當細細地品讀完一本名著後，你有什麼總結呢？不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編為大家收集的蘇菲的世界的讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
今天我們在課堂上學習了《蘇菲的世界》中的第二封信。它的中心思想就是成為一個優秀的哲學家的唯一條件是要有對世界的好奇心。
信中來信的人給蘇菲舉了三個例子，令我印象最深的，便是第一個。小孩子第一次見了狗時，就會非常的興奮，會使指着狗手舞足蹈，但是年長、見識更多的人認為那是在浪費體力。若是那個小孩子已經見了很多次狗後，或許也不會那樣了。換做我們第一次見一隻全身透明的青蛙、一隻全身雪白的獅子或是一隻游泳圈一樣大的烏龜時，也會像那個第一次見到狗時的孩子那麼興奮、激動。
讓我們來幻想一下，如果地球沒有了引力，世界會是什麼樣的呢？一開始我們會異常的興奮：我居然飄起來了！但是，後來我們會發現的是越來越多的煩惱，早晨起來，洗漱時，水是飄在空中的，我們要向太空站的宇航員一樣，用一個裝滿水的.袋子裏把水擠出來，在臉上抹一抹；吃飯的時，食物會一不留意就飄走了，並且我們只能吃壓縮食物；走路時，不，我們只能像兔子一樣跳着前進；並且還要天天健身，尤其是腿部的運動，不然我們的腿部肌肉會因為沒有引力而萎縮；睡覺時，我們需要將自己塞進睡袋裏，固定在牆上，不然一覺醒來，你會發現自己已經不知道身在何處了。這些情況一開始或許我們都會認為：天吶！這好玩兒極了！後來，我們可能會像曾經嚮往太空生活那樣嚮往有引力的生活。後來的後來，我們便會習以為常，甚至幾百年之後，人們會認為這樣的生活理所當然。
當別人想要一個蘋果時，你把你認為最好的香蕉給了他，他不會感謝你；不要認為每天早起鍛鍊理所當然瘦下來，可是鍛鍊的方式不對，反而會再長胖；不要認為每天加班沒有功勞，也有苦勞，老闆理所當然提拔你獎賞你，可是你沒有給出成績，再多的加班也是徒勞無功。
這個世界並非所有事都是理所當然的，我們要對這個世界充滿了好奇心。
人的天職在於勇於探索真理，為真理而鬥爭是人生的樂趣。耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修道的砥石。若言言悦耳，事事順心，便把此生埋在鴆毒中矣。苦難就是人生的老師，然而逆境則是通往真理的必經之路。
十四歲的少女蘇菲接到一些極不尋常的來信，在一位神祕導師艾伯特的指引下，蘇菲逐步邁進了深奧的哲學王國的人口，哲學問題更進一步激發了蘇菲的好奇心，正是這好奇心使她勇於探索與富有想象地思考。而在當今社會，勇於探索與富有想象地思考正是少年們所缺乏的，如果每個人都懷着一顆好奇心，便會慢慢指引我們通向成功之路。
好奇心居然能讓一位十四歲的少女理解了這些深奧又枯燥無味的人生理論，這就是好奇心傳遞的.正能量。她的導師艾伯特又以信封式將哲學的理論、真理與名人一生理念傳授於她。世界像奇蹟一般在她眼前展開，蘇菲開始思索，她運用少女天生的悟性與後天所學的知識，企圖解開這些謎團探索真理，然而事實真相遠遠要比她所想的更怪異、更離奇……
拜倫説過“逆境是達到真理的一條通路。”面對人生突如其來的打擊，有的人可能會一蹶不振，從此消沉下去，但是從容與平靜面對真的很重要。人生不如意十有八九，人偶有失意，在所難免，為失敗哀怨，對現實不滿是無用之舉，一切當以寬心化解之。
生活需要以一種心平氣和的態度去對待，對待失意和打擊更要如此。失敗不必氣餒，只要我們把它當做橫在你面前的一塊大石頭，擺正它，蹬上去，説不定讓你的視野更開闊，心胸更豁達了呢？《蘇菲的世界》是智慧的世界，夢的世界，它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷與好奇。
