當賞讀完一本名著後，你有什麼體會呢？需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的《我與地壇》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
史鐵生，聽到這個名字大多和我一樣有着國中學歷的人來説都很陌生，因為他的一些散文文章沒有出現過在國中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。
如果人的一生可以用三個符號來表達，句號、感歎號、問號，那麼孔子、孟子的一生可以用句號來表達，因為他們創造出了自己完整的思想體制，岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開了，所以用感歎號來結束，而我們大多數人不知道為什麼來到這世上，又蒙籠的過了一生，我們這類人的一生就用問號來結束，我覺得史鐵生就是用了一個完美的句號來結束了他的一生。
《我與地壇》這是一篇勵志、抒情的散文，也是一篇思念母親及闡述母愛之偉大的文章，也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也可以説是他與地壇的一個結晶或者一個產物。“正活到瘋狂的年齡忽地殘廢了雙腿”這突如其來的打擊如五雷轟頂，二十一歲的史鐵生失去了雙腿，但他並沒有失去對生活的希望，他將自己的.內心情感和人生情感都寄託給地壇，他在地壇思考生與死，在地壇與死神做鬥爭，最終他謝絕了死神的邀請，堅強的把他人生的問號變成了一個完美的句號。
史鐵生可以説是當代中國最人敬佩的作家之一，他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起，史鐵生用殘缺的身體説出了最為健全而豐滿的思想，他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的歡笑和明朗，他的睿智的言辭照亮的反而是我們日益幽暗的心。
他一如既往的思考着生與死，殘缺與愛情，苦難與信仰，寫作與藝術等重大問題，並解答出他是怎樣活出意義來的。他居住在自己內心，仍舊苦苦追尋人之為人的價值和光輝，堅定的與未明的事物做鬥爭，堅定的向存在的荒涼地帶進發，他的這種勇氣和執着，深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關懷。
他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體，無可厚非的就是激勵我們，而我們四肢健全的人有什麼理由自幹墮落？又憑什麼理由對生活麻木？
不是想説他對生有多麼繁密的念想，也不是想説他對死有多麼透徹的眺望，更不是想説他對命運有多麼不屈不撓的掙扎。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復甦，都是對“生命零度”的叩問，叩問之後的“生如夏花”，在他的心裏，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的.源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶着輪椅，也要站起。因着愛，因着情，甚至因着對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能苟同的，但正如他所説，“希望”又有什麼用呢？“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悦，無須消耗，實是人生之最大精神安慰。
