當看完一本著作後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。到底應如何寫讀後感呢？以下是小編為大家收集的愛的藝術的讀後感，希望對大家有所幫助。
看了《愛的藝術》這本書，感受頗多。書中，作者弗洛姆的主要觀點是愛是一門藝術，需要人們有這方面的知識並付出努力，同時，愛更多的是給予而不是得到。
當今社會所有人都在渴望愛，許多小説、歌曲都在稱頌愛，但為什麼這個世界有這麼多為愛煩惱的人。《愛的藝術》中，弗洛姆就説其實絕多數人沒有具備愛的潛力，又或者説其實多數人談的是愛的感覺，談的是被愛，透過看這本書明白愛其實是一種潛力，能夠學習，從哪裏學起，主要有三個重要元素，説起來簡單，但想做好並不容易。
首先，第一個需要學習的潛力是給予，你要主動的給予，給予很容易嗎其實不是，很多人會説，哦!我很大方，很慷慨。因為很多人的給予都帶有被動，都是因為某個因素促使他在付出，他的付出其實是有一個更大的目標，期望是要有回報的，這本書裏講的付出是不再需求回報，沒有被動、沒有社會壓力或者其他什麼方面的壓力促使他主動給予，主動給予是想要分享，我們能夠檢查下自己的給予是主動給予，還是被動給予。如果你不能去有主動給予，而是被動給予，説明你的愛的潛力是有限的。
第二個潛力是關懷。書中説到真正的關懷是本身要有勞動力在裏面的，平時當我們説，我們好愛自己的家人，卻從來沒見過你關懷、照顧過你的家人。説自己好愛自己的學生，也從來沒見過你關心過你的學生，那隻能説明你愛的是家人、學生給你來的感覺，所以，真正的愛中，你要有勞動性的關懷。
最後一個需要學習並具備的潛力是尊重，真正的愛中必然有尊敬，我們大部分人都覺得尊敬只是想由上到下。這本書就説尊敬其實在拉丁文中得意思是如實的注視對方，你是如何的.，我就要如何的對待你，很多的父母以為他們愛孩子，其實他們只是期望他的孩子變成一個他渴望構成的樣貌，並沒有如實的尊重。只有尊重，你才會獲得真正的對方。
《愛的藝術》是心理學家弗洛姆最著名的作品，出版至今已被翻譯成多國文字，在全世界暢銷不衰，被譽為當代愛的藝術理論專著最著名的作品。這是是一本能夠簡單閲讀但又能引起思考的“小書”，很慶幸遇見了它，弗洛姆的文筆很流暢，思維很連貫，不是那種嚴肅的説教，也不是牧師般的引導，他不是要教會我們什麼，他只是在講述，就好像一個老者在講自己人生中關於愛的那一章節，每個聽眾各取所需即可。
愛的藝術這本書，相對於之前的心勝，在表現手法上更像哲理論文而不是寓情於事，富有哲理性。通過對這本書的閲讀，我對父母之愛有一定感觸。但是，就目前而言，令我感觸最深的還是愛的實踐這一章。我們要有愛他人的能力，真正恭謙地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，生活會變得更豐富。
如果説戰勝對手首先要從內心戰勝對方的話，贏得同學的讚賞需要我們堅持不懈的愛。
對朋友的愛是需要我們專注的。在生活中會經常遇到有的同學最近幾天突然對自己特別的好，常常讓我們感到幸福來的太突然了，以至不能接受。緊接着會發現是他們有求於自己，然後態度就沒之前那麼熱情了。至少對於我來説，我是不把這樣的人作為心中理想的朋友的。真正的朋友應該是時時刻刻的關懷，是一種耐心的體現。時常我們還會遇到一種情況是自己可能給某人的印象不是很好，但是你又人為他是一個人品很好的人，你主動示好卻又遭到別人拒絕。遇到這種情況，只要我們去專注的去想辦法和他交朋友，他也一定會認可的。專注的交往一定會獲得別人的信任。