《蘇菲的世界》全書由一個快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕，“你是誰？”、“世界從哪裏來？”這些看似很普通的問題卻藴涵着很多需要深入思考的概念，蘇菲在彷徨中開始思索，並在她的私人哲學老師艾伯特的引導下進入西方哲學領域。蘇菲穿越時空，從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解；來到了文藝復興時期，和已成為歷史的那些有着精闢的思想的大人物進行了一次心靈的談話，目睹了歷史又一次嚴肅的重演。看這樣一部作品，等於看到了全人類的文明。蘇菲的所到之處，處處凝結着文明的精華，彌散着哲學的氣息。在這樣一本小説裏，包括了整部西方哲學史，本身就極具魅力。一直覺得哲學是一門虛幻而不切實際的學問，生澀難懂，但其實一直是我不瞭解哲學。這本小説系統地涵蓋了各種哲學思潮。隨着小説人物在書中不停的追逐和尋求劇中謎團的解答，越來越深入的使我瞭解到以前不感興趣的西方哲學史。
《蘇菲的世界》這本書告訴我們哲學是什麼，在哪裏，給很多哲學著作敲了鍾，或是指明瞭路。很多研究哲學的學者都認為“哲學”就應該是生澀的、非一般人可以理解的'高深理論，並以自己能用艱澀的語言描繪為榮。而這樣的結果就是所有的哲學理論不能普及和推廣，
但《蘇菲的世界》改變了這一現狀，這本書不僅僅是在講述哲學史，本身也是一個純粹的哲學命題，隨着探求進程的步步深入，使我瞭解到更多的哲學原理。與其説是在看一篇哲學史，倒不如説是在欣賞一部人類文明通史的真實演義！
這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時空中閃現的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個名字有“智慧”的意思。那麼，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲學，便是能夠讓人變得更加智慧的學説。
在我13歲的時候我買下了這本書，沒有想到，一看就是四年，看了三遍。説它是我最喜歡的一本書真的一點都不為過。
“我是誰？”“世界從何而來？”這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。世界彷彿是重新出現在我的面前，而我是剛剛在那隻“大兔子”的皮毛中抬起頭，準備端詳宇宙中這位“魔術師”——“生命最初的意義”——的臉。我並不確定我會知道什麼，我也不確定我會發現什麼，可是我知道，過程有時候比結果更重要。於是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學世界裏的遊歷。
十四歲的少女蘇菲看見鏡子裏的自己瘋狂地眨眼，於是她走進了哲學的世界。笛卡爾説：“Cogito，ergosum(我思故我在)。”這個少女也在一些神祕信件的帶領下開始在哲學這個世界中徜徉着，思索着。世界起源的紗幕一層層被掀開，但是新的疑團卻又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那裏買來的'一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團。
蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學天地展現在她的面前。事情的真相，原來竟是如此……
果真是我思故我在。
蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀，文藝復興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀，兩個世紀，一種思想，另一種思想都在這本書裏被引述伸展得恰到好處。
