我們得到了一些心得體會以後，馬上將其記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編幫大家整理的讀書心得體會，歡迎大家分享。
一、廣泛學習，在修養方面求突破
歌德曾説過人不光是生來就擁有一切，而是靠他從學習中得到的一切來造就自己。作為一名財政監督檢查人員，不但要掌握相關的專業知識，還要熟悉最新的法律、法規和政策;不但要掌握檢查工作流程，還要掌握檢查技巧，只有廣泛學習，不斷的充電，提升學習能力、提高自身修養，才能勝任本職工作。否則即使是一個知識淵博的人，如果停留在原有的水平上，很快就會被時代淘汰;即使是一個工作上盡心盡力的人，如果不接受新的知識，也難以勝任新形勢、新情況下的崗位。
學習要立足於工作進步和修養提高，廣泛學習一切有益知識。既學習與自己業務有關的專業知識，提高履行崗位職責能力，也要廣泛涉獵政治、經濟、法律、科技、文化、歷史等基本知識，並把這些方面的學習同自身的工作實際緊密結合起來，做到專與博相結合，求知與修身共進步，使知識結構更加合理，個人修養全面提高。
二、自我加壓，在工作方面求突破
人生需要懂得自我加壓，過分的安逸會使人變得懈怠，變得弱不禁風，經不起生活的擊打，只有不斷地自我加壓，勇敢地挑起生活的重擔，人生的步履才會邁得更堅實、更穩健、更有力。我雖然參加工作二十年，但時過境遷，平時忙於事務性工作多，深層次思考工作少。通過學習，結合自身從事的財政監督檢查工作，我深刻認識到當前工作面臨的壓力大、肩負的責任重，我要把壓力變為動力，把學習的收穫化為謀劃工作的思路，促進工作的措施，開展工作的本領。
1、克服消積情緒。物競天擇，適者生存。要生存、要發展、要成功，學歷、資力、某個階段的能力早已不是決定性的因素，起決定作用的.是不斷修煉自己、勇攀高峯的意識，有了這種意識，我們才能跟上時代的步伐。
2、明確奮鬥目標。沒有明確的工作目標，就沒有工作壓力，也就很難產生工作動力，沒有動力很難取得工作實效，只有自我加壓，才會創造無窮動力。在今後的工作中，我要給自己樹立明確的工作目標，定下標杆，向着目標努力。
3、堅定理想信念。只要思想不滑坡，辦法總比困難多。自我加壓、自強不息是一種工作的方法，更是一種對待工作的態度。做好工作離不開自我加壓、自強不息的精神。態度端正了辦法自然會多，路子自然會順。事實證明，只要堅定理想信念，一切行動都從大局出發，從局
中心工作出發，積極開動腦筋，一切困難都能迎刃而解。
三、勤于思考，在創新方面求突破
恩格斯説，人類思維是 地球上最美的花朵 。而創新思維更璀璨。當前各項工作的爭先恐後，實際上就是創新的爭先恐後，這是形勢發展的必然要求。為不斷提升本職工作水平，圓滿完成各
項工作任務，要正視工作中遇到的各種困難和問題，要以飽滿的熱情和昂揚的鬥志積極投身到創新工作中去，積極培育創新思維。在今後的檢查工作中，努力實現三轉變、三堅持。
一方面在檢查內容上，實現 三轉變。即從單一型向綜合型的轉變、糾錯型向預警型的轉變、會計型向管理型的轉變，將部門預算與會計信息質量、政府採購政策執行情況、非税收入情況等結合起來，提高檢查的綜合效能。
另一方面在檢查實施上，實現三堅持。一是堅持科學選點，體現代表性。緊緊圍繞政府和人民羣眾關心的熱點、重點、難點開展檢查;二是堅持緊扣中心，體現針對性。在全面關注的同時，緊扣中心，突出重點。圍繞做大財政收入蛋糕，加強税收徵管質量和非税收入徵繳質量的日常監督，積極開展財税政策執行情況的監督檢查，保證財政收入真實、完整;三是堅持注重成果運用，體現監督效應的可持續性。注重檢查成果多元化利用，促進整章建制，着力提高對檢查成果的綜合利用程度，固化監督檢查成果，充分體現監督效應的可持續性。
學習帶來收穫，壓力提供動力，思考成就創新。新的一年裏，在局黨組的正確領導下，在同志們的關心支持下，我將以更加飽滿的政治熱情，昂揚的工作鬥志，強烈的責任意識，開拓進取、紮實工作，保質保量完成領導交辦的各項工作任務。
以上是我一週來學習的幾點體會，不當之處，敬請領導和同事批評指正，謝謝大家。
這個暑假，我讀完了《童年》這本書，書中主人公的悲慘命運給我留下了深刻印象。