此外，能與同學和諧相處的另一種方法是用愛去聆聽。我們總是不厭其煩的去推銷自己，喜歡與大家分享自己的經歷，但是，並不是每個人都願意去聽另一個人無休止的嘮叨。一個好朋友，好同學，就是要體諒對方的心情，設身處地為他着想。或許我們對那些話題不感興趣，但是對方既然講出來就是想和我們去分享其中的喜悦，我們應該理解這份心情。有時對方於我們分享的可能是他痛苦的.遭遇，比如和女友分手等問題，甚至是對某些人的牢騷。我們對於這些不應報以埋怨、不厭其煩的態度。認真聆聽，用心體會對方所要闡述的思想，順着對方的思路與他認真溝通，開導對方。這是作為一個好朋友，好同學需要做的，而不是敬而遠之。
面對同學對自己的抱怨，不滿意，我們要報以樂觀的心態，用愛，用真誠去感化對方才是最好的解決辦法。在大學生活中，我們難免與同學發生些誤會，這會導致朋友之間互相疏遠。這是一個普遍的問題，看了這本書，我今後應該做的不是仇恨繼續加劇，而是從點滴做起，主動為對方提供幫助，寬容對方的不足。主動示好，才是化解雙方內心仇恨的最好辦法。
真誠溝通，堅持去愛，是在大學生活中保持與同學良好關係的法寶。我會在今後的生活中，用心戰勝自己，用愛感化別人。豐富我的大學生活。
在這本書中作者以全新方式解釋了愛：弗洛姆從“激進的、人道主義的和批判的”精神分析立場出發，把“愛”看作是人類對自己生存問題的一種回答，是人與人之間合作統一的巨大力量。愛並不是一種與人的成熟程度無關的感情，而是可以通過訓練自己的紀律、集中和耐心學到的一門藝術。
在這本書中作者主要通過人們瞭解愛的理論，然後實踐愛，從而實現愛的藝術。在愛的理論中作者説到了：
一、愛情對生存問題的回答。
二、父母與孩子之愛。
三、愛的對象。
這三個方面闡述了愛的基礎是給予、關心、責任感、尊敬和了解，它的主動特徵是給予，不是接納。很多人覺得給予的同時就意味着失去，但對於愛而言，對於一個心中有愛的人而言並不是如此，因為愛不是商品交易，你給予的越多，自己所得到的也就越多。這也就是愛的真諦。
看完了這本書，感覺寫得很美，很另類，但可能是作者的思想太深遂了，未能完全參悟。只是對其中的博愛頗有感觸。在之前總感動於個人的愛，總覺得相愛的兩個人很幸福。但人們把這種如痴如醉的入迷，瘋狂的愛戀看作是強烈的愛情的表現，而作者認為這只是證明了這些男女過去是多麼地寂寞。
是呀，我們之前都是認為愛只要找準對象，就可以無限的愛，可以不無需任何技巧。但結果大多都是開始的甜蜜換來的只是誤解、隔閡最後也只能是短暫的歡欣之後的離別。這也就是作者説到的我們只是為了排解各自的寂寞，這是無法長久的。在作者看來這是一種自私的'愛，我們應該把一切愛都以博愛為基礎。就是對所有的人都有一種責任感，關心、尊重和了解他人，也就是願意提高其他人的生活情趣。這也是聖經裏提到的一種愛的方式：愛他人應如愛己。博愛對所有人的愛，其特點是這種愛沒有獨佔性。
這是一種寬廣的胸懷，不僅是對他人的愛，對社會的愛，還應該包對自然的愛，也就是對整個世界的愛。這也就能理解一些偉大的獨行者，他們為了自己的事業，為了社會的事業能長期忍受“寂寞”。之前總覺得不可想象，但現在想來是自己太膚淺了。他們的愛已超過了為了消滅自身孤獨的需要而上升到了一種對他人的一種關心，對社會的一種責任，對世界的一種奉獻，這是一種偉大的愛，一種普遍的愛，一種對消滅與神隔閡的愛，一種對上帝無限虔誠的愛！
“愛情不是一種與人的成熟程度無關，只需要投入身心的感情。如果不努力發展自己的全部人格並以此達到一種創造傾向性，那麼每種愛的試圖都會失敗，如果沒有愛他們的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那麼人們在自己的愛情生活中也永遠得不到滿足。”
“同共生有機體結合相對立的是成熟的愛情，那就是在保留自己完整性和獨立性的條件下，也就是保持自己個性的條件下與他們合二為一。人的愛情是一種積極的力量，這種力量可以衝破人與人之間的高牆並使人與人結合。愛情可以使人克服孤寂和與世隔絕感，但同時又使人保持對自己的忠誠，保持自己的完整性和本來的面貌。在愛情中出現了兩個生命合為一體，卻依然保持兩體的怪現象。”
