我們從一些事情上得到感悟後，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓練。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的紅樓夢讀書心得，歡迎大家分享。
《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡.它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡.曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的.是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度.
一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣.
一邊是封建社會下必須追求的功名光環,
一邊是心馳神往的自由之身.
曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量.賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質本潔的追求始終不棄.我們感歎賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素：
林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始.
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭.林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運.
曾經對於《紅樓夢》的'認識始終停留在“大皆不過談愛情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕歎息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般細細品讀，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內鬱結。至於石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。
當我讀完《紅樓夢》時，幾乎發了半天呆。書中紅樓女兒的悲慘下場，令我悲痛萬分，寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天鉅變使我不禁倒抽一口冷氣，真好似“呼啦拉大廈傾，燈慘慘黃昏近。”
想當初，寧榮二府車水馬龍，繁華一時，極為奢華，到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶，住着華麗堂，誰曾想淪為賤民，他人皆謗？寧榮二府從興盛到衰敗的過程，讓我沉思良久。是人無止盡的貪婪和渴望，因為嫌棄烏紗帽太小，可卻怎麼料到枷鎖扛身上，一些人妄想不勞而獲，可是最終卻被送進了鐵窗下。權力的爭鬥，社會的黑暗，導致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個封建社會，大觀園中的`人們不能掌握自己的命運，雖然林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質人人贊，可到頭來，年紀輕輕就鬱郁而死；寶釵凡事穩重，識大體，詩詞賦會樣樣精通，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟，可歎端嫻處子，到底誤終生；迎春才貌雙全，可歎卻遇中山狼，歎芳魂豔質，一載去悠悠……才情萬種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經的繁華人生如一場夢！
《紅樓夢》中的一切都是那麼讓人心酸，合上書本，我覺得我離紅樓兒女的故事是多麼的遙遠。我沐浴在黨的春風中，生活在新中國，我是多麼幸福啊！再説那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，並非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這並非是一個有温暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。
今天，我向大家推薦一本書，它的名字叫《紅樓夢》。《紅樓夢》原名《石頭記》，是曹雪芹花費十年時間，刪改5次還未能完成的一部文學鉅著。曹雪芹曹雪芹留下的《紅樓夢》只有80回，我們通常看到的有120回，一般認為是高鶚續寫的。