《童年》講述了阿廖沙悲慘的童年生活：從小時候失去父親，寄居在外祖父家，經常受到不明不白毒打。然而阿廖沙不被苦難打到，機智頑強地與黑惡勢力作鬥爭，也向我們展示了當時沙皇統治下普通羣眾的悲慘生活。回到現實中，與阿廖沙相比，我們的生活是多麼美好呀！有父母的呵護，有老師們的.辛勤教育和關愛，是多麼的幸福呀！我想，我們應該珍惜今天的美好生活，更應該學習阿廖沙面對困難敢於拼搏、百折不撓的精神，在日常的學習生活中敢於面對困難、敢於面對挫折，不輕易向困難挫折低頭，刻苦學習，細緻觀察生活、體會生活，學好本領、積累經驗，在成功的道路上勇敢面對一切困難挫折，勇往直前而不是半途而廢。
想起自己上學期期會考試考得不好，但我沒有被失敗擊倒，沒有陷於失敗中不能自拔，沒有自暴自棄，更沒有怨天尤人，而是暗示自己，對自己説：“加油！相信自己！下次一定能考好！”之後，我上課專注聽講、多做習題、考前認真複習，終於在期末考試中取得了不小進步。
這更使我深刻認識到：人生道路上只要我們有戰勝困難的勇氣，樹立必勝的信心，每個人都能抵達成功的彼岸！成為生活的強者！
今天我打開書櫃，翻起了《中華上下五千年》這本書。從書裏看到了《女媧造人》這個故事，於是我津津有味地閲讀起來。這個故事是這樣的：
傳説女媧也是人類的始祖，民間有些地區現在仍稱她為祖姑娘，並經常去祭拜女媧。相傳很早以前，天地之間只有女媧一個人。白天她面對着山川錦繡、鮮花經開的迷人景緻，自娛自樂，飄然與名山秀水和萬花叢中。可是到了黑天，她卻雙眉緊鎖，獨自一人感受着孤獨與寂寞。她幻想着：要是能有一天，有好多人和自己一起觀賞風景的話，哪怕是一人，該有多好啊！於是第二天，女媧就到小溪邊，用黃泥一絲不苟地做起泥人兒，打算到了晚上和它説説話，好打發寂寞無趣的時光。驚奇的事情發生了：女媧剛做完了一個泥人，沒想到那個泥人竟然朝女媧説：“媽媽！媽媽。”女媧被這喊聲陶醉了，她抹了一把臉上的汗水，欣慰的看着眼前的情景，一種成功的喜悦使女媧有升發了無窮的力量。她接着又埋下頭捏了第二個、第三個、第四個。時間過得很快，女媧不知道捏了多少個泥人。她已經氣喘吁吁，沒有力氣再捏泥人了。忽然一個新想法又掠過了她的頭，女媧起身折了一根柳枝，沾滿了泥漿，然後再甩了出去。天黑了，女媧筋疲力盡了，她看了看自己的周圍，又看了看山坡上、溪水邊站滿了人，人山人海。女媧朝大家揮了揮手，然後，她把肩寬和肌肉健碩的人分做一部分，把他們叫做男人；把胸部比較豐滿的人分做一部分，稱她們為女人，並規定他們可以自由娶嫁，生兒育女。人類就這樣一代一代繁衍了下來。
我們長大了，記憶漸漸會被淡忘。兒時的玩、笑漸漸而被時間埋沒了。可從不曾忘記的，卻是這些讓人沉浸於聯想中的傳説。女媧日夜兼勞，為了“人”這高貴而智慧的種類而付出着心血與汗水，使人感歎！
這些傳統的文化在中國造就了不朽的`回憶；這美麗而動人的情節鎖住了我們的心；這些質樸而充滿愛的故事，才是我們最值得珍貴，最值得留戀的啊！請保留着女媧的這種無私與偉大！女媧造就了人類，造就了這個繁衍生息的種類。這人類的母親啊，又滿載着多少的愛呀！
培根説：“書是人類進步的階梯。”書中的文字使我們脱離了未開化的狀態。《走近教育大師》為我搭設了一個平台，使我能夠有機會以文字的形式，聆聽大師的聲音，提升自己的心靈。作為這次教師主題讀書活動的必讀書目之一，正如編者所言，該書讓讀者一冊在手，便能概覽從孔子到蔡元培，從蘇格拉底到蘇霍姆林斯基的教育主張，通讀全篇，受益匪淺。書收錄了47位國內外著名教育家的言論，這個數字應該説不小了，但對於人類20xx多年的教育史而言，似乎又微乎其微。其實，任何一部辭書都難以容納所有的教育家。所以，當我合上書本時，稍思片刻，就會深深地發覺：原來教育可以這樣美的。
競爭的時代，家長挑選學校，孩子選擇老師，家長上書，道老師的好、説老師的壞，這些現象已屢見不鮮。可以説一個學校創辦是否成功，管理固然很重要，但是好老師的數量與質量卻是學校真正的生命線。
作為一名新教師，孔子的一句話給了我很大的啟發。
子曰：朝聞道，夕死可矣。
這句話常常被人們所引用。那道指什麼呢？我理解，應是指社會、政治的準則和做人的準則。而這些準則要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，從少年到白頭。
準則其實是物與俱來的，有的隱藏較深或道理較深，有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣，求道是辛苦的，而且因人們的悟性所經歷的辛苦程度也不一樣，但求道的過程又是幸福的，真可謂“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了。”
