心中有不少心得體會時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那麼心得體會怎麼寫才能感染讀者呢？以下是小編幫大家整理的教師讀書心得，歡迎大家分享。
作者肖川教授認為：增強教師幸福感的關鍵是培養教師良好的專業素養。而教師專業素養的核心是專業心態，即人生態度。良好的專業心態就是：接受現實、悦納自我、心存感激、追求卓越。
書中對影響教師生活的幸福指數的因素進行了細緻分析，指出教師要想追求職業的幸福感和人生的幸福，就得有一個健康的心態。還有給教師的許多建議，如：努力提高自己的文化底藴;給予學生更多真誠的鼓勵;親密地教，紮實地學……都值得讓人細細品味。教師的幸福來自教師的專業成長，來自學生的成長和發展，來自教育教學的工作，來自享受幾縷閒暇時的沉澱和寧靜觀照。
書中談到：“共同需要是每個人都一樣的需要;特殊需要因為一部分人的特質而產生;個別需要，則是每個人都不一樣的需要。有效的、敏感的、互動的師生關係也是建立教學分層的核心，教師對學生的愛和寬容則是核心中的核心。
教師的幸福其實很容易實現，當學生的成績有進步的時候，你會感到幸福;當調皮的學生開始聽話、懂事的時候，你會感到幸福;擋在比賽活動現場，學生開始吶喊、加油、努力、全力以赴的時候，你會感到幸福……，作為教師，我們很容易從身邊的小事上感到幸福的存在。
幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在;幸福就是一種充實、閒適、沒有空虛感，匱乏感，無聊感，沒有內在的緊張、焦慮;幸福就是內在的平安，自由自在。做一名幸福的教師其實很簡單不是很難，保持良好樂觀的心態，認真的對待自己的教育事業，自己的學生，用心體會生活，你會發現幸福就在身邊。
教師讀書心得優秀範文篇二：《做卓越的教師》
有幸拜讀《做卓越的教師》一書，讀後感受頗深，這是一本提升教師能力，超越自我的書，是一本受益匪淺，藴含教育意義的書。此書對教師這個職業的方方面面都有啟發，讀完此書，結合本人的教學實際，談以下幾點感想：
教師要發自內心地關愛每一個學生
我現在所帶的班級基礎較差，記得剛接手這個班級時我很沮喪，當我走進教室才發現其實並不是別人想象的那樣，於是我便覺得很有希望，對他們要求非常的嚴格。但是沒過多久我發現只有嚴格還是不行的，還需要愛心，要發自內心地關愛他們。從此，我不再因為某一個學生上課講話而當着全班同學的面批評他，取而代之的是，走到他旁邊，問他為什麼要講話，此刻講話合不合適，他也很坦誠地説，他想學習，但是基礎太差聽不懂。我就對他説，就算聽不懂也不能講話，我們達成了共識。此後他一講話，我就盯着他，他就不講了。
教師要很細心，很有耐心地對待每一個學生
我現在的班級基礎普遍不好，於是我每次先講解基本概念，基本定義，再設計有坡度題目，先運用基礎知識再稍微提高能力，最後出一箇中檔題目做思考題，題目做完後，讓學生自己演排。我也趁機表揚他們，鼓勵他們，同時也糾出他們在習慣上和規範解題上出現的一些問題，如果還有不懂的，我再給他們講解，一遍不懂，二遍、三遍。下次上課時，我針對上次講課的重點內容出一個題目，讓他們當場練習，既鞏固了知識點，又提升了他們的解題速度。
抓住學生的心理需求，為上課謀福利
通過下課和學生聊天，對班上每一個學生的基本情況和性格喜好都有所瞭解，我發現其實他們也有可愛之處，有同學字寫得漂亮，但是不喜歡學習，我就讓他到黑板上抄題目，並且表揚他的字寫得好。有些同學自制力差，一不小心就走神了，或是搞其他事情去了，我抓住他想搞學習，追求更高分數的心理，不斷提醒他，督促他把更多的時間投入在學習上。還有部分同學追求進步，由於基礎差，學習相對來説也有些吃力。於是我上課下課不斷地鼓勵他們，提醒他們要堅持，有時給他們佈置任務，並且還要檢查。一旦有進步，就表揚他們，並且還給他們訂立更高一點的目標。
當你一心只想着付出的時候，你會收穫更多。我沒想過我會有多麼大的成就，而事實上，我班的學生卻給了我一個又一個的驚喜，讓我覺得付出沒有白費。
捧讀彭興順老師的《做卓越的教師》一書，走近智者，聆聽教導，在思想的交匯、碰撞中盪滌心靈。
《做卓越的教師》一書，以例舉鮮活的事例，引用哲理小故事的形式，引發對教師和教育工作的深入思考。全書行文灑脱地敍述了八個專題，即做卓越的、幸福的、會育人的、會上課的、會當家長的、會培訓教師的教師和卓越教師的培訓，涵蓋了教師的生涯規劃、心理健康、班級管理、課堂教學、論文寫作、研修組織、家庭教育、魅力師訓等，讀來受益匪淺。
第一章《做卓越的`教師》，主要講述教師專業發展的六項修煉，分別是教育情懷、愛崗敬業、實踐積累、博覽羣書、善於反思、勤於寫作方面。掩卷沉思，印象最深刻的有兩個方面。
一、教育是打造卓越靈魂的事業
“教育是打造卓越靈魂的事業!”，這個寫在最前面的話語，旗幟鮮明地指出教育的培養目標。這是作者內心深處的真切感悟，是作者震人耳聵的呼喊，“讓每一個學生都渴望事業的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育的終極目標，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育!”高瞻遠矚看教育，長遠規劃做教育，如果教師沒有這樣的思想意識，又怎能培養出雄心壯志的學生，怎能引領學生向更高層次發展努力!