《紅樓夢》的藝術世界如此迷人，可以毫不誇張地説，在中國的'小説史上還沒有哪一部小説能像《紅樓夢》這樣細緻入微而又氣勢宏大地表現人們現實生活。《紅樓夢》是一個豐富、完整的人間世界，是一個絕妙的藝術天地，然而，《紅樓夢》是很難讀懂的一部小説，曹雪芹説他的《紅樓夢》是：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？”告訴我們這部作品具有十分深奧的意味。讓我們細心品嚐，才能嚐出味道。
《紅樓夢》把中國古典小説推上了巔峯，自從它問世之初，就得到廣大讀者們的喜愛，然而，它的作者曹雪芹在其生前和身後相當長的一段時間裏，都一直不為人所知。曹雪芹就是因為歷經滄桑，才寫出來了遠近聞名的《紅樓夢》。
這天，媽媽介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主線人物，賈寶玉、林黛玉兩人的杯具貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人感情杯具。作者曹雪芹透過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的`林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段完美的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。
我認為《紅樓夢》這本名著很感人。看了它，我還真懂得了不少道理，也時常投入不已。我覺得，當時的賈府很奢侈，賈府的賈母有權有勢，説話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她個性疼愛賈寶玉，把他當作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛賈寶玉，但我並不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”的意味。輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都能夠用在他的身上。當然，最後他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來，一改自己平日任性妄為的作風我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很卻有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經常一齊玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。我覺得，自己也是一個樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈鋼琴、辦小報……我也有些愛哭，有時家人説説我的不是，呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。但是，這些就應改正，作為現代的孩子，我覺得我們要堅強些，不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我覺得，林黛玉在我心裏是《紅樓夢》裏最喜歡的人物，也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢》以後就很佩服曹雪芹，他能夠寫出這麼好的作品，能把裏面的人物寫得那麼栩栩如生，説明他的寫作功底十分深厚，裏面的人物個個好像就站在我面前，同我説話似的。我要向他學習寫作的方法，把寫文章的基本功打紮實，提高自己的寫作水平。
“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟着的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，此句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示着<>這部小説的悲涼結局和它之中藴涵着的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得小的時候就開始讀<>，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對<>的理解。寶玉的重情義，黛玉的憂鬱，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄。《紅樓夢》只是記錄了晚中清時一户人家的興衰史，當時，我是這麼理解的。