就説現在學校開展的歷史讀書活動，讀書之道，倒並不是真的為了顏如玉、黃金屋。人的一生是有限的，所擁有的知識也是有限的，如果不學習就會落後時代，落後於生活。特別是我們做教師的.，如果知識不夠用了，那就意味着職業生命的結束。——拿什麼去教學生！既然要讀書，那又要花費許多休息時間，又會出現各種工作上的衝突，也就是求道之苦吧。
我思索，佛教認為視名利為空者得道也，對嗎？誰知道？不知道為什麼，今天這句話老在腦海裏沉浮。反覆玩味，目光流轉，在猜測，這是怎樣一種的情感呢？即便付出一切，只要能得到答案，再大的代價也可以承受。
處於今天的社會中，立於自己的世界裏，我以為“朝聞道，夕死不可矣”。求道之路辛苦如此，然得悟即死，得與不得，有何區別？求為何求？我們應體現道的價值，體現求的價值，然後死亦無憾。
當然，理解為道是自覺，不是自主。朝聞道，夕死可矣，死的是“是非”的我，不是主我。即聞道者可以離開是非之人，進入立行真人世界。這又是另一種境界。
走進書本與大師為友，走進書本與經典對話，走近這些教育的痴心漢可以讓人少一點浮躁和功利，多一點理解和寬容，更多一點熱情和關愛，可以讓我做一個讓人民滿意的好老師，讓學校的生命線真正得以延長。
司湯達的《紅與黑》，寫的是法國青年於連的故事。於連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評價把於連説成是一味向上爬的野心家。但我個人而言，我覺得他們都忽略了一點，就是於連良心的一面。或者説忽略了站在故事背後的作者進行的精神思考。
於連確實是野心家。於連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。紅與黑讀後感中雷納爾放假，於連想：“我必須要在這個女人身上得手，”“那樣如果有一天我發跡了，有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業，我就能夠告訴他，是感情把我拋到這個職位上的。”可是於連也像一個哲學家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當像拿破崙般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛，異常是在他生命的最終，不能不讓人感到真情。作者的故事構造得極巧妙。當於連步上仕途時，他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心，並想用此來證明自我的本事和提高自身的價值，可最終他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。之後的瑪蒂爾德小姐是在開始時主動追求於連的。可是又經過多次的反覆，曾使於連感到神魂顛倒。當瑪蒂爾德確認自我愛上於連的時候，於連在臨死之前卻説僅有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。紅與黑讀後感在於連的攀升過程也少不了這些女人們的幫忙，可是在最終他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了於連，可是更塑造的於連背後的時代，在上層社會中，人人都重視榮譽，可是又過着奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在進取而又祕密的活動着。
在人物塑造的手段上，司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。紅與黑讀後感以深刻細膩的筆調充分展示了主人公心靈空間，廣泛運用了獨白和自由聯想等多種藝術手法挖掘出了於連深層意識的活動，並開創了後世“意識流小説”“心理小説”的先河。是一首“靈魂的'哲學與詩”。
對於書名人們也引起了一番爭論，通常，人們認為書名中的“紅”是象徵拿破崙時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象徵賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象徵人生的遊戲等。紅與黑讀後感認為紅色還能夠象徵於連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自我的利益而拼命奔波，卻不理解自我存在真正意義的生存狀態吧!