松下幸之助有一句話，聽了着實讓人感動，他在為松下公司定位時曾説，松下公司主要是製造人才，兼而製造電器。在這樣的一家“主要是製造人才”的公司裏，還有誰能心有旁騖呢?正是松下對員工的一片赤誠，才最終把松下公司做成了全球頂尖的充滿文化氣息的“大哥大”。同樣，教育發展，教師先行，教育的關鍵在教師。李希貴説：“學生第二，教師第一。”追求卓越應是每位教師專業成長的理想境界。
二、沒有最好，只有更好，做最優秀的自己
澳柯瑪空調的精彩廣告語“沒有最好，只有更好。”風光之極，撼動着一顆顆躍動的心。“最好”是相對的，是永無止境的，“更好”卻是可以追求的，比昨天有進步的。
央視新鋭主持人歐陽夏丹的經歷就是一個生動的例證。曾經在上海衞視主播《夜間新聞》的歐陽夏丹，幹得是有聲有色。20xx年，在繼續留任上海還是到北京重新開創事業的艱難選擇中糾結着矛盾着，最終她聽從導師的話：“如果想過安逸的生活，就留在上海;如果想挑戰自己，想看看自己有多少未知的潛力，那就去北京。”她的抉擇無疑是正確的，20xx年9月25日，歐陽夏丹終於坐在了《新聞聯播》的主播台上。
凡夫俗子的我們沒有出類拔萃的才華，有的只是平平常常和平淡如水的生活，雖然做不出驚天動地的大事，但一樣可以做最優秀的自己。
這學期我們學習了《生物學課程與教學論》，老師在第一節課的時候就給我們介紹了幾本關於生物學方面的書，作為一個生物專業的師範生，經常閲讀有關生物學科的書籍是十分必要的，除了專業書籍外，看一些雜誌報刊也是十分必要的。這些報刊會有關於生物學科方面的最新成果，或是其他一些老師專家對於生物教學方面的一些新的見解，這對於我們專業知識的積累，以及以後出去的教學工作等都是很重要的。在老師介紹的書中，《中學生物學》是其中的一本。最近，我在圖書館翻閲了《中學生物學》第29卷第10期，其中介紹了許多關於生物學方面的知識，看完之後我有很大的收穫。在這一期報刊中有幾篇文章給我留下了很深刻的印象。
第一篇給我留下深刻印象的文章是《高中生物學科易混淆名詞之辨析》。文章作者陸新華辨析了高中生物學科中幾個比較容易混淆的名詞，如：蛋白質與蛋白，着絲點與着絲粒，半透膜與選擇透過性膜，逆轉錄和反轉錄等，看完這些名詞辨析，我們會發現在平時的學習中我們也經常會忽略對那些概念比較接近的名詞的辨析，有些名詞雖然我們知道兩者之間有所不同，但要我們仔細辨析我們一時之間會説不出來，甚至有時會把兩者混為一談。
在看這篇文章之前，我一直認為着絲點和着絲粒是同一個概念。在高中生物教材中講解有絲分裂和減數分裂中均用“着絲點”，而在細胞生物學教材中講解染色體結構或細胞分裂時，又常出現“着絲粒”，我一直以為兩者為同一結構，之前也沒有仔細去探究兩者是否不同，但看了這篇文章後才分辨清了兩者之間的區別。染色體主縊痕處的特殊分化區域由富含重複鹼基序列的DNA異染色質區組成，稱為着絲粒，將染色體分成二臂。在細胞分裂前期和中期，把兩個姐妹染色單體連在一起，到後期兩個染色單體的着絲粒分開。着絲粒是一種高度有序的整合結構，在結構和組成上都是非均一的，包括三種不同的結構域。着絲點就位於着絲粒的'其中一個結構域—着絲點結構域中，是着絲粒兩側各有一個蛋白質構成的三層的盤狀或球狀結構。着絲點與染色體的移動有關，在細胞分裂的前、中、後期，紡錘體忽的紡錘絲(或星射線)直接附着在着絲點上而不是附着在染色體的着絲粒上，沒有着絲點，染色體不能由紡錘絲牽引移動。因此，着絲點和着絲粒並非同一結構，它們的動能也不同，但它們的位置關係是固定。由於着絲點與着絲粒聯繫密切，結構成分互穿插，功能方面聯繫緊密，兩者常合稱為着絲粒-動粒複合體。
生物學科是一門科學、嚴謹的學科，專有名詞很多都有其特定的涵義及範圍。但在平時我們常把相近的名詞混為一談，甚至有人完全分辨不清，曲解其意，如果教師的教學中出現這些問題將會對學生知識體系的構成會帶來相當大的阻礙。這篇文章也給我們敲了個警鐘，作為一個生物專業的師範生，不能很好的分辨這些名詞，甚至有時把兩個名詞混為一談，説明我們的專業知識學得不紮實，我們應該在平時的時候就多注意這些意思相近的名詞之間的辨析，只有我們把專業知識學紮實，注意把我們學過的知識中容易混淆的知識點分辨清，在以後的教學中才不會誤導學生，才能更好的為學生講解，而且我們應注意在以後為學生講解到這些容易混淆的概念時我們應特別強調。對自己的學生負責這是作為一個老師必須具備的素質。
另外一篇給我留下深刻印象的文章是《讓前概念為生物教學服務—“細胞的能量‘通貨’—ATP”一節教學的思考》。該文章中提到一個教師在教學中經常遇到的問題，就是有些知識明明在課堂上已經強調多次了，可是還是有部分學生記不清楚，經常弄錯。這裏面的原因是多方面的，但有一個原因往往會被教師忽略的，就是學生的前概念在作祟。文章結合《細胞的能量“通貨”—ATP》這節課的教學從前概念的產生，如何發現學生的前概念及如何正確處理學生的前概念等方面講述如何讓前概念為生物教學服務。
好書能營造一種寧靜的心境，能讓人在精神的世界中自由翱翔。在浩瀚的書海中我們中總能找到靈魂的歸宿，為我們指路的明燈。如果説讀書是一種幸福,是一種樂趣,會讀書則是一種享受。讓我們從讀書好的思想中轉化為好讀書。
書是精神的糧食，是人類進步的台階。每當我翻開那精神的糧食，哺育我的是一個個妙詞佳句，引領着我們前進的步伐。讀書猶如交友，再情投意合的朋友，在一塊耽得太久也會膩味的，而書則不然。
