當認真看完一本名著後，想必你一定有很多值得分享的心得，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。但是讀後感有什麼要求呢？以下是小編幫大家整理的簡愛讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
“一個有理智的人應當有自己的追求，按自己的意願生活，靠自己的能力生活。“
簡愛的話像一把鑰匙，打開了我的心鎖。是啊，為什麼有能力卻要依賴他人？為什麼要藏起真實的自己？為什麼要對厭惡之人擠出虛假的微笑？我們每個人都有屬於自己的那份尊嚴和那片愛，誰都無權來奪走它們。記住，那是底線。如果真的有人覬覦屬於你的尊嚴與愛，我們該怎麼辦呢？忍氣吞聲只會使他們變本加厲，所以，請大膽地斷絕他們那份希望。我從那個普普通通的英國女士簡愛那裏，終於找到了那道人生選擇題的正確答案。
《簡愛》的第一部分講的是簡愛在舅媽家和在慈善學校發生的事情，簡在舅媽家忍耐到極限時，與毆打自己的表哥對打起來，並酣暢淋漓地對虐待自己的舅媽進行了反擊，當時她的心中“有了一種前所未有的自由感和勝利感”，但是最後，她的快感漸漸變為了自責，感覺這種既招人恨又恨人的處境是可悲的。從這裏，我也明白了復仇所獲得的快感只是暫時的，而且它也會漸漸“變質”。從中同時也可以看出，“家人”對簡的憎惡與嫌棄，使小小年紀的簡心智早熟，也表露了簡的反抗意識。在慈善學校時，簡對宗教的虛偽有了更深的認識，勃洛克赫斯特牧師荒謬的“懲罰肉體可以拯救靈魂的主張”的主張，引起了簡的強烈不滿；好友海倫彭斯的死，激起了她的無限悲憤，也增強了她頑強抗爭的意識。由於後續學校生活條件的改善，良師譚波兒小姐的教育，讓簡愛繼續在洛伍德學校生活了八年，但譚波兒小姐的離開給她的刺激，燃起了她對接觸外界的嚮往。於是，她來到了桑菲爾德，開啟了新的人生篇章。
在桑菲爾德莊園中，簡認識了莊園主羅切斯特，他們之間發生了一段曲折而動人的愛情。在這個過程中，簡在許多方面都表現出強烈的反抗精神，尤其是在自力更生和男女平等的方面。她渴望得到那份愛，可失去了那份尊嚴，愛在她心裏，似乎也沒有那麼重要了，因為它們缺一不可。正因如此，，簡最終懷着極度矛盾痛苦的心情，離開所愛，在外流浪了四天後，被沼澤山莊收留，在離山莊不遠的莫爾頓村當了鄉村教師。
在山莊中，簡驚訝地發現山莊是姑媽家的，而聖約翰三兄妹，就是她的表兄表姐。這一部分通過簡愛和聖約翰之間的感情糾紛和矛盾紛爭，展開了人性和“神恩”的搏鬥，並以人性的勝利告終，闡明瞭簡對人性的珍視和對幸福的追求。聖約翰是個被宗教“修建並馴化了天性的人”，他喜歡簡，也想讓簡變成和他一樣的人。但是簡不想嫁給他，因為嫁給他就是歸順神權，她的尊嚴並不允許她這樣做，他們兩個為了愛情觀有過劇烈的爭吵。但是，聖約翰去劍橋前在晚禱中有針對性的閲讀經文以及最後對簡愛的個別“佈道”，有關地獄和天堂的勸誘和告誡，頃刻間曾使簡愛遺忘了自己的'拒絕，癱瘓了自己的抗爭，差點做了“傻瓜”，答應嫁給他。可就在這關鍵時刻，簡聽到了羅切斯特“簡！簡！簡！”的呼喚。這呼喚打開了簡心靈的牢門，掙斷了心靈的鎖鏈，把她從昏迷中喚醒，使他有了能量，佔了上風，徹底擺脱掉聖約翰的“神恩”的控制和束縛，奔向自己幸福的目標。這下，我們的女主人公終於擁有了完整的那份尊嚴與那片愛。文章的結局是我最喜歡的“大團圓結局”，同時也是“善有善報，惡有惡報”結局。
簡愛早已從當年的那個小女孩變成了一個自力更生的強者，與男主人公羅切斯特終於完全平等，這也是作者對男女平等的一種奢求和想法。這不僅僅是一般的“大團圓結局”，更是艱苦奮鬥，頑強抗爭的結果，也象徵着人性的勝利。那份愛與尊嚴，使簡愛的一生走向了光明。或許，愛與尊嚴，就是幸福的標準吧。
看完這本書，我對人們最重要的東西有了新的瞭解。我們的人生或許不會像簡愛那樣坎坷，但是，使它變得明亮的，仍然是那份尊嚴與那片愛。只有這樣，那才是真正的我們所説的“HE（Happy ending）”！
不是奢華浪漫的文字，卻深入人心;沒有鋪張煩瑣的描繪，卻淨化了萬千讀者的靈魂，關於簡愛的讀後感。夏洛蒂·勃朗特以一顆敏感戲迷的心塑造了一位堅強獨立的女子——簡·愛。儘管飽受命運的捉弄，嚐盡生活的煎熬，遭受同伴的誤解，她卻能以她的堅貞不屈，寬容豁達接受這一切的嘲諷與冷眼。生活教會了她勇敢的戰鬥精神，獨立自主的思想，包容博愛的品質。這樣一位如水一般頑強激昂月又不失温柔細膩的不凡女子讓無數人領會到了人性的光芒，生存的價值。
如水的堅強。曾見過洶湧澎湃的浪濤擊打海邊的礁石;曾聽過瀑布一瀉千里的宏音;也曾林會過“滴水穿石“的深刻精髓。而這一次，在一個單薄柔弱的女子眼中，我也體會到了這種牴觸內心的震撼力。面對舅母不懷好意的誣衊，老師的冷眼相對，同伴的避而遠之，簡·愛並沒有屈就於這個冰冷殘酷的世界。“當我們無緣無故捱打的時候，我們應該狠狠地回擊，我確定我們應該回擊——狠狠地回擊，教訓教訓打我們的那個人，叫他們永遠不敢再這樣打人。”如此尖鋭的話語、如此堅強的性格，堅定了她燦爛的一生。生活是人生最得意的一本書，書中有無數未知的難題等着我們去挑戰。膽小怕事、優柔寡斷的人，終究只能遭受淘汰而空無所得。堅強不屈，勇敢面對的人必定會得到上天的恩賜，滿載而歸。就像簡，最後以外地獲得了叔叔留下的鉅額財產，也擁有了自己的完整愛情。不受命運左右的人，在能永遠掌控生命的方向盤，駛向永恆美好的人間天堂。不被困難囚禁的人，才能擁有穩健的步伐，邁向理想的彼岸。