對於貝多芬，許多人對他的外貌等都做出了許多假設，對於他的頭髮，從未梳理過，就像美杜莎頭上的亂蛇，他彷彿一個巫師召來妖怪之後反被妖魔制服了一般，這就是貝多芬。
“貝多芬的童年是艱苦的，不像莫扎特成長於優越的環境，從一開始，人生之於他，就像是一場悲慘而殘酷的鬥爭。”他的童年苦極了，這裏將他的童年比作一場鬥爭，生動形象的.寫出了他童年的悲慘，他需要每天都和音樂打交道。
他熱愛自己的母親，當母親去世的時候，他曾説：“她對我那麼仁慈，是那麼值得我敬愛，是我的朋友!當我能叫出‘母親’這甜蜜的字眼，而她又能聽見的時候，誰能比我更幸福?”他對母親充滿了濃濃的愛意，是一個孝順的孩子，每一個人都有自己的母親，母親生我們養我們，是我們需要用一生去報答的，我們也要深愛自己的母親，用優異的的成績去報答她。
貝多芬在波恩的一個家庭裏找到了親切的依偎，是他終身珍視的勃羅寧一家，他們女兒比貝多芬小，貝多芬教她音樂，帶她走上詩歌之路，她是他少時的伴侶，儘管貝多芬的童年和少年如此悲慘，但他對這段時日和消磨這時日的地方永遠保留著温柔的回憶。
然而痛苦已在敲門，它一旦降臨便不再離開，1796年至1800年，耳聾已開始了它的酷刑，耳聾日夜折磨著他，他的聽覺越來越衰退，內臟也承受著劇烈的痛苦，“連續好幾年，他瞞著所有人，獨自守著這可怕的祕密，就連最親密的朋友也不説”。他可憐極了，他是多麼想要好起來啊!貝多芬還抱著一種愛的熱情，這種愛情幾乎永遠是純潔的。
人生總是會有許許多多的不幸，但只要有堅強的意志，你總能打敗不幸，迎來光明
我們的童年都充滿了快樂，喜悦。可是高爾基的童年卻如惡夢一樣，像一道道深深的裂痕，今天，我就讀了這本《童年》。
高爾基小時候父親死了，母親也改嫁了，從小就與外公、外婆生活在一起，外婆是一個慈祥的人，經常給他講故事。而外公很嚴厲，經常打人，高爾基與外公、外婆經歷了許多事情，認識了許多不認識的人。在這裏，他結束了童年，外出謀生了。在眾多事件中，有些事情讓我印象非常深刻。比如那一次他父親的死，還有那次大火等。眾多沉重的事情體現出作者童年的艱苦。那次大火給我留下了深刻的印象。作者用天真無邪的眼神，記錄了一次大火，描寫了在房子着火後全家人的混亂。其實，我家也着過一次火，但很小，只是鍋燒着了，可就是那一次，我都恨不得把所有東西都往上面砸，也鬧得天翻地覆。而高爾基家裏卻是一場大火，那簡直就是一片火海，要是那麼大的火出現在我們家裏，那還不是得把整個房子都給燒沒了？而且，那裏的我不知道丁點兒的防火措施！
珍惜我們現在的'生活吧，那些整天都抱怨生活的人，應該好好珍惜眼前的幸福。對比高爾基的童年，我們真是太幸福了，我們一定要好好珍惜現在的生活，讓每天都過得更加美好！
簡·愛生存在一個寄人籬下的環境，從小就承受着與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。也許正是因為這一切，喚醒了簡·愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰勝的內在人格力量。，她堅定不移地去追求一種光明的，聖潔的，美好的生活。在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，並把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，並且深深愛上了她。而當他們結婚的那一天，簡·愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講，更深一層的是簡·愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛着羅切斯特。但簡·愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的.尊嚴，這是簡·愛最具有精神魅力的地方。
