當在某些事情上我們有很深的體會時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，從而不斷地豐富我們的思想。一起來學習心得體會是如何寫的吧，以下是小編為大家收集的《教育心理學》讀書心得，僅供參考，歡迎大家閲讀。
首先一點，我從感性上認識到教育心理學是一門很博大精深的學問，而不是我以前所想象中的那樣簡單。比如説處理學生個性和共性之間的關係，怎樣從個性中提煉出共性，又怎樣在對共性的總結中充分尊重學生個性。還有怎樣實現學生學習的最優化，怎樣教學才能最大限度的調動學生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩；還有怎樣根據不同年齡階段孩子的不同心理特點對其施以針對性的教育教學方法，如此等等。在書中介紹到了很多不同時代的著名學者的觀點，各有利弊，都很值得思考。讀了這些，我才逐漸認識到教育心理學是一個備受重視，被廣泛研究的學科。
不光是理論，書中很多地方也提到了怎樣將理論運用到實踐中去，這對於教學的實踐活動有很直接和現實的意義。書中舉到了很多這樣的例子，讓我發現原來生活中很多看似司空見慣的事其實就是教育心理學研究的成果。比如應該怎樣讓國小生克服坐不住的問題，還有怎樣不動聲色的糾正學生的語法錯誤又不至於引起學生反感。其實對於這些問題我也是早就有所想法，讀了教育心理學後，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來，真的感慨頗多。
第三，教育心理學給我提供的不只是一個研究結果，它所提到的更多的是一種研究方法，指導你怎樣利用這些看起來書面化的大理論，把他們真正變為指導你教學的利劍。其實每個學生都是特別的，都有值得你特別去關注的地方，而每個學生又都是相似的，都有共性讓你總結規律，更好的`認識教學。教育心理學為我所提供的這些科學的研究法我認為不管今後是否從事教育事業都是讓人從中受益良多的。原來一直不明白所謂量表是什麼東西，現在才開始懂得原來心理學是這樣一門精密的科學，要求很強的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數據中瞭解人內心的世界。
第四，對自我提出了更高的要求。教育心理學以教與學互動作用為主線，以學習心理為核心，對學習動機、知識和技能的掌握、學習策略與教學策略、學習遷移、智力與創造力、品德心理、羣體心理、個性差異與因材施教、心理衞生與教師心理等方面作了較為系統、深入淺出的分析。作為一個教育工作者，必須具備判斷學生是否熱愛學習以及引導學生學習的能力。教師是文化的傳遞者，"師者，所以傳道、授業、解惑也"，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。教師是榜樣，"學高為師，身正為範"，學生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學生的引路人。教師要有較強的組織領導、管理協調能力，才能使教學更有效率，更能促進學生的發展。教師要富有"愛心"，作為一名教師，對學生的愛應是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善於發現每一個學生的閃光點和發展需要。
最後，教師是學生的心理輔導者。因此，教師必須要懂教育心理學、心理學，應瞭解不同學生的學習心理特點，選擇科學合理的、適合本班學生的學習策略，並在上課過程中多加思考，適時改進教學方法和策略，以藝術的眼光去對待教學，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學理念，以學生髮展為本，以新的教學姿態迎接新的挑戰，使學生的身心都能得到健康的發展。