如水的温柔。常用“柔情似水”形容女子的賢良淑德。簡的剛烈背後也藏着一顆温柔的心。作為羅切斯特先生家的'家庭教師，她對羅切斯特先生的愛是淡淡的關懷，深深的崇拜。最後那場火災奪去了羅切斯特的雙眼和手臂，卻成全了他們唯美的愛情。她放棄了表哥的求婚，與羅切斯特廝守一生，不離不棄。簡的温柔是女子善良母性的表現，是犧牲與付出的昇華。我們生活在這個愛的世界，因此生活有了色彩，有了温暖與笑聲。是愛點亮了生活，創造了人與人之間的情意。沒有愛存在的灰色空間，找不到幸福的滋味，也體會不到情感的可貴。
如水的寬容。小小的一滴水，何以包容萬種物質?是何等的力量賦予它出眾的能力?讓它的存在有了更高的價值。當清澈閃亮，如同鑽石般謠言的水珠用自己的純潔去洗滌污垢灰塵時，我明白，那是水本身的寬容，才能他它用小小的心去包容大大的世界。簡的寬容是她在得知羅切斯特已婚後的成全，是她面對舅母懺悔時的理解。她的寬容讓她能夠在冰涼的世界得以取暖。使她的生命更添歡樂。寬容豁達的人永遠比較幸福，因為他們選擇了模糊缺陷的方式去看待世界的不足。也許這種霧裏看花的方法才覺花紅。寬宏大量的人永遠受歡迎和尊重，在人與人正面碰觸的社會，如過能夠凡事禮讓三分，那必定會有不錯的口碑。簡的豁達讓她擁有了3個知己，也受到了親友的讚許。這是一個人生存的第一追求。寬容的人易成功，綜觀古今中外，不難發現，凡有傑出成績的志士名人，多有寬厚賢德的大將之風。寬以待人，揚長避短，使劉備廣攔賢才，奪取天下;剛腹自用，匹夫之勇，使項羽眾叛親離，自刎烏江。同樣，若沒有“周公吐哺，天下歸心”的廣闊胸襟，曹操又何以成就霸業?沒有不拘小節，博大胸懷，呂不韋又何以有門客三千，完成後世傳奇《呂氏春秋》?而在現代，若沒有社會和朋友們的巨大的寬容和關心，數學大師霍金和納什也不可能登上科學的高峯，眾多的科學家、賢才也許就被埋沒於平凡之中。寬容使無數人走向成功，而成功也見證了寬容的價值和意義。寬容為我們剷平了成功路上的種種阻礙、困頓，使我們走得更穩，看得更遠。如果你是一匹千里馬，那麼着正的伯了就是你的寬容之心，那是你創造未來的砝碼，讀後感《關於簡愛的讀後感》。
老子曰：“上善乃水”。簡的一生，是滴滴清水串聯而成的，每一滴水都賜予了我們一個感悟，每一滴水都為我們繪製出了人生的里程碑。簡這樣一位水樣女子如同一盞明燈，指引我們燦爛美好的所在。
我想，人的一生是在追逐所需，名利金錢……但是千萬別忘了，有些東西稍縱即逝，真正永恆存在的，是你的心!
在文學史上，有許多的經典名著將要永不垂朽，但《簡愛》這樣深深的進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響着人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品並不多。9世紀英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小説《簡·愛》，以9世紀早期英國偏遠鄉村為背景，用女主人公簡·愛的視角以自敍方式講述了一個受盡摧毀的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。
後來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，夏洛蒂以頑強的意志以成績優秀完成了學業。為了追求獨立生活，夏洛蒂受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敍事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但夏洛蒂有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。簡·愛作為愛情小説的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗温柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，夏洛蒂“貧窮，低微，不美，矮小”，但夏洛蒂擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛並不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，夏洛蒂勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心！”