認真品味一部名著後，你有什麼總結呢？需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎？下面是小編幫大家整理的教師一百條建議讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》一書之後，我對他的教育理念充分喜好，一種追探的願望特別猛烈，陸連續續讀了他的幾本書，《把整個心靈獻給孩子》這本書，對我的教育工作有很大的啟迪。尤其是一個個小案例給我供應了教育的對比，好像一面面鏡子能映照出教育的差距，折射出有效的教育途徑，也透視出我的教育反思點和教育的方向，下面就對比事例談談我的感想。
事例描述：一天清晨，蘇霍姆林斯基在學校裏緩步，看到幼兒園一個4歲的女孩摘下了學校的花房裏新開的最大的一朵玫瑰花，從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什麼要摘花，就彎下腰親切地問：“孩子，你摘這朵花是送給誰的？能告知我嗎？”小女孩説：“我奶奶病得很重，我告知她學校裏有這樣一朵大玫瑰花，奶奶不信任，我現在摘下來送給她看，看過後我就把花送回來。”蘇霍姆林斯基的心顫抖了，他帶着小女孩，從花房裏又摘下了兩朵大玫瑰花，對孩子説：“這一朵是獎給你的，你是一個懂得愛的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她撫養教育了你這樣好的孩子。”
情景對比一：一天清晨，我在上班路上，看到一位老奶奶攙着一位小孫子正從我家樓下經過，老奶奶看到花壇中有一棵月季花樹上盛開真粉色的月季花，一邊走一邊對小孫子説：“奶奶去摘一朵，你拿到幼兒園。”小孫子説：“老師説：‘公園的花不能摘，大家要珍惜。”老奶奶説：“老師又沒看到，你對老師説本身家的，不就行了。”説完，老奶奶就摘下了其中開得最大、最豔的一朵。我親眼見證摘花經過，卻沒有上前阻攔和教育，只是在思考着一個問題：“老師的教育價值到底是什麼？只是純粹的課堂或是口頭文化還是應當體現在教育波及的整個生活？”在這個事例面前我是一位教育無為者。
情景對比二：在藝術主題活動《秋》的活動背景下，小婕帶來了香撲撲的桂花，整個班級遍佈在甜滋滋的桂花香中，大家感受到很温馨和甜美。
小憶低聲説：“這個花我看到在濱河花園摘的。”小婕的臉一下子暗沉，斜眼看着小憶。眼神中彷彿説：“誰讓你説的!”我信任小憶的話，由於他是小婕的`鄰居，他們又是好夥伴。聽後，我了小婕花真正來源，小婕不置可否。這時，老師接受説教的口吻説：“小婕把花帶到幼兒園，説明她有掛念班級，愛同伴的心意，但這種行為對不對？為什麼？”接着説：“假如有了這份心意，最好怎麼做合適呢？”
又接着説：“公園裏的花是公共綠地，大家要珍惜，才能美化我們居住的環境。”
三個相像的事例，卻折射出不同教育理念下三種不同教育行為，也反映出不同兒童觀影響下的教育行為，雖然只是很一般的事例，卻發人深省。我的教育起點在行為規範的自身，是幼兒耳熟能詳的、條條框框的規定，缺乏人性和情感性，顯得比較生硬和枯燥，以説為主，老師常常有這樣的感歎：“孩子説説都會、聽聽都懂、就是做做脱軌。”第二個教育無力的案例就是這種教育方式下的產物。而蘇霍姆林斯基的老師卻意味深長，讓教育者記憶終身。蘇霍姆林斯基認為：沒有什麼比人更緊要的了。教育學當成一門“目中無人”的學科，他談論的中心始終是人，人的思想、人的智力、人的情感。教育是幫忙人成長的學問，具有猛烈的社會性、情感性。老師是學校教育的緊要承當者，更需要有唯美的靈魂、高尚的道德、資深的專業文化，富有生命力和情感化的教育方式引導孩子、教育孩子、在生活教育情境下鍛造他們完美純潔的心靈。
今年假期，我有幸閲讀了《給老師的一百條建議》，給我感受頗深。書中用了很多的鮮活事例和自身的體會，把枯燥無味的教育學、心理學基本觀點闡述得明白、生動，讀來令人感到親切真實、深受啟發，產生共鳴。對教育的見地，值得我一遍又一滿地閲讀和品味。
人們説：“讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。由於書中有着廣闊的世界，書中有着永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永久是新的”。這句話説得一點也不假，書是人類進步的階梯，書籍是人類智慧的結晶。讀一本優秀的書，就是一次與大師的對話，和智者的交流，是一次難得的精神旅行，同時也會讓人收穫良多。範梅南先生説，機靈是“智慧的化身”。因此，老師假如做到“機靈”地處理教學中的突發事件，就必需具備諸多素養和條件。我以為，以下幾方面是值得學習的：
首先，要有一顆關愛同學的心。育人之道，愛心為先。台灣教育家高震東説：“愛本身的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育自身就是：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。假如教育沒能觸及人們的靈魂，沒喚起人的內心深處的變革，它就不稱之為教育。要實現真正意義的教育，愛幾乎是唯一的氣力。正如蘇霍姆林斯基所説的：“在什麼條件下學問才能觸動同學個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下——用形象的話來説，就是在學問的活的身體裏要有情感的血液在暢流。”記得有人説過這樣一句話：你想把孩子交給怎樣的老師來培育，你本身就做這樣的老師吧!所以老師，請把你美好的微笑帶進學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和同學們面前，像孩子一樣瞪着古怪的雙眼清點學問；把遊戲這一人類最古老的歡快的方式帶到課堂；把那些用了好些年的説詞換成稱讚的話語，換成幽默；把那些封存的各種各樣的神色表現在臉上。“照亮學校的永久不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷着愛,我們不放棄。我們會用專著的神情告知全部人：“我們沒有放棄。”從這些話中我感受到用愛心去打開同學心靈的窗户、進入同學的心靈世界、成為他們的良師益友的緊要。對於那些未開放的花，我們則應當傾注更多的.耐性，注入更多的暖和，特別的愛對待他們，只有百花齊放才能迎來滿園春色!
其次，要公正地對待每一位同學，敬重同學人格，嚴慈並濟。《數學課程標準》中説到：“義務教育階段的數學課程應突出體現基礎性、普及性和進展性，使數學教育面對全體同學，”老師要“目中有人”關懷每個同學，開發同學的潛能，為每位孩子的成才供應機會。保護同學的敬重本身心，敬重同學主體地位，讓他們體驗人生價值，並提升這種價值，這才是成功的教育、真正的教育。教書育人者，不能對同學的不良現象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈並濟。
第三，要有開拓眼界、快捷的思維、拓寬思路。美妙地處理課堂教學中的偶發事件，拋磚引玉，或移花接木，美妙地轉移話題，解脱眼前窘境。這就要求老師必需具有快捷的求異思維、才能左右逢源，化險為夷。
讀書的生活是幸福的、精彩的、高尚的，老師要把讀書當成生活的一部分並應用於自身教學，用全新的教學理念來提升本身的教育教學水平。讀了此書，我深受影響，我將在今後的工作中不絕地充實、進展。
學問齋