“如果兩個人能從自己的生命的本質出發，體驗到通過與自己的一致，與對方結為一體，而不是逃離自我個人，那麼在這樣的基本事實面前，就連和諧、衝突，歡樂和悲傷這樣的東西也就只能退居第二位了。”
這是在《愛的藝術》中我個人最喜歡的段落。這本書對於我個人這個不屬於心理學領域的人來講，其實讀起來很晦澀難懂，説它對是一本課外書，不如説它是一本心理學領域的專業書籍。經常有種讀着讀着就讀不下去的感覺。它是好書推薦中的.其中一本書，我個人也非常承認它的經典和價值，只是我個人覺得我個人以後還是需要很長時間慢慢領悟和消化其中的內容。
我個人覺得其中的內容更像是愛的規則。書中提到了博愛、母愛、性愛、自愛、深愛。其實我個人覺得這些愛中，其他的都沒有那麼的複雜，只有愛情，太具有難以掌控性。愛情本來是兩個獨立的個體的結合，可是在現實中往往會涉及兩個家庭，很對夫妻的感覺毀於和其他家庭成員的矛盾，到現在，我個人對克服這樣的矛盾還是沒有太大的信心，雖然我個人一直嘗試用愛去避免，但是還是有幾分擔心，或許只有愛是不夠的。
愛情中最應該做的就是尊重彼此的獨立性，只有這樣，才不會限制彼此的發展，才不會讓對方有窒息的感覺。
總之，我個人覺得不管怎麼經營，怎麼去做，只要兩個人都感覺幸福，那就是好的愛情。
最近幾天看了《愛的藝術》這本書，感受頗多。書中，作者弗洛姆的主要觀點是愛是一門藝術，需要人們有這方面的知識並付出努力，同時，愛更多的是給予而不是得到。
當今社會所有人都在渴望愛，許多小説、歌曲都在歌頌愛，但為什麼這個世界有這麼多為愛煩惱的人。《愛的藝術》中，弗洛姆就説其實絕多數人沒有具備愛的能力，又或者説其實多數人談的是愛的感覺，談的是被愛，通過看這本書知道愛其實是一種能力，可以學習，從哪裏學起，主要有三個重要元素，説起來簡單，但想做好並不容易。
首先，第一個需要學習的能力是給予，你要主動地給予，給予很容易嗎？其實不是，很多人會説，哦！我很大方，很慷慨。因為很多人的給予都帶有被動，都是因為某個因素促使他在付出，他的付出其實是有一個更大的目標，希望是要有回報的，這本書裏講的付出是不再需求回報，沒有被動、沒有社會壓力或者其他什麼方面的壓力促使他主動給予，主動給予是想要分享，我們可以檢查下自己的給予是主動給予，還是被動給予。如果你不能去有主動給予，而是被動給予，説明你的愛的能力是有限的。
第二個能力是關懷。書中説到真正的關懷是本身要有勞動力在裏面的，平時當我們説，我們好愛自己的家人，卻從來沒見過你關懷、照顧過你的家人。説自己好愛自己的學生，也從來沒見過你關心過你的學生，那隻能説明你愛的是家人、學生給你來的感覺，所以，真正的愛中，你要有勞動性的關懷。
最後一個需要學習並具備的能力是尊重，真正的愛中必然有尊敬，我們大部分人都覺得尊敬只是想由上到下。這本書就説尊重其實在拉丁文中的意思是如實地注視對方，你是如何的，我就要如何地對待你，很多的.父母以為他們愛孩子，其實他們只是希望他的孩子變成一個他渴望形成的樣子，並沒有如實的尊重。只有尊重，你才會獲得真正的對方。
《愛的藝術》是心理學家弗洛姆最的作品，出版至今已被翻譯成多國文字，在全世界暢銷不衰，被譽為當代愛的藝術理論專著最的作品。這是一本可以輕鬆閲讀但又能引起思考的“小書”，很慶幸遇見了它，弗洛姆的文筆很流暢，思維很連貫，不是那種嚴肅的説教，也不是牧師般的引導，他不是要教會我們什麼，他只是在講述，就好像一個老者在講自己人生中關於愛的那一章節，每個聽眾各取所需即可。
昨天看了《愛的藝術》這本書，感受多多，書中，作者弗洛姆的主要觀點是愛是一門藝術，需要人們有這方面的知識並付出努力，同時，愛的是給予而不是得到。