“我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑着血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈説話，就彷彿我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣！”也正因為此，簡·愛敢於去愛一個社會階層遠遠高於自己的男人，更敢於主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，夏洛蒂屬於芸芸眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。後來，簡·愛含着悲痛離開了羅切斯特，也是基於同樣的理由，夏洛蒂決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整的愛。如果夏洛蒂繼續留在羅切斯特的身邊，那夏洛蒂也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。
如果説簡·愛的這次離去是由於無法改變的現實而不得不做出的一次理性選擇的話，那麼夏洛蒂最後的歸來則是夏洛蒂出於堅持感情的追求的又一次理性選擇。在這裏，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的.平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有着新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，夏洛蒂認為，“真正的幸福，在於美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”夏洛蒂的信念和行動展現出來的力量，，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到淨化。簡·愛是，一個對自己的思想和人格有着理性認識的女性，一個對自己的幸福和情感有着堅定追求的女性，一個不再只是盲從於男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性，一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創造了一個前所未有的女性形象；簡·愛發出了一個屬於女性自己的聲音——對於平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現實主義長篇小説自87年出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經久不衰。簡·愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花裏有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
在文學史上，有許多的經典名著將要永不垂朽，但《簡愛》這樣深深的進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者們，影響着人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品並不多。
19世紀英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特女士的小説《簡·愛》，以19世紀早期英國偏遠鄉村為背景，用女主人公簡·愛的視角以自敍方式講述了一個受盡摧毀的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。
簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。後來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。為了追求獨立現實生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敍事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者們的心。
簡·愛作為愛情小説的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗温柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛並不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心！”“我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑着血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈説話，就彷彿我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的`那樣！”