高爾基曾經説過“書是人類進步的階梯”讀一本好書，就好像與許許多多高尚的人交朋友。如果這個時間上沒有書，那會怎樣呢？這個世界將不會發展那麼快，還可能是原始。讀書是很美好的事，它使人快樂。在自己不開心的時候，打開一本書看看，把不開心的事放下，書跟你交朋友。讀書使人從無知變成有知，從少知變成多知。有一首詩這樣寫道：“書是知識的寶庫，書是智慧的海洋。”是的'，正是有了書，社會才會進步，科學才會發展。朋友，讓我們一起發憤讀書吧！讀書使人有親密無間的朋友。書豐富了我的知識，陶冶了我的情操，也給過我不少的啟迪，鞭策我在人生的道路上不斷前進！
讀書的時候應專心致志，除了瞭解書中的內容，好要對其進行，留下屬於自己的那部分，讀書時時而在書上劃劃圈圈，留下些精華。每當我翻開書本，就會身臨其境，一坐就是兩個小時，這才依依不捨地象被人從那兒拽了回來。許多人喜歡在安靜的環境裏讀書，或是在溢滿書香的小屋，或是在萬籟俱寂的午夜，遠離喧囂、嘈雜，一個人獨享那份清淨與快樂。雖然書中未必有“黃金屋、千鍾粟、顏如玉”，我卻還是常常捧書漫步在美麗的大自然中，流連於皎潔月光下，徜徉於整潔的書櫃前。每至此，心靈得以平靜舒展，思緒得以馳騁縱橫。身處不同的環境對讀書的感受是不一樣的。在艱苦的環境裏讀書，沒有恆心和堅韌的毅力是徒勞的，至少是讀不好書的。“頭懸樑、錐刺股”、“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”這些流傳千年的讀書“古訓”，反映出古人讀書的環境是多麼地艱難。而追求名利的讀書，則變得過於的形式，效果也不是那麼的明顯。
當今社會，無論是在物質條件還是在讀書氛圍上，讀書的環境越來越好了。書的種類也多了，而人們學習的目標更明確了，書的專業性也顯現出來，我們要有選擇地來讀適合我們的書籍。無論讀書環境好壞，並不影響讀書人的執着和對讀書的熱愛。古人在最艱苦的環境裏尚能專心讀書，在崇尚知識、崇尚讀書的今天，我們更應珍惜今天的時光，淡泊名利，遠離世俗，潛心讀書。書是人生的一個最最知心地伴侶。
讀了《教師最需要什麼》這本書後，對我啟示很大，收穫很多，這本書從教師人生最需要什麼，教師教學最需要什麼，教師職業最需要什麼，教師教育最需要什麼四個方面進行了闡述，現將心得體會總結如下：
教師最需要什麼？
首先，教師最需要一份滋潤心靈的愛心。“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產生於教師對學生無比熱愛的炙熱心靈中。”因此，作為一名教師，就應該愛孩子。對全班學生，無論他是出生於幹部權貴之家或是平民百姓人家，無論他是品學兼優的好學生或是令人頭疼的'淘氣包，都應一視同仁。對學生的愛應體現在平日裏的點點滴滴中，學生成功時，與他一起開心；學生退步時，與他一起分析；學生氣餒時，給他一個鼓勵的眼神……我相信對待學生需要無盡而真誠的愛。
其次，教師更需要一顆能納百川的寬容心。寬容是一種尊重，是一種美德，是一種愛，是博大的胸懷。寬容好比是春風，温暖着寸寸心闕。曾有位哲人説過這樣一番耐人尋味的話：“天空收容每一片雲彩，不論其美醜，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無比。”這句話無疑是對寬容最生動最形象的詮釋。
“金無足赤，人無完人。”即使是聖者，犯錯也在所難免。更何況是國小生呢？現今大多數孩子是家裏的“獨苗苗”，集百般寵愛於一身，從小就養成嬌氣慣縱。所以，教師更需要一顆能納百川的寬容心。
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學生時代所經歷的最不愉悦，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中國小以及大學的學生生活，包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面，內容豐富，舉例生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現的種種錯誤。讀着這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索着，對照着，是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了學生的感受，又一次站在學生的'視角審視我們的許多教育現象和處理方法。
這本書更吸引我的是，在每一個案例後都有“處方”的形式，對發生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據人的心理髮展的理論，提出許多現代教育理念，強調了對學生的尊重、理解，關注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對學生真誠的愛。諸如：“當你身出一個手指指責別人的時候，剩下的四個手指其實在指責自己”，“優秀的教師，善於挖掘不擅長表現的學生其他方面的優點”，“通情達理的老師會注意黑板禮節——尊重學生、理解學生上黑板做題時的感受”等等。
做教育教學工作幾年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響着學生的成功與失敗，表揚學生還是批評學生，促進學生進步還是抑制學生髮展，是我們教師應該思考的問題。想想自己也許在不經意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。這本書中介紹的知識能讓我恢復平靜，保持心理平衡。
教育是生命的火炬，是智慧的橋樑，是通向文明的階梯；教育事業是一項激動人心的事業，它為我們提供了實現理想、激發智慧的宏大舞台；為實現師生雙方的生命價值、獲得內在的幸福提供了無限空間。