在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這裏度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪迴，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活着，是我們一生都需想的問題，即使活着是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬於自己的淨地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。
史鐵生不僅思考着自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初並沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醖釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脱苦惱，並且除去我那一絲倔強與羞澀，不至於到時後悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。
我想談談我對史鐵生這部作品裏對我又很大啟發的哲學觀點的想法。在他這本書裏最能引發我思考和感悟的莫過於《好運設計》這一篇了，他和讀者以一種很親切的語氣，一步一步設計出一個“幸運”的人，通過層層推導，得出了人生的意義。他説：“陰影最初就是這樣露頭的：你能在一場如此稱心，如此圓滿的愛情和婚姻裏飽嘗幸福嗎?也就是説，沒有挫折，沒有坎坷，沒有望眼欲穿的企盼，沒有撕心裂肺的煎熬，沒有痛不欲生的痴顛和瘋狂，沒有萬死不悔的追求與等待，當成功到來之時，你會有感慨萬端的喜悦嗎?在成功到來之後還會不會有刻骨銘心的幸福?或者，這喜悦能到什麼程度?這幸福能被珍惜多久?會不會因為順利而沖淡其魅力?會不會因為圓滿而阻塞了渴望，而限制了想象，而喪失了激情。”此外，作者還將人生比作一艘船，它們最後終將會駛入死亡的漩渦，我們我們無法改變，能夠做到的就是在過程中享受。我想，人生的意義就在於過程，只有這個過程中我們經歷了痛苦的體驗，嘔心瀝血的付出和追求，這樣的經歷才算完美，這樣的人生才算精彩，正是因為痛苦和挫折，付出與追求才讓結果的意義升值，讓它帶來的快樂變成無價。關於一個人的'出身，我想平凡是最最美麗的幸運，因為我們平凡，所以我們有更多挑戰自己，用自己的雙手和勇氣去創造成就，創造美麗，想想看來，只有我們最平凡的人，才能有更多的機會去體驗這種激情澎湃的人生。出身高貴，只會讓一個人軟弱，安於現狀，喪失激情，不是保持現狀，就是隨波逐流，他所創造的價值總是小於或者等於零!縱觀歷史，能夠教我們學會平凡的人真是寥寥無幾，大家往往希望自己出身高貴，生的偉大，死的光榮，而他們卻不知，偉大與高貴只是歷史河流上閃光的浪花，而平凡是拖起河流的堅實的河牀，人類的歷史河流可以沒有閃光的浪花，但是它不能沒有堅實的河牀。
除了對好運的設計引發了我的思考，他對媽媽的感激和理解，對友誼的理解，對民歌的讚賞都一次又一次地撼動我的心，激發了我內心深處的共鳴，引發我的思考。這本書註定成為我一生之中的摯愛，它也成為我所讀書之中最喜歡的一本，我想，在通往未來的道路上，我一定會攜帶着這本書中的理念和我自己對這本書的思考，勇往直前。
週末，一篇文章吸引了我，《我與地壇》。文章記敍了他在地壇裏發生的一系列往事，也記錄了他在地壇所見的一系列的人。
看到這篇文字時，第一感受其實不是文字的華美，而是文筆的樸素。在這樸素的文筆之下，恰恰是對往昔的嚮往。昔日，那個坐在輪椅之上，正值壯年卻意志頹廢的人，在地壇裏散悶，背後支持他的，是擔心牽掛孩子的母親。