也正因為此，簡·愛敢於去愛一個社會階層遠遠高於自己的男人，更敢於主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬於芸芸眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。後來，簡·愛含着悲痛離開了羅切斯特，也是基於同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果説簡·愛的這次離去是由於無法改變的現實而不得不做出的一次理性選擇的話，那麼她最後的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。
在這裏，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有着新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，她認為，“真正的幸福，在於美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現出來的力量，深打動了一代又一代讀者們的心，使現實生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到淨化。簡·愛是，一個對自己的思想和人格有着理性認識的女性，一個對自己的幸福和情感有着堅定追求的女性，一個不再只是盲從於男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性，一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特女士創造了一個前所未有的女性形象；簡·愛發出了一個屬於女性自己的聲音——對於平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。
夏洛蒂·勃朗特女士的《簡愛》這部現實主義長篇小説自1847年出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經久不衰。簡·愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花裏有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性現實生活。
簡愛和羅切斯特的愛情多年來被無數人反覆提及，而讚揚得最多的就是這一點。男女主人公在追求愛情的道路上所表現出的平等、自尊的個性都是各個重點章節的主旨，而這些主旨則在他們的愛情觀中被展露的淋漓盡致，它們如同烏雲上方的星河，灼灼閃耀着光芒，照亮着後來的女性者們追求愛情的道路。
從小就成長在一個充滿暴力的環境中的簡愛，經歷了同齡人沒有的遭遇。她要面對的是舅媽的毫無人性的折磨，表兄的兇暴專橫和表姐的傲慢冷漠，儘管她盡力想“竭力贏得別人的好感”，但是事實告訴她這都是白費力氣的，因此她發出了“不公平啊！——不公平！”的近乎絕望的呼喊。不公平的生長環境，使得簡愛從小就嚮往平等、自由和愛，這些願望在她後來的成長過程中表露無遺，譬如在她的愛情觀中的種種體現。
簡愛雖然深愛羅切斯特，也知道他的妻子是瘋子，知道羅的一切謊言都是出自愛，而不是出於欺騙，但她依然毅然決然地離開。簡愛並不完全是在乎世俗的眼光，在她看來，兩者身份之間巨大的世俗差距，根本就不能成為感情的障礙。但是簡愛在乎自己的尊嚴，她只想做羅切斯特的妻子，而絕不能做情人。這種想法一直延續到小説的最後，她最終意識到對羅切斯特的愛超過了自己的尊嚴才結束。而上帝陰差陽錯的安排羅的妻子在火災中喪身，使得簡愛同時獲得了愛和自尊——多好的上帝！
而大學畢業後娶了個瘋妻的羅切斯特絕望地離開了英國，去歐洲大陸，為尋找一個能夠愛上他的善良聰明的女子開始了漫遊。然而命運又是如此的捉弄人，在漫遊歐洲的十年當中，他的渴望一次又一次的落空，甚至墮落為尋找情婦以發泄心中的極端鬱悶。最後，形單影隻的羅切斯特帶着一個要尋找一位聰明、忠實而鍾情的女子為妻的夢想回到了桑菲爾德府。作者特意安排了這麼一個場景，在羅切斯特回府的路上，剛好碰到了外出辦事的簡愛，並且得到了簡愛的幫助，這預示羅切斯特將來的生活離不開簡愛了，可見作者的用心良苦。當羅切斯特第一次看到簡愛時，他就感到了“有一種全新的東西，一種新的活力和新的感覺，不知不覺傳遍了我的全身”。這種新的感覺其實就是羅切斯特的真愛之夢將成為現實，這種感覺和簡愛所預見的感覺一樣，也是正確的。