可再仔細品讀，再加上大量查閲資料以及觀看《百家講壇》，我對《紅樓夢》又有了一個更深刻的認識，它不僅只意味着一個純粹的故事，那故事背後所揭示的那些不為人知的悲傷與悽慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。下面就從自身理解的美學角度説一説膚淺體會。
紅樓夢的內在“美”主要有以下幾點：
1、人物個性的豐富美
《紅樓夢》創造了眾多個性鮮明內涵豐富的人物形象。區別於中國傳統的戲曲小説中所描寫的人物往往有極大的誇飾，以至就是某種品質的化身，如忠、奸、智、莽等。《紅樓夢》所展示的不是單一的各種規範人格，而是血肉豐滿的現實人格。魯迅説《紅樓夢》所寫的“都是真的人物”，“和從前小説敍好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同”。這是對於《紅樓夢》人物創造的很高評價。
如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個性特徵，又有豐富深厚的性格內涵。大體上説，薛寶釵給人的總體印象是“冷”，黛玉是“愁”，湘雲是“豪”，鳳姐是“辣”，探春是“敏”，迎春是“懦”，元春是“貴”，妙玉是“潔”，香菱是“苦”，金桂是“悍”，鶯兒是“巧”，紫鵑是“慧”，……。各人的性格色調是那樣鮮明、不可更易;但就每一個人物而言，其性格世界又是十分複雜豐富的。
人稱“病西施”的林黛玉整天愁眉不展，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”，體態的病和心態的愁疊合為一，那淌不完的淚水是心靈之泉，是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到，病愁、鄉愁、為落花無依柳絮飄零而愁，自身的孤苦無靠和愛情的前景暗淡更使她陷入了無可解脱的愁的深淵。在這個敏感多愁的少女的精神世界裏，同愁悶伴生的正是抗世違俗的自尊和目下無塵的孤高，潛藏着一種執著的人生追求和熱烈的愛情嚮往，這是一種較《紅樓夢》中其他女性遠為清醒的自我意識和個性要求。所謂“林黛玉型”應當不只是對其多愁善感的`外部印象而言，還應當看到這一性格豐富的文化內涵，體察其超越羣芳成為《紅樓夢》第一女主人公的性格特質。
薛寶釵是著名的“冷美人”。冷美人之“冷”，是冷豔、淡雅;又是冷靜、理智;有時又是冷漠、冷酷。從外表到內心，從克己到處人，體現着一種自我修養的很高境界。她衣粧淡雅、居處素淨、罕言寡語、端莊典麗，顯示出一種凝重、封閉的個性。她服食的“冷香丸”意味深長，以冷制熱，喻示對自己內心感情的剋制、壓抑，天真被世故吞噬，愛戀之情被閨範禮教掩藏。有時，這種冷靜到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒徹，終究導致雪埋金簪。冷美人始終未能贏得“痴公子”的赤子之心，只能在無愛的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身。這一以“冷”為特徵的性格包含了豐富的社會內容。
湘雲之豪令人神往。她襟懷坦蕩、言動爽快，燒鹿大嚼、醉眠花裀更有名士風度。然而籠罩在整個家族和社會頭頂上的陰影同樣追隨着她，樂觀豁達的雲丫頭也有自己的煩難和隱憂。最終也只有順從命運的安排。釵、黛、湘可以説是全書中最重要的“鼎足而三”的女性形象，一個深沉，一個孤高，一個豪爽，三者都是美，卻又是迥然不同的。
2、濃郁的詩意美
從敍事文學的角度看，《紅樓夢》所寫的故事平淡無奇，近乎瑣屑，然而卻又那麼經讀耐看。這在很大程度上是因為其中熔入了作家豐富的人生感受，在小説的深層藴藏着詩情和哲理。
翻開《紅樓夢》的許多篇章，諸如讀曲、葬花、撲蝶、畫薔、醉眠、乞梅、誄晴，以至跌扇、篦頭、觀局、鬥草等等，都會使人受到一種詩情畫意的感染。多少詩人和畫家從中汲取靈感和題材。這在文學史上也是罕見的現象。詩意之於《紅樓夢》，不限於其中數量可觀的詩詞韻文，也不限於某些可供吟詠作畫的片斷，也不僅指詩的構思和技巧在小説創作中的運用，最根本的應是作家的詩人氣質對小説藝術素質的影響和滲透。不論是自然的還是人生的春、夏、秋、冬、陰、晴、雨、雪，都似乎有性靈和神韻，作家的喜、怒、哀、樂，傷悼和同情，辛酸和憂憤，那感情的波濤總在湧動。小説雖然不是抒情詩，卻可以有濃郁的抒情性。曹雪芹作為一個詩人的才華和修養在《紅樓夢》裏打下深深的印記。中國源遠流長的抒情文學滋養了《紅樓夢》小説藝術的機體。
3、徹悟的哲理美