今天與一個學生的爺爺聊天。我們談到家庭教育對孩子的成長影響時，他講到這麼一件事：八十年代中期，他在一個比較富裕的地方工作，也把自己的孩子帶到身邊照顧，同時在當地就學。孩子很文靜也很用功，學習一直不錯，班主任也很喜歡他的孩子，封他做班長。他也很少對孩子進行額外的關注，對孩子的學習是放心又省心。但不幸的事，這個班主任在孩子三年級的時候因病去世。孩子也換了一個班主任。這個新班主任新官上任三把火，把他的孩子的班長職務給換了。孩子從此對學習失去了興趣。而自己因為工作的原因，沒有覺察到。更重要的是，他工作的那個地方別看經濟實力挺強，但每個人只注重物質的享受，不重視精神追求。因為各家的孩子都是以玩為主。他的孩子一旦脱離了學校教育的軌道，與他們混在一起，那“腐爛”的速度非常快，致使後來終於離開了學校，造成了很大的遺憾。
這件事讓我想起近來讀《教育心理學》時裏面講到個體差異的認知風格和學習風格。當我們開始認識到學生存在個體差異時，討論認知風格和學習風格的.重要性時，假設這兩種風格有任何一方缺位時，會造成什麼樣的後果呢？
從上面的例子中，我們可以看到，當老人的孩子書讀好的時候，基本上是認知風格在起作用；而當書讀不好的時候，正是學習風格的缺位，造成他在學習上遭遇“滑鐵盧”。
可見，學生的個體差異，對學生的學習是起到至關重要的作用。
讀了《教育中的積極心理學》，我被深深吸引：在每一個人的內心深處都存在着兩股抗爭的力量：積極力量和消極力量。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極，此消彼長。所以，作為教師，應該學一點積極心理學的知識， 努力給自己注入積極的正能量， 做一個幸福完整的人。
一、播種幸福———教師的存在價值
通常， 幸福的人大多熱衷於奉獻， 奉獻的時候可以擁有更多的幸福， 這是一種良性循環。 如果教師能夠成為播種幸福的人， 則不僅自身可以擁有幸福， 在生活當中充滿活力， 培養出來的學生也將更有幸福感和創新活力。
一直以來，作為一個從事教育工作多年的教師，在學生犯了錯誤時總是大聲訓斥或冷臉相對，導致學生在課堂上不敢發言，生怕觸怒了我，課後學生也不敢和我溝通，總是繞道走。這種不良好的師生關係也曾經讓我煩惱、反思，可一直沒有找到良好的改善方法。讀了這本書之後， 播種幸福是教師存在的價值， 讓我感觸特別大。教師傳遞給學生的幸福不單單隻有知識，更多的是做人的品德、理想、激情和樂觀的心態。所有能讓孩子感覺幸福的體驗，都能體現我們的價值，所以， 在接下來的教學時光，我希望能成為一個傳播幸福的人，讓我的學生因為老師的存在而感到幸福。
二、 快樂生活——教師的生活態度
教師的人生是有榜樣效應的， 某種意義來説教師的生活對全社會的人來説是一面鏡子， 當教師生活幸福、 工作順利的時候説明我們的'社會發展文明和諧。 書中説：“對於所有的教師來説，想擁有幸福快樂的人生是需要用積極心理學的理論和方法來規劃自己的人生的。” 可以從以下幾個方面來調整自己：
1、積極、有規律地鍛鍊身體（如果老師能有規律地進行鍛鍊，就會使自己精力充沛，心情開朗，同時抗壓能力也會提升）；
2、保持規律而充足的睡眠；
3、保持穩定的友誼；
4、經常與好友聚會；
5、為自己認定的有價值的目標而努力工作 。
總之，作為教師的我們應該學一點心理學的知識， 努力給自己注入積極的正能量，做一個完整的人！
假期我再一次的閲讀了《教育心理學》這本書。通過閲讀，我進一步的認識到了教師心理健康的重要性。
教師是學校心理健康教育的推行者，一個成功的教師，除了要有淵博的學識和優良的教學技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學生有很大影響，在他們的心目中，教師是智者——什麼都懂；是能者——什麼都會。教師的衣着舉止，言談風度等，都會使學生受到深刻的影響。人格健全的教師，能在課堂中創造一種和諧與温馨的氣氛，使學生如沐春風，輕鬆愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。
教師的職業特點決定了教師各方面的壓力都很大，通過學習，知道了教師要善於做好自身的心理調節及保健工作，瞭解自我，看待自己的'優缺點；學習掌握心理調節的方法，學會緩解心理壓力；調整情緒，保持心理的平衡；善於選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關係；培養多種興趣與愛好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學活動中去。
