當閲讀了一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編整理的國學經典讀後感集合9篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
近年來，全國各地都在大力提倡和弘揚“孝道文化”，評選縣、市級“孝道明星”，為推進當地公民道德意識，構建和諧社會，促進地區經濟發展，起到了積極的推動作用。
孝道文化是華夏民族的美德，是五千年文明的象徵，是推動社會發展的動力。一個民族，一個地區，一個家庭只有弘揚了孝道文化，人人尊老愛幼，才能真正體現人間真情，才能真正創建和諧社會，才能真正宏揚文明新風。
“忠孝傳家久，詩書繼世長。”縱觀中國數千年歷史，孝道文化一直被國人奉若神明，漸入吾民族血液乃至浹骨淪髓，成為中華民族有別於他種文明之重要文化符號。孝道自經儒家經典發揮，又與歷代王朝制度緊密關聯，日漸超越其最初尊祖敬宗和孝事父母之單純倫理價值理念，被賦予宗教、哲學、政治、法律、教育、民俗、藝術等諸多文化意藴，從而轉變為關涉血緣關係、政治制度、社會組織、生活禮俗等諸方面之複雜形態。故孝文化道不僅為中國傳統文化主體——儒學之精髓，亦為中國文化核心觀念之首要。
然而，就在社會文明不斷進步的今天，我們有些人不但不贍養父母，還虐待辱罵老人。據報刊載：有用狗槽叫老人裝飯的;有把親孃騙出賣掉的;有少壯居華堂、享酒肉，而老人瑟縮於棚角、食殘粥的。媒體上經常曝光的兒女不盡瞻養義務、父子對簿公堂的事，也履見不鮮。前幾天聽到這樣一則故事：我的老家某場鎮有一位王老漢，養了5個兒女，兒女們的名字是：孝、悌、忠、義，信，可見父母對兒女們的期望是孝順和忠於信義。然而，兒女長大後，都有相當不錯的職業，每個兒女都修有磚房洋樓，但對寡居的70多歲的老父親卻不聞不問。一天早上，老人餓了，想買碗麪吃，可身上又沒錢，只好去找孫女兒要，結果孫女掏了半天也只給了五角錢。王老漢實在慪氣不過，將這伍角錢買了一包“毒鼠強”，回到家全部吞進了肚子裏……
從上面的事例反映出現代年輕人“孝順”美德的缺失。筆者不禁想起前人寫的一副《示兒》中堂：“隔窗望見兒喂兒，想起當年我喂兒。我喂兒來兒餓我，當心你兒餓我兒。”很形象地道出了古今一些老年人生活中的艱辛和無奈，也説出了個別家庭一輩一輩忤逆不孝“重蹈覆轍”的悲哀。
因此，踐行孝道是中華民族的優良傳統，孝敬老人是一種生生不息的`親情之愛，是家庭和睦、社會和諧的重要根基。民間廣為流傳的“二十四孝”，就是“善事父母”的典範。曾經的《子路負米孝雙親》、《木蘭替父從軍》、《張良敬老得兵書》、《黃庭堅滌母溺器》、《陳毅為母洗尿褲》等故事，教育了一代又一代的炎黃子孫，演繹了燦爛的華夏文明。被人們稱為“輪椅上的孝子”——雲南殘疾青年潘前(苗族)，為了贍養體弱多病的母親，他一邊與病魔作鬥爭，一邊學技術謀生，一邊細心關照母親，成為年輕人弘揚“孝道文化”的典範。近年來也有大學生揹着殘父上學，帶上病母赴校的的事例，正説明我們的孝道文化正一步一步地在年輕人中提升、發揚、傳承。
萬惡淫為首，百善孝為先。一個民族只有傳承和宏揚了推動社會前進的先進文化，也就是吾民族之孝道文化，吾國人才能具有較高的素質修養，才能傳承禮義之邦文明精神，才能使國民經濟興旺發達，才能成為永讓世人仰慕的民族。
初次接觸《大學》，不求甚解，讀完一遍以後最大的感受即是感動。可能有人覺得奇怪，《大學》講的並不是聲情並茂的煽情故事，為何會感動呢？此時的感動不只源於文中所講，還源於著書者及註疏者。
總結一下，讓我感動的有三點。首先，我讀的版本是朱熹的《大學章句集註》，一直對宋朝的學者無好感，尤其是朱熹，印象中總覺得他是個迂腐古板，呆滯嚴厲的學者，毫無靈氣可言，看過這篇集註之後才發現人家並非徒有虛名。他的註疏嚴謹而詳盡，對原文的理解深刻而通透。想來能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代學者的一個典型代表，從他身上可以看到古代文人學者極為嚴謹的治學態度。他們畢恭畢敬，兢兢業業地學習鑽研孔聖之道，幾乎是帶了一種虔誠的。這種對待學術的虔誠也許在今天的學者身上很難再發現，這是一種不計功利的嚴肅和認真，也是最讓我感動的地方。它純粹源於治學者本身。