《紅樓夢》又是中國古典小説中惟一達到哲理深度的作品。傳統小説在藝術上令人最難以忍受的是那露骨的説教，即使某些包含優秀現實內容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面，上升到對人生價值和生命目的哲理思索的高度。只有《紅樓夢》，它對現實存在合理性的懷疑，對人生歸宿的冷靜關注，對生命價值的執著追求，使作品的思想昇華到哲學的層面。這種思考和探求，又是非常自然地通過人物的精神歷程隱然無痕地滲透在作品的藝術整體之中，而不是生硬地把外在觀念和生活形象拼湊在一起。這種滲透，當然體現在書中主要人物的性格命運以及一些警語中，即使是在全書的藝術構思、情節安排以至細節描寫中，也幾乎無處不在。書中對於盛與衰、熱與冷、歡與悲、動與靜、聚與散的處理，無不貫穿着盛極必衰、樂極生悲、靜極思動這樣的哲理內涵，有時更是熱中有冷、樂中隱哀、相伴而生。《紅樓夢》這部小説的耐讀，同深入肌理的哲理思考是大有關係的。
還有不少論者探討象徵和隱喻在《紅樓夢》中大量和巧妙的運用，指出其原因不單是由於傷時罵世不便明説，它和小説的懸念、詩歌的取喻都有關係。大而言之，神話的背景、幻境的閲歷都有隱括和預示的作用;小而言之，服用冷香丸、柚子換佛手之類，都同人物的個性和命運相關合。數量眾多的詩詞、謎語、酒令、花名等，更是對各人品格和歸宿的形象寫照，既貼切又含蓄。連人物的命名都有講究，諧音、寓意、因事、隨緣，看似隨手拈來，實則多有寄託。
讀《紅樓夢》，展現在我們面前的是一個熙熙攘攘的人物世界，給我們印象最深的也是這些感動我們的人物，我們耳熟能詳的賈寶玉，林黛玉，薜寶釵，王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象，但再讀《紅樓夢》，一些其他的人物又讓我產生不同的感覺，一種新的東西也在這些人物中散發出來！
《紅樓夢》中描述了這樣一個人"鮮豔嫵媚，有似乎寶釵，風流裊娜，則又如黛玉"乳名兼美"，脂寓兼具寶釵，黛玉之類"擅風情，秉月貌，"便是敗家的根本，這個人就是《紅樓夢》中最美麗的女人——————秦可卿，秦可卿憑藉自己的.美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座，她"蓉大奶奶"的地位與她的孃家的家世不相稱，她的家裏老父弱弟，無錢無勢，而賈府卻是京都八公之一。"假不假白玉為堂金作馬"，且"上上下下都是一雙富貴的眼睛"，因此她的地位並不像鳳姐"蓮二奶奶"的位置那麼可靠，她的花容月貌雖然為她增色，讓她榮登寶座，但卻不能保證她不受歧視，然而秦可卿到了賈府後獲得的不是虐待和歧視，反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由於她生的"裊娜纖巧，行事又温柔和平"，她不僅"秉花容"，而且"會行事兒"這點就印證了在賈府這個大家庭也即一個社會的環境中會行事，會看眼色是一個多大能耐，此時我也不得想到了林黛玉和薜寶釵。
為什麼後來會有這樣的愛情悲劇，在會芳園中賞梅，寶玉想睡中午覺，賈母就讓小廝好生哄着去玩一回，秦氏忙主動接過這一差使，為的是博取賈母的歡心，在寧府寶玉會秦鍾，二人到裏間小炕上腸敍，秦氏忙進來叮囑寶玉道："寶叔，你侄兒年小，倘或言語不低頭，你千萬看着我，不要理他。
"為的是怕秦鍾説錯話使寶玉掃興，秦氏病重，賈府還動了一大羣大夫，"三四個人一日輪流着倒，有四五遍來看脈"，秦氏甘冒着涼添病的危險，一日換四五遍衣裳，坐起來見大夫，為的是怕萬一禮數不周，落人非議，……、
如此這麼多，不難看出，秦可卿不細心和要強，但她的這種細心和要強也反映了她只要求不開罪人，不落人褒貶，從而能博得人們的好感。
在讀紅樓夢，很多人都在研究這部名著，而我絕不是在研究只是在閲讀。過程中有了一些自己的感悟，很有意思，記錄下來。增添閲讀的興趣。
紅樓夢中，男人都是很好色的，尤其是寶玉更是個小色鬼。特別喜歡吃人嘴上的.胭脂，用句不太好聽的話説，這個舉動至少應該遭致那麼兩三個人的反感，可實際上呢，似乎他周圍的女子都喜歡他這樣的。
更多的女子是被人佔了便宜不言不語，只有王熙鳳是使招懲治了好色之徒。結果的時候又出現面鏡子，被怪罪投入火中，還在哭喊，早告訴你不要看正面，你非要看背面何苦燒我。讓我不禁想起了黃金，人家好好的燦爛閃耀，可以當首飾不易褪色。可是人們卻把他當做財富的代表，每每爭搶的你死我活，黃金要是能哭，也會這樣哭了。
接着就是在紅樓夢裏，有很明顯的男性之前戀情的描寫，全部都是雙性戀。很不幸，沒出現一個純粹的同志。讓人讀來，覺得這在當時是一個很普遍的社會現象。不知道當時是世風如此，還是曹雪芹寫這本書時刻意為之。讓人有些不解。
《紅樓夢》是一本很玄妙的書，讓人百讀不厭，從不同角度去讀，總會有不同的收穫。也許是這個原因，讓這本書遍佈大千南北，老少皆知，人人皆愛，成為了中國的驕傲，必讀的經典。
作者曹雪芹翻閲歷史，絞盡腦汁編寫了這本書的前80章，是那麼繪聲繪色。高鄂又續編了後40章，卻不如曹雪芹的80章動人。不過人們通常認為《紅樓夢》的作者有兩位――曹雪芹和高鄂。
我最欣賞書中的賈寶玉了，他心地善良，叛逆多情。得知金釧跳井自殺後，認為是自己造成的，在默默地自責，對金釧充滿了抱歉，卻不知是王夫人要將金釧賣出才自殺。他不給自己找藉口，不推卸責任給別人，默默地認為是自己錯了，這種勇於承擔責任的精神值得讓我們學習，儘管不是他做的。回想起那件事，我真後悔……