雖然我覺得小説最後的結局過於完美，甚至這種圓滿本身標誌着膚淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想。就是尊嚴和愛，畢竟在當今社會，人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。很少有人會像簡·愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡·愛》所展現給我是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，它猶如一杯冰水，淨化每一個讀者的心靈，同時引起讀者的共鳴。能被你的同伴們所愛，並感覺到自己的到來能給他們增添一份愉悦，再沒什麼快樂能與此相比了。暴力不是消除仇恨的最好辦法。同樣，報復也絕對醫治不了傷害。人的天性就是這樣的不完美！即使是最明亮的行星也有這類黑斑，而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細微的缺陷，卻對星球的萬丈光芒視而不見。
《青鳥》，是一本象徵着勇敢，堅強和真正的幸福的書。讀了這本書，我覺得做人要勇敢，要堅強，不能為一點點小挫折或困難而低頭，要勇敢面對生活。但是，有一種精神，叫勇敢，有一種精神，則叫做魯莽。就拿冒險來説吧，有勇無謀的冒險，叫做“魯莽”，有勇有謀的冒險，才是真正的“勇敢”。
《青鳥》是一本書，可是它卻告訴了我一個很重要的真理。請聽我細細説道。有很多人認為自己不幸福，那是絕對不存在的現象。幸福是無處不在的'，即使你遇到了災難或是自家很貧困，無論怎麼樣，你都是幸福的。往往那些認為自己不幸福的人，就是身在福中不知福。就拿我前面句的兩個例子來説吧。當你遇到災難時，跟你在一起的人和你互相幫助，相依為命，難道，這不幸福嗎？你的家裏很貧困，但是你們一家人相親相愛，即使家裏不能取暖，但是，愛的力量不會是你暖融融的嗎？難道這不幸福嗎？幸福，是無處不在的。幸福，需要你來感受。
《青鳥》是本好書，一本非常不錯的好書，大家也一定要細細品味喲！
我們的童年，是無比歡樂幸福的，有優質的學習教育，有父母貼心的呵護，有同學之間深厚的友誼，有屬於自我的自由，像一隻小鳥在藍天上無拘無束自由自在地飛翔，而高爾基筆下的《童年》恰恰相反，阿廖沙受盡外祖父的虐待，不存在歡樂與自由，不能像其他孩子一樣享受父母的慈祥關愛，但可憐的阿廖沙卻從來沒有抱怨過，實在是讓我無比敬佩。
阿廖沙在7歲的時候自我的父親去世，與母親一齊住在外祖父的家中。在那段時間，阿廖沙受到了外祖母的關心與呵護，外祖母講述的優美童話也陶冶了阿廖沙。在此他也目睹了自我兩個舅舅爭奪遺產的全過程。在阿廖沙的世界，他見到了從生活中表現出來的貪婪與自私，他明白了現實與外祖母講的優美童話的不一樣，現實總是更加地殘酷，這種善惡仇恨已經在阿廖沙幼小的心靈上刻了許多觸目人心的痕跡，可憐的阿廖沙就是在這種封閉，令人窒息的狹小天地裏，度過了自我悲慘的童年。
阿廖沙的生活是多麼多麼的悲慘啊!在四歲時父親去世，從小跟隨着自我悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到蠻橫無理，瀕臨破產的小染坊主外祖父的家中，雖然是自我的外祖父，但還是經常挨自我外祖父的毒打，還好自我有一位善良慈祥的外祖母，外祖母處處護着阿廖沙，在外祖父的家中，阿廖沙認識了許多親戚，其中包括了兩個自私、貪婪，為了分刮家產而不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個叫薩拉的表哥，樸實無華的“小茨岡”——伊凡，伊凡每次都會用自我的胳膊擋住外祖父對阿廖沙的鞭打，儘管會被抽得紅腫，可是他依舊堅持着最終，強壯的他，在幫二舅舅雅科夫抬十字架時，給活活壓死了。
阿廖沙的生活是多麼的黑暗啊!他的家庭裏充滿了父子、兄弟、夫妻之間的勾心鬥角，也有為了爭奪財產的爭吵鬥毆。他周圍的人一個個貪婪愚昧。對阿廖沙來講，殘酷的事情實在是太多太多了，有時甚至連他自我都不敢相信會發生這樣的事，
還好自我有一位慈祥的外祖母，外祖母是全家人的精神支柱，外祖母勤勞、善良，常常給阿廖沙講些趣味的神話故事，也在教阿廖沙做一個不對人心險惡卑躬屈膝的人。
我們和阿廖沙相比，是無比幸福的，我們的`童年是燦爛多彩的，每一天坐在寬敞明亮的教室裏，聽着教師的一句句諄諄教誨，每一天回到温暖的家，享受父母親人對自我的呵護關愛，把我們捧在手心怕掉了，含在嘴裏怕化了，可是我們擁有了這麼多卻依然不知足，我們總是想奢求的更多，因為，在我們的眼裏，別人對我們這麼做是應當的，大人掙錢是很容易的，可是，我們太天真了，也許，我們長大後也不會體會到阿廖沙的艱苦與磨難，我們是温室裏的花，從小泡在蜜罐子了長大，不會獨自闖蕩，我們應當放棄自我以往的完美生活，堅強獨自起來，不要再浪費，要珍惜，要珍惜自我眼前的一切，不要等到失去了，才開始後悔。
