當賞讀完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？以下是小編精心整理的藤野先生的讀後感，歡迎閲讀與收藏。
《藤野先生》是回憶魯迅在仙台留學時期的生活，記敍了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙台，在那與藤野先生相識。
藤野先生的衣着模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關心解剖實習，他了解中國女人裹腳。
在這一個個片斷中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生。
這樣一位有着高貴人格的'老師，也難怪魯迅説：“在我所認為我師的之中，它是最使我感激，給我鼓勵的一個。"你們覺得呢？
今天，我讀了朝花夕拾中的藤野先生的故事。文章主要講了魯迅與藤野先生的師生情。那一年，魯迅在日本留學，他的老師就是藤野老師，教導魯迅醫學、解剖學。藤野老師是個一絲不苟、十分認真，但十分和藹的老師。他認認真真教導魯迅醫學，乃至魯迅血管畫偏一點也不行。藤野老師還是一個十分重師生情的老師，當魯迅決定不學醫時，還送給魯迅一張他的照片，照片背後還寫着惜別倆字，可見藤野先生是多麼重視師生情。在魯迅到日本求學期間，藤野先生給予魯迅很多的`幫助。
在求學見，如果有位這麼好的老師是多麼的幸福，他關心你，照顧你，重視你。這樣的好老師可真不多見，但願我以後也能遇到這樣的一個好老師!
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進教學效率的提高。親其師然後樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得個性認真，感覺"真。奇怪，這天聽講我會都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫最後理解了抽象的"愛"，突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。
想想自我和身邊的惡人，是否也是這樣。有強壯的.身體，但思想卻愚昧無知。為什麼我們不努力學習呢？學習能充實自覺的知識，開闊自我的眼界！為什麼我們要放下學習的機會，而整天碌碌無為得生活呢？那隻會讓你的人生顯得淡漠平庸；為什麼我們把握此刻，珍惜眼前呢？有的東西一旦失去就沒有了，而失去後才明白珍惜還有什麼意思呢？
把握此刻，努力學習，你就會感受到世界的精彩，人生的美妙！
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着魯迅從事反帝反封建的鬥爭，“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要説出抑揚頓挫的.話來，便使我忽又良心發現，而且增加了勇氣了，於是點上一枝煙，再繼續寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不苟的為一個清國留學生改作業，連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來；他關心學生的個體差異，聽説中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課；他尊重學生，儘管替魯迅棄醫從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了“惜別”二字的相片。
這些對一個受盡了歧視跟污辱的清國留學生是多麼大的鞭策跟鼓舞啊。
藤野先生，是魯迅早些年在日本留學的老師，原名叫做藤野嚴九郎。在日本並非著名學者，其言行並非楷模。但在對待魯迅其實也是在對待中國人的態度上確實可貴。
中國在甲午海戰場慘敗之後日本獨霸東亞的野心日益膨脹，舉國上下都瀰漫着一股鄙視中國的.風氣。
藤野先生，日本醫學教授。表現出平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬，他對工作的嚴謹，正直熱誠，沒有民族偏見的高尚品格，在當時這樣的人少之又少，所做的一切都十分平凡，沒有民族歧視，如果我們設身處境的想象，魯迅的處境不難感受到老師的偉大之處，魯迅也表達了對藤野先生深切的懷念。
《朝花夕拾》是魯迅的作品，其中我最喜歡的人物莫過於藤野先生。他是魯迅的老師之一，也是魯迅最感激的一個人。從他對作者的態度可以看出他並沒有民族歧視意識，這一點在當時是難得可貴的。藤野先生對作者十分嚴格，從改講義上就可以看出藤野先生對工作的熱心，以及對工作的一絲不苟。