教師是文化的傳遞者。“師者，所以傳道、授業、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。"學高為師，身正為範"，學生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強的組織領導、管理協調能力，才能使教學更有效率，更能促進學生的發展。第四，教師要富有"愛心"，作為一名教師，對學生的愛應是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善於發現每一個學生的閃光點和發展需要。最後，教師是學生的心理輔導者。因此，教師必須要懂教育學、心理學，應瞭解不同學生的學習心理特點，選擇科學合理的、適合本班學生的學習策略，並在上課過程中多加思考，適時改進教學方法和策略，以藝術的眼光去對待教學，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學理念，以學生髮展為本，以新的教學姿態迎接新的挑戰，使學生的身心都能得到健康的發展。
教學的目的就是教書育人。人格的培養對學生來説是最重要的。為了讓學生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動力，我會把學習中得到的體會實踐於我的教學工作中。
本書是以教育心理學為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關知識其內容緊密結合中國小實際,且針對性強實用性強,便於自學。 在通讀本書後,對教育心理學的研究方向,原因及研究方法將會有一定的瞭解,另外關於書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識,相信對於理解教育心理學方面的內容也是有幫助的。但是鑑於我們教育心理學的學術沙龍主要關注教學心理。學生心理及差異心理,因此我就主要對本書中有關教育心理學方面的內容談談我的理解及感受。
首先,關於教育心理學的研究方向。心理學作為研究人的`心理現象,揭示人的心理活動規律的科學,其內容是豐富多樣的。教育心理學,是心理學體系中與教育工作關係最密切的一個分支,要想知道它是研究什麼的,就需要對它的對象,性質,內容,範圍和任務做全面的考察和了解。
其次,關於學習教育心理學的目的。教師為什麼必須學習教育心理學呢?我在讀完以後有這樣的認識:第一,是因為教師要形成優秀的心理品質必須學習教育心理學。本書所要強調的是,教師只有認真學習教育心理學,才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優秀的心理品質,從而自覺地培養這些心理品質。第二,是因為教師要提高教育業務水平必須學習教育心理學,本書對此作了比較精簡的歸納和概括:可以有效地提高教學質量。教師只有學習了教育心理學,才能系統而全面地掌握學生認識過程的規律和年齡特徵,才能選擇適當的教材,採取相應的措施,有效地提高教學質量;2可以更好地培養學生的品德。學習過教育心理學的教師,就能夠掌握學生品德形成的規律,及在各種因素影響下形成的心理特點;可以更有針對性地對學生因材施教;可以科學地總結教育經驗,我覺得這也是第一點的基礎,是為提高教學質量作準備的。
此外,本書還提到了教育心理學的研究方法,如觀察法,實驗法,調查法,總結法等,可以説從理論上歸納出了研究教育心理學的具體,有效的方法。 總的來説,本書對於學習教育心理學的基礎理論知識,瞭解普通心理學和兒童心理學的相關知識是非常有幫助的。
通常，幸福的人大多熱於奉獻，奉獻的時候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環。如果教師能夠成為播種幸福的人，則不僅自身可以擁有幸福，在生活當中充滿活力，培養出來的學生也將更有幸福感和創新活力。