由於我是課代表，數學老師佈置給我一個任務，讓8給組長收齊導學案，並交給我。我向八個組長通知了，下午第二節課下課才交了2個組，我心慌了，這次匆匆忙忙去催。這又收了3個組，臨近放學又去催，一共收了6個組。老師第二天問我情況，我吞吞吐吐地回答：“收了六個組，還……還有一個組沒交。”老師嚴肅的反問：“你怎麼不去催啊！”我把責任都推卸給那兩個組長：“我早上就跟他們説過了，他們到下午都不收起來。”老師看了我一眼也就草草了事了。我好羞愧，就這樣把責任推卸給別人，明明是我自己不及時去催，看了這本書後，我知道該怎麼做了。
《紅樓夢》這本書，真是讓我受益匪淺，難怪它這麼出名，成為了四大名著之一。它帶給了我太多太多，我愛這本書，我一定要好好的去回味這本書。
開闢鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。
不知何時，我喜歡《紅樓夢》的字句之間尋找園中人的無奈與悲哀，追隨那一個個華麗卻傷情的背影！
瀟湘妃子之林黛玉——————總不知，今夜飄落的花瓣誰來埋葬？只怕有了這景，卻沒了那情，沒了那哀憂婉絕。飄落於樹下，旋舞於天際，終於隨風飛到天盡頭。它可知花落紅顏盡，葬花惹誰憐？遭受了一生的劫，還盡了一世的淚。如今，也只是隨花飛到天盡頭，終換了個花去人亡。
蘅蕪君之薛寶釵——————她是端莊的，她穿着“不見奢華，但覺淡雅。”她在矛盾重重的.大家族中，一方面抱着“事不關己不開口。一問搖頭三不知。”的處世哲學；另一方面，她又善於處理人際關係，她循規蹈矩地過着生活，一步步走向封建禮儀給她挖掘的墳墓，寶玉終究鍾情於黛玉，只留下寶釵獨守空房，寂寞終生。
賈府賈寶玉——————他，玉樹臨風、面如桃花的富家公子，從小在女兒堆中長大。他與黛玉兩小無猜、青梅竹馬，但最後，也只是“焚書斷稿”、天各一方。一場無言的結局，一個悲劇……
曹先生引用了寶黛之戀的悲劇，批評了當時社會的腐朽。這也恰是寶黛之戀成為悲劇的主要原因。
璜大奶奶是個尊稱，是賈璜的正房，而賈璜多半是寧國公賈演的後人，是賈代化某個兄弟的長房長孫，不過書中沒有交代清楚，也不重要，自不去深究。
這個璜大奶奶本姓金(下文中統一稱金氏)，其兄娶妻胡氏，得一子學名金榮，不過兄長去的早，留下了孤兒金榮跟着寡母胡氏度日。
按説金家這樣的小門小户的人家，兒子金榮長大了自然該去當個差，賺些日月，如果跟對主子，興許還能謀個出路。不過看起來金寡婦胡氏不甘於此，她和李紈一樣心性高，指望自己的兒子能夠進學讀書，將來能夠多些機會。好在胡氏和金氏姑嫂關係不錯，金氏出面求了鳳姐，爭取到了一個附讀名額，金榮於是去賈府家塾上學了。
這天，金榮因打擾秦鍾和香憐的私語而引發糾紛，最後因寶玉幫着秦鍾，金榮不得已給秦鍾磕頭賠禮，但是心中卻是不服，被母親胡氏知道後一通責罵，金榮知道如果要去上學，這口氣不得不忍下了。
胡氏雖然罵住了金榮的不服，自己卻沒忍住，到底還是叨咕給了小姑子金氏聽。
第十回金寡婦貪利權受辱張太醫論病細窮源
我們就從這裏開始分析。
一。胡氏和小姑子的關係
胡氏和小姑子的關係還是不錯的，小姑子肯為侄兒附學的事情去求鳳姐，就是一個例子。這種良好的姑嫂關係一般有兩個決定性因素：兄妹關係好、嫂子不小氣。從書中不多的描寫可以看出，胡氏是個有見識的人，當兒子受了委屈時，到底是替兒子出氣還是讓兒子繼續讀書，胡氏毫不猶豫選擇了後者;但是一轉臉揹着兒子金榮，胡氏也是滿腹委屈，不由得向小姑子一五一十地和盤托出，顯然是個心直口快的人。
金家哥哥去世得早，胡氏帶着金榮生活，其境況顯然不如賈府旁支賈璜夫妻，這金氏出來，得坐着車、帶着婆子的，挺講究排場的。這是胡氏做不到的。因而這對姑嫂之間的關係是，金氏錢財多些、胡氏仰仗金氏多些，而這金氏因着哥哥的關係，對金榮也挺看待的。
二。金氏和尤氏、鳳姐的關係
賈珍是寧府的長房長孫，又是族長，但是作者生活的年代，家族內部是長幼有序、等級森嚴的，寧府的老爺賈敬不理家務，榮府的賈母輩分高出賈珍兩輩，因此，即便賈珍是族長，族中大事很多卻是在榮府定。金榮附學的事情在鳳姐手上正是一個例證。
賈璜是賈珍賈璉一輩的堂兄弟，金氏“時常到寧榮二府裏去請請安，又會奉承鳳姐兒並尤氏，所以鳳姐兒尤氏也時常資助資助他”，也就是説，金氏是有求於鳳姐、尤氏的。
三。金氏為什麼要興師問罪?
聽到寡嫂胡氏“提起昨日賈家學房裏的那事”，從頭至尾、一五一十地説了，金氏“怒從心上起”，立刻決定去寧府找珍大奶奶和秦氏評理。為什麼呢?
第一。胡氏轉述金榮的話中將秦鍾香憐描寫得十分不堪，而金榮本人在其中就是一個受氣包style。金氏覺得金榮在學裏受了委屈，作為姑姑來説，有着義不容辭的責任幫助出頭;
第二。金氏火急火燎地要去寧府找尤氏、秦氏説理，也是要在胡氏面前展示自己體面的意思。
四。金氏為什麼會偃旗息鼓?