這是一本關於哲理的書，我開始是被它的名字所吸引，我認為這會是一本很有意思的書。
我開始並不明白，這本書是講些什麼的，當我看到第一章，我便明白這是講哲學，每當我看到一個問題，我也會思考，但往往都是以失敗告終。就比如，第一個問題“你是誰？”我當時的第一個回答就是，我就是我，但蘇菲卻比我們想的還要多，她還聯想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入，還有“世界從何而來”“哲學是什麼”“奇怪的生物”這些問題把我弄得暈頭轉向，使我對這本書沒有了興趣，讓我之後讀下去的是那個寄信胡神祕人，她是誰呢？為什麼要寄信給蘇菲呢？
我繼續的往下讀，後面的資料並不象前面那樣難以解讀，並且越往後面讀，我就覺得我的四周被金燦燦的陽光照着。
讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣貌，使我大吃了一驚，我當時的思想是和蘇菲一樣的，這是不是在拍電影呀！怎樣會有人一下子就回到古代的雅典呢？可能是在做夢，對於雅典之旅，這就像是在講一個故事，讓人通俗易懂。
這本書講了許多關於哲理的知識，都發生在我們身邊，但我們都沒有提出疑問，並認真思考過。哲理是一門很複雜又是很簡單的一門學問，但這門學問最重要的就是動腦筋和不論遇到什麼事情都會認真思考，直到尋找到答案，我們應當學習蘇菲那種愛思考，堅持不解的.精神。
如果我們每個人都懂得思考，並且都深入的去探究，那這個世界的知識分子肯定會比此刻多得多。《蘇菲的世界》帶給了我另一種感覺，一種難以解説的感覺，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的塵埃，你十分地想去探索，但宇宙太大了，不論你怎樣努力，永遠都觸碰不到它的邊緣，既然望不到邊，那就讓我們更加努力去探索吧！
今年暑假我讀了一本好書名叫《蘇菲的世界》，它帶我認識了一個與眾不同的世界。
蘇菲是一個普通的國中女孩，在放學回家時收到了幾封神祕的信，“你是誰？世界從哪裏來？”從此她的生活發生了翻天覆地的變化，併成為了哲學家艾伯特的學生。然而，這個平靜的世界下的真相比蘇菲想象中的複雜，她跟隨着老師的腳步，運用她獨特的智慧，一步步逼近真相，逼近另一個世界。
這本書講述了哲學的歷史與發展，從仰望星空的柏拉圖，到神祕的中世紀哲學，從關注時政的蘇格拉底到總結自然規律的亞里士多德。這個世界，哲學無處不在。在這個理性與感性並存的世界中，我最感興趣的話題就是：柏拉圖和亞里士多德分別提出了人先有感性概念，和人先有感性概念這兩種説法，孰對孰錯。在這個有趣的問題中，我更支持後者，當然，柏拉圖的説法也很有道理，不過我更相信，人沒有天生的概念，這些基本概念大多是人們從無數經驗中總結而出來的。哲學就是這麼的奇妙，只要你言之有理，皆有可能。而我就是喜歡哲學的`這一點，每人都可以各抒己見，爭做真理之海中最潔白的浪濤。
如果世界從魔術師的帽子里拉出來的兔子，大多數人都是在兔毛底端的雜菌，不斷往下爬。而哲學家則會迎難而上，不斷向毛尖衝刺。當然，中間落下的人數不勝數，但仍有小部分人，抓緊兔毛，去把兔子看個清楚。蘇菲正是那一小部分人，鍥而不捨，激流猛進，在不斷的探索與失敗中去找尋真理的那一道光。光是這種堅持不懈的精神就值得我們學習，如果這種精神讓我們用在任意一個領域，那都是事半功倍的。
宇宙是片大海，我們都是其中的水花。“你是誰？世界從哪裏來？”到底有沒有真正的答案？
蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒有任何東西是理所當然，這部哲學書讓人懷着對生命的崇敬和對人生的思考，讓我們在經營生活的同時學着成為一位思想家。“你是誰？”“世界從何而來？”這兩個聽起來簡單卻神祕莫測無法回答的問題你想過嗎？這本書常讓我讀到一半便問題重重，不得不再仔細地回頭。卻也大大地激發了我的好奇心就好像在讀一部偵探小説，腦海中不斷映出“為什麼？”。