我們教師肩負着課程改革的歷史重任，新課程的理念要內化為我們教師的教學行為，需要漫長的路要走。從根本上改變我們教師的教學觀念，教學行為，將是一場持久的攻堅戰。因此，我們必須隨時對自己的工作及專業能力的發展進行評估，樹立終身學習的意識，保持開放的心態，把學校視為學習的場所，在實踐中學習，不斷對自己的教育教學進行研究、反思，對自己的知識與經驗進行重組。
用新理念提升教學的品質；用新理念重塑教師的行為；用新理念改變學習的方式。
一本好書，總能給予我源源不斷的啟示，把它放在牀頭，讀一讀，養養心，也且把它當做一個鬧鐘似的，提醒着我，當一名好教師——凡事心平氣和，潛心教書，用心做事，耐心待生，不斷汲取，提升自我。
雖説，教育是無法複製的。富有魅力和人性的教育，永遠是這個教師——這個班級——這個孩子——這個家長的一對一。但薛瑞萍老師傳遞的是一種精神，是對教師心靈潤澤的養料。
這樣一個老師，老師每天上好一節課，每天做好記錄反思，每天和家長在線溝通，每天閲讀，每天和孩子一起成長……做到這些一次兩次並不難，而貴在堅持，這樣踏踏實實做教育的人，令我深深的敬佩，這樣的教師才真正對得起“教師”這一神聖的稱呼。
關心孩子，我們真的做到了嗎？沒有一個孩子不是抱着一顆學好向上的心來學校的，只是各人的能力、悟性、家庭環境所給的滋養不同。他們把無限的信任給了教師，教師應當對應他們的心願，而不是根據他們呈現的優秀度，回報相同的信任。面對孩子天真無暇的雙眸，我們當教師的是否問心無愧，我真的盡我所能了嗎？今日聽王煒老師的講座，聽到這樣的一則故事。“一名教師剛生完孩子回來，校長找她談話，希望她接下來能潛心教書，她的回答是現在她已經把一些教學工作看得很開了。校長如是回答，那那些孩子怎麼辦？我們是身負責任的啊。”是啊，一個孩子對於班級，對於教師而言你，可能他平凡無奇，我們甚至有時候會忽視他們中的一個，可是對於一個家庭而言，他們是唯一的希望，是寄予了家長深深地期望的。對於學生個人而言，我們國小教師的啟蒙引導，又是起到了多大的一個作用。我們身負重擔，不為別的，就為這一份責任，我們就該好好地工作，去關愛每一個孩子。
那麼如此勤勤懇懇地當一名好教師，除了責任，對於我們自己又有什麼好處呢？作為本然自利的個體生命，不考慮這點是有悖情理的。我想當教師這一職業，本身就是對自我的一場修煉，是自我成長的一個過程。有時候我會發現我給予學生的.還遠不如學生給予我的呢。
教學一年級，從一開始的嫌煩嫌累，彷彿一隻無頭蒼蠅到處亂撞，到慢慢地理出一個頭緒來，慢慢地靜下心來，耐心教書育人，細細品味生活的五彩斑斕，孩子們一天一個樣，進步是有目共睹的，豈不樂哉？那些汗水，付出的，總有一天會還給一個大大的收成。一直堅信“未來的那個你，會感謝今天拼命努力的自己”更何況，未來還有那麼多孩子因你的付出有了那麼一點好的變化。想到這些，還不能説教師是一份多麼幸福的職業嗎？這些都是從薛老師《心平氣和的一年級》一書中悟出來的。若不是這一本書，今天的我，還是會常常氣急敗壞地站在講台上，對那些頑皮固執的學生大呼小叫；成天嘮嘮叨叨工作的不如意而不懂得自我反省；被學校大大小小的事忙得焦頭爛額而忽視了真正去靜下心來教書育人的本職工作。或許沒那麼糟糕，但也絕不會懂得應心平氣和地去對待每一個學生，從孩子那裏學習，和孩子共有成長，為他們的快樂而快樂，感恩每天的工作。當然也有耐不住性子、放錯發火的時候，我的“修煉”還遠遠不夠，才剛剛開始，我很慶幸，在一開始，我就遇見了這樣一本好書，每天上班，它就提心我：不要着急，不要生氣。要微笑，要温和。是這本書及時地指引我走上正確的道路。
薛瑞萍老師在班級中實施了一項“請跟我來”的方案，意思是讓家長跟着老師的步伐，配合教師共同幫助孩子成長。她隔三差五地給家長“寫信”，通過網絡普及教育知識，在學校教育好孩子，在家也讓家長跟上步伐來，雙管齊下。充分調動挖掘家長的力量，這一股強大的力量給予了最得力的幫助。這個老師當得多辛苦，又是多麼踏實啊。她把這樣的辛勤工作謂之為“一場修煉”。
在《心平氣和的一年級》一書中，薛老師也寫到自己為班級的每個孩子建立“可愛一幕”的成長記錄，目的是“逼迫”着自己去發現每個孩子的閃光點。多麼用心的一個老師啊。通常我們當教師的有時候是太過“挑剔”了，又常常被“怒”之浮雲遮了雙眼，學會賞識是多麼重要啊。我也學着薛老師的樣子，儘量每天去發現一個孩子的可愛之處。漸漸地，我覺得自己更喜歡他們了，他們是天使一般的孩子以前我怎麼都沒發覺？薛老師説的對，喜歡他們就是喜歡我們自己呢。
吳婷小朋友上課總是走神，作業完成得一塌糊塗，家長又因為總總原因不能做好監督輔導，實在令我頭痛。後來我漸漸地發現，她其實是一個很熱心腸的孩子，我漸漸地喜歡這個孩子，也發現她一直努力地想要做好一件事情，有空就自己練習口算，這些行為實在令我很感動。
汪春旭小朋友平時柔柔弱弱，今天生病了，卻還是堅持要把一節數學課上完，他的品質不是很令人欽佩嗎？
……
每個小朋友都有着可愛的一面，他們的可愛之處也深深感染着我，使我覺得每天的工作都是有意義的，使我一遇見孩子就不自覺的嘴角上揚，讓我感受到和孩子們相處是一件幸福的事。平時就算我再兇，有時候也失去耐心，可是下一秒孩子們見到我還是會真誠地向我問候，依依地和我説再見。就為這一點，作為教師的我就應該對他們多一點耐心。天使一般的孩子我怎麼捨得去責怪，去放棄，去敷衍？對於過去的不足之處我表示慚愧，今後我定時刻勉勵提醒自己——做一個心平氣和的教師。在一場修煉中，成為一名幸福的教師。
法挽回一個人的沉淪。人生活在世上，當無法承擔做為人的義務時，也同時失去了他作為人的權利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無情遺棄，這不是個別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