接下來是第二點，《大學》講的是修身齊家治國平天下，也就是個人道德修養與治理天下之間的辯證關係。前面很大一部分講的是個人道德修養，“湯之盤銘曰：‘苟日新，日日新，又日新’。”此句同孔子的“君子日三省乎己”道理是一樣的。古人對於道德修養的重視到了無以復加的地步。他們對自己提出了嚴格，甚至是幾近苛刻的要求。“治骨角者，既切而復磋之。治玉石者，既琢而復磨之。”君子自身的修煉恐怕比治骨角，治玉石更要嚴厲。這種對於完美人格的執著追求，令人肅然起敬。這是令我大為感動的第二個地方。在當今這個標榜個性的時代，人們我行我素，安於自己的本來狀態，“個性”在張揚其魅力的同時也為不少不思進取者提供了放任自己的理由。古人對於完美的極致追求也許並不會實現，實際上實現的人確實很少，但是他們這種對美的人格的`不懈追求卻是值得我們每一個人去尊敬，敬重。
第三，“古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。”從這句話中，我看出的是一種積極的人生態度，即有所作為，換句話説，就是用行動去改變現實，將目標一步步分解細化，從而逐步實現。與此同時，在實現目標的時候也要注意方法，分清本末然後循序漸進。“自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。”修身才能齊家治國平天下。正因如此，古人認真而嚴肅地經營人生，嚴格要求自己，修身養性。相比之下，我們現代人面對問題要消極得多，頹廢與無奈也多得多。許多時候，我們也給自己樹立光輝高遠的理想，然而卻僅僅是止於口頭，懶於行動。只是説説而已，真到要為理想吃苦的時候卻畏畏縮縮，止步不前。想想古人，再看看我們自己，真是汗顏。
以上三點是我最有感觸的地方。此外，《大學》是世界觀人生觀與方法論的綜合，它的“三綱領”，“八條目”論述了一個理想的目標，以及為實現目標該採取的行動。實際上，理想也是《大學》的一個主題。
還有，文中字字珠璣，包藴萬千，讀來讓人受益匪淺。作文
國小一年級開展的“讓讀書成為習慣，讓書香溢滿校園”讀書節活動正如火如荼的進行着，《三字經》誦讀比賽更是將此次活動推向了高潮，三字經讀後感。為營造良好的讀書氛圍，還積極提倡親子共同閲讀，旨在“讓閲讀融入生活，讓閲讀伴隨人生，讓閲讀綻放生命的光彩”。
《三字經》是燦爛的中華文化的精華，是國學經典之一。它易讀、易記、易解。《三字經》內容豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規、也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真讀書以及如何讀書。《三字經》運用事理並舉、圖文並茂的方法，以大量發人深省的典故、故事和形象生動的'畫面，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節儉，清正廉潔的，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學，發憤圖強的，可以説這些內容包含了我們生活的諸多方面。
孩子閲讀《三字經》過程，也就是提高認識，陶冶情操的過程。作為家長的我，在引導孩子誦讀《三字經》上也有深刻的認識。感受最深刻的有以下幾個方面。
“蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物”。
蠶可吐絲，為人類造福；蜂也可釀蜜，為人類做事。身為學生的孩子，不懂得自己應盡的本分，又怎麼去實現自己的人生價值呢？
讀書必須懂得“學則智，不學則愚，有不滿則進步。”“幼不學，老何為”所以我們現在要勤奮好學，不懂就問，多讀書，讀好書。知識就是力量，滿腹經綸，一身才智才能有為，才能為社會、為人類多作貢獻。萬丈高樓平地起，國小生在我們的學業的征途上是打基礎的階段，我們一定要為茁壯成長，進入社會有所作為打好堅實的基礎。
“玉不琢，不成器”玉不經過雕琢，就不能成玉器，是玉就得雕琢，是人才也得磨練，那怎麼磨練呢？就是要我們努力學習，積累知識，不然長大後就不能成大器。
“頭懸樑、錐刺股”，則告誡我們學習要刻苦，要珍惜學校、家庭、社會給我們提供的良好的學習環境，好好學習天天向上，讀後感《三字經讀後感》。所謂“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，我們整天不愁吃不愁穿，要珍惜時間，學習也無須“頭懸樑、錐刺股”，但也不能沉迷於電視、遊戲，應珍重少年時，不負雲和月。