在當今社會所有人都在渴望愛，許多小説、歌曲都在稱頌愛，但為什麼這個世界有這麼多為愛煩惱的人；《愛的藝術》中，弗洛姆就説其實絕多數人沒有具備愛的能力，又或者説其實多數人談的是愛的感覺，談的是被愛；通過看這本書就能知道愛其實是一種能力，可以學習，從哪裏學起，主要有三個重要元素，説起來簡單，但想做好並不容易。
首先，第一個需要學習的能力是給予，你要主動的給予，給予很容易嗎?其實不是，很多人會説，哦!我很大方，很慷慨。因為很多人的給予都帶有被動，都是因為某個因素促使他在付出，他的付出其實是有一個更大的目標，希望是要有回報的，這本書裏講的付出是不再需求回報，沒有被動、沒有社會壓力或者其他什麼方面的壓力促使他主動給予，主動給予是想要分享，我們可以檢查下自己的給予是主動給予，還是被動給予。如果你不能去有主動給予，而是被動給予，説明你的愛的能力是有限的。
第二個能力是關懷。書中説到真正的關懷是本身要有勞動力在裏面的，平時當我們説，我們好愛自己的家人，卻從來沒見過你關懷、照顧過你的家人。説自己好愛自己的學生，也從來沒見過你關心過你的學生，那隻能説明你愛的是家人、學生給你來的感覺，所以，真正的愛中，你要有勞動性的關懷。
最後一個需要學習並具備的能力是尊重，真正的'愛中必然有尊敬，我們大部分人都覺得尊敬只是想由上到下。這本書就説尊敬其實在拉丁文中得意思是如實的注視對方，你是如何的，我就要如何的對待你，很多的父母以為他們愛孩子，其實他們只是希望他的孩子變成一個他渴望形成的樣子，並沒有如實的尊重。只有尊重，你才會獲得真正的對方。
《愛的藝術》是心理學家弗洛姆最著名的作品，出版至今已被翻譯成多國文字，在全世界暢銷不衰，被譽為當代愛的藝術理論專著最著名的作品。這是是一本可以輕鬆閲讀但又能引起思考的“小書”，很慶幸遇見了它，弗洛姆的文筆很流暢，思維很連貫，不是那種嚴肅的説教，也不是牧師般的引導，他不是要教會我們什麼，他只是在講述，就好像一個老者在講自己人生中關於愛的那一章節，每個聽眾各取所需即可。
在這本書中作者以全新方式解釋了愛：弗洛姆從“激進的、人道主義的和批判的”精神分析立場出發，把“愛”看作是人類對自己生存問題的一種回答，是人與人之間合作統一的巨大力量。愛並不是一種與人的成熟程度無關的感情，而是可以通過訓練自己的紀律、集中和耐心學到的一門藝術。
在這本書中作者主要通過人們瞭解愛的理論，然後實踐愛，從而實現愛的藝術。在愛的理論中作者説到了：一、愛情對生存問題的回答，二、父母與孩子之愛，三、愛的對象，這三個方面闡述了愛的基礎是給予、關心、責任感、尊敬和了解，它的主動特徵是給予，不是接納。很多人覺的給予的同時就意味着失去，但對於愛而言，對於一個心中有愛的人而言並不是如此，因為愛不是商品交易，你給予的越多，自己所的到的也就越多。這也就是愛的真諦。
看完了這本書，感覺寫的很美，很另類，但可能是作者的思想太深遂了，未能完全參悟。只是對其中的博愛頗有感觸。在之前總感動於個人的愛，總覺的相愛的兩個人很幸福。但人們把這種如痴如醉的入迷，瘋狂的愛戀看作是強烈的愛情的表現，而作者認為這只是證明了這些男女過去是多麼地寂寞。是呀，我們之前都是認為愛只要找準對象，就可以無限的愛，可以不無需任何技巧。但結果大多都是開始的甜蜜換來的只是誤解、隔閡最後也只能是短暫的歡欣之後的離別。這也就是作者説到的'我們只是為了排解各自的寂寞，這是無法長久的。在作者看來這是一種自私的愛，我們應該把一切愛都以博愛為基礎。就是對所有的人都有一種責任感，關心、尊重和了解他人，也就是願意提高其他人的生活情趣。這也是聖經裏提到的一種愛的方式：愛他人應如愛己。博愛對所有人的愛，其特點是這種愛沒有獨佔性。