百科全書上寫有人信仰上帝的存在，可是“上帝是否存在？”
很多人説人死後靈魂會升上天堂，可是“人死後是否還有生命？”
沒有書籍能夠回答，除了我們思考、思考、再思考。
有哲學家説人死後會透過某種形式存在，要不就不再存在，如果我認為人死後會住在一顆星星上，會活在一朵雲彩中，當我們敲開每朵雲，可以拜訪這朵雲的主人嗎？這樣帶有好奇的思考還叫哲學嗎？亞里士多德説“人與動物有許多相同的特徵，但最明顯的不同是：人會思考。”
哲學的種種問題被每一種文化關心着，歷史上，有不同的'人對這些問題提出過不同的答案。哲學家如同魔法師，用自己的想法，好奇而產生的念頭給出不唯一的答案。所以喬斯坦·賈德説：“成為一個優秀哲學家的唯一條件就是要有好奇心。
嬰兒，剛剛落於這個世界，對於周圍陌生的一切都好奇着，她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞着“為什麼”，可惜的是嬰兒不會寫，不會説，不然一定是世界上最偉大的哲學家，他們只需提出問題就好，都説提出問題比解決問題困難得多，提出問題是一種創造力，是一種好奇心。
在我們一天天長大時，似乎對世界開始習慣，認為一切理所當然，其實不然，這是我們缺乏了嬰兒時代的好奇心的一種表現，我們缺乏了提出好奇心的能力，所以哲學家比常人所多的只是孩子的視角。
當你在鋼筋混凝土中來回穿梭，在城市喧嚷中來回奔波，是否要靜下來，找回一份好奇心，思考哲學問題，不再認為世界的理所當然呢？
寒假裏，因受到老師的推薦，我買了《蘇菲的世界》這本書，一進入書中，我就被迷住了。
主人公蘇菲的經歷真是讓人感到神奇。書中涵蓋大量的知識，神祕人艾伯特與蘇菲一起研究了蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、伽利略、牛頓、馬克思、達爾文等許多著名的人物，蘇菲卻並不覺得枯燥，相反，還提起了她的興趣。同時，蘇菲身上勇敢而又具有冒險精神的氣質值得我學習，她敢一個人獨闖神奇少校的.小木屋，在我看來，那裏就像鬼屋一樣可怕：柴火在舊爐子裏發出嗶嗶剝剝的聲音，屋裏很少的傢俱，有一整面牆是書架，上面放滿了書。一個白色五斗櫃上方掛了一面圓形的大鏡子，外面鑲着巨大的銅框，看上去就像老古董……沒想到，蘇菲的經歷也能使我變得勇敢呢。
寒假裏，爸爸帶着我和弟弟一起去弘陽廣場遊樂園玩兒。弟弟一定要去那個鬼屋裏面看看，光站在門口，就已經很嚇人了，原來在珍珠泉我進過鬼屋一次，從頭到尾都是閉着眼睛，靠在媽媽肩膀上的，聽聽聲音就讓人毛骨悚然。可弟弟死纏爛打非要我也進去，只好多買了一張票，捨命陪君子了。
進入鬼屋，可怕的聲音響了起來，弟弟雖説歲數小，可膽子不小，竟然還唱起了歌。我嚇得兩腿直髮抖，他卻又跳又笑跑到前面去了。不必擔心他會跑丟，鬼屋只有一個出口，也就是説，我走快一點就能追上他了。心裏這麼想，可兩腿卻像灌了鉛一樣，怎麼也邁不開步子，前面又傳來了弟弟的呼喊：“姐姐你快點啊！”可我就像木頭人，一動不動，都可以在這裏扮鬼嚇嚇別人了。
這時，我想到了蘇菲。接到神祕人的信後，她一直努力勇敢探究，她也才十四歲，我為什麼不能學學她呢？想到這兒我，把眼睛迷成一條縫，能看見路就行了，把這兒當做就我一個人，加快步伐，很快趕上了弟弟，勇敢地走出了讓我害怕的鬼屋。
《蘇菲的世界》這本書不但讓我學到了勇氣，書中的哲理知識也非常耐人尋味，是一本不可多得的好書。
有一本書叫做《蘇菲的世界》他講述的是14歲的少女蘇菲某天放學回家，收到了神祕的一封信——“你是誰？世界從哪裏來？”從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。在一位神祕導師的指導引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些謎團。然而，事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