在偌大的地壇裏，到處都是史鐵生的車輪印。這些印記銘刻着一個孩子對外界的好奇，也藴含着的一個孩子無法壓抑卻不得不壓抑的青春活力。在這地壇裏，也到處有着母親一雙雙深淺不一的腳印。這些印記印刻着母親急切尋子的不知所措，也凝結着一位母親對殘疾兒子的無限牽掛。這是一個多麼牽掛孩子的`母親！這是一個多麼渴望自由的孩子啊！雙腿癱瘓後，孩子原本燃燒着熊熊烈火的心，就這樣被一盆冷水澆滅，在背後默默傷心的，卻是那位為孩子操碎心的母親。可是，這樣一位疼愛牽掛孩子的母親，卻在孩子的青春年華里悄然離世。從此，地壇裏車輪印還依稀可見，可母親的腳印，卻永遠不會有了。
天底下的母親，或許都是牽掛孩子的母親吧！史鐵生的經歷，也讓我想到了我的母親。
那個夜晚，球場。已沉迷於籃球的我彷彿已經忘記了時間的觀念，每天晚上沒到九點，我就不會放下沾滿沙土與汗水的籃球。那次也不例外。等到我拎着籃球回家，家附近的小巷早已寂靜無人。我悄悄地打開了門，慢步上樓，隔着樓板，彷彿已聽見匆忙的腳步聲。我走近一看，是母親。母親的眼睛直直地盯着我，眼中閃亮的光芒此刻也黯淡了下去。臉頰上兩道還依稀閃着光的淚痕與身旁幾團紙巾赫然展現在我眼前。我震驚了，我這才明白，以前我歸家時，母親看似平靜的表情中隱藏着對我無限的牽掛和擔心。而我卻從來沒想到過這一點。母親見我遲遲未歸，心中是多麼忐忑與緊張，我站在原地，沒有答案，眼裏盡是母親眼角漸漸增多的皺紋……
是啊，母親的愛是温柔而又温情的，母親為我們做的，遠比我們想象的要多。我們要常懷一顆感恩的心，去報答時時牽掛着我們的母親。
在大概瞭解史鐵生時，我只認為他又是一種像海倫凱勒那樣面對挫折不被打敗，勇往直前，最終有了自己輝煌的成就的人，但在讀完這本書後我才發現不是這樣的。
一個偉大的靈魂，是值得人們去細細欣賞與研究的，正如史鐵生所説：“假如世界上沒有了苦難世界還能夠存在嗎？”在正值青春年華時，正是大好時光時，他雙腿癱瘓一輩子與輪椅為伴，這給了他致命的'打擊，一度想要去死，好在最終想通了，但不幸的是多年後他又患上了尿毒症，每週兩到三次腎臟透析晚年又有多種心臟肝臟的症狀，一系列的痛苦卻並沒有壓倒他反倒堅持寫作，最終因腦溢血突發搶救無效死亡。
他將一切看得通透，他曾説死是一件不急於求成的事，是一個必然降臨的節日。這説明他是多麼的豁達通透，剛雙腿癱瘓時，一度想死，認為活着沒有意義上，上帝為什麼要如此折磨他？最終他母親的愛打動了她，使她對母親感到愧疚，開始反省自己，思考生與死的問題，最終他的思想超越了生死，超越了世俗，超越了靈魂。
他不僅是一位偉大的作家，還是朋友依靠的港灣和心靈的慰藉，他不會去拒絕別人，他願為朋友兩肋插刀，他安慰朋友説：“把命運交給上帝，把勇氣留給自己”，是的，他自己把命運交給了上帝，但又活出了精彩的自己。
他的一生就像傳奇一樣，有着那麼多的磨難和挫折，但卻永遠沒有被打敗過，他只會在困難面前越來越強，越來越堅定。死神追着他，他拼命往前跑，他不甘心就這麼死了，這也是他為什麼能夠多活20年的原因了。
所以無論什麼原因，你都不應該放棄，想想你周圍的人，我們彼時帖身健康，所以更要像史鐵生一樣擁有一個沒有遺憾的人生，這才對得起自己，一生短暫易逝，人只有這一生才更珍貴，更應該活得精彩，遇到困難時想想史鐵生，咬咬牙，堅持過去，笑對人生，笑對生活，面對生死坦然相待！
史鐵生是我最愛的作家之一，每次讀他的作品，都會讓我很心靜，在我看來他是為數不多的能坐下來靜靜寫作的的現當代作家。我總覺得站起來和坐下感受到的世界會與眾不同，這種不同既基於視角差，更源於心裏的差異。就像司馬遷，若不是歷經宮刑苦楚，或許《史記》就要另當別論。而史鐵生的文字細細品來總覺得很“苦”，就像《我與地壇》內，每一處的景緻都是他輪椅碾壓得來，縱然描繪的雲淡風輕，可總能體會到這背後的深邃與沉着。而讀後的好就是“苦”勁過後，竟不覺的悲涼，倒是尋找了另外一條出路，就像“上帝給你關上一道窗，也會給你打開一道門”一樣所帶來的樂觀向上。