羅切斯特立刻放棄了自己的身份和地位，平等的與簡愛談話。這個過程裏，簡愛的那種叛逆精神、自強自尊的品質深深的征服了羅切斯特，而羅切斯特的優雅風度和淵博知識同樣也征服了簡愛。她在和羅切斯特談到婚姻時，曾經義正言辭的對羅切斯特説：“你以為因為我窮，低微，不美，矮小，就沒有靈魂了嗎？你想錯了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心！我現在不是憑着肉體凡胎跟你説話，而是我的'心靈在和你的心靈説話，就好像我們都已經離開人世，兩人平等地站在上帝面前——因為我們本來就是平等的。”這充分表現出簡愛的叛逆，她這種維護婦女獨立人格、主張婚姻獨立自主以及男女平等的主張可以看成是她對整個人類社會自由平等的嚮往和追求，羅切斯特正是愛上了她這樣的獨特個性，同時他也同樣重複道：我們本來就是平等的。羅切斯特自始自終愛的是簡愛的心靈——有着意志、力量、美德的純潔的心靈。正是基於如此，簡愛才真正的愛着羅切斯特，因為愛情是來不得半點虛假的，一方為另一方付出了真情的愛，假如得到的是對方的虛情假意，那麼這份愛情也就預示着快要結束了。
雖然寫於一百多年前，但這也揭示了愛情婚姻中的最關鍵的一點，那就是愛的前提是相互平等、互敬互重。如果沒有尊重作為前提，很難説是真愛。若對愛不夠尊重，甚至還要以遊戲的心態的來對待愛，那只是情慾的遊戲而已。看看當今的社會現實，再讀讀《簡愛》中對愛的詮釋，我們不禁要問，現代人真的懂愛嗎？現代人的心靈是否已經病入膏肓了？
可以説，《簡愛》這部小説給我們建立了許多衡量愛情的標杆，其中最重要的一根就是這一個——平等與自尊。
在文學史上，有許多經典名著將要永不垂朽，但《簡愛》這樣深深進入人們靈魂，它以一種不可抗拒美感吸引成千上萬讀者，影響着人們精神世界，甚至對某些人來講，影響他們一生作品並不多。
19世紀英國文壇“勃朗特三姐妹”之一夏洛蒂·勃朗特小説《簡·愛》，以19世紀早期英國偏遠鄉村為背景，用女主人公簡·愛視角以自敍方式講述一個受盡摧毀孤兒，如何在猶如兒童人間地獄孤兒院頑強地生存下去，成為一個獨立、堅強、自尊、自信女性成長故事。
簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。後來進慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受苦痛折磨。也許正是這樣才換回簡·愛無限信心和堅強不屈精神，她以頑強意志以成績優秀完成學業。為追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事重點是身份低下家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難愛情。這段愛情因男女主人公懸殊社會地位和個性差異而充滿激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛火花。作者以簡·愛鮮明獨特女性視角和敍事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛獨特個性和思想，愛是一個不美，矮小女人，但她有頑強自尊心。在打動身為貴族男主人公同時，也緊緊抓住我們讀者心。
簡·愛作為愛情小説女主人公是以前所未有女性形象出現在這部十九世紀文學作品中。以往愛情故事女主人公都是些美麗温柔、高貴賢淑女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有一顆智慧、堅強、勇敢心靈，使那些外在美在這內在美面前黯然失色。更為可貴是簡·愛並不因為自己貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你靈魂是平等。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心！”“我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑着血肉之軀跟你講話——這是我心靈在跟你心靈説話，就彷彿我們都已離開人世，兩人一同站立在上帝跟前，彼此平等——就像我們本來就是那樣！”
也正因為此，簡·愛敢於去愛一個社會階層遠遠高於自己男人，更敢於主動向對方表白自己愛情——這在當時社會是極其大膽。幸福不再是某個人、某個階層專利，她屬於芸芸眾生每一個人。只有兩個相互對等靈魂才能組成一份完整愛情，所以簡·愛堅持，自身獨立與追求愛情完整是不能分離。後來，簡·愛含着悲痛離開羅切斯特，也是基於同樣理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整愛。如果她繼續留在羅切斯特身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等簡·愛。如果説簡·愛這次離去是由於無法改變現實而不得不做出一次理性選擇話，那麼她最後歸來則是她出于堅持感情追求又一次理性選擇。
在這裏，我們看到不僅僅是一個如何贏得男貴族愛情平民女子蒼白灰姑娘故事。而是簡·愛勇敢果決走出灰姑娘童話，邁向一個有着新女性、真女性文學道路起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教威儀，她認為，“真正幸福，在於美好精神世界和高尚純潔心靈。”她信念和行動展現出來力量，深打動一代又一代讀者心，使生活在金錢萬能社會中人們靈魂得到淨化。簡·愛是，一個對自己思想和人格有着理性認識女性，一個對自己幸福和情感有着堅定追求女性，一個不再只是盲從於男人和世俗要求女性，一個對自己價值和情感做出獨立判斷女性，一個堅強獨立女性。夏洛蒂·勃朗特創造一個前所未有女性形象；簡·愛發出一個屬於女性自己聲音——對於平等、獨立、完整、自由堅持和追求。