這是一種寬廣的胸懷，不僅是對他人的愛，對社會的愛，還應該包對自然的愛，也就是對整個世界的愛。這也就能理解一些偉大的獨行者，他們為了自己的事業，為了社會的事業能長期忍受“寂寞”。之前總覺的不可想象，但現在想來是自己太膚淺了。他們的愛已超過了為了消滅自身孤獨的需要而上升到了一種對他人的一種關心，對社會的一種責任，對世界的一種奉獻，這是一種偉大的愛，一種普遍的愛，一種對消滅與神隔閡的愛，一種對上帝無限虔誠的愛！
“戀愛不是一種與人的成熟程度無關，只需要投入身心的感情。如果不努力發展自己的全部人格並以此達到一種創造傾向性，那麼每種愛的試圖都會失敗，如果沒有愛他們的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那麼人們在自己的戀愛生活中也永遠得不到滿足。”
“同共生有機體結合相對立的是成熟的戀愛，那就是在保留自己完整性和獨立性的條件下，也就是保持自己個性的條件下與他們合二為一。人的戀愛是一種積極的力量，這種力量可以衝破人與人之間的高牆並使人與人結合。戀愛可以使人克服孤寂和與世隔絕感，但同時又使人保持對自己的忠誠，保持自己的完整性和本來的面貌。在戀愛中出現了兩個生命合為一體，卻依然保持兩體的怪現象。”
“如果兩個人能從自己的生命的本質出發，體驗到通過與自己的一致，與對方結為一體，而不是逃離自我，那麼在這樣的基本事實面前，就連和諧、衝突，歡樂和悲傷這樣的東西也就只能退居第二位了。”
這是在《愛的藝術》中我最喜歡的段落。這本書對於我這個不屬於心理學領域的.人來講，其實讀起來很晦澀難懂，説它對是一本課外書，不如説它是一本心理學領域的專業書籍。經常有種讀着讀着就讀不下去的感覺。它是好書推薦中的其中一本書，我也非常承認它的經典和價值，只是我覺得我以後還是需要很長時間慢慢領悟和消化其中的內容。
我覺得其中的內容更像是愛的規則。書中提到了博愛、母愛、性愛、自愛、深愛。其實我覺得這些愛中，其他的都沒有那麼的複雜，只有戀愛，太具有難以掌控性。戀愛本來是兩個獨立的個體的結合，可是在現實中往往會涉及兩個家庭，很對夫妻的感覺毀於和其他家庭成員的矛盾，到現在，我對克服這樣的矛盾還是沒有太大的信心，雖然我一直嘗試用愛去避免，但是還是有幾分擔心，或許只有愛是不夠的。
愛情中最應該做的就是尊重彼此的獨立性，只有這樣，才不會限制彼此的發展，才不會讓對方有窒息的感覺。
總之，我覺得不管怎麼經營，怎麼去做，只要兩個人都感覺幸福，那就是好的戀愛。
最近幾天看了《愛的藝術》這本書，感受頗多。書中，作者弗洛姆的主要觀點是愛是一門藝術，需要人們有這方面的知識並付出努力，同時，愛更多的是給予而不是得到。
當今社會所有人都在渴望愛，許多小説、歌曲都在稱頌愛，但為什麼這個世界有這麼多為愛煩惱的人。《愛的藝術》中，弗洛姆就説其實絕多數人沒有具備愛的能力，又或者説其實多數人談的是愛的感覺，談的是被愛，通過看這本書知道愛其實是一種能力，可以學習，從哪裏學起，主要有三個重要元素，説起來簡單，但想做好並不容易。
首先，第一個需要學習的能力是給予。
你要主動的給予，給予很容易嗎？其實不是，很多人會説，哦！我很大方，很慷慨。因為很多人的給予都帶有被動，都是因為某個因素促使他在付出，他的付出其實是有一個更大的目標，希望是要有回報的，這本書裏講的付出是不再需求回報，沒有被動、沒有社會壓力或者其他什麼方面的壓力促使他主動給予，主動給予是想要分享，我們可以檢查下自己的給予是主動給予，還是被動給予。如果你不能去有主動給予，而是被動給予，説明你的愛的能力是有限的。
第二個能力是關懷。
書中説到真正的關懷是本身要有勞動力在裏面的，平時當我們説，我們好愛自己的'家人，卻從來沒見過你關懷、照顧過你的家人。説自己好愛自己的學生，也從來沒見過你關心過你的學生，那隻能説明你愛的是家人、學生給你來的感覺，所以，真正的愛中，你要有勞動性的關懷。