他把講義從頭到尾的仔細修改，説明藤野先生對作者寄予了厚望，他想讓中國人過的更好，他希望瞭解中國的裹腳，看看腳怎麼變成那樣的，但他並沒有嘲諷的`意思，他只是單純的想幫助中國罷了。
但他並沒有強迫作者，在作者打算不學醫學時只是對作者感到惋惜，但他還是尊重了魯迅的選擇，從照片上的那兩個字可以看出他對魯迅的關心。他的精神感染了魯迅，現在又感染了我們。作者：原梓豪
讀了這篇文章，首先對梳着富士山頭的清國“留學生”就很氣憤。對這些留學生而言，如果清政府強大，他們就放下辮子；如果新發起的改革強大，就盤起站在另一邊？！這樣的人真的讓人覺得很可恥！
難道一片羽毛可以因為風的力量強弱而飄隨不定嗎？像這種人不配為中國人，因為他們貪生怕死，沒有骨氣！
人應該是堅強不屈的！自己做的決定不可以讓別人隨意支配，因為我們自己有思想，如果我們的思想受到別人的`支配，那麼我們活着還有什麼意義。
一位日本的老師在當時的環境下不僅沒有歧視一位來自弱國的留學生，更對他關懷備至。在異國他鄉，尤其是在一個歧視我們的國家裏，得到如此的關懷，彷彿又讓魯迅回到了温暖的懷抱。
老師現在對我們的呵責，是為了讓我們在未來的道路走得更直，走得更遠！
在我們的求學之路上，老師就是我們前行的引路人。而魯迅先生在日本東京學習時期，也遇到了他自己非常敬愛的老師——藤野先生。魯迅先生因為“匿名信事件”和“看電影事件”而棄醫從文。多年之後，魯迅先生回想起來藤野先生，依然充滿了感激。文中既有辛辣的`諷刺，也有深情的回憶，讓我們一起閲讀吧。
何謂良師？藤野先生給了我們答案，良師不應單是學富五車，滿腹經綸，更應該是正人君子，是學生人生的轉折點，能夠時時給學生以良知和勇氣，文章最後也寫出了魯迅先生決心以筆做刀槍，與反動勢力鬥爭到底，為中國的光明繼續奮鬥。藤野先生是一個正直無私光明磊落的靈魂，對另一個靈魂給予的温暖、陪伴與引領，這使作者的生命走向堅韌，從而擁有了照亮國人生命的強光。
《朝花夕拾》的作者是中國著名作家魯迅，這本書是魯迅，通過小時候的經歷，而編寫的，而我讀這本《朝花夕拾》，讓我趕我最深的是魯迅去外國時的一位老師。他叫藤野嚴九朗。
魯迅的這位老師，他不歧視外族，也不會看低中國人，但是也有的人會認為中國人是低能兒，這位老師特別喜歡拿魯迅的筆記看，有時也會叫魯迅到辦公室，糾正魯迅筆記上的錯誤，説明了這位老師對魯迅的.關心和體貼，也體現出藤野先生的盡職盡責。
其實魯迅先生是想通過介紹藤野先生來諷刺，當時的知音沒有幾個，兒只知道學習而不去交流的人。
藤野先生，是一個經典的人物，它讓我們知道人人平等，互幫互助的精神。
藤野先生是一位對魯迅很用影響力的人，他是一個很友善很和藹的人。作為日本人，他並沒有對來自弱國的魯迅加以嘲諷和嘲笑，反而是加以細心關照，對他的講義都要用紅筆認認真真的批改一番，連語法錯誤都要批改出來，甚至講義上的一個圖裏的一根血管移了一點點的位置都要跟學生講明。
他對魯迅十分關心，以至於中國人的迷信，藤野先生也要為魯迅思考。總之就像是很熟悉的`朋友差不多，在與魯迅離別的時候還送了照片，背後還寫了惜別兩個字。可見他對魯迅的感情十分濃厚。
“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要説出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加勇氣了，於是點上一支煙，在繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”
看這段話，可看出藤野先生對於魯迅來説，也是一名很好的朋友，也可看出藤野先生對魯迅的影響有多大。在魯迅過世後，藤野先生還寫了一篇《謹憶周樹人君》來紀念魯迅。
讀了《藤野先生》這本書，我感受到了藤野先生對工作恪盡職守，不持偏見的高尚品格。
文章主要記錄作者在日本留學時期的學習生活，敍述在仙台醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經歷。作者突出地記述了日本老師藤野先生嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了作者對藤野先生的深切懷念。
而藤野先生作為一位日本的.醫學教授，因為表現出平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，他質樸而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設身處地想象魯迅當時的處境，便很難感受到這位老師的偉大。、在現今社會中，也有許多好老師，正如在網上熱傳的“最美教師”張麗莉，為了救幾名孩子，失去了雙腿，下半身只能在輪椅上度過。即便是自己的老師，也無不是恪盡職守，用汗水和青春來哺育我們，教育我們。她們就如紅燭一般，燃燒自己，照亮他人。其實只要我們仔細體會，便可感受到老師的偉大!