看完這本名著，我有一個感想，那就是：蘇菲他是一個好奇而且好學的孩子，從他接過神祕來信時，他就有一種好奇感，再加上信上那些奇怪而且深遠的問題，使她情不自禁的去弄懂這些問題。接着就在一位導師的引導下思考一些各位大師所思考的問題，首先他應該有自信，然而事實卻比他想象的更離奇、怪異。
我認為哲學不是科學，因為它沒有什麼精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界，僅有科學而無哲學，僅有事實而無洞察力和價值觀，是不能使我們免於浩劫和絕望的。科學給予我們知識，然而只有哲學才給予我們智慧。
每個人的大腦裏、者，但《蘇菲的世界》的.的確確是嶄新的世界。那是智慧的世界、夢幻想的世界、敬仰的世界、感歎的世心裏面都想得很多。雖然有一些不切合實際，但是那都是一些發自於內心的幻想，更不知道怎麼去表達，但我們都會有同樣的感受，那是一種哲學的幻想。先人把一個又一個不解的哲學命題留給了後人，把一部又一部經典的傳世佳品賜予我們。哲人用藝術的口吻教導生靈，文人用理性的筆觸感染靈魂。我們的祖先在遺留寶貴精神財富的同時，更把彌足珍貴的鑑賞之道傳授於世。
有一本書，它改變了我的世界，也改變了我的一生，它就叫做《蘇菲的世界》。這本書中的哲學問題，我覺得它是無數個世界的概況與總結，讓哲學不再枯燥和乏味，而是可以打開每個人心中的那個世界。
本書講述了一位叫蘇菲的少女不斷收到一位神祕人寄來的信，在神祕人的引導下，她開始思索，運用少女天生的悟性與後生的知識，企圖嘗試解開一個個哲學問題，從而打開了蘇菲那個充滿好奇心的世界。
“你是誰？”“你從何而來？”這一個個哲學問題看似簡單，卻富有深奧而遠大的答案，這個答案從不分對與錯，只是追尋着心中所想。“我是誰？”“我是蘭博雅。”“我是地球人。”“你從何而來？”“我從媽媽的肚子裏來。”還是“這個世界創造了我？”這些都有無止境的思考，無止境的答案。
為什麼現在有很多人認為哲學是個不切合實際的學問？為什麼現在有很多人不願意去思考這些哲學性的'問題呢？也許是因為他們已失去好奇心，把這個世界視為理所當然的存在，他們只相信具有實際性的科學證據，並且就此任自己陷入柴米油鹽的生活中而渾然不覺，這些人的世界中只有一定，沒有猜想。
就如我們碰到一個新奇的事物，我們必然會一時注意，讓這樣東西變得不再新奇，去接近它，去接受它。就像小孩子碰到狗，就會對着狗汪汪直叫，而大人卻不會，因為他們已經不再有興趣。但內心裝有好奇心的人，不會厭倦每一樣東西，哪怕已經看過成千上萬遍，他們也從不厭倦，而是去研究這件東西沒有人發現的點，找出不一樣的內容出來。人一生下來，除了養活自己的本命以外，還有一個十分重要的任務，那就是--探索世界，觀察世界，發現世界。那樣的人生才具有意義。
少女蘇菲的世界是智慧的世界，夢開始的地方。她用自己的好奇心，聰明的才智，開闢出一個全新，不一樣的世界。蘇菲也教會我們很多哲學問題，它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷與好奇。
年前讀完了《蘇菲的世界》，還未來得及好好的總結。對於這本哲學的入門書籍，讀起來並不那麼容易，從古希臘哲學，從蘇格拉底，柏拉圖，從自然哲學，整整一部哲學史，以一位哲學導師給女孩蘇菲授課的形式呈現給讀者。同時這個故事，這部書也是少校送給女兒席德的一份十五歲的生日禮物。這種書中有書，深入淺出的寫法，又使得讀者讀起來越來越感興趣。
從思考“你是誰”開始，帶領我們慢慢探討很多高深的哲學問題。《蘇菲的世界》以小説這種我所熟悉的載體形式傳達出一部哲學史，這本書正是我這種非哲學專業同學最好的學習資料。我開始對哲學產生了興趣，很有必要在重讀這本經典之作。