童年是幸福完美的，童年是無比燦爛的，童年是一生中自我最寶貴的回憶，我們要珍惜，要珍惜這段幸福的生活，每個人，都僅有一個童年。
作為馬嘶中學班主任之一，深感身上擔子不輕，為了做好班主任工作，我每天抽空閲讀了《中國小班主任工作指南》一書，受益匪淺。下面是本人一點不足道的體會。
我們面對的教育對象是6——16歲的少年兒童，他們自我約束力差，由其是低年級兒童，他們大部分都不懂什麼是紀律，什麼是權威，什麼是尊重，什麼是民主，就需要老師在自己在心裏做好充分的思想準備，反覆告誡自己：要對學生始終有耐心、愛心、恆心、細心和熱心，五心並舉，才能教好孩子們！愛心，是打開學生心靈之窗的金鑰匙。它可以拉近師生間的距離，從而使其“親其師而信其道”。但愛，是教育的前提，卻遠不是教育的全部。面對一個個活潑好動、天真可愛、無拘無束、自由散漫的孩子們，各種壓力逼得你光靠這五心是遠遠不夠的。
現代社會複雜多元的因素正深深的影響着寧靜的校園，我們作為教育者，面臨着嚴峻的挑戰，老師是越來越不好當了。何況中國小生生性活潑好動，有些學生很頑皮，經常有人完不成家庭作業，每天都不能按時交課堂作業；有些學生特別懶散，個人衞生較差，東西亂七八糟，做事丟三落四，還謊話連篇；也有的些同學上課總是坐不定，而且課間總是惹事生非，不是滿校園瘋跑，就是打這個同學，碰那個同學。班主任既要管整個班級的紀律，還得時刻盯着他的安全，我真是沒轍。我想，“親其師而信其道”的理論只是對一定學齡段的學生才有用，而對於自律性還不強，情感價值觀還比較低的低年級的學生，還是要和他們保持一定的距離，才能在他們面前樹立威信，才能使教學效率提高和班級管理更有效。
當然嚴教並不是説我們不愛學生了，只不過是我們把這種愛用不同方式表現出來了，是對學生更深層和更理智的“大愛”。用嚴格來促使其人格的逐步定性，養成好的行為習慣。
班主任必須要提高管理方面的能力素質：
1、現代教育強調以人為本，班級管理要重視民主科學。營造民主科學的氛圍，可以通過思想教育和集體活動（如班會、文藝活動、勞動、比賽等），充分發揮學生的積極性、主動性，做班級的主人，樹立“人人為我，我為人人”的思想意識。
2、制定班級目標、健全班級管理制度（班規），建立班級獎懲細則。以規矩定方圓。
3、培養素質較硬、威信較高的班幹部隊伍。班主任要有一雙慧眼，物色班幹部。這就需要平時對學生多觀察，多瞭解。人選定之後，要引導他們當班幹部的職責，教給他們為人處事的方法，管理班級的技巧等。
4、建設良好的班風、學風。通過班級文化建設及各種活動、班隊會、競賽、合作等培養學生良好的道德素質，形成“團結勤奮、熱愛集體、求實進取、樂觀自信”的良好學風，營造積極的班級輿論。明確學習目的，形成“比、學、趕、幫、超”的學風。塑造良好班級形象。
另外，要關注個別特殊學生，因材施教，注重攻心。幫助問題學生樹立正確自我觀念，在嚴格要求學生的同時，用愛心去叩開學生的心靈之窗，用愛的力量去感化他們，喚起他們積極向上的內部動力，使之不斷的向好的方向轉化，促進其健康成長。
蘇聯著名教育家馬可連柯説“孩子的'第一任老師是父母。”家庭教育的缺失或不當直接影響孩子的健康成長。班主任要充分發揮在溝通學校教育和家庭教育的橋樑和紐帶作用，多和家長溝通交流觀點和看法，共同為孩子健康成長搭建平台。
總之，班主任是學生教育工作的領導者、組織者，實施者，是教學工作的協調者，班級管理要求班主任熱衷於本職工作，盡職盡則，持之以恆，講究方法，對學生的關愛貫穿於班級管理的每時每刻。通過對這本書的學習，讓我瞭解到了一些新的教育理論知識，從中學到了不少管理班級、教育學生的具體方法，我會在今後的工作中勤思、活用，做一個人民滿意的班主任。
為配合自治區直屬企事業工會開展“爭當學習型職工讀書活動”，我院組織部給全體中層以上幹部發了一本的《之江新語》，工作之餘仔細閲讀，深感該書內容豐富、言簡意賅、通俗易懂，又富有深意。習用樸素、精練的語言清晰明瞭地表達了一個共產黨員應當怎樣做人做事的觀點，讓人耳目一新，受益良多。在232篇文章中，有的論述經濟建設，如《發展旅遊經濟要堅持創新與繼承相統一》、《發展不能走老路》、《轉變經濟發展模式的辯證法》等;有的論述工作方法，如《調研工作務求“深、實、細、準、效”》、《要學會十指彈琴》、《領導下訪是一舉多得的有益創舉》等;有的論述領導藝術，如《要講究領導藝術》、《成功之道在於鍥而不捨》、《要用人格魅力管好自己》等;有的.