而“讀史者，考實錄”告訴我們學習要認真，不能似是而非，似懂非懂，我們應該一絲不苟，字不懂就翻字典，記不清拿不準就多翻書。總之學習要認真，掌握知識要牢固，不能囫圇吞棗，“知之為知之，不知為不知，是知也”。
孩子一開始讀這些的時候，字難認，不好讀，典故又不懂，感覺枯燥乏味，後來讀得多了，漸漸的“曉之以理，動之以情”，孩子越來越喜歡讀《三字經》了，高興的時候還與我進行思想交流與誦讀比賽，現在《三字經》已成了我們的良師益友了。
願所有的孩子都能與經典同行，打好人生底色，汲取知識，傳承美德，樹立良行，做一個快樂的讀書人。
《弟子規》也許在我們大家還牙牙學語的時候就接觸過了吧，《弟子規》中的每一個字都藴藏着極其深刻的道理，是我們如今不得不去把它理解的更透徹。
孔子用簡簡單單的1080個字描繪出了人生中的.131件事，每件事都意味着一個人生哲理。“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”是啊，父母生我們養我們，整天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波着，父母到了家裏一定是累了，我們為父母幹一些不值得一提的家務活，是應該的。我們應該盡心盡力的去為父母“服務”，因為爸爸媽媽給予我們不求回報的愛，我們這輩子必定還不完！ 提起生活中，我想我做的還不夠，每天放學回到家，爸爸勞累了一天，也回到了家，渾身痠痛，疲倦的不得了，而我卻因為作業兒發着牢騷。“來，好閨女，給爸爸按按摩吧！”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞，“沒時間，沒看見我這正寫作業呢嗎？”我不耐煩的應對着。我錯了，爸爸累還不是為了我，為了這個家？我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩，也不足以爸爸對我的付出啊！ “父母教，須敬聽。父母責，須敬承。”在人的一生中難免會有犯錯誤的時候，而我也不例外，每次做錯事的時候，總是要被媽媽説一通。當然，我那不爭氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來，看在我表面上不敢反抗，可心裏早已生出了許多不滿於埋怨。可是在讀完《弟子規》後，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個美好的未來。正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個小樹，不為它修枝剪葉，總也長不成一棵正直的參天大樹。
今後，我一定要管好自己，自己心裏所想，就要用心去做，弟子規所講述的每一個道理，都給我帶來了啟示。“孝、悌、謹、信、愛、仁”就是一個人最應該擁有的，我一定要努力去愛做學習孔聖人對我們的教育與引導！
小時候經常聽爸爸講三國的故事，什麼桃園三結義忠肝義膽，關雲長過五關嶄六將，趙雲趙子龍長阪坡單騎救主等等。所以從小我就喜歡讀書，尤其喜歡讀我國的經典名著。我讀過《西遊記》《水滸傳》《封神演義》《岳飛傳》……其中《三國演義》是我的最愛。中國有五千多年悠久的歷史，《三國演義》代表着古代歷史小説的最高成就。我喜歡書中塑造的栩栩如生的人物，像曹操的老謀神算，劉備的仁慈愛民，諸葛亮的神機妙算，孫權的雄才大略，關羽的忠肝義膽，許褚的忠君愛主，馬超的英勇善戰，張飛的粗獷豪放，同樣還有張鬆的賣主求榮，呂布的匹夫之勇，袁紹的外寬內忌，袁術的橫徵暴斂……。他們在歷史長河中演義着傳奇，又在傳奇的故事中訴説着歷史。
在《三國演義》之中我喜歡很多的人物是呂布。最開始認識呂布是在遊戲卡片上，他頭戴束髮金冠，身披百花戰袍，手持方天畫戟，騎着赤兔寶馬，英姿颯爽，威武神氣，這就是我心目中的英雄。後來在電腦遊戲《三國志》中我更是目睹了他的神勇無比，天下無敵，真不愧為“飛將軍”的.美譽。假期裏我讀了《三國演義》，對呂布有了重新的認識。呂布除了英勇善戰外，還有他的另一面就是背信棄義。一匹赤兔馬，千兩黃金，他就動搖投奔了董卓，並忘恩負義地殺了自己的義父丁原。他的背信棄義致使他中了王允的連環計，為了美女貂蟬，又殺死了義父董卓。呂布縱有千般能耐，武功蓋世，但他的品性卻讓世人及他的部下鄙視。最後在沛城戰鬥中，失去民心的呂布被部下所綁，繳降於曹操。死亡在即，呂布卻又大喊饒命，並説願意跟隨曹操，幫助他奪取天下。最後曹操聽取劉備的意見，鑑於丁原、董卓的前車之鑑把呂布處死在白門樓上。