最開始看《我與地壇》是在課本上，只覺得文字美，老師又帶着分析學習，當時也覺得只是寫自我如何認識自我的事。可現在看來，《我與地壇》也是史鐵生追念母親的嘔心瀝血之作，雖有《合歡樹》也不覺比這篇來的情深意切，感人之懷。地壇的每一處車轍上必有母親的每一處腳印，地壇的每一處風景，母子二人必定以兩種極致的眼光進行了審視，二者都在以它們尋找答案，兒子為自己尋找答案，母親從這一枝一葉上尋求兒子可能找到的答案，不甚哀涼與悽婉。親情總是人間大愛，而這種愛總會在缺失之後，才能憶及偉大之處。
總要有一個地方要承載自己的精神家園，地壇就是史鐵生的'桃花源，“源溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林”每個人找到桃花林的方式千方百種，但偶然居多。史鐵生在輪椅的陪伴下，來到這塊地，開啟了自己的另外一個世界。心遠地自偏，當人與一個地方合二為一，又是多麼的幸福。這就像回到了生命的最初，生命體與子宮，那是最堅固的安全保障。而“母親”也是他精神上的子宮體，因此母親、地壇成為了一座物化的地方所在，用來擱放他的內心之安。
而唯一遺憾的是“父親”你在哪裏，看完《我與地壇》深感父親的缺失，網上也無從查及一些資料，深感遺憾。
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄古園中對自己所見到人生百態所發出感悟、思索。作者以地壇作為寄託自己情感與發泄情感地方，同時也是思考人生佳境。
由於作者在“活到最狂妄年齡忽地殘廢雙腿”，他體驗到更多人生痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到一片古園，在這裏度過一個又一個春、夏、秋、冬輪迴，深刻地感受每一個季節特點，體會每種人生價值。
他思考死與生。死是必然歸宿，當我們感到累，上帝會自然安排我們休息。而活着，是我們一生都需想問題，即使活着是飽經蒼桑，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在自己。當我們能擁有一片屬於自己淨地，應理去心中一絲雜緒，認識真實自我，進行自我完善。思考人生是每個人必備之路，不同人，思索結果、內容不一。
史鐵生不僅思考着自己逆境，他還在思考自己親人所受痛。“時間能證明一切”，作者始初並沒考慮到母親所感到痛苦，只沉浸在自己憂傷中，經時間醖釀，他感知到母親忐忑與無奈。與此同時，也鳴響我心中警鐘，母親對孩子愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器我給她帶來巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脱苦惱，並且除去我那一絲倔強與羞澀，不至於到時後悔莫及。因此，我感謝史鐵生經歷警醒我。
在課本未節選部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到春夏秋冬;在園中曾經出現人們及對他們人生思索;對逆境人生理解，差距是必然;作者對自己生涯理解;許多美好事物只可意會不可言傳。
人生是如此複雜但卻純真、質樸，以至於我們要用一生時間去思考，作者在十五年思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變為穩重、深情 。
如此大千世界，還需一片淨地，細細地品味人生。
夜了，煮上沸開水，泡一杯香茗，淡淡的清香撲鼻，温潤了我乾澀的心，走到窗前，依窗遠望，黑帷緊緊裹着我的視線。於是輕囁一口，倍感温馨，母親的心是我的世界，活在母愛的氣息裏，我感奮至及。那淡淡的景與縷縷清香交織重疊，再添上史鐵生先生巧奪天工之作—《我與地壇》，讀來頗有雋永深邃之氣。
夜，愈見沉鬱而朦朧，不知什麼向我招手，帶着我打開內心最柔軟的情感之門。於是我想哭，可我沒有，在這環境之下，只有淡淡如流水般的憂傷，像江南少女纏綿不斷，跌宕起伏的情感化作音符在微風中飄散，飄散到內心最深的低谷……