作者借尤氏的口描述了金氏的情緒變化，分成三個階段，先是着惱的氣色、後來漸漸平和、最後轉怒為喜而去。什麼原因使得金氏不戰而屈己之兵?
看書中的描寫，金氏到寧府後，尤氏接待了她，和她聊了兒媳婦秦氏的.三件事：
第一。秦氏生病了，還挺重;
第二。尤氏自己對秦氏疼愛有加;
第三。秦鍾到姐姐那裏哭訴，秦氏心情大不好。
而“金氏此來，原要向秦氏説説秦鍾欺負了他侄兒的事，聽見秦氏有病，不但不能説，亦且不敢提了。況且賈珍尤氏又待的很好，反轉怒為喜，又説了一會子話兒，方家去了。”這裏面，核心的一句話把金氏偃旗息鼓的原因點明瞭，就是：“賈珍尤氏又待的很好”
金氏在初聞寡嫂轉述言語的時候，確實是非常生氣的，想着平時尤氏待人挺和氣、秦氏挺懂規矩，自己就打算出面去找尤氏秦氏討個公道。
幸虧當年沒有手機，不能當場打電話發作，及至金氏到寧府，氣也已經消了一大半了，冷靜下來後，就會想起賈珍尤氏對她的好處，非常現實的問題是，她願不願意為了侄兒的愚蠢而失去自己的利益。答案是清楚的，金氏其實並不關心自己的侄兒有沒有得到公正的待遇，就算是自己的親人受了委屈，也不如自己的利益重要。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。”一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟。一曲《紅樓夢》，唱出了一個時代的悲喜興衰。當大雪落地白茫茫一片真乾淨時，曾經的繁華富貴只有留在薄薄的書頁中了。
一年三百六十日，風刀雨劍嚴相逼。“這是的時代，這是最壞的時代。”國運昌隆，皇恩永續，似乎一切都欣欣向榮，萬象爭輝。少有人看到，整個社會從最底層至最上流，皆是一番淤泥擁阻，渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地，難以維持生計。不願受辱遭害的，毅然別過人間。硬掙着命活下來的，不是被官府算計，就是被大家族盤剝，最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛，為了錢勢互相傾軋，爭權奪勢，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生。就是家族內部也是無休止的勾心鬥角，最終還是難逃家破人亡的`結局。
儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?林黛玉喟歎的不止是她一個人的悲哀，也許不久後的他年，不光是這傾城傾國的林妹妹，就是這天下無二的大觀園內的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂終歸於幻滅，回想起來，也不過是做了一場夢而已。縱使清純潔淨如妙玉之類，也終究落得個狼狽退場。在那個污濁不堪的時代，有誰能夠出淤泥而不染呢?個人的悲劇如流沙攢聚，漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰?不知。慢慢風塵把它們都埋葬乾淨了。
在現代社會中，也有大量的相符之處。
姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。
第二十七回滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅
寫賈芸與小紅相戀，原來是為了刻劃寶釵的“金蟬脱殼”！一個細節，足見寶釵口蜜腹劍的本性，堪稱經典之筆。
小紅行事説話利落，難怪賈芸一見就愛。向領導彙報工作説話就得爽快些！
黛玉先是與寶玉發生口角，沒來得及消停，又聽説賈政喚寶玉，擔心了半天，晚上找寶玉吃了閉門羹，次日與寶玉剛見面，寶玉又忙着與探春拉家常，黛玉滿肚委曲，終於化作《葬花詞》。先逢絕境，後出絕唱。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
。每一個階段讀《紅樓夢》，都會有不同的理解和感受，這一次重讀竟然有了那麼多的悲傷和無奈。
重讀紅樓夢，放下了青春期的幻想，多了對人生的思考，那一個個女人的人生，無論走過歷史長河的幾百年，依然有我們的性格，我們的影子，我們可以學習和借鑑的.人生經驗，喜歡曹雪芹的文筆，歷經滄桑，經歷繁華與貧窮的人生百味後的深刻，喜歡那其中的每一個女人，喜歡他們活的淋漓盡致的人生。《紅樓夢》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物，附上濃墨重彩的一筆，她們不僅擁有美貌、更擁有才華，在經歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中，表現出了很多值得讚歎的品質。“絳珠仙子”林黛玉敢於追求真愛，雖然超凡脱俗但就是察言觀色間依然接得了地氣，以自尊掩飾小小的自自卑，小心眼中又不失真誠，確實就是個我見猶憐的仙子。“大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社會女子最標準的品德，行為豁達、隨分從時、罕言寡語、安分隨時，她包容身邊所有人的性格缺陷，以雍容大度的姿態面對所有的挫折和挑戰。“英雄闊大寬宏量”的史湘雲，她心直口快，開朗豪爽，“從未將兒女私情略縈心上”，她的曠達不就是一種出世孤傲，而就是一種入世的情趣，她既無視高低貴賤，又不拘於男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心。史湘雲就是全書中我最喜歡的女子，沒有之一，她身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷，她不為女兒的皮囊所累，當她如春風般掠過我的視野時，我滿心都充滿了欽佩和仰慕。“警幻之妹”秦可卿，雖然她就是書中轉瞬即逝的一個女子，但就是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風采，雖然的命運讓人唏噓，但在臨終託夢給王熙鳳的言語中，能夠感受到她對家庭榮衰的深深掛念。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