最後一個需要學習並具備的能力是尊重，真正的愛中必然有尊敬，我們大部分人都覺得尊敬只是想由上到下。
這本書就説尊敬其實在拉丁文中得意思是如實的注視對方，你是如何的，我就要如何的對待你，很多的父母以為他們愛孩子，其實他們只是希望他的孩子變成一個他渴望形成的樣子，並沒有如實的尊重。只有尊重，你才會獲得真正的對方。
《愛的藝術》是心理學家弗洛姆最著名的作品，出版至今已被翻譯成多國文字，在全世界暢銷不衰，被譽為當代愛的藝術理論專著最著名的作品。這是是一本可以輕鬆閲讀但又能引起思考的小書，很慶幸遇見了它，弗洛姆的文筆很流暢，思維很連貫，不是那種嚴肅的説教，也不是牧師般的引導，他不是要教會我們什麼，他只是在講述，就好像一個老者在講自己人生中關於愛的那一章節，每個聽眾各取所需即可。
最近幾天看《愛的藝術》這本書，感受頗多。書中，作者弗洛姆的主要觀點是愛是一門藝術，需要人們有這方面的知識並付出努力，同時，愛的是給予而不是得到。
當今社會所有人都在渴望愛，許多小説、歌曲都在稱頌愛，但為什麼這個世界有這麼多為愛煩惱的人。《愛的藝術》中，弗洛姆就説其實絕多數人沒有具備愛的能力，又或者説其實多數人談的是愛的感覺，談的是被愛，通過看這本書知道愛其實是一種能力，可以學習，從哪裏學起，主要有三個重要元素，説起來簡單，但想做好並不容易。
首先，第一個需要學習的能力是給予，你要主動的給予，給予很容易嗎?其實不是，很多人會説，哦!我很大方，很慷慨。因為很多人的給予都帶有被動，都是因為某個因素促使他在付出，他的付出其實是有一個更大的目標，希望是要有回報的，這本書裏講的付出是不再需求回報，沒有被動、沒有社會壓力或者其他什麼方面的壓力促使他主動給予，主動給予是想要分享，我們可以檢查下自己的給予是主動給予，還是被動給予。如果你不能去有主動給予，而是被動給予，説明你的愛的能力是有限的.。
第二個能力是關懷。書中説到真正的關懷是本身要有勞動力在裏面的，平時當我們説，我們好愛自己的家人，卻從來沒見過你關懷、照顧過你的家人。説自己好愛自己的學生，也從來沒見過你關心過你的學生，那隻能説明你愛的是家人、學生給你來的感覺，所以，真正的愛中，你要有勞動性的關懷。
最後一個需要學習並具備的能力是尊重，真正的愛中必然有尊敬，我們大部分人都覺得尊敬只是想由上到下。這本書就説尊敬其實在拉丁文中得意思是如實的注視對方，你是如何的，我就要如何的對待你，很多的父母以為他們愛孩子，其實他們只是希望他的孩子變成一個他渴望形成的樣子，並沒有如實的尊重。只有尊重，你才會獲得真正的對方。
《愛的藝術》是心理學家弗洛姆最著名的作品，出版至今已被翻譯成多國文字，在全世界暢銷不衰，被譽為當代愛的藝術理論專著最著名的作品。這是是一本可以輕鬆閲讀但又能引起思考的“小書”，很慶幸遇見它，弗洛姆的文筆很流暢，思維很連貫，不是那種嚴肅的説教，也不是牧師般的引導，他不是要教會我們什麼，他只是在講述，就好像一個老者在講自己人生中關於愛的那一章節，每個聽眾各取所需即可。
“愛情不是一種與人的成熟程度無關，只需要投入身心的感情。如果不努力發展自己的全部人格並以此達到一種創造傾向性，那麼每種愛的試圖都會失敗，如果沒有愛他們的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那麼人們在自己的愛情生活中也永遠得不到滿足。”
“同共生有機體結合相對立的是成熟的愛情，那就是在保留自己完整性和獨立性的條件下，也就是保持自己個性的條件下與他們合二為一。人的愛情是一種積極的力量，這種力量可以衝破人與人之間的高牆並使人與人結合。愛情可以使人克服孤寂和與世隔絕感，但同時又使人保持對自己的忠誠，保持自己的完整性和本來的面貌。在愛情中出現了兩個生命合為一體，卻依然保持兩體的怪現象。”