曾記老師説過：世間最偉大的是愛，尤其是母愛。在得知史鐵生少量背景資料後，我試着去按照老師要求賞析這篇文章，我怎麼開始有能力來體會一個大作家的感情？是共同的感情，將我與作者拉得更近，原來還是感情成為我成熟的催化劑。
在《我與地壇》中，作者向我展露了一份沉鬱與厚重的思想感情，深邃而透闢，文筆優美而坦誠，絲毫不乏一個作家的獨特視角認識事物的共性。
作者在文中與地壇的關係滲透着看似簡單實則極為豐富的感情，地壇中的風風物物，在作者感情的重染下彷彿變得靈氣十足的感情，這裏有人物與自然的對話；人的感情、思想間的相互碰撞，在第二部分作者貫穿的始終是對母親誠摯的熱愛，對往事的追憶，交織着作者對母親的理解與對往事的'悔恨，對親情的感悟。
我只能用我乏缺的言語來描述作者複雜的心緒以及深刻的人生啟迪。
杯中茶水早盡，唯留苦澀後沁人心脾的甘甜，還有杯子的餘温。我靜靜地駐立在那裏，如張愛玲一般的享受清風，還去享受擴大的愛。
也許我沒有杜甫《茅屋為秋風所破歌》中那種對大眾高尚的愛，也許我沒有韓愈《左遷藍關示侄孫湘》中那種忠貞；也許我將來沒有李白《南陵別兒童入京》中那樣的豪情壯志，但我有着對母愛的莊嚴肅敬。呵！我不失望。原來總期望所有美好的事物都被自己佔有，而現在已經不再奢求，因為我已經佔有了母愛！
“它等待着我出生，然後又等待我活到最狂妄的年齡上忽然地殘廢了雙腿。”讀了史鐵生的《我與地壇》，我領悟到了他那不同尋常的人生以及他頑強的意志。
二十歲——人一生中最美的年紀。如果把一生比作開花的過程，那麼二十歲時，花兒一定在盛放。就在這處充滿朝氣的年歲，史鐵生的雙腿卻癱瘓了。如熄滅了人生路上的燈火般，他失去了工作，找不到去路，人生一片渺茫。他曾憤怒，也曾迷茫，似乎認為活着沒有意義。他每天到地壇消磨時間，有時甚至在那裏呆上一整天。
史鐵生看到院子荒蕪但並不衰敗，漸漸看到了世界上美好的一面，終於走出了陰影，開始了寫作生涯，勇敢地、堅強地活下去……
讀完後，我頗有感慨。誰都難免會有困窘、迷茫的時候，越是艱難，我們越要勇敢面對。
三年級時，我面對一個巨大的轉變：轉學。從老家轉學到了北京。入學考試是少不了的.。老家學英語是比較晚的，這裏的同學已經可以把自己的想法用英語自由地表達出來，而我只是僅僅認識幾個單詞罷了。入學考試的成績自然高不了，這讓我一度悲傷與焦慮。上英語課如同聽天書，完成作業也十分艱難，我簡直失落到了極點。我默默地問自己：“李子萌，這還是以前的你嗎？難道你的英語成績要一直差下去嗎？”“不，絕對不行！”我一面學習着課本的內容，一面借來以前的課本，聽着，讀着，強記着。爸爸也在每天下班後給我耐心輔導，給予我巨大的幫助。漸漸地，我成了英語課上發言最積極的那一個，在第一次英語考試的時候居然拿到了滿分。這對於一個從幼兒園就開始學英語的孩子來説可能算不了什麼，但對於我來説，其中付出的努力和得到的快樂誰又能夠懂得。
在人生的道路上，難免會有坎坷，難免會有失落和迷茫。跌倒了不怕，站起來繼續勇敢地走下去，努力讓自己更好，坎坷便可被打敗！這個道理，是我們應當永遠永遠記住的。
當一個人瀕臨絕望時，總會有一個人站在他身旁鼓勵他；當一個人極度悲傷時，總會有一個人安慰他；當一個人暴怒無常時，總會有一個人在身邊默默地守着他。這個人，便是我們最親愛卻又最容易忽視的人——母親。
假若説魯迅是骨頭最硬的作家，那麼史鐵生便是最令人敬佩的作家。他二十歲時，雙腿癱瘓，那個年齡，正是青春大好、意氣風發，足以大展才華。可就在這樣的年齡，他的雙腿失去了知覺，內心的悲憤與孤寂是常人難以理解與忍受的。可他卻不知，在他背後，還有一個比他更痛苦、悲傷的人。