。每一個階段讀《紅樓夢》，都會有不同的理解和感受，這一次重讀竟然有了那麼多的悲傷和無奈。
重讀紅樓夢，放下了青春期的'幻想，多了對人生的思考，那一個個女人的人生，無論走過歷史長河的幾百年，依然有我們的性格，我們的影子，我們可以學習和借鑑的人生經驗，喜歡曹雪芹的文筆，歷經滄桑，經歷繁華與貧窮的人生百味後的深刻，喜歡那其中的每一個女人，喜歡他們活的淋漓盡致的人生。《紅樓夢》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物，附上濃墨重彩的一筆，她們不僅擁有美貌、更擁有才華，在經歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中，表現出了很多值得讚歎的品質。“絳珠仙子”林黛玉敢於追求真愛，雖然超凡脱俗但是察言觀色間依然接得了地氣，以自尊掩飾小小的自自卑，小心眼中又不失真誠，確實是個我見猶憐的仙子。“大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社會女子最標準的品德，行為豁達、隨分從時、罕言寡語、安分隨時，她包容身邊所有人的性格缺陷，以雍容大度的姿態面對所有的挫折和挑戰。“英雄闊大寬宏量”的史湘雲，她心直口快，開朗豪爽，“從未將兒女私情略縈心上”，她的曠達不是一種出世孤傲，而是一種入世的情趣，她既無視高低貴賤，又不拘於男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心。史湘雲是全書中我最喜歡的女子，沒有之一，她身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷，她不為女兒的皮囊所累，當她如春風般掠過我的視野時，我滿心都充滿了欽佩和仰慕。“警幻之妹”秦可卿，雖然她是書中轉瞬即逝的一個女子，但是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風采，雖然的命運讓人唏噓，但在臨終託夢給王熙鳳的言語中，能夠感受到她對家庭榮衰的深深掛念。
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若説沒奇緣，今生偏又遇着他，若説有奇緣，如何心事終虛話?……”一百多年前，曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢》，讓我們瞭解到人情的冷暖，讓我們看盡了人間的悲歡離合。
每每看一遍“紅樓”，我的眼淚便會在不經意間流出，我承認我是一個多愁善感的女孩，那你呢，是否曾為黛玉焚稿而流淚，為大觀園中的生離死別而感動呢?
一曲紅樓，唱盡人世浮華，訴盡世間離合，道盡人間悲歡;一曲紅樓，響徹天穹，使天地為之動容……
這場“夢”註定以悲劇結束，我們無力改變它。因為它發生在封建制度之下。當時的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈鑄，期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過着：甜美的生活。
主人公為賈寶玉，他應該説是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性愛猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這裏的是是非非“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的無奈，它們往往全由父母包辦，甚至“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千娛妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢?皇帝們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之源還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜税，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛絕。
林黛玉從小喪母，?]有受到禮教婦德的教育，保持着純真的天性，愛自己之所愛，憎自己之所憎，我行我素。後來她寄人籬下，變得更加孤獨。在這個冷漠的世界上，她唯一的知己是賈寶玉，今生唯一愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀註定是一個悲劇。他倆都追求自由，但這種叛逆與封建制度格格不入，只好一個仙逝，一個遁世。“天盡頭，何處有香丘?試看春死花漸落，便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預見了這個悲劇。
看到黛玉的鬱鬱而終，依然那麼難過。可待到讀完，聽甄世隱説着什麼“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的'園子裏嗎?