夏洛蒂·勃朗特《簡愛》這部現實主義長篇小説自1847年出版以來，以不同語言在全世界不同種族人們中廣為流傳，經久不衰。簡·愛已作為獨立女性經典，我希望陽光下，鮮花裏有更多簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好心靈和充實心胸，都能以獨立人格和堅強個性生活。
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已152年的歷史了。它的成功在於它詳細的內容精彩的片段。在譯序中它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。
在我的心目中《簡"愛》是一部完美而偉大的著作它使我懂得了什麼是善惡美醜學會了怎樣做人而書中的主人公簡"愛就是我學習的榜樣她的聰明、善良、堅強、有主見是最令人敬佩的。簡"愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷可以説是不幸的但是她卻從不向命運低頭任何困難在她面前都會感到恐懼。簡"愛從小被她的舅媽收養受盡了她的虐待。
她舅舅的兒子約翰裏德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經常無緣無故地打罵簡"愛但她的舅媽不但不去制止反而支持她野蠻的兒子。然而簡"愛是一各頑強的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼不顧一切地跟他對打起來。當然結果可想而知簡"愛受到了她舅媽的懲罰。
但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。簡"愛説過這樣的一段話給我的印象很深也很能體現她的性格。她説：“如果大家老是對殘酷不公道的人百依百順那麼那些壞傢伙就更要任性胡來了他們會什麼也不懼怕這樣也就永遠也不會改好反而越來越壞當我們無緣無故捱了打我們一定要狠狠地回擊。”我很贊成簡的這種説法自尊、自重是做人的最起碼的要求。
但是海倫"彭斯她的觀點與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍舊忍這樣自己快樂別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷是令人欽佩的。我們無需去評價她的話至少我們應從中悟出些什麼。
我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了不值得把它花費在懷恨和記仇上。”只要我們每人都能記住它多多去理解別人體諒別人關心別人多看到一些美好的'事物樂觀地對待生活我們的生活中一定會充滿陽光。我認為羅切斯特先生正是她生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的;他們兩人的對話又是耐人尋味的。
他們各自的性格特點都在那簡短的對話中表現得淋漓盡致。羅切斯特先生是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上梅森先生揭露了羅切斯特先生是個有妻之夫的祕密後簡徹底失望了她懷着萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。時間會消除報復的渴望平息憤恨和憎惡的衝動。
簡"愛曾經是帶着滿腔怨恨離開她舅媽的但當她聽説裏德太太生命垂危又很想見她一面的時候簡忘卻了她的一切不好毫不猶豫地回到了她曾經厭惡的地方。當她見到裏德太太時簡所剩的都是對她的憐憫之情。
但是裏德太太告訴了她一件很重要的事：在三年前簡的叔叔給她寫了一封信想讓她繼承他的遺產他無兒無女想收簡為養女但是裏德太太當時對她厭惡至極也不想讓她走遠過上富日子。她給簡的叔叔回了一封信説簡在洛伍德生傷寒病死了。就這樣簡"愛失去了一個轉變自己命運的好機會。
裏德太太的這種行為是很令人氣憤的然而簡卻沒有計較這件事還不住地安慰裏德太太讓她把這些事都統統忘掉簡很希望能與她和解但直到死她也沒能改變她對簡的態度這使簡無奈而又痛苦。從中我瞭解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。
她出生在一個年經濟困頓、多災多難的家庭;居住在一個遠離塵器的窮鄉僻壤;生活在革命勢頭正健國家由農民向工業國過渡新興資產階級日益壯大的時代這些都給她的小説創作上打上了可見的烙印。可惜上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女都無一例外的先於父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎勃郎特姐妹!
