鄉土中國讀後感

當細細品完一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那要怎麼寫好讀後感呢？以下是小編為大家收集的鄉土中國讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

費孝通在《鄉土中國》裏説，從基層上看去，中國社會是鄉土性的。而這鄉土社會，世代定居是常態，遷移是變態。但是，一塊地上只要幾代的繁殖，人口就到了飽和點，過剩的人口自得宣泄出外，負起鋤頭去另闢新地。這些宣泄出外的人，像是從老樹上被風吹出去的種子，找到土地的生存了，可是老根是不常動的。

是的，於留在老根的人而言，這塊土地自然還是家鄉；於負起鋤頭另闢新地的人而言，這塊土地就成了故鄉。

這顆被風吹出去的種子，從此有了牽絆，念念不忘要葉落歸根，總期待着有一天能牽兒攜女，能“少小離家老大回”，哪怕“兒童相見不相識”，哪怕自己“近鄉情更怯，不敢問來人”。

可是，故鄉終究不是家鄉了。“笑問客從何處來”的天真，也會引發自己“知家中有阿誰”不的恐慌。回到故鄉，雖然還有“白頭宮女”的同齡人能一起“話玄宗”，終究會發現，自己已經是客人了。雖然偶爾會有“夢裏不知身是客”的時刻，但是自己也清楚，這是回不去的故鄉了，家鄉，已經成為回不去的故鄉了！

是的，種子，一旦從老樹上吹出去，找到土地紮下根來。老根，就成為自己的一個精神圖騰，時時仰望，而無法回頭了，畢竟，自己，也成為了兒女的老根了，畢竟，也逐漸會有重孫玄孫來此處尋根了。此刻，縱然天才如祖籍碎葉、幼居四川的李白，也只能在吟唱“舉頭望明月，低頭思故鄉”中客死當塗，無法葉落歸根。究其原因，恐怕也只能喟歎一句“回不去的故鄉”了。又或者富貴如劉邦，也只能在“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方”的悲歌中從故鄉豐沛回到長安，溘然長逝，葬於長陵。再如劉邦的對手，那位説出“富貴不還鄉，如衣錦夜行”的楚霸王項羽，人生的最後也不還是自覺“無顏見江東父老”，而自刎於烏江口？

如此説來，故鄉，又憑着什麼樣的精神力量，能牽惹着我們中國人的萬千情思呢？

故鄉，是緊緊牽扯遠走高飛的遊子的那根線。緊緊地牽扯，讓我們所有的遊子環繞着村口的老槐樹飛出大小不一的同心圓。是的，你沒有看錯，故鄉，在我們每一箇中國人心裏紮了根，有了故鄉，無論走多遠，無論成就多大，我們都無法斬斷故鄉的這根線，我們都會自覺不自覺地關心故鄉，回報故鄉。無論飛得多遠，成就多大，故鄉都會是我們所有中國人的精神圖騰。想想以陳嘉庚為首的南洋華僑們的毀家紓國難就知道了。想想錢學森的奮不顧身毅然回國就知道了。