值得魯迅先生一生懷念的老師有兩個；壽鏡吾先生與藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本留學時的老師，《藤野先生》即回憶藤野的散文。本文記敍了魯迅從東京到仙台的旅途回憶，有在仙台的生活情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學生的排斥。但文章的重中之重是藤野先生的可貴品質。
文章以藤野先生和魯迅的留學生活為兩條主線，從中不斷節外生枝，安排錯落有致的副線。一條鮮明的愛國主義思想貫穿了全文，使每個看來似乎平淡無奇的生活片段閃耀出奪目的光彩，從而給以讀者深刻的啟迪。
在閲讀過程中，我被藤野先生育人那仔細，兢兢業業的品質所打動，但同時又被日本學生歧視中國留學生的所作所為感到憎恨。
最令我記憶深刻的是魯迅棄醫從生物的.決定。我為此感到可惜。魯迅能在茫茫人海中識得這樣一位老師，真是天大的幸運。但又匆匆與他離別，為這個事件畫上了一個五味雜陳的句號。
倘若魯迅先生仍舊在世，藤野先生一定永刻在他的心中。
《藤野先生》回憶魯迅在仙台留學時期的生活，記敍了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙台，在那與藤野先生相識。
藤野先生的.衣着模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關心解剖實習，他了解中國女人裹腳。
在這一個個簡短的片斷中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生。
這樣一位有着高貴人格的老師，也難怪魯迅説：“在我所認為我師的之中，它是最使我感激，給我鼓勵的一個。
週末讀了魯迅的《朝花夕拾》裏的前幾篇文章，其中我感觸最深的是《藤野先生》。
藤野先生是魯迅在日本的醫學老師，他對魯迅十分關心。藤野先生在生活上不是很講究，但他卻為人誠懇公正，對自己的學生誨人不倦，對研究一絲不苟。他糾正魯迅筆記上的錯誤；知道中國人很敬重鬼，特別擔心魯迅不肯解剖屍體。
看了這個故事，使我想到了一個故事：在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大大夫白求恩來到了中國。他兢兢業業地工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對快爆發的`戰爭時，他毫不退縮，絲毫沒有回國的意願，而是堅持留在中國，最終因為病人手術時不小心被感染，不久便離開了人世。
藤野先生跟白求恩先生，他們都為了自己的使命奮鬥着，我被他們的精神感動了，我想，作為一名國小生，學習就是我們的使命，我們也應該向他們那樣為了自己的使命努力奮鬥。
魯迅先生的這一篇《藤野先生》，雖説標題確實是關於藤野先生，可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關的事情。其中的冷嘲熱諷，確有深意。
在我看來，魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一個沒有硝煙的戰場。文章層次雜亂，但表達了自己對民族、國家、藤野先生的情感，也許可以説是“一舉三得”。
在上世紀初的“大日本帝國”，就像是插了一對隱形的翅膀，國民的.膨脹之心，簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀初的“大清王朝”，就像是吃了毒藥一般腐朽，可謂是“一手好牌打到爛”，國民猶如幽魂一般零零落落，國家如傀儡一樣，只有軀殼，沒有心臟。
而魯迅先生，恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。
學問齋