那時，我剛從事教育工作只有半年並且擔任了班主任，有時候真的茫然無措，不知道怎麼去管理。所以我經常會板着臉，要樹威信，直到有一天，我從孩子的日記中看到了:“鄭老師極少笑，要是能夠多一些微笑，就更美了。有時候想跟老師多説一句話都不敢”。當我們班得到流動紅旗，獲得“先進班集體”榮譽稱號時，楊老師的臉依然那麼嚴肅，似乎這些蒙譽的得來本來就是應該的:當我們做錯了事，鄭老師的臉還是那麼嚴肅，但嚴肅中更多的是斥責。雖然我們知道鄭老師都是為了我們好，但是她為什麼總是不笑一笑呢?”當看到學生的這篇日記時，我感到有根無形的鞭子在抽打着我的心靈。我也何嘗不想“一笑泯思仇“呢?但是又很害怕一“笑“會讓學生爬到我頭上來，班級紀律就會鬆散。
那讀了這本書之後，播種幸福是教師存在的價值，讓我感觸特別大。教師傳遞給學生的幸福不單單隻有知識，更多的是做人的品德、理想、激情和樂現的`心態。所有能讓孩子感覺幸福的體驗，都能體現我們的價值，所以很瓶愧的是，為了樹立自己的成嚴，而吝告於自己的微笑。所以，在接下來的教學時光。我希望能成為一個傳播幸福的人，讓我的學生因為老師的存在而感到幸福。
《教育中的積極心理學》這本書主要分為兩個部分。第一部分講教師的成長，立足點就在於積極心理；第二部分講教師在實際工作中遇到的困惑和應對的策略。整體風格偏理論化，其中也包括不少案例和指導措施。但不知道是因為自己還沒帶班的緣故，感覺應對措施不是特別能明白。
摘抄：
1.在每一個人的內心深處都存在着兩股抗爭的力量：積極力量（好氣、幽默、善良等）和消極力量（憤怒、怨恨、自卑等）。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極，此消彼長。所以，作為老師，應該學一點積極心理學的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個幸福完整的'人。
2.人的情緒情感體驗總是優先於大腦皮層的智力活動，當學生認為自己在做無意義、無價值的工作之後，他們對自己的生活會產生負面評價，從而對其未來人生產生不良影響。
3.教師如果能夠設計好的教學方法，吸引學生持續地努力學習，是取得良好教學效果的重要條件。
4.適度的體育鍛煉，良好的鍛鍊習慣，是大腦發育的基礎，有良好體育鍛煉習慣的人，大腦會發育得更好。
5.教師工作的重要任務就是要在工作和生活中尋找快樂。
6.慧眼識人逐漸成為教師的核心能力之一。教師要能敏鋭地發現每個學生的才能、優秀品德，並且在互動工程中進行培養、強化。
7.每個學生都是出色的，只是出色的方面不一樣。
8.教育工作者首先應該做的是播種幸福。讓每一個教師培養出來的人都能幸福地度過一生，這就是教育者應該追求的恆久性、終極性的價值。
9.某種意義上説，教師的生活對全社會的人來説是一面鏡子，當教師生活幸福，工作順利的時候，説明我們的社會發展文明和諧。
後記：
就像我之前提到的，我很容易受到別人的影響。我朋友圈的老師們有七分之一做了微商，每天都不停地發發發；看到更多的老師充滿怨氣地生活，我也很驚惶；看到有的老師變成了朋友圈只剩下學生侷限在小圈子裏，我也很無措。
我覺得不應該這樣，然後又陷入焦慮中。受一位詩人的影響，也受尼采等哲學家思想的影響，我更習慣用消極地一面去看待這個世界。（大概也是因為自己的無知。懂得太少，想得太多，最後變成了這樣）
事實上，我們所看到的，不一定就會發生在我們身上。畢竟，人生都是由自己掌控的。
閲讀了《教育心理學》，覺得很有收穫，對自己今後的教育教學工作很有幫助。本書是以教育心理學為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關知識，其內容緊密結合中國小實際，且針對性強實用性強，便於自學。在通讀本書後，對教育心理學的研究方向，原因及研究方法將會有一定的瞭解，另外關於書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識，相信對於理解教育心理學方面的內容也是有幫助的，因此我對本書中有關教育心理學方面的內容談談我的理解及感受。
我在書中沒有找到作者對教育心理學的明確定義，而是通過介紹教學過程，通過與鄰近學科的比較向我們展示教育心理學的性質作用和意義。