史鐵生在雙腿癱瘓後，就時不時會往家附近的地壇跑，可他卻不知這樣的做法給他母親出了一個怎樣的難題。書裏有一段寫道：“有一回我搖車出了小院，想起一件什麼事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望着我拐出小院去的那處牆角……”看完這一段，我心中聯想到了那個場景：他走後，他的母親該是多麼的擔憂和害怕。她不敢進他的屋子，因為一進去就會令她感到心神不寧、坐卧不安。她又只能悄悄去找兒子發現。
我想，如果老天給這對母子一個選擇的機會，母親一定會毫不猶豫地選擇讓自己失去雙腿。世上哪一位母親沒有為孩子操心過？又有哪一位母親沒有擔心過孩子？母親是偉大的，她們無時無刻不在無微不至地關心着我們的一舉一動，陪伴着我們度過每一次的辛酸與苦難。我又不禁想起了在去年暑假髮生的事。
在畢業考試的前一天晚上，母親不辭辛苦地為我輔導作業，給我講錯題，陪我一起復習。我越來越困，可母親似乎越來越精神。一會兒就到了深夜，牆上鐘錶的`短針已指到了十一，我卻感到時光的流逝如流水一般奔騰不止，而我卻一無所獲。母親似乎看出了我的緊張和焦慮：“也不早了，睡吧！明天考試不用緊張，認真仔細做最好的自己就可以！”一邊説着，一邊還在分析着一道難題。當我和她告別時，一抬頭竟看見了她臉上的汗水與眼中的期盼。
史鐵生的母親是偉大的，天底下任何一個母親都是偉大的，她們的愛，總是跟隨着你，陪伴着你。無論你所去何方，只要你細心感受，就能感覺到它的存在。
史鐵生先生，聽到這個名字大多和我一樣有着國中學歷的人來説都很陌生，因為他的一些散文文章沒有出現過在國中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生先生及他的作品。
如果人的一生可以用三個符號來表達，句號、感歎號、問號，那麼孔子、孟子的一生可以用句號來表達，因為他們創造出了自己完整的思想體制，岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開了，所以用感歎號來結束，而我們大多數人不知道為什麼來到這世上，又蒙籠的過了一生，我們這類人的一生就用問號來結束，我覺得史鐵生先生就是用了一個完美的'句號來結束了他的一生。
《我與地壇》這是一篇勵志、抒情的散文，也是一篇思念母親及闡述母愛之偉大的文章，也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也可以説是他與地壇的一個結晶或者一個產物。“正活到瘋狂的年齡忽地殘廢了雙腿”這突如其來的打擊如五雷轟頂，二十一歲的史鐵生先生失去了雙腿，但他並沒有失去對生活的希望，他將自己的內心情感和人生情感都寄託給地壇，他在地壇思考生與死，在地壇與死神做鬥爭，最終他謝絕了死神的邀請，堅強的把他人生的問號變成了一個完美的句號。
史鐵生先生可以説是當代中國最人敬佩的作家之一，他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起，史鐵生先生用殘缺的身體説出了最為健全而豐滿的思想，他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的歡笑和明朗，他的睿智的言辭照亮的反而是我們日益幽暗的心。
他一如既往的思考着生與死，殘缺與愛情，苦難與信仰，寫作與藝術等重大問題，並解答出他是怎樣活出意義來的。他居住在自己內心，仍舊苦苦追尋人之為人的價值和光輝，堅定的與未明的事物做鬥爭，堅定的向存在的荒涼地帶進發，他的這種勇氣和執着，深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關懷。
他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體，無可厚非的就是激勵我們，而我們四肢健全的人有什麼理由自幹墮落？又憑什麼理由對生活麻木？