《簡愛》是一部在英國文學史上堪比中國的紅樓夢經典的文學著作。
講述的是，名叫簡愛的女孩勇敢追求自己的愛情，最終在一波三折後終於得到屬於自己的幸福的故事。
這是一部膾炙人口的小説，也是一部被稱為帶有自傳色彩的小説，夏洛蒂出版小説時是十九世紀，當時英國的工業仍舊遙遙領先於世界，但是女人的地位還是屬於攀附，勃朗特三姐妹都是作家，這在當時看來是不符合女性氣質與身份的，會遭到男士的唾棄。再這樣艱苦的環境下，三姐妹還陸續發出著作，夏洛蒂想借這本書來表達對當時社會女性地位的不滿，渴求平等、自由。
簡愛一生都在追求着平等和自尊，不甘被世俗他人的目光所牽絆住自己前行的腳步，勇於拼搏，渴望得到認同。
她自幼失去雙親，在舅媽家飽受欺凌收到不平等的待遇，被送往寄宿學校，可是那裏也沒能好到哪去，管理人用一切庸俗的禮儀和偏見摧殘孩子們的心靈和肉體，吃不飽穿不暖還時時刻刻擔心受到責罰，一場瘟疫血洗了整個寄宿學院，將它的腐敗徹底暴露在世人面前。據説，夏洛蒂本人也是在一個修道院學習過，枯燥的説教，束縛着她們。夏洛蒂批判着當時社會對女人的不公，揭露當時腐敗的政治教育，像解開腐爛了很久的屍骨蓋，露出地下令人作嘔的蛆。
簡在那裏學習了八年後成為一名家庭教師，來到羅切斯特先生家教導瓦倫，在一次次與羅切斯特先生的接觸下，簡發覺自己愛上了羅切斯特，但礙於對自己的'不自信遲遲沒有流露，而羅切斯特也恰好被簡所吸引，於是兩人相愛了。簡提到，有個英格拉姆小姐，比她漂亮比她優秀比她端正，出身也比她高貴，她認為羅切斯特應該和英格拉姆在一起。她還繪畫了一下英格拉姆小姐，告訴自己，自己比不上她！就別再妄想羅切斯特先生了！作者頻頻描寫簡相貌不端正，個子矮小，並非是想告訴我們“麻雀也有一天能夠飛上枝頭變鳳凰”而是相貌不是決定人的一生的一切，自己的努力自己的追求自己的付出才是最關鍵的，要相信自己，也許你沒有那麼差。
當簡與羅切斯特舉行婚禮時，意外得知羅切斯特有個瘋妻子，簡傷心欲絕不甘做他人情婦，便動身離開。四處漂泊被聖約翰一家收留，牧師聖約翰和他兩個妹妹都對簡很好，當聖約翰向她提出結婚時，簡猶豫了，聖約翰説想與她結婚並非是愛她，而是想要個好的助手。簡突然想起了羅切斯特，感覺羅切斯特在呼喚她，於是便趕回桑菲爾德，發現那裏的豪宅已然成為一堆廢墟，原來是他的瘋妻子放火燒了整個宅子，羅切斯特也失去了一隻胳膊瞎了一隻眼睛，簡沒有離開，而是和羅切斯特永遠在一起。
這個結局可能有些匪夷所思，但這也是最好的結局。簡一直渴望平等，現在他們真正地平等了，簡不需要畏懼什麼，也不需要在乎什麼，只要能夠一直這樣下去，也就心滿意足了。
當我在看簡愛時，我被她裏面的語句深深吸引着不能自拔，夏洛蒂描寫景色非常精緻，就像一副畫一樣在你面前栩栩如生，你甚至可以感到迎面的和風和白嘴鴉的叫聲。我認為這也是她文章最出彩的部分之一，她用那金邊鑲的景色來渲染氣氛烘托人物的情感，所有的喜怒哀樂就這樣活躍於紙上。
她的道德觀念，她的理想，都活生生體現在她塑造的人物身上，她追求平等，她渴望地位，她崇尚自由，她不是當時典型的英國女人，突破了這個重要的關口，也讓簡愛這部著作永垂不朽！
最後送上自己最喜歡的一段話：
你認為我沒有血肉，只是一架機器嗎？——一架沒有感情的機器？任憑別人從我嘴裏搶走我唯一的一口麪包，任憑別人將我杯子裏僅有的一滴生命之水潑掉？難道這一切只是因為我窮苦，我沒有顯赫的背景，我長相平庸，我個子矮小，我就沒有靈魂，沒有心腸？——你想錯了——我的心同你是一樣的，它豐富，它充實……我沒有按照世俗和規矩同你説這些話，也不是在用血肉之軀和你説話，而是在用我的靈魂和你的靈魂説話。就好像現在我們一同穿過墳墓，站到上帝的腳下，我們的靈魂是平等的——本來就是如此！
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢於鬥爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。
但凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只是為了寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》，我想是錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化着的英國19世紀中葉，那時思想有着一個嶄新的開始。而在《簡愛》裏滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活裏；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什麼《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的`經典，我希望陽光下，鮮花裏有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
從這本書中，可以看出它塑造了一個體現新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業革命時期的時代精神對簡愛，我有的是欣賞和讚美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活，並把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，並最終也自己的愛人實現了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心並努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
然而，最打動我心的卻是海輪，一個同樣充滿智慧和愛心的小姑娘。 海倫——我心目中超凡美麗的天使。她超凡，是因為她完全放棄現世，達到了浩淼高遠的精神境界，有着難以比擬的忍耐精神。她美麗，毋庸置疑，有哪個人心目中的天使不美麗呢？
海倫的超凡是常人無法企及的，也是常人無法理解的。包括簡愛。 海倫在人世的生命雖然短暫，但卻發出了流星般耀眼的光芒。海輪的一生，有如落日一般輝煌與悲壯，這是一種崇高的美，豁達的美，氣勢磅礴的美，可歌可泣的美。
還記得那次夢中醒來，努力蒐集所有有關海倫的語言和描述。不知為什麼，對她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發現了一段被自己忽略了的細節，書中是這樣描述的“在海倫的墓碑上有這麼一個拉丁文，resurgam意思是我將再生”。
一股鬱結也心胸的感傷終於釋懷了。我欣然，釋然。“resurgam”不正象徵了海倫的崇高精神永存不滅嗎？我想，這也是對海倫的死的最好的詮釋。 人，不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗喜歡《簡愛》，最主要是喜歡書中對愛情描寫。沒有任何露骨、低俗的刻畫，呈現在讀者面前的是一種動人心絃、至高無上的愛。
她一直以為自己姿色平平，地位低下，貧窮，微不足道，只配過一種平淡，清苦的生活，象野花野草那樣無人欣賞，無人攀摘，自生自滅。可沒想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛情。一開始她把愛深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她儘可能地若無其事，平靜處之，但在獨自一人的時候，她打開記憶的閘門，他們相處的一幕幕清楚的再現，陶醉在深深的幸福。
學問齋