相對温暖的家庭尚且如此，社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍，他們會把他送進實驗室，每天對他進行各種各樣的實驗，而且會引起無數的眼睛好奇地逼視他，無數張嘴巴無休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被製成標本供後人研究。他作為人的資格和尊嚴被完全忽視了，沒人在乎他心裏的感受，羣體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運者的活生生的見證。
也許正如小説後序中的評價：卡夫卡並不會按俗人的.思緒延續他的筆觸，在格里高爾的死亡中，他就是要讓我們這些俗人看到更多不願看到的東西。是啊，她向我們揭示了一個荒誕的惡夢，卻也預示了一個未來。
為了幫助學習《生物課程與教學論》，我開始閲讀相關的書籍及期刊。在閲讀的過程中，我意識到作為一名合格，甚至是優秀的生物教師實屬不易。身為一名大三學生，生物教學實踐不多。在這種情況下，沉下心來學習生物學科知識和教學的理論知識，為不遠的將來見習、實習提供支持顯得尤為重要。
在胡老師的啟示下，我開始從心理學的角度看待教與學的關係。這學期接觸到的第一本心理學方面的書是皮連生老師編著的《教與學的心理學》。為了更好地閲讀這本書，我又找來崔麗娟老師主編的《心理學是什麼》這本入門的心理學知識書籍。
這本書分為十二章，總的來説，説明了以下幾個方面：人們認識心理學的誤區有哪些、心理學研究的是什麼、心理學的流派、心理學在生活中的應用問題。
作為一本入門心理學書籍，深入淺出，真正的把問題説的清晰明瞭。介紹相關的理論知識作基礎，以趣味性見長，但有留有思考的餘地，讓人有種“跳起來摘桃子”的感覺。
在閲讀的過程中，我尤其鍾愛心理學流派中第三勢力的人本主義流派的理論。人本主義心理學的核心內容有四個方面：強調人的責任、強調此時此地、從現象學角度看個體，強調個人成長。該學派重視人性中善的一面，這與我國傳統文化中相信“人之初，性本善”觀點不謀而合。學派代表人物羅傑斯的自我概念和自我實現的提出，在今天非常有實際意義。每個人生下來都是不同的個體，擁有不同智力水平。在該學派看來，非智力因素對個人的自我實現有很大的作用。現今提倡終身學習的時代，每個人都可以在遺傳的限度範圍內盡力地發展自己的潛能。如孔子所説的“有教無類”，採取因材施教的方式發揮學生的潛能。讓我聯想到作為未來教師的我們，要跟上時代發展的步伐，因為我們小小改變，將能改變很大的學生羣體，往大的方面想，可以為中國教育做出自己的貢獻。
有了這本書作為心理學科閲讀的基礎，我又找來胡繼飛、鄭曉蕙老師主編的《生物學教育心理學》進行閲讀。在此之前，又重温了大二所學的《教育學》，以作為閲讀的鋪墊。
在前言中，分為四部分，第一部分涉及了編寫意圖、本書的基本內容和主要特點，第二部分説明了生物系教育心理學的性質、意義與學科建設等問題，第三部分提及生物學教育科研問題，第四部分説明編寫過程的人和事的問題。前言的編寫，暴露了編者的思維過程。因此，在閲讀的`過程中，更加容易把握內容之間的邏輯關係。其二，前言還提供一種學習思路，這是一種可遷移的程序性知識。其三，前言還提示了一種思考問題的角度和不同的視角，讓人在閲讀過程中可以積極多方面考慮問題。
閲讀完前言，再看了目錄，思路一下子就明晰了。章節的編寫邏輯順序，部分借鑑了普通心理學的知識脈絡，同時結合教學法的知識脈絡，組合成本書的知識框架。
作為生物科學專業的本科生（學生身份）的角度，瞭解教師活動背後的意義和相關機制，可以幫助我們課堂上，集中注意力，在教師指導下把握知識本身。在課後，我們可以根據生物學技能的形成規律、知識的記憶規律，在學科思維的指導下進行學習。作為一名師範生，瞭解心理學在生物學科的應用，可以為我們對於教學設計的編寫提供理論基礎。對於將來教師的我們，為未來更好把握教與學，提供思考方向。
以下，談談我從部分章節的一些收穫。
在閲讀到第四章——生物學科的思維活動及其教學一章中，讓我聯想到在我的求學生涯中，我的老師曾經運用過思路教學。利用科學史實，他給我們分析了科學家的思維過程，而不是單純地講述一個科學家的故事。上課時，他講述了他學習生物學科的方法。在這章書中，我對於“活學”的概念，有了新的體會。具體的知識要學，但最終要學會如何思考問題，從知道“是什麼”，到知道“怎麼樣”，再到知道“為什麼”三個階段，形成自己的思維方式。
第五章——生物學科教學模式的應用研究一章中，改變了我對教學模式的認識誤區。以前總覺得教學模式等同於教學定式，是十分刻板生硬的，完全把學生當成是產品統一加工，不顧學生認知程度，一味填鴨式灌輸知識。現在發現，教學模式是在一定教學思想或理論的指導下，對教學過程進行優化設計而形成的比較穩定、系統、簡明的教學程序及其實施方法的策略體系，是一箇中性詞。教學模式有很多種，教師可以發揮自身的主觀能動性用活這些教學模式。好的教學模式是有發展性的，但是被人用錯了，那隻好説“遇人不淑”了。而以前的所説的填鴨式的教學模式，是一種錯誤理解下，錯用的模式。理論的東西本身是死的，關鍵還是要靠教師的理解，然後利用理論來指導教學這種特殊的實踐。
第六章——生物學課程設計及其心理學分析一章中，介紹了課程設計的原理與方法及教材的結構和發展（本書出版於20xx年3月），結合20xx年9月出版的《生物課程與教學論》，我們可以看到教材連貫的發展情況和部分知識的更新。瞭解課程的發展思路，有助於把握教育改革的動向，以更高層面地理解生物學教育，有助於我們開展生物學教學實踐活動。