雖然讀後我只記住了幾個哲學家和他們的哲學觀點，但是得到更多的是對人生的些許感悟吧。
“我們也是星塵”，我開始思考老師曾經的問題“幸福是什麼？” 迷上《蘇菲的世界》這本書，已經廢寢忘食了三天啦！我很喜歡看哲學類的書籍的！也多虧好友介紹！其實我這個人吧，是很難對一本書這麼專心過的，除非是我自己願意看的，否則誰都別想勉強的！
不過説來也是奇怪，一看《蘇菲的世界》居然放不下來，恨不得拿所有的時間來看，特別是當我讀到蘇格拉底時代的'哲學我就興奮極了！蘇格拉底和柏拉圖是我孩提時代最崇拜的兩位哲學家，特別是蘇格拉底，他告訴我什麼叫“最大的麥穗”，還讓我明白很多道理了！
蘇格拉底時代奉行理性主義，特別是他的弟子柏拉圖，對女人的看法真讓我贊同！他倒不像亞里士多德那樣歧視女性，亞里士多德這個哲學家崇尚男權，很不道德地説什麼“女人是未完成的男人，男人為生孩子提供‘形式’，而女人只是為孩子提供‘質料’”。這個“質料”，打個比方説就是種子和土壤的關係， 男人在女人的土壤上播種，由女人提供養料……這換成現代話就是女人是一台生育機器。
讀完《蘇菲的世界》還是有一種意猶未盡的感覺，很喜歡，這也是我所有單個書裏面花費最長時間看的一本書。《蘇菲的世界》雖然是沒有結局的結局，但這就是哲學，就像問問題一樣，哲學家一定不會錯，留給我們的是追尋內心和思辨。以前希望有個所謂結果，但如果真有了個結果那不就成了一部小説嘛，我想這應該不是喬斯坦對於這本書的定位吧！所以結局只在於我們每個人心中。
《蘇菲的世界》這本書裏面即涉及到了從古至今的各哲學流派與其代表人物代表思想和發展史，又穿插了一個值得深思和回味的哲學故事，寫的很有深度。我在看書時也一直在想，這些哲學能為我們帶來什麼？説實話看完了之後對於那些哲學家的思想我只有大約1/10的印象，不敢説吸收了。
剛好今天下午寫日記時，我借用紀伯倫“我曾七次鄙視自己的靈魂”經典短文對我最近一些不好的思想做了反省，如寫日記實質上是為了磨鍊我的.毅力，但最近思想上明顯處於懶惰和放縱的狀態；佛學中的修禪即為專注和靜心，但我這兩天通過休閒後明顯感覺自己收不住心，看書中哲學部分時明顯不如前幾天時的專注，心浮躁了；還有就是虛榮心，人性中還是逃不開世間物質慾望的浮華和人心的貪婪虛榮。所以當我寫到這些的時候我不由自主地想到了哲學，我知道我們只要還活着那就逃不開世間各種慾望、惰性、貪婪、虛榮等等的誘惑，其實有了這些才能被稱為一個人，但哲學讓我學會了思考，讓我們從物質世界到精神世界，從生命起源到宇宙形態，從因果關係到辯證主義再到歷史唯物辯證法等等，就是讓我們能夠更加健全的思考“做人何為正確！”，哲學教會了我站在更高的層次和角度思考自己，我想這就是我學習哲學的目的吧
在一個陽光的明媚的下午，我懷着好奇，輕鬆的心情走進了《蘇菲的世界》，去認識這個神祕未知的世界，探索其中無窮的奧祕。
這部小説是講14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了神祕的一封信，——你是誰？——世界從哪裏來？就這樣，在某個神祕導師的引導下，蘇菲開始思索，從古希臘到康德，從祁克果到佛羅佛德等各位大師所思考的根本問題，與此同時，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。蘇菲運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些謎團，然而事實真相遠比她所想的更怪異更離奇……
有點羞愧的是，作為上世紀末西方社會公認的最優秀的哲學通俗讀物之一，我二十六歲才第一次讀到，作為一個對哲學無感的人，書裏的許多比喻讓我對哲學有了好感，比如，魔術師的帽子，白兔子，開篇絕好的'比喻讓我一下子就被這本書吸引了，然後是各大哲學家的登場，蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖。如果把他們的哲學理念全都鋪陳開來講的話，想必我就看不下去了。這本書歸根結底，是一門哲學入門書，不適合哲學家看，適合我們普通人看，看完了對哲學立馬產生了一定的興趣。