論述幹部隊伍建設，如《引進人才要防近親繁殖》、《不能再温室裏培養幹部》、《心無百姓莫為官》等;有的論述廉潔從政，如《越是領導幹部越要廉潔自律》、《激濁揚清正字當頭》、《對腐敗多發領域要加強防範》等。這些短論思想性、針對性、時效性強，觀點敏鋭清晰，形式生動活潑，講道理淺顯易懂，不空發議論，文風樸實，或讚美表彰，弘揚正氣;或批評鞭撻，斥責歪風;或分析道理，揭示規律，是我們做人做事的行動指南。一位省委書記，肩負着全省各個領域、各條戰線、各個方方面面的領導重任，日理萬機、非常辛勞，在如此繁忙的情況下，還能親自擠出時間，將思考的問題，經過梳理，寫成文字、發表出來，以醒世人，這既是對老一輩無產階級革命家光榮傳統的繼承和發揚，也説明他勤於學習、善於思考、忠於黨的事業、關心國家前途命運的高貴品格。
品讀鑑賞之餘，更感愧疚，自己還需在今後的工作中不斷努力，按照習“温故知新”、“學新知新”要求，樹立終身學習的觀念，勤讀書、常思考，學以致用，在創新發展中適應新情況，解決新問題。
近兩日讀了我買過來很久卻未認真閲讀過的唐全騰老師所寫的《教師不可不知的心理學》一書，感觸頗深。
《教師不可不知的心理學》一書全然沒有一般心理學書籍那些枯燥難解的專業術語，沒有刻板無趣的説教，讀之彷彿朋友之間的一次傾心交流。作者利用自己的職業之便，首先給我們提供了很多鮮活生動的學校典型案例，使我們老師感覺到就像在傾聽發生在自己身邊的事。然後作者從心理學的專業角度出發，通過列舉心理原理相似的其他案例和心理學實驗，對學校案例進行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結性話語的時候，都讓我有豁然開朗之感，多少年的教學迷惑被他一語道破，讓我遂生相見恨晚之感。書中除對案例的精彩剖析之外，作者還給我們提出了很多解決問題的對策，這些對策非常實用易行，簡直就是一線教師的管理寶典
本學期我讀了好幾本書，其中我最感興趣的就是《教師不可不知的心理學》，這本書與其他心理學的書不一樣，不再是枯燥乏味的理論堆砌，而是運用實例來解釋教育心理學的知識。
其中有二種心理現象引發了我的思考，給予了我一定的啟示。 一、破窗效應：書中提到，房子如果窗户破了，沒有人去修補，隔不久，其它的窗户也會莫名其妙地被人打破；一面牆，如果出現一些塗鴉沒有被清洗掉，很快的，牆上就佈滿了亂七八糟、不堪入目的東西；一個很乾淨的地方，人們不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現之後，人就會毫不猶疑地拋，絲毫不覺羞愧。
由此可以得到啟示，在班級管理的過程中，班主任尤其需要用心，任何微小的變化都有可能是第一扇窗户。班主任應該為了樹立良好的班風，應該更加的細心觀察。班級內沒有問題是不可能的，出現問題是正常的，關鍵在於教師能不能及時的引導和教育。希望每一個班級都不會出現一扇破窗。
讀書，就一個人而言，如莎士比亞的詩：“生活裏沒有書籍就好像沒有陽光;智慧裏沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”
《教育智慧從哪裏來》這本書，雖然是教育類書籍，卻不同於以往我們常見的那種書卷氣，案例分析式講評，幾乎可以涵蓋一線老師平時教育中的所有常見問題，具有實踐性可操作性，更重要的是，這本書給我一種思想的啟迪：教師在教育中出了問題是因為沒有尋根求源，而當了情緒的奴隸，使自己的工作陷入非智慧的體力化;學生出了問題，也是因為教師不夠了解孩子的原因，不僅要了解孩子的成長史、家庭教育，重要的是瞭解孩子喜歡什麼、害怕什麼;師生關係是最為微妙的，遠近皆有度，遠近皆因情緒而產生不同的學問;教師與家長的關係在現實並不理想，這就指導我們有很大的必要性要花精力指導家長如何教育自己的孩子，在教育的源頭疏堵漏洞，這是使自己的工作趨於輕鬆的必由之路;管理孩子不如引導孩子學會自我管理