其次我喜歡的就是曹操了。曹操也可謂是一代梟雄，他胸襟博大，樂觀宏達，且多在危難之中見精神。征戰拼殺中無論勝敗如何，曹操始終不為表象所動。勝不驕，敗不餒是他勇武氣質的又一大特色。徵烏桓迷走沙漠生死攸關，唯曹操能想出使將士“望梅止渴”而戰勝自我脱離險境的妙策。赤壁大戰，曹氏慘敗，狼奔豕突之中仍能不失帥風範，笑指江山，暢言地利，可見曹操的鴻鵠之志。至於濮陽之戰即死在前，曹操仍能不怯不亂想出辦法脱險而去，這其中也不僅僅只是樂觀宏達，更可見其足智多謀。
可曹操致命的弱點就是生性多疑。當年曹操刺殺董卓未遂，逃出京城。曹操和救他脱險的陳宮逃到曹操父親的老友呂伯奢家。只因多疑而錯殺了真誠待客全家為後人唾泣。諸葛亮草船借箭的成功還是因為曹操的多疑，十萬支箭諸葛亮不費吹灰之力滿載而歸，讓後來的赤壁之戰有了成功的基礎。後來曹操多疑到連身邊的僕人和參謀楊修都不能受到信任遭其殺害，故有了“寧可我負天下人，莫叫天下人負我”之談。
談經典讓我回味無窮，瞭解了許多的歷史故事，豐富了我的精神世界，更讓我從故事中學會了辨別事非，對待歷史人物一分為二地去評價。“金無足赤，人無完人”，每個人都有他的優點與缺點，歷史人物尚可如此，何況我們這些還未成年的國小生呢。因此我們同學間應該多發現他人的的優點、多包容他人的缺點，讓自已生活的開心點，讓他人也生活的開心點，讓我們的生活充滿更多的關愛與歡笑！
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”在長江岸邊，在神州大地上，在20xx年前的中國，這片神聖的土地經歷了什麼呢？三國時期。雖然民不聊生，卻趣事連連；雖然連年戰亂，卻英雄輩出；雖然戰士們的鮮血染紅了長江、黃河，可是他們的事蹟、這個年代的歷史卻永遠流淌在我們心中，就像血液是熱的，更是充滿色彩的。我從小就看三國，6歲時，一本厚厚的，表面枯燥無味的書擺在了我的書架上，懷着充滿希望的心情翻開了這本書，書中的內容竟一下子吸引了我，我鑽進了這本充滿魔力的書，直到現在，我還在研究三國。 日記
這本書記載的是東漢末年，由農民起義到羣雄割據的一系列故事。這個時期沒有誰是王者，沒有皇帝，更沒有一個統一的國家。個個秣兵厲馬，個個雄心勃勃，都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權這三個老大，都有無數的兵馬，無限的魅力，打來打去，一場仗打了八十多年後，終於決出了勝負，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢力晉，這個搞笑的結局為三國畫上了“！”，或是個“？”。
三國時期，不僅有血肉橫飛，猛將如雲的戰場，還有在戰場後方，無數出謀劃策、運籌帷幄的“戰場”。有像呂布、趙雲這樣的猛將，有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上，我懂得了許多道理。
三國世界個個王者最終的目標無非是當上皇上，他們充滿野心，自以為是，恨不得一步登天，但是最後卻誰也沒能得逞。做人就不要這樣，野心越大，輸得就越慘。一步登天是不可能的，只有踏實的做事，一步一個腳印，從小到大，從無到有，才能取得最終的成功。如果一口吃個胖子是絕對吃不下的'。雖然一開始你可能像劉備一樣渺小，但是隻要努力，踏踏實實的來攀登生活的這個梯子，當爬到梯子頂端時，你會看到自己腳印，看到下面的世界那麼美麗。成功需要努力，只有心還不夠，除了有心還要有行動。滴水能把石穿透，萬事功到自然成。看看袁紹這樣的人，只是充滿了野心，卻不付出努力，一顆心是達到了成功，可是通過實際行動走的路，他還遠沒有走完。
這三國這個亂世中，其實每一個人都是我們的老師，曹操告訴我們做人必須有心計，劉備説想成功就一定要有執着的信念和一顆充滿慈愛的心。諸葛亮扇動羽扇，告訴我們只有時刻謹慎、細心才能成大事。關羽滿臉懊悔：“哎，千萬別像我這樣，心高氣傲，這樣得不到什麼好的結局”。呂布來了，趙雲來了，董卓來了，他們都來到了《三國演義》這本書中，講述他們的人生。