“如果兩個人能從自己的生命的本質出發，體驗到通過與自己的一致，與對方結為一體，而不是逃離自我，那麼在這樣的基本事實面前，就連和諧、衝突，歡樂和悲傷這樣的東西也就只能退居第二位了。”
這是在《愛的藝術》中我最喜歡的段落。這本書對於我這個不屬於心理學領域的人來講，其實讀起來很晦澀難懂，説它對是一本課外書，不如説它是一本心理學領域的專業書籍。經常有種讀着讀着就讀不下去的感覺。它是好書推薦中的其中一本書，我也非常承認它的經典和價值，只是我覺得我以後還是需要很長時間慢慢領悟和消化其中的內容。
我覺得其中的內容更像是愛的規則。書中提到了博愛、母愛、性愛、自愛、深愛。其實我覺得這些愛中，其他的都沒有那麼的複雜，只有愛情，太具有難以掌控性。愛情本來是兩個獨立的個體的.結合，可是在現實中往往會涉及兩個家庭，很對夫妻的感覺毀於和其他家庭成員的矛盾，到現在，我對克服這樣的矛盾還是沒有太大的信心，雖然我一直嘗試用愛去避免，但是還是有幾分擔心，或許只有愛是不夠的。
愛情中最應該做的就是尊重彼此的獨立性，只有這樣，才不會限制彼此的發展，才不會讓對方有窒息的感覺。
總之，我覺得不管怎麼經營，怎麼去做，只要兩個人都感覺幸福，那就是好的愛情。旅行的藝術讀後感教育是慢的藝術讀後感《愛的藝術》讀後感
《愛的藝術》以簡潔的語言向讀者解釋了“愛”這個非常深奧的話題。
本書表明：愛不是一種與人的成熟程度無關只需要投入身心的感情，愛是一門藝術，想要掌握這門藝術，就要有這方面的知識，併為它努力。
“一無所知的人什麼都不愛。懂得很多的人，卻能愛。”
“愛是一門藝術嗎？回答是肯定的。因此，它需要知識和努力。”
有一點是眾所周知的，那就是：愛是一種無論你貧窮或是富有，無論你年幼或是年邁，都普遍存有於你與其他人之間的情感，愛也是人類社會得以維繫的.最重要的情感因素之一。然而，對於“什麼是愛？”，我們常常不能確切地描述。有人説：“愛是一種不期而遇的喜悦，愛是不需言語表達的幸福，愛是讓人沉迷的情愫……”可是，這些只是愛的一些表徵而已，愛的本質究竟是什麼呢？當我品讀過這本《愛的藝術》之後，我想：愛，應當是一門藝術，而不僅僅是一種簡單的喜悦。
或許，愛並不是一種人類擁有的天賦，而是需要人類去學習的一種能力。然而，並非所有人都意識到了這一點。從一出生開始父母的呵護，再到長大後與自己的伴侶、子女相伴，大多數人都把來自他人的愛看作是順其自然的產物，而放棄了對愛的學習與訓練。我認為這是非常糟糕的。原生家庭的一些創傷，以及個人成長路上的一些荊棘芒刺，容易導致人們對愛的認知出現偏差。書中弗洛姆“愛的實踐”這一節就對此提出了一些解決方法，我總結下來就是：“想要學會如何去愛人，先要學會愛自己。想要過好兩個人的生活，先要學會獨處。”
如果愛是一門藝術的話，我們就要像對待藝術一樣對待它，我們應該去學習愛，體會愛，感悟愛。現代社會的快節奏，常常讓我們感到疲憊不堪，我們的精力都放在快速更新的信息上，放在公認更加重要的學習和工作上，而忽略了愛自己，愛他人，忽略了靈魂的放鬆，忽略了精神生活的昇華。
如果連最基本的素養都做不到，如何確保我們有精力去學習愛的藝術呢？答案可想而知。然而，即使是這樣，我們仍然不能放棄對愛的追求，仍然要懷抱對愛的希望。正如弗洛姆所云：“當你意識到自己沒有被愛時，實際上，真正的擔憂――儘管常常是無意識的――卻是對於去愛的恐懼，是害怕自己去愛。”
我覺得，心懷期待，感動常在，心中想愛，愛即存在。
愛是一門藝術，放下恐懼，敞開內心，嘗試去愛，才是愛的開始！
在這本書中作者以全新方式解釋了愛：弗洛姆從“激進的、人道主義的和批判的”精神分析立場出發，把“愛”看作是人類對自己生存問題的一種回答，是人與人之間合作統一的巨大力量。愛並不是一種與人的成熟程度無關的感情，而是可以通過訓練自己的紀律、集中和耐心學到的一門藝術。