本文的作者史鐵生，在二十一歲，本是生命最燦爛的季節因患病失去了雙腿，這飛來橫禍使他變得暴戾、抑鬱，地壇成了他逃避世事、消磨時光的地方。他整日靜靜的呆在這裏，整整十五年，看書、發呆或者思考。他在這裏無數次思考着生與死，隨着時間的沉澱，他終於領悟透了生命的意義，開始熱愛生命。
生命對於每個人來説都只有一次，對於這寶貴的一次，我們應該去珍惜愛護它。作者將“死”看成是“一生中必然會降臨的節日”，所以每個人都無需“急於求成”去迎接它。人生之路難免會有坎坷挫折，沒有哪個人的一生是一帆風順的，我們應該去辯證的看待挫折。
我常以為是醜女造就了美人，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是懦夫襯照了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖。
很欣賞他的這句話，美和醜、愚氓和智者，英雄和懦夫，他們看似是矛盾的，相互對立的，但是他們又是相互依存，互為存在前提的。沒有了醜陋，美麗又怎麼維繫自己的幸運？沒有愚鈍，機智還有什麼光榮？沒有了殘缺，健全是否會因其司空見慣而變得乏味呢？
在他身上，我總是容易想到這樣一句話“當我在抱怨我的鞋子不夠漂亮的時候，我突然發現街角的小女孩沒有腳。”
這樣是不是覺得自己還是備受上帝寵愛的。這是多麼愚昧的自我安慰啊，但是對於普通人來説，這種安慰確確實實可以讓自己感覺舒服一點，當你認為自己正身處苦難時，彆着急，別抱怨，其實每時每刻我們都是幸運的。
多少次艱辛的求索，多少次噙淚的跌倒與爬起，都如同花開花落一般，為我們今後的人生道路作下了鋪墊。
成長的`過程好比沿着沙灘走，一排排歪歪曲曲的腳印，記錄着我們成長的足跡，只有經受了挫折，我們的雙腿才會更加有力，人生的足跡才能更加堅實。
所以與其抱怨命運的不公，時運不濟，不如坦然接受這一切，相信一切都是最好的安排，學會用積極的心態去面對人生中的挫折，當你不再埋怨不再痛苦時，幸福便會悄悄來敲你的門了。
蕭瑟秋風起，吹進了那篇荒蕪的園子中，遍地落葉隨風而舞，天邊的那抹彩霞孤獨的飄着，看上去有些悽美。有一個人坐在輪椅上，靜靜地欣賞，這個人就是史鐵生。
史鐵生的文字是優美卻又有些淒涼的，看似冷漠的字眼背後隱蔽着一個墜入低谷的人的頑強與倔強。《我與地壇》講述的就是這樣一個略顯悲涼卻充滿力量的故事。而讀完，品完整篇文章後，有兩處給我留下了極其深刻的印象，還請我娓娓道來。
第一處是《我與地壇》的第一小章，其中“它等待我出生，然後又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”一句留給我的印象最深。公平地講，史鐵生是一個不那麼幸運的.人，甚至有些可悲。從他的文字裏看，他本是一個有志向，有夢想的少年，卻不幸在最狂妄的二十歲出頭的年紀殘廢了雙腿。命運好像給他開了個玩笑，把他硬生生的從高處拽下來，再給他重重一擊。這時的史鐵生是崩潰的，絕望的，甚至是難以接受這個事實的，於是，他每天在地壇裏漫無目的地“走”，“走”那些他“走”過一遍又一遍的路，想生生死死這種真實存在卻又虛無縹緲的東西，甚至想怎麼去死。可令人驚歎的是，他想通了，想通了自己的不幸，想通了生死，想通了人該怎麼活着併為此努力。我深深觸動和感歎於他的堅強和與命運鬥爭的勇氣。
第二處是《我與地壇》的第二小章，講述的是史鐵生與他母親的點滴往事。這一章，史鐵生用真誠，樸實的文字寫出了他對母親深深的自責與懷念，感人肺腑。年輕狂妄的史鐵生怎麼受得了失去雙腿這樣沉痛的打擊，只能每天沉浸在自己的不幸與悲憤之中，卻忘了兒子的痛苦在母親那裏是加倍的。母親的悲痛從不輕易表現出來，因為她還需要安慰她的兒子，撫慰她的兒子尚未成熟的飽受傷痛的心靈。母親常在等待與看望之間徘徊，糾結，她變得卑微，變得小心翼翼。雖然史特生後來理解了母親的為難，可時期已晚，母親已與世長辭。這是多麼感人肺腑的故事，又是一個兒子對他的母親多麼真切的自責與懷念。