教育心理學與教育學不同：教育學研究的是教育過程的一些基本規律，而相對應的，教育心理學則研究在教育教學條件下學生心理活動的規律及應用。這兩個學科比較好區分，我的認識是教育學更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學，而教學心理學已經進入到了我們的教學過程。教育心理學和普通心理學、兒童心理學的關係可以説是十分密切。教育心理學是以它們為學科基礎的'，卻不好説誰包含了誰，誰從屬於誰。教育心理學更好的幫助了我對學習過程和學習資源進行設計、開發、運用、管理和評估的理論和實踐。
在通讀這本書後，我對教育心理學的內容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的瞭解，另外關於書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識，對於我在理解教育心理學方面的內容也有很大的幫助。
首先，關於教育心理學的研究方向。心理學作為研究人的心理現象，揭示人的心理活動規律的科學，其內容是豐富多樣的。教育心理學，是心理學體系中與教育工作關係最密切的一個分支，要想知道它是研究什麼的，就需要對它的對象，性質，內容，範圍和任務做全面的考察和了解。
這本書談到教育心理學的對象，是由於受教育體質發展和心理髮展是緊密相關的，所以教育心理學也要聯繫到體質發展方面的有關問題。此外，教育過程也可以説是師生協同活動的過程，而且教師在這種活動中起着主導作用，因此，關於教師的心理學問題，也是教育心理學應該研究的一個特殊領域。而教育心理學的性質應該是由它的研究對象決定的，即“教育心理學是兼有社會科學和自然科學兩種性質，而且是以前者為主的一門邊緣科學”。不同社會制度國家的教育，對心理學的要求也共同點和不同點，這在一定程度上就影響了教育心理學的內容和範圍。根據我國的教育方針和目的，我們的教育心理學的內容和範圍是完全適應於我國的社會主義制度的要求的。教育心理學的任務就是揭示教育實踐過程中的心理活動的規律和促進整個心理科學的發展。由此可見，教育心理學是以教育對心理學的要求為出發點，以解決教育實踐中的心理學問題為目的的。
教師這一職業是一種特殊的職業，是一種用心靈澆灌心靈的職業，教師工作的這一特殊性決定了教師着心理素，首先要教師要具有良好的心理素質，提高學生的心理健康水平。
通過學習《積極心理學與教師心理學調適》，使我認識到，一個教師的心裏是否健康直接關係到學生的心理健康成長、學業完成集合人格發展。作為一名教師，要從內心深處把自己的職業當作快樂的事業去經營，明白了要用積極的心態去看待孩子，去從事工作。具體可以這樣做：
一、放鬆心態，把工作當成自己的最開心的活動“玩”。
一名教師，要有一個健康的心態，不要把工作定性為工作，不要把任務定性為任務，要用輕鬆的心態面對工作、任務，當作一種快樂的遊戲來經營。把工作當成遊戲。賣魚人把枯燥的工作當作遊戲，所以他們樂此不疲。孔子説：“學之者不如好之者，好之者不如樂之者。”所以樂學為最高境界。孔子之所以學而不厭，誨人不倦，不就是因為他樂在其中嗎？童年時誰不喜歡玩遊戲？長大後誰不喜歡旅遊？我們在玩中完全放鬆，放棄功利，找到真我。但是，多數人把工作只當成工作，玩和工作是截然分開的。這個世界上，在工作中找到樂趣的人有幾個呢？常常聽到老師們抱怨：當教師又苦又累，比雞起得早，比牛幹得累。但是，如果老師們改變心智模式，把工作當成遊戲，把學生看成最美麗的風景，我想，笑容會時常掛在你們臉上。
二、學會用快樂傳遞快樂，讓別人快樂。
有一首歌唱得好：“你快樂，所以我快樂。”有的'人把自己的快樂建立在別人的痛苦上，那是可恥的，也是短暫的，因為你不能控制別人的快樂，例如商紂；有的人把自己的快樂建立在別人的快樂上，那是高尚的，也是長久的，因為你可以通過自己的努力讓別人快樂，例如居里夫人、愛迪生。賣魚人真誠關心顧客，顧客甜美的笑容和純真的友誼就是他們快樂的源泉。你想過得快樂嗎？很簡單，讓你的學生快樂你就會快樂，反之，讓你的學生煩惱，你也會煩惱。在課堂上，如果你想方設法讓學生臉上綻放出最美麗的笑容，你會不快樂嗎？
三、投入自己的全部熱忱做教師。