以史為鑑，以史為例。從《三國演義》這本書中，我體會到了做人的真理，足夠享用一生。《三國演義》本身就是真理。讀歷史，讓人明智，讀國學，讓人明理。從這些經典中，我們就可以與英雄對話，與歷史交談。讀三國，讓我身處這個充滿魔力的三國世界，我還要在這個三國世界中繼續去探索。
通過這一段時間的學習，我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學文化一直貫穿於每一箇中國人的成長曆程。
首先，學習國學經典可以提高自己的素養。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始於足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎麼了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的`位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現目標。
再次，《國學經典》讓我學會感恩、子曰:“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。”這句話的意思是説：孔子説：“學生，在家裏孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之後有剩餘的力量，再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習《國學經典》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂於助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以説，國學知識裏面對人生道理彷彿是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學經典》是我們中國人特有的國粹，它承載着中華五千多年的文化內涵。今後我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕鬆而灑脱。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承併發揚中國傳統國學文化，使其在歷史的舞台上熠熠生輝、永不衰竭!
閲讀《國學經典》，在擴大我們的閲讀量的同時，也在潛移默化地塑造着我們的思想、行為，讓優秀的《國學經典》始終伴隨着我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化並使之發揚光大!
總而言之，在古文經典中，古聖先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀《經典》，能夠聆聽到聖賢的教誨，對我們是莫大的幸事。學貴力行，聖賢文化的學習，貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實的利益。誦讀《國學經典》潛移默化地塑造着我們的思想和行為。讓優秀的國學經典始終伴隨着我們一路向前，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化並使之發揚光大。誦讀《國學經典》弘揚中華文化建設中華文化共有的精神家園以民族精神修煉人格借聖賢思想啟蒙智慧用文化經典涵養生命。有聖賢藏於心篤於行德必向善學必精進功自然成。在今後的工作生活中，我會堅持不斷地閲讀《國學經典》，遵循古聖先賢的教誨，把聖人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
國學，是那寒冷冬日裏一縷温暖的陽光;國學，是那炎熱夏日裏一縷涼爽的清風;國學，是那醇美的香茗，令人回味無窮;國學，是那神聖的階梯，引領人們攀登至高無上的寶座。《國學經典》裏一句句簡短深刻的詩句，讓我受益匪淺。