在《我與地壇》這本書中，我感悟了很多，也學到了很多。也許年紀尚小，閲歷尚淺的我還無法完全領悟和理解史鐵生所要傳遞的情感，卻真真切切地感到了生命的力量和不畏艱險，逆流而上的精神。
古人有云“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，是以樹想要靜止，風卻不停地刮動它的枝葉，來引申當子女想要贍養父母親人時，他們卻已不在了。
這句古訓讓我聯想起史鐵生在《我與地壇》中所描寫的那段情景：曾有過好多回，我在地壇待久了，母親來找我，她視力不好，她沒看見我時我已看見她了，可我決意不喊她。一次，我坐在矮樹叢中看見她沒找到我，她一個人在園子裏走過我身旁，走過我經常待的地方。我決意不喊她，也許出於大男孩的倔強與羞澀，但這倔強只留給我痛悔，而絲毫沒有驕傲。而後，史鐵生還不無悔意地告誡我們，千萬不要跟母親來這套倔強，但當他懂得時已經來不及了。所藴含的也是“子欲養而親待”的道理。
正好處於青春期的我們，充滿了叛逆與倔強。心智尚未完全成熟的我們，卻急於擺脱父母的束縛，不再對父母“言聽計從”。甚至也時有發生史鐵生所述的這種情況——樂於看到父母為自己乾着急的'情形。可是，我們可曾想過，當父母尋不見自己的兒女時是何等的着急，何等的惶恐麼？即使父母有時會責怪你、打你，但這都是為了你好呀！你卻用叛逆與倔強來對待他們。也許大多數人有了孩子後，才能真正體會到這種痛苦罷了。所以我們也要多點將心比心，想想父母的感受。
為了不要有“子欲養而親不待”的痛悔，我們能做些什麼呢？作為學生，首先是要努力學習，這樣才能回報父母，回報社會；其次是在學校要做個獨立自主的孩子，除生病外，儘量不要父母操心；最後，還要珍惜與父母在一起的美好時光。當我們成家立業後，就要多些回家看望父母，錢不是重點，再遙遠的路也阻擋不了回家看看的腳步。當父母變得年老多病時，更要多多關心他們，陪伴他們走完最後的時光。
讓我們擯棄那些倔強與羞澀吧！好好兒珍惜與父母的時光吧！用心去愛他們吧！
我們每個人從生下來到少年、青年、中年、老年，這之間的經歷就好似一場場賭博：第一場贏了，四肢健全；第二場贏了，平安生活，以致第三、四、五等全部賭完了，人生已經沒有什麼可以用來下賭注了，一切不確定因素都消失了，一生也就該結束了。我們是幸運的，贏得了較好的生活和健康的身體，但天知道下一場是輸是贏，為了贏，得到更好，我們就會努力，這時我們努力的起點就會比別人高，因為我們之前贏了，但那些輸的人呢？他們可能沒有健全的四肢、平安的生活，只能加倍努力，前提是他們的意志能承受住失敗。承受住且努力，成功；承受不住或不努力，失敗。這，就是社會，就是人生。
史鐵生先生就是那些輸的人中的一個。他失去了兩條腿，就像前面説過的，輸了就看意志力，撐不住，就是靈魂的殘疾。當輸了時，忙碌的生活就會瞬間變的緩慢，慢到你可以看清它每一個細小的.瞬間，觀察生活時，你會得到鋪天蓋地的信息，它們躲在你從未注意到的角落，等待你擦去因賭輸而瘋狂流淌的眼淚，正眼瞧瞧它們。這是一道門檻，當你跨過去之後，你會進入下一個階段——思考：得到的信息太過深奧，你會不由自主地思考它們，這時你會發現一切都值得思考，生活、經歷、曾經的所有，甚至賭輸幾場的副作用，也就是提前結束賭博——死亡，也會引起你思考的興致。當你靜下心來，你會沉迷於思考，你會失去恐懼，發現人生的意義並不在於生存和得到更好，而是逐漸理解世間萬物的內在聯繫，體會世間真情的前因後果，終於在思考中得到了動力，終於抬起希望的步伐，想走下去了，繼續努力了，黑暗才會被你拋在身後，死亡也不再可怕，就像史鐵生先生説過的：死是一個必然會降臨的節日。
人生好似賭博，贏便得到，輸便失去。每輸一次，明白了一些事情，撐過來繼續為贏而努力，偶爾又輸，明白後又贏，在這無限的循環中，一次次加深對世界與生活的理解，或許，人生的真諦亦在於此。
學問齋