在這本書中作者主要通過人們瞭解愛的理論，然後實踐愛，從而實現愛的藝術。在愛的理論中作者説到了：一、愛情對生存問題的回答，二、父母與孩子之愛，三、愛的對象，這三個方面闡述了愛的基礎是給予、關心、責任感、尊敬和了解，它的主動特徵是給予，不是接納。很多人覺得給予的同時就意味着失去，但對於愛而言，對於一個心中有愛的人而言並不是如此，因為愛不是商品交易，你給予的越多，自己所得到的也就越多。這也就是愛的真諦。
讀完這本書，感覺很美，很不一樣，但也許作者的思想太深了，還沒有完全理解。這只是一種愛的感覺。過去總是感動於個人的愛，總覺得兩人都很幸福。但是這種迷戀，瘋狂的愛，被看作是強烈的愛的象徵，作者認為這只是證明了這些男人和女人過去是多麼孤獨。是的，我們曾經認為愛是無限的，它不需要任何技巧。但結果大多是甜蜜交流的開始只是一種誤解，疏遠最終只能是短暫的陶醉在離別之後。這就是作者所説的，我們只是試圖解決我們的孤獨，這是不持久的。在作者看來，這是一種自私的愛。我們應該把所有的愛都建立在慈善的基礎上。對所有人都有責任感，關心、尊重和理解他人，改善他人的生活。這也是愛在聖經裏的一種方式:愛別人就像你自己一樣。普遍愛的`特徵是它不是唯一的。
這是一種寬廣的胸懷，不僅是對他人的愛，也是對社會的愛，也是對大自然的愛，這是對整個世界的愛。這也有助於瞭解一些長期忍受“孤獨”的孤獨者，他們的事業和社會事業。我過去認為這是不可想象的，但現在我覺得我太膚淺了。他們的愛不僅僅是需要為了消除寂寞的玫瑰,一種關心他人,對社會的責任,對世界的一種奉獻,這是一個偉大的愛,一種普遍的愛,一種消除隔閡來自上帝的愛,一種對上帝的無限的愛!
讀完了弗洛姆的《愛的藝術》，感受良多。
人的孤獨感是無法迴避的事情，克服的辦法一是創造，主動去改造自然，實現自我和外部世界直接的聯通；另一個就是愛，分享自己的生命力，實現自我和人羣之間的聯通。無論是創造還是愛，都是主動性的行為；所以弗洛姆提倡“創造性的人格”。
通俗地説，愛是給予而不是接受。愛確實是內心強大的表現。當然，大多數時候，我們會説，愛情是弱者的感情，但是，過於脆弱的相互依賴的愛情可能也無法真正健康而長久。我贊成説，一個懂得並且能夠享受孤獨的人——獨處，而不求助於各種他者（包括人和物）的支持——才有着真正的去愛人的力量。真正的愛裏，應該能夠同時成就自己和他人。無論是一味索取的愛，還是按照自己的臆想一味給予並且認為對方需要的愛，都是不健康的。
在本書的開始，弗洛姆即指出，愛是一門藝術，就像生活中的其他藝術一樣，要學習如何愛就像學習其他藝術一樣，先需瞭解愛的理論，再探討愛的實踐。弗洛姆所講的愛的實踐，絕非一般暢銷書中的夫妻情侶“相處之道”，而是就個人自身行為進行的探討。
可是長久以來，為什麼多數人認為愛是不需要學習呢？弗洛姆在書中闡述道，大部分人認為愛不需要學習的前提主要為以下三點：第一，多數人寧願把愛當成被愛的'問題，人們不斷付出努力獲得大眾的認可，使自己變的“可愛”，這樣迫使男性取得成就，獲得他自己所處的社會條件最大限度的地位和財富，女性通過修飾儀表健美等來吸引男性；第二，把愛的問題設想為一個對象的問題，而不是能力的問題；第三，把最初墜入情網的經歷與愛的“久恆”之間的區別混淆了。
這三點真是字字珠璣，就拿第一點來説，現在的八零九零後都是獨生子女，多少有些“自私”，常更渴望被關注被愛，而不願意付出自己的感情去關心對方，孰不知，“握緊拳頭，裏面什麼也沒有。張開雙手，你就擁有了整個世界。”持有“被愛比愛更幸福”這種言論的人，多數是不成熟的。而提到第二點，強調愛的對象就像在中國強調“緣分”。不少書中的“愛情警句”不斷地告訴大家，“世界上總有一個人在等着你”，其實不少任性的年輕人不懂得愛，總是錯過了一個又一個“對的人”。
學問齋