記得有一次語文測試，媽媽叫我把以前學過的知識好好地複習複習，我不耐煩的答應了，可我拿着書本翻了幾頁，趁媽媽在客廳做家務，就開始玩那些小玩意，一會摺紙，一會兒給布娃娃穿衣，根本沒認真地複習。第二天，我拿着卷子就有好幾個生字不會寫，詞語不會組。這時我想起了《國學經典》裏的學而時習之，不亦説乎。現在才明白，學過的`知識要經常去温習和練習，温習學過的知識也是一件快樂的事。
人而無信，不知其可也這句話也讓我深深體會到一個人不講信用是不行的。有一次，我玩電腦，當時我向媽媽保證只玩半小時。可是，當我坐在電腦跟前玩着精彩刺激的遊戲時，早就把時間與諾言拋到了九霄雲外。已經超時了。媽媽提醒我。我隨口答應道：馬上。一動不動的在電腦跟前津津有味地玩着遊戲。啪的一聲，媽媽把電腦電源關了，生氣地説：下次不能再玩了。你背的人而無信，不知其可也在哪裏去了。這時我才明白一個人一旦許諾，就一定要做到信守承諾，這樣不僅能夠得到別人的信任與尊重，還能使自己內心獲得快樂。
我還有一個不好的習慣，也是我最大的缺點，遇到問題不去動腦思考。學而不思則罔，思而不學則殆。讓我明白了一個人無論做什麼事都要經過大腦的思考。如果凡事不動腦筋，就成了一個木頭人。所以，我在一天一天的學習過程中慢慢學會了善思，精思，學會了去發現問題、解決問題。
《國學經典》讓我收穫人生智慧，踏上絢麗多姿的人生之旅
經典的語言常常伴隨我們成長，誠懇的語言常常打動我們心靈成長動世人的語句都是從《國學經典》中得到的幾千年前的中國歷史文化，出現了許多的名人盛世，從他們的言行舉止裏能體會出名人的思想，名人的氣質。
國學是中華我們民族豐富的傳統文化瑰寶，傳承國學有利於提高民族的文化素質，使人們共享中華傳統文話的精髓，接受教育，提升境界。
以前，我又是很不講信用，別人借了我一樣東西，然後我會偷偷的不讓他發現，等有時間了就把他借給我的東西帶回家，就當這件事什麼都沒發生過，那個借我東西的同學也沒太注意，可是，時間久了，同學們有的都不理我，甚至跟我絕交了，這是我才意識到事情的重要性，我非常後悔，當初這麼做不但偷了別人的東西，也偷了自己的一顆誠實的心啊！現在上了五年級，老師發給了我們一本《國學經典》，我讀了以後，裏面的內容深受我感觸，讓我明白了什麼是誠信，什麼是道德，什麼是禮貌，什麼是孝道，什麼是信念。可以説，沒有這本書，就沒有我這個完整的人。它讓我的學習成績慢慢提高，它讓我的品德慢慢高尚，它讓別人對我的信賴度更高，它讓鄰居直誇我有禮貌。現在的我和以前的我相比，真是十萬八千里啊！但是這十萬八千里竟然是一本不厚不薄的書而救贖了，真是一個奇蹟！
孟子説：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”在這經典的語句中讓我們看到了誠信的重要性，它啟迪我們做人要誠實，不講假話，不欺騙，不作弊，不掩蓋錯誤缺點；與人交往要講誠信，言必有信，説到做到；對國家、對事業、對工作，要忠誠，盡心竭力，不弄虛作假，欺上瞞下。但在我們的生活中不少人違背了誠信的原則，或許在那時能夠有一時之利，可論長久而言，卻在以後的道路中留下了抹不去的黑影，將用一生的時間來彌補這個“道德”準則。
“百義孝為先”是民族歷史上的佳話，是中華民族的傳統美德。在這經典的五字中讓我們看到了孝的'重要性，它啟迪我們要想做一個好人，一個善良的人，一個有責任感的人，一個有成就的人，必須首先做到孝。歷史上有許多關於孝的故事，如“閔子騫勸父感後母”感人至深。可見孝心無價，作為炎黃子孫的我們要謹記於心且把它發揚光大。
“滄海可填山可移，男兒志氣當如斯”，“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”。在這經典的詩句中讓我們領略到了堅定信 唸的重要性，它啟迪我們：困難好比那巍峨羣山屹立在面前，只有懷有一顆堅定信念的心，才能在最後戰勝一切幾乎不可能的奇蹟。當我們回望從古至今的悠久歷史，會為中國強大的發展過程感動驚奇，多少次災難被我們征服，多少次戰爭被我們以巧取勝，多少智慧的結晶都歷經你掙我搶後存留於世？？這無不是堅定信念的體現。
一個堅強偉大的民族鑄就了一批批的文人墨客，使經典語句誕生。他們將人生路程中的經歷著成了精闢的文本——《國學經典》。這本書在擴大我們閲讀量的同時，也在潛移默化地塑造着我們的思想、品格、行為，讓優秀的國學經典始終伴隨我們成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化並使之發揚光大！ 讓我們的品格更上一層樓！
學問齋