是一本回憶錄，還是真情的流露，是喚醒童真、傳達情感的天籟，需要我們好好品讀。
小貓探長嚇一跳讀後感狼圖騰讀後感750字一百條裙子讀後感350字藍鯨的眼睛讀後感250字吹牛大王歷險記讀後感
最近，我讀了魯迅先生所寫的唯一一部回憶散文集---《朝花夕拾》。書中一共有十篇散文，主要寫了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難以地忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念。
作品在夾敍夾議中，對反動 守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。其中，最能體現封建的虛偽 殘酷的是《二十四孝圖》，它主要寫了作者讀了二十四孝圖時的感受，着重分析了“老萊娛親” “卧冰求鯉” “郭臣埋兒”這幾個故事傳説，指斥這類封建孝道不顧兒童性命，將“肉麻當作有趣” “以不情為倫紀，污衊了古人，教壞了後人。”作品對當時反對使用白話文，提倡使用復古的'傾向予以了尖鋭的抨擊。
讀了《朝花夕拾》，我最大的感想是;在魯迅那個年代，人民受盡了黑暗的壓迫，都紛紛發起了反抗，他們都經歷了多少次的改革與戰爭，才有了我們現在和平 安定 自由的生活呀!現在我們可以愉快地生活在這裏，家裏有電視 電腦等繁多的電氣設備，衣食無憂，自由自在的生活着。不用遭受黑暗社會壓迫，不用去吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的鮮血和身軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活，這也讓我知道魯迅是一個非常有同情心的人，他同情被壓迫的那些艱苦勞動的人民，他痛恨那些壓迫人民 阻礙人民前進，折騰人民，損害孩子，保留封建思想的人。
以後，我要珍惜眼前的美好生活，不能浪費光陰。
魯迅先生，漫步在歷史古老的海灘上，拾起一朵朵漂亮的浪花，珍藏起他童年美好的回憶。
“那裏似乎確鑿只有一些野草，但那時卻是我的樂園。”魯迅先生兒時的樂園僅僅是一個長了一些野草的園子，可其中卻不乏有趣景色和各種各樣奇怪的昆蟲。作為21世紀的我們看來，百草園只不過是個廢棄的草園子。沒有KTV中玩得那麼愉快，也沒有遊樂園中那樣豐富的遊樂項目，可那個年代的'小魯迅卻在那裏度過了一生最快樂的童年時光。21世紀的快樂早就變得充滿了利與益，那種最質樸的，純真的快樂也許沒有了吧？
“哥兒，有畫的‘三哼經' 我給你買來了！”一位帶領着魯迅先生的女工，擁有着可愛，善良的性格。她會讓魯迅懂得許多民間的習俗。雖然反映了長媽媽的愚味無知，落後陳腐，但卻很善良。她會睡覺時躺成一個“大”字，獨自一人佔領整張牀。然而“長毛”的故事卻使魯迅認為她是多有偉大神力的人，便情有可原了。她會關心魯迅念念不忘的《山海經》，在那是個無人愛他的年代，送去一本珍愛的書，可表達了長媽媽的愛。就是這樣一位熱情，樂於助人，善良，純真的人，給了魯迅母親般的愛。
也許，等我們年老時，寫下自己的兒童生活，嘴角也不禁會上揚了吧？
學問齋