在一次同學聚會，聽到同學牢騷：“我要是能選擇，就不當老師。”我不解地問：“為什麼？”她説：“工作壓力大，還要經常學習，具體的事太瑣碎，沒有意義……”説了很多，還比較慷慨激昂。一個同學説：“每次走進教室就煩，出教室就輕鬆了。”我忽然覺得很可悲：我們每天都要走進課堂，如果進課堂就不快樂，我們為什麼還要做這個職業？單純的人是幸福的，我們這樣整天活在矛盾中有什麼意思？要麼快刀斬亂麻，辭職不幹；要麼，幹一天就要全身心投入，人在心在，並且從中得到快樂。心智模式改變了，很快，我找到了做教師的樂趣。于丹老師、百家講壇的教授們工作是辛苦的，但是，他們的快樂來自於他們的投入，當他們的眼睛看着下面的時候，當他手舞足蹈地講故事的時候，你會説：他是多麼投入又多麼快樂啊！
教育是神聖的職業，是用心理經營的事業，只要心態改變了，擺正了，內心充滿愉悦的幸福感，還能再説做教師累嗎？是啊！改變你的想法，你就改變了世界。讓我們用積極的心理調適，在愉悦的心態下做好教師的工作，定會享受陽光的温暖，教師的幸福。
寒假裏我加入了共讀共享活動，共讀《教育中的積極心理學》，讓我感受到閲讀的美好的同時，更感受到成長帶來的能量效應。
幸福是人生永恆的話題，成為一名幸福的老師是每個老師的`追求。教師的幸福感在哪裏?我想幸福的老師一定是孩子喜歡，家長、學校、社會認可的老師，一定是有師德的老師!一定是熱衷不斷成長的老師!選擇了教師這個職業，就意味着選擇了終身學習，學習，就是一個成長的路徑!
心在哪，幸福就在哪兒!教書育人，任重而道遠。作為老師，我們既渺小又偉大，渺小於工作的平凡、枯燥和瑣碎，偉大於知識的傳授和靈魂的塑造。孩子的成長路上總會有風有雨，只要你的努力、你的付出浸潤着愛和陽光，只要你用心、用愛、用智慧去對待每一個孩子，那孩子們就一定會回報你滿滿的幸福。讓我們一起做孩子幸福成長的引路人和守護者，做幸福成長的教育人!
願我們也擁有這份嬰兒般美好的初心---成長自己，幸福學生，20xx，砥礪前行!
本書是以教育心理學為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關知識其內容緊密結合中國小實際,且針對性強實用性強,便於自學. 在通讀本書後,對教育心理學的研究方向,原因及研究方法將會有一定的瞭解,另外關於書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識,相信對於理解教育心理學方面的內容也是有幫助的.但是鑑於我們教育心理學的學術沙龍主要關注教學心理.學生心理及差異心理,因此我就主要對本書中有關教育心理學方面的內容談談我的理解及感受.
首先,關於教育心理學的研究方向.心理學作為研究人的心理現象,揭示人的心理活動規律的科學,其內容是豐富多樣的.教育心理學,是心理學體系中與教育工作關係最密切的一個分支,要想知道它是研究什麼的,就需要對它的對象,性質,內容,範圍和任務做全面的`考察和了解.
其次,關於學習教育心理學的目的.教師為什麼必須學習教育心理學呢?我在讀完以後有這樣的認識:第一,是因為教師要形成優秀的心理品質必須學習教育心理學.本書所要強調的是,教師只有認真學習教育心理學,才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優秀的心理品質,從而自覺地培養這些心理品質.第二,是因為教師要提高教育業務水平必須學習教育心理學,本書對此作了比較精簡的歸納和概括:可以有效地提高教學質量.教師只有學習了教育心理學,才能系統而全面地掌握學生認識過程的規律和年齡特徵,才能選擇適當的教材,採取相應的措施,有效地提高教學質量;2可以更好地培養學生的品德.學習過教育心理學的教師,就能夠掌握學生品德形成的規律,及在各種因素影響下形成的心理特點;可以更有針對性地對學生因材施教;可以科學地總結教育經驗,我覺得這也是第一點的基礎,是為提高教學質量作準備的.
此外,本書還提到了教育心理學的研究方法,如觀察法,實驗法,調查法,總結法等,可以説從理論上歸納出了研究教育心理學的具體,有效的方法. 總的來説,本書對於學習教育心理學的基礎理論知識,瞭解普通心理學和兒童心理學的相關知識是非常有幫助的.