第七章——生物教學設計及其心理學分析一章，具有很強的實用性。結合《生物課程與教學論》第三章來看，本章理論性更強。在教與學的過程中，強調學生的主體性很重要。前面我提到，雖然教學設計學科是由行為主義心理學家斯金納和認知心理學家布魯納、奧蘇貝爾等創立的，但不妨礙人本主義學派理論的介入。人本主義者看來，每一個學生都有一個他意識不到的自我，在教學過程中應該重視教師引導學生的自我覺察，發揮學生的學習潛能。不管哪一個學派，最終目的都是讓學生學到知識掌握技能。但我更看重以學生為主體的教學設計。在以布魯納的結構主義發現學習理論和施瓦布的生物科學探究模式為理論基礎的探究與發現的教學模式指導下的教學設計，是我認為真正可以讓學生愛上學習、主動學習的教學設計。學生在此學到的知識，培養的能力不是單一的，而是綜合素質培養的過程，真正成為學習的主人。但是在當下的教育體制之下，這種教學模式的弊端顯而易見，指導下的教學設計實操起來“花費時間太多”。為了適應體制，在多種教學模式中選擇適合生物學不同章節的學習是必要的。但如何在體制和培養學生綜合素質兩者需求平衡點，還需現在的教師和我們這些未來的教師去思考。
第八章——關於生物學能力及其培養一章，將生物學能力的培養細化為幾種能力的培養，並提出一些建設性的思路和方法。我們應該使教學內容和時空開放，不拘於課上或者是課下。能力的培養有連續性，不是一蹴而就的事情。讓學生真正能在課上學到知識，並且能夠帶着這些知識在課外探索繼續培養他們的能力。興趣是最好的老師——對於能力的培養，前提還是培養學生的興趣，讓學生覺得生物不僅僅是一門課程，而是一門科學，還是一種生活。
第九章——現代中學生心理因素與生物學教學一章，我覺得人本主義成分較重。我前面談到人本主義的觀點，非智力因素對自我實現有很大作用。根據這個理論，關注學生的非智力因素有助於提高生物課堂教學的效率，有教無類得以實現。
第十一章——現代生物學教師的職業素質與職業心理一章，給我一些職業規劃上的啟示。除了家庭以外，每個人都應該有自己的事業。而在似長不長的人生中，事業的規劃顯得尤為重要。事業上如何實現自我，怎麼實現自我，是我們每個人應該思考的問題。人是生活在社會中的，不是獨立存在的。所以真正的自我實現應該與社會相聯繫，而社會的發展離不開個人的自我實現。在這種相互作用的關係下，二十幾歲的我們，該有些想法的。
第十二章——現代建構主義與生物學教育一章，給生物學教育理論學習指明瞭一個大的方向。語言精簡，內容信息含量大，所以要理解深刻的話還是需要看多一些書才行。
看完了每一章節，我又重新將前言看了幾遍，感悟又深了一層。接下來應該繼續看皮連生老師的《教與學的心理學》了。
我曾在《南方》裏看到的一篇文章，講述的是傳奇學校——黃岡中學的沒落。在許多年前我們國家教育體制沒有改革的情況下，黃岡中學的應試教育做得風生水起，將許多學生送上名牌大學。時代在發展，國家在發展，國家的教育有了突破性的改革，倡導從“應試教育”轉變為“素質教育”。黃岡中學沒能跟上這波改革浪潮，培養的能上名牌大學的學生漸漸少了。“學生苦讀，老師苦教，家長苦盼”的堅持，意義不再像以前那樣厚重了。希望黃岡中學能夠有所改革，跟上時代的步伐。
中國未來教育會有怎樣的改革？應該是越來越人性化，個性化？作為未來教師的我們，應該保持隨時隨地學習，終身學習，切不能固步自封，禍害一代又一代的學子。
沒錯我也差點沒弄懂作者的腦回路，一下子講鄉村教師，一下子又是講什麼宇宙什麼星球，愣是啥都沒看懂。不過越到結尾感覺越是恍然大悟。文中的有一句話我覺得很可悲。他們説教師是一個早已消失的太古文明詞彙，很生僻，在一般的古詞彙數據庫中都查不到。在地球上在那個星球上唯獨只有那位鄉村教師還在堅持着。真是感謝他在多少的.艱難困苦下，在病痛的折磨下卻還在堅持住。他有着地球人很可貴的品質，他在堅持他認為對的事“文明”，在他身體裏，最後的那點燭光消失時，他還是希望孩子們可以好好讀書。
讀完整本書才發現除了書中那兩個孩子外，好像其他人都是沒有姓名的。
然後呢我覺得孩子們可能會永遠記住牛頓的那三條定律吧。
當一個物體沒有受到外力作用時，它將保持靜止或勻速直線運動不變。
一個物體的加速度，與它所受的力成正比，與它的質量成反比！
當一個物體對第二個物體施加一個力，這第二個物體也會對第一個物體施加一個力，這兩個力大小相等，方向相反！
如果你能夠真正地把愛給所有的孩子，真正地用心看待自己的每一次講課、每一次與學生的溝通，你一定會感受到老師的樂趣、體驗到做教育的幸福。——朱永新《致教師》
夏丐尊説：“沒有愛就沒有教育”。可很少有人能真正理解這句話的含義，對大多的教師而言，認為能教出好成績就是好老師;而我們各級優秀教師評選條件中也很少出現“愛學生”這樣的字眼。當然，要將“愛學生”作為一條評價標準，確實操作起來不太容易，但事實是這一標準基本是被忽視的。這樣一來，大多的`教師在愛學生方面明顯就有了缺失。
李鎮西老師教育的愛心教育想必大家一定耳熟能詳，也正是愛心，譜寫了李老師的教育傳奇。每每讀到李老師的教育故事，總感到熱血沸騰。是啊!我們的教育中因為缺少了這份愛心，使得很多“問題學生”失去了矯正的機會;青春路上“失足”的學生，沒能得到心理輔導而越走越遠;學困生喪失了進步提高的機會;尖子生僅僅成績優秀，人格、道德淪喪……所有這些，都是我們的愛心不夠造成的。
有人説：“沒有愛，教育就是一場苦役”。可現實中的教育，愛是匱乏的。站在講台上的老師，整天板着面孔，一副高高在上的姿態。對於學困生，甭説愛心，就是耐心，也不夠;對於問題學生，動輒批評，很少與學生溝通交流，更不會走進學生心靈，又怎能用心靈贏得心靈?