可以説，《蘇菲的世界》是用來長見識的，讓我們學到了許多基本的哲學知識，比如：蘇格拉底的反諷，柏拉圖與亞里士多德的區別（之前我都不知道亞里士多德是看不起女性的）、希臘文明時期的四個學派、史賓諾莎的永恆的觀點，黑格爾的沒有永恆的理念……
這麼多哲學觀念我們一一看下來會發現，有許多哲學的理念是相互矛盾的。我覺得這一點很精彩，作者由此告訴我們應該辯證她去看待歷史哲學。這就好像黑格爾説的“人類認知的基礎代代不同，世間並沒有永恆的真理”，從前的真理，也許過些日子就不是了，現在不是真理的，也許過些日子就是了，要用發展的眼光看待一切，與時俱進。
《蘇菲的世界》以一個14歲小女孩的視角，帶讀者從自然派哲學家到蘇格拉底再到希臘文化，從文藝復興到康德再到弗洛依德，把整個西方哲學史簡明易懂並充滿趣味地講解了一遍。縱觀本書的哲學史世界，可以發現從古希臘到現代，哲學家們的兩大命題是嘗試解釋世界的本質以及什麼是自我，這是最經典的哲學基本問題，也是至今仍值得人類去探究的問題，由此引起的思考和吸取的知識，是我讀此書的最大收穫。
面對當前疫情形勢，我們不免要再進一步去思考自我與世界的關係，即人與自然的關係。《蘇菲的世界》引出當代世界最重要的哲學問題“我們該如何保護人類文明和我們存在的基礎”。進入二十世紀這短短的一百多年間，氣候、環境、資源、生態都發生了重大的變化。一方面，我們發展科技、探索宇宙、解密基因密碼；另一方面，我們污染環境、消耗資源、破壞生態，受到了自然的懲罰。我們自認是唯一具有“宇宙意識”的生物，我們形成了自己的一套思想體系，但現實中卻做着控制和掠奪自然的一切。曾幾何時我自己也陷入了一種“自我”的意識狀態，認為現如今的自然界要靠我們人類去修復的，只有人類才有這個本事。然而，撲面而來的“新冠病毒”、澳洲大火、東非蝗災……才發現人類在自然面前也是脆弱的'，生命的奧義就是我們只有將自我放到自然中發展，尊重自然，才能世代長久。
大到人類與自然界關係，小到自己和他人相處的關係，都可以用書本里的話來總結：你想別人怎樣待你，你就要怎樣待人，這是生命奧義的哲學，也是為人處世的哲學。
《蘇菲的世界》記述了眾多哲學家。但，對世界影響最大的，我認為還是馬克思。
因為，馬克思是首位將哲學與實際的社會學、經濟學聯繫起來的哲學家。馬克思認為，人們的思考、歷史的發展，是由物質的變化推動，並且將社會的物質、經濟、社會條件稱為社會基礎，將社會的思想、規則、宗教、科學等稱為上層構造。
並且，馬克思指出了上層構造與社會基礎之間的辯證關係：基礎決定上層構造，上層構造也能影響基礎。
馬克思的成就還體現在對於階級的思考。他提出任何時候，階層衝突都存在，它只會緩和，不會消失，並且深刻剖析了資本主義社會運轉的弊端，提出共產主義構想，影響深遠。
馬克思是一位偉大的哲學家。這是我讀了他的哲學觀點後最大的感受。馬克思是哲學家中第一個切實關心到無產階級惡劣生存狀況的哲學家。他不像其他的哲學家一樣，埋頭研究例如“宇宙的本質”“生命的意義”這類過於空泛、對於現實毫無價值的終極問題，而是敏鋭地抓住了現有社會制度的'弊端，並提出瞭解決方案——共產主義制度。儘管依然侷限於當時社會生產力，頑固等因素，但馬克思依舊勇敢地邁出這一步，是一名開拓者。
同時，他的哲學思想中，藴含的一種特質，也是令人敬佩的。馬克思主義指出，黑格爾哲學本末倒置。馬克思將推動世界發展的力量歸結為物質，是一種典型的唯物主義。黑格爾則將這種力量歸結於世界意志，就有一些唯心主義的感覺。馬克思將物質放在第一位，説明他對命運的一種不相信，對於人類力量的堅定信念。而這，便是馬克思的思想中最為可貴的一種特質。
總而言之，馬克思，是一名偉大的哲學家。
學問齋