《數學教育心理學》是我們大學要學的一個科目，但讀大學時，沒有經過教學，沒有實際的操作，所以當時讀書時學得沒有不好，現在，隨着自己教學遇到越來越多的問題，越來越感覺自己的心理學知識太薄弱，徐老師給我們看的書中，恰好有這本書，所以，現在，我又拿起這本書，細細閲讀，雖然，還是感覺不是很能看懂，覺得很高深，但結合教學實際，還是有一些體會。
該書有一段話對數學老師出題（例題、習題、考題等）較有指導性，因為它介紹了學生對數學知識的理解有哪幾種深度，於是啟發了我們可以出哪幾種難度的數學題：
“如何判斷學習者對知識的理解深度？標準大致有：
（1）能否用自己的語言去解釋、表述所學的知識；
（2）能否基於這一知識做出推論和預測，從而解釋相關的現象，解決有關問題；
（3）能否應用這一知識解決變式問題，即保持關鍵特徵不變，改變非關鍵特徵，從而使原來的關係體現在新情境中，這要求學生對知識的真正含義有概括的把握；
（4）能否綜合相關的知識解決問題，真正的問題往往不是單憑一個知識點就能解決，而是需要綜合幾方面的知識才能形成解決問題的方案，知識的整合是與知識的理解深度密切相關的，這就是建構主義者所追求的重要目標；
（5）能否將所學的知識遷移到實際問題中去，在實際生活中廣泛而靈活地應用知識，是建構主義的重要初衷，這同樣要依賴學生對知識的深刻理解。
對知識形成深層次理解，這是建構主義學習和教學的核心目標，建構主義的許多主張都與此相關。‘為理解而學習、教學’是建構主義的一條重要信條。當然，深層理解是一個逐步深化的過程，……”（第71頁）
下面試着把這五個難度概括地予以表述，並略作些解釋或補充：
（1）轉述：即用自己生活化的語言表達教科書對知識點的嚴謹表述，目的是防止非理解性的死記硬背。比如“什麼是加法對乘法的分配律？那就是：一個數去乘一個加式時，可以先一個個乘，再把每個結果加起來”。此時不必過分追求邏輯嚴謹性，能基本説對就可以了。
（2）揭示：把具體問題中隱藏的數學知識揭示出來。給出算式45－78+55=100－78=22，問：“這裏運用了什麼算律？”[45－78+55=45+（－78+55）=45+（55－78）=45+55－78=（45+55）－78=22，用了兩次加法結合率、一次加法交換律]。又如可問：“你覺得最近全校各班之間的足球賽中有哪些數學知識？”
（3）變式：該書指出“變式可以區分為概念性變式和過程性變式兩類”。
“概念性變式”有兩種：一種是我們熟悉的，即符合概念定義但外表與標準式不同，如底邊沒在水平方向的等腰三角形；另一種即常説的'“反例”，即外表相似但不符合概念定義，如有某兩條邊形成凹口的“多邊形”（幾何學裏的多邊形只指凸多邊形）。
“過程性變式”該書沒給出嚴格定義，我理解它是指“得出某概念或某原理的多種數學過程”。綜合該書第118-119頁和第166-167頁內容，過程性變式無非是“化一為多”和“化多為一”兩種：
化一為多：得出或表達概念、原理的方法是多樣化的。如導出方程概念時，表示未知量的可分別是黑框、空框、任意拼音字母、最後是x，它們等價；又如從一般四邊形變到正方形可以有多條途徑，先變成菱形或先變成矩形等。
化多為一：把多樣化的數學知識化歸為一。如學了簡易方程之後，爭取把過去那些用算術方法做的題目化為用方程方法來做。又如弄懂只要會做分數題，百分數、比和比例之類的題就不難。
運用過程性變式的意義在兩方面：一方面可讓學生通過多種過程獲得概念或原理，從而達到更好的理解；另一方面讓學生對多樣化的數學知識融會貫通，形成良好的知識結構，記憶深、好應用。
（4）綜合：讓一道題裏綜合多個數學知識點。
（5）實踐：設置符合實際生活情境的問題。
讀書過程中，我們慢慢地就提高了自己的思想，充實了自己，即使培訓結束，我都要堅持讀書。
學問齋