談起教師這個職業，很多人會嗤之以鼻，就連我們自己，也很少正視，其實這是很不應該的。我們應該在教育歷程中，“以愛心喚醒童心”，愛教師這個職業，愛每一個學生，用心看待每一個學生，用情上好每一節課，在我們的職業旅程中用心發現和挖掘教師這個職業的魅力，感悟幸福，收穫幸福。正如朱老師所言，教師應該努力挖掘教師職業的內在美，從而堅信自己所從事的是一個影響人的一生的、值得為之奮鬥一生的事業。
這樣，你會更加熱愛教師這個職業，而且不僅作為職業，視為事業。
假期期間，我閲讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一向以來，教師這一職業被認為就是天底下最光輝的事業。但就是隨着時代的發展，獨生子女就是越來越多，家長對教師的要求也就是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調節好自我的心態，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關係。這樣才能生活的簡單而充實。
抱怨產生不了任何喜悦，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的.負面情緒不斷疊加，從而產生更多的不快。教育就是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法，順應自然，那麼孩子們的笑臉會不會更多些呢？就像有些老師，學生考了96分還就是不夠，似乎只有100分才能算優秀。我們教師總就是不滿足於孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真，一旦被老師抓住，立刻就會被批評一頓；下課跟同學有些小摩擦，又被認為就是打架。其實冷靜下來，仔細想想，一堂課40分鐘，誰能保證什麼小動作也不做。只要學生改正過來就行了。“很多時候，學生之間的小摩擦，也不那麼緊要。”這正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學會了與他人相處的藝術。因此，我們教師讓學生在摩擦中學會生存，在摩擦中成長，這就是一種自然選取的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
我們教師經常也會抱怨：此刻的孩子怎樣那麼不聽話？怎樣那麼坐不住？怎樣那麼難教？怎樣那麼不愛學習？家長怎樣也不管管？其實，冷靜想想，可能就是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業沒做齊，可能確實就是家裏有事，給耽誤了，也只就是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經盡力了。當應對學生的問題時，我們教師要試着相信自我的學生，試着控制自我的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學會了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好説説就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子，關鍵就是他不要放下學習，繼續努力，我們沒必要嚴加管教，另眼看待，不能帶着有色眼鏡看學生，對學生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時候要明白灌輸引導；此時漸漸長大些便要放手；等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不就是隻用單一的方式一路貫徹到底，愛就是講層次的。只要善於引導，靈活多樣的使用教育方法，對症下藥，天才可能就出現我們的手中。我們就應更用心的去教學生，去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，就是能夠教給學生很多東西的，不僅僅僅就是學科知識！學生成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對社會有貢獻的人好處更大一些！我們給學生期望，他們就成為我們的期望了。你就是笑着應對自我的期望呢，還就是苦着應對自我的期望呢？笑着應對期望，期望會越來越多，你會找到越來越多的快樂！生活就就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，時時注意，持續快樂的情緒，做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子！
看過朱教授的理想的教師，作為幼兒教師的我，不禁想到理想的幼兒教師是什麼樣的呢？記得愛爾維修以前説過：“人生下來時都一樣，僅僅由於環境，個性是幼小時期所處的環境不一樣，有的人可能成為天才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子，只要教育得當也會成為不平凡人。”然而在孩子幼小時期對他影響的是教師和家長。那麼怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢？
幼兒教師應有愛心、耐心、職責心和專業的知識，並細心的照顧孩子的衣食起居。當然專業知識並不是只懂得自我的一點專業，對於專業以外的東西一概不知也毫無興趣。比如：他們十分缺乏常識，就像一些不食人間煙火的人，他們對時事等問題發表的拙劣看法，時常成為人的笑柄。理想的幼兒老師就應胸寬廣，富地獻身精神，充滿仁愛之心，理想的老師就應能夠看到矛盾和缺陷，並立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對待工作中的問題。
（一）愛心
如果一個教師在孩子做錯事以後也不告訴原因就斥責或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會變得頑固、冷酷、殘忍，會失去自尊心、自信心，給孩子內心世界造成了很大的傷害，對孩子將來的發展也有必須的影響。
（二）耐心
對待孩子要有正確的態度和耐心，不管你有多忙多煩，都就應做到孩子問什麼，就回答什麼，在向孩子傳播知識和方法時決不能嫌麻煩，敷衍塞責，就應了事，必須都要真實合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對社會矛盾和缺陷有辨別潛力的人也只有這樣才能發揮出孩子潛在的潛力。如果培養出來的人辨別不出人間的`好壞和善惡，對世界沒有思考的認識，這類人越多將會成為社會的累贅。
（三）職責心
如果一位教師沒有職責心，他不管孩子是否來上課了，是否學會了？孩子在什麼地方？發生什麼事他一概不知，這樣的教師我想是不會教出好學生，如果我們每個人都忘記自我的職責或對工作不負責，後果不堪設想。
（四）溝通和理解
溝通和理解最重要，不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個老師對溝通技能方法的掌握十分好，與孩子示來社會適應潛力的高低緊密相聯。如果一個孩子從小在家學會與家庭成員溝通，在幼兒園學會與教師同位的溝通技巧，當他走入社會時，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂説一通。