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最後的成親，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林的更令人歎惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書，接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是誇她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形於色，否則就是“不尊重”。綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒，可也只是冷冷用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現在想來，其實也並不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在富商家庭，這種“趨吉避凶”的法門應該是早就深深印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配着。從來都不知道自己想要的是什麼，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正地關心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃於水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺地麻木着。
她的作為，其實並沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育着認為女子讀書也是無用。香菱和湘雲談詩她説道“一個女孩兒家，只管拿着詩作正經事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話説不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉地批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親了賈府的權勢而把她嫁給痴痴傻傻的寶玉時，因為母親告訴她説已經應承了，也就只有流淚接受。直到最後寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時，她依然是不能由着本性而為的。王夫人説：“看着寶釵雖是痛哭，她端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結束，她的痛苦其實並不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能剋制着，這是她的“尊重”!
與林相比，她的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脱了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”，而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點地宰割!
“可歎停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”
這幾句判詞，註定了薛是紅樓場悲劇中的一個。對於她的一生，作者曹雪芹應該也是歎惋的。
賈寶玉一生痴痴傻傻、瘋瘋癲癲;林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑;薛寶釵一生圓滑處世，王熙鳳一生算計他人……可最終都只落得一個“悲”字。賈寶玉遁入空門，林黛玉香消玉殞，薛寶釵獨守空閨……
我不喜歡那個認為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉，但我卻欣賞那個一生只對黛玉痴情的寶玉。
我不喜歡那個整天猜疑的黛玉，但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。
我不喜歡那個處世圓滑的寶釵，但我卻有些憐憫獨守空閨的她。
在這紅樓之中，不論貴為—己，還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗，還是恪守禮教;不論蹈身檻外，還是順天任命;不論温和靜淑，還是曠達不羈，最終都逃脱不了悲劇的命運。
“一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬，春流到夏……”
讀《紅樓夢》一曲《梁祝》他聽了無數次，感動了無數次，可現在才知道，它的主旋律取自越劇《紅樓夢》，染後知道曾經的感動競也屬於《紅樓夢》。
《紅樓夢》，一代名門望族的沒落，一段悲涼的愛情故事。
賈家，一個貴族豪門，敗落了，我將它的結局歸結在王熙鳳身上，是她的弄權作勢，狠毒心腸推動了賈家滅亡的車輪。可也不全由王熙鳳而起，畢竟歷史的步伐是不可逆轉的。
《紅樓夢》的悲涼愛情是作者賦予的，可也是這悲痛讓曹雪芹感傷一生，他的死也與他的《紅樓夢》不無關係。我常常在想，自己因林黛玉和薛寶釵，哪個傷心多一點。
林黛玉是叛逆的，在那個“女子無才便是德”的年代，她的思想與社會背景格格不入，她要求婚姻自主，但個人始終是渺小的。她與賈寶玉的那場悲愛，一方面開始於她的叛逆性格，一方面又促進了他叛逆性格的最終形成。遺憾的是他們在反叛逆的道路上越走越遠，最終導致了悲劇的.結局。林黛玉葬花，因為她對生命凋謝的惋惜及對弱小的同情被憫，卻不知生命的軌道亦如此，無法逆轉。花開花謝本是生命輪迴，在黛玉眼中是無奈。林黛玉的死是作者決定的，她不甘，寶玉結婚的那天，她死了，抱憾而終，寶玉卻不知道，自己洞房內牙牀上坐着的另有其人。
薛寶釵，也是封建禮教的犧牲品，她以黛玉之名嫁入賈家，也深知寶玉、黛玉二人心意相通，卻無力抵抗，薛母再疼愛她也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎能婉言拒絕，何況薛蹯之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁於寶玉後，雖説黛玉已死，寶玉代她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘，最後她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。説來，誰比誰慘已經不重要了，這故事本就是一個悲劇，有何必追究其它的呢/
對於《紅樓夢》的結局，我有甚多的不滿，可有人對我説：“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得什麼結局是完美的呢？”我不知道，或許我更在乎的是作品前卷與後卷的不合。
紅樓夢，實是夢一場，看完紅樓夢最大的感受不是空虛，也不是茫然，而是前所未有的平靜，這才深深體會“心如止水”的感受。
紅樓夢，自一塊玉石起，又到那塊玉石止，前世因緣，今日續，悲就悲在這段情還得不是時候，不是合適的地方。
一曲終，人皆散。
學問齋