教師是太陽底下最光榮的職業，因此我們教師應取長補短，盡力讓自我成為別人心目中的理想教師。
非語言行為是指通過一些身體動作、表情等形式表達思想的一種行為。在日常的教學活動中我們與幼兒交流時也會用一些非語言行為。怎樣運用這種行為？在《幼兒園教育的50個細節》書中，通過案例的形式進行了詳細的。
一、非語言行為的無效運用
非語言行為在實際的教學活動中，我們經常會用到，這種方法並不適用於所有的情況，有時也會有反的作用。如在《撕破了的小紅花》的案例中，陳老師看到天天小盆友有所進步，所以獎勵給他一朵小紅花，讓孩子很開心。可是天天沒有因為得到小紅花而一直“遵守紀律”，又被老師撤銷了獎勵，衣服上的小紅花被撕了下來。天天的一句“我以後再也不要小紅花了”，實際上反映出教師採用的外部獎賞方式並沒有得到預期的效果，()反而很大程度給孩子的內心造成了傷害。主要是因為教師沒有意識到，這種外部獎勵只是暫時調整幼兒的行為，不可能收到長遠的教育效果。對於幼兒來説參與活動的積極性必須是發自幼兒內心的一種慾望，而非外部賦予的。我的感悟：幼兒園教師要正確的把握幼兒興趣與外部獎賞需要程度的關係，正確發揮外部獎賞的作用。
二、非語言行為的有效運用
有些非語言行為會達到較好的效果。在《此時無聲勝有聲》案例中我學到了教師與幼兒之間的人際溝通是通過語言和非語言兩種方式進行的，在教學活動中，教師恰當的體態語，能激發幼兒的思維及語言，能幫助幼兒準確地掌握知識、理解內容。在日常的教學中教師還要有意識的運用體態語、智慧的運用體態語、恰如其分的使用體態語。避免直呼幼兒的姓名的批評，傷害幼兒的自尊心。在《尋找的`眼睛》案例中，講述老師對於擾亂秩序的幼兒的一種解決的理念，教師要有一雙“尋找的眼睛”，去發現這樣幼兒身上存在的優點，發現這樣孩子在用自己的“一百種語言”來表達的獨特的思想情感。而老師表揚孩子的方式可以是“微笑的點頭”“鼓勵的語言”“大家的掌聲”等形式。書中寫到：“只要教師有一雙尋找的眼睛，勵志，就能發現那些躲在角落裏的”天才“。其實在日常的教學生活中，你是否有這一雙尋找的眼睛，相信只要多去關注有個性的幼兒，發現這樣幼兒的特點，多去鼓勵、表揚孩子，相信我們也會發現角落裏的”天才“。
總之，教師要結合不同的情況，運用不同的體態語對幼兒進行正面的教育。此外，教師還要學會尊重幼兒，理解幼兒。平日裏教育幼兒要學會等待，在幼兒犯錯時，教師也要學會靜心、學會等待，等待幼兒改正不好的行為習慣。
《幼兒教育觀新論》是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來的書籍。書中以案例的形式記載了若干個師幼互動行為，虞教授用35張圖表將研究的成果以數據的形式給我們展現了孩子在對人、對事所持的各種內在的尺度，寄予的各種期望、企盼、要求等，呈現了孩子的內心世界。
本書從兒童觀、教育觀、活動觀、課程觀、環境觀、生活觀、遊戲觀、知識觀、教師觀和評價觀十個方面進行了詳細地論述與講解。主要闡述了幼兒教育的一些基本理論問題和這些問題在現代的新發展，對於教師重新認識幼兒教育基本問題，改變教育的觀念的方法，提高幼兒教育的質量有着很大的幫助。
新《綱要》提出：幼兒園教育要以遊戲為基本活動。教師與幼兒遊戲有着直接的關係，在幼兒遊戲中扮演着許多角色，從時間的規劃，到環境的創設，到行為的觀察、活動的指導，無不體現了教師的支持與參與。
讀了這本書我印象最深刻的就是第七章“遊戲觀”，不僅個別小案例是我們工作生活中常常出現的問題，還提供了遊戲中出現的各種問題的解決方法。我仔細閲讀着每一字每一句，從中獲得些對自己有利或有幫助的信息和經驗。
書中的第七章第三節“幼兒園遊戲情境創設與觀察指導”的闡述內容令我感觸頗深。在幼兒遊戲的過程中，教師不僅是觀察者、記錄者，更重要的還應該是幼兒遊戲的支持者、參與者和引導者。
該章節中重點講解了對幼兒遊戲的觀察與指導，出了三種最常見的觀察記錄遊戲的方法：整體掃描法、定點觀察法、個人追蹤法，通過各類記錄表和觀察實例，對幼兒遊戲中教師的參與方式進行了詳細的和指導。作者用了一些發生在幼兒園的真實的師幼互動案例，描述性的記錄了孩子的幾多歡樂、幾多愁！走進教師與幼兒的現實生活場域，走進了他們進行行為往來的一個又一個的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨特的內在尺度、動機、意願、需要與衝動，以及老師是如何去了解孩子的需要、知道他們的思想，把握好與幼兒互動的節奏，運用恰當的方法介入、指導等等。作者以關注者的身份對師幼互動行為發表種種先見，以白描的手法展現師幼互動行為的現實所在。
我將書中感悟到的見識，運用到實際工作中，在幼兒園遊戲中也摸索出了五種促進師生互動的方法：擬人法、情景再現法、拋磚引玉法、媒體輔助法、問題設疑法。
如：巧用“擬人法”，遊戲時抓住幼兒的年齡特點，賦予小木偶、玩具小動物等以人的口吻，引出交流話題的一種方法。運用擬人化的教育，將抽象的道理説得簡單，通俗易懂，複雜的説教變得形象，易於幼兒接受和認可，其效果遠比單純的説教效果要好的多。此方法特別適合剛入園的小班幼兒，可以在短時間內縮短師生間的距離，進而激起幼兒與“小動物”一起説説、做做的願望，師生間的互動自然產生了。
再如利用“情景再現法”，這是一種在遊戲的過程中，教師有目的地引入或創設生動具體場景，以引起幼兒一定的情感體驗，參與遊戲分享討論的方法。對於小班的幼兒來説，我覺得情景再現的方法還是比較適合的。情景再現法的使用是讓幼兒在一種直觀、積極、愉快的情緒下參與分享討論，有情感的參與，幼兒自然會投入這樣的情境中，與教師的互動討論可以收到事半功倍的效果。
幾種方法各有千秋，可根據幼兒的年齡特點和實際情況選擇適宜的'方法指導幼兒進行自主性遊戲，既可單獨使用，也可根據實際需要結合使用。
以上是我在粗淺的翻閲這本書後的一點體會，在以後的日子裏我還將再細讀書中的許多案例，感知它深刻的涵義，體會身臨現場與孩子發生的一切……相信通過我進一步細緻地觀察、全面的瞭解，在實踐中真正體會到與孩子平等互動的快樂，定能有效地促進幼兒的全面發展。
工作之餘，捧讀一本自己所喜愛的書是一種最美好、最温馨的休息方式。並非因為緣自那句：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”才讀書，只為從中尋求一份心靈的寧靜，感受書中作者所抒發的情懷。
自從園裏開展了“五個一”讀書活動以來全園上下掀起了讀書熱，大到名著、小到詩歌，每讀一本書，都為自己的精神世界注入了新的營養，豐富了自己的精神家園。在唐詩宋詞中可感受那純正的古風古韻，體味作者那種懷才不遇，志向高潔的清高，看一本世界名著，時常也被作者那近乎完美無暇的塑造方式所感歎。
《幼兒教育》這一雜誌也是我在工作中最得力得助手。從“研究與探索”中學習到先進的課程理念和教學方法，從“經驗薈萃”中吸收先進經驗，為我所用；從“保育與健康”中體會如何使孩子們擁有健康的體魄和心靈。
讀書是一種享受，讀書更是一種提高自我的途徑，也許你不曾感到，那小小的一本書中藴涵着多麼強大豐富的營養，滋補着你的精神世界，讓你的知識層次漸漸增高，總之，我會診視我讀的每一本書。
學問齋