有人説：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話。”這話一點不假，《教育智慧從哪裏來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精闢點評，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什麼它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經融入我們的生命。而面對我們的`教育，愛，應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎《愛的教育》中有這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”如果我們對學生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學生的鼓勵，對孩子無微不至的關愛，
甚至是一個無意的微笑，讓孩子在輕鬆、和諧的氛圍中感受愛，並把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標題，是啊，對學生每個老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現象數不勝數。學生病了，老師上門探望，課落下了，利用業餘時間補，校內跌了，碰了，小心呵護，及時與家長聯繫。但結果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱讚。但有時真不能讓學生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。
學生之間打打鬧鬧，鬥嘴絆腳，我總認為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環境有關。王老師告訴我們，學一點心理學，走進一點學生，花一點耐心，這樣我們的收穫會讓我們驚喜。
如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。並不陌生，卻有那麼陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設想：假如我是孩子，我最需要的是什麼假如是我的孩子，我會怎麼做換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
“作為一個教育工作者，面對一個個活生生的孩子，應當把陽光灑在他們每一個人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語道出我們班主任比別人更要用心，不僅對每一個學生用心，要用心關注“優秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識金，挖掘每一個學生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學生，每個學生都是“變數”，在發展，在變化，教師對他們投入細緻的感情，加温到一定程度，他們會成長，會進步。每個學生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的讚揚，我們要善於發現他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關注，最大限度地為他們創造表現的機會
讀《海蒂》有感：這是一部能治療人心的作品，能讓你煩躁的心平靜下來。文中的'主人公海蒂天真善良、熱愛自然、熱愛生活，她崇尚簡單、自由和快樂的人生，她的內心無比篤定和豐富，她對未來過什麼生活有自己的想法。我們都明白堅信自己的腳步從來不是一件容易的事。但縱使前路艱辛，處處阻礙，海蒂卻選擇真實勇敢，撐起了自己的小小世界，她的那份執着的嚮往深深感動着全世界的讀者。很喜歡文中奶奶鼓勵海蒂的那句話：“如果生活中有什麼使你快樂，那就去做吧，不要管別人説什麼。”
這個暑假我讀了一本勵志書----《天才少年維克多》。
維克多是一位早產兒，吐字不清，患有嚴重的先天性口吃。他是同學口中的傻瓜，也是老師眼中的差生。迫不得以退學後，他不得不與爸爸一起打工。因偶然看到了一個艾弗利公司的廣告，知道自己智商高達173，遠高於普通人，維克多頓時變得自信起來，在自己不斷努力下，成為了莎俱樂部主席。
維克多熬過了十七年的“傻瓜”生活，在那期間也多次受到同學的嘲笑與戲弄，他幾乎喪失了信心。他的.好朋友羅拉也有類似的經歷，羅拉在成為作家後，多次幫助維克多，維克多漸漸接受自己，肯定自己，創造自己，進而信心滿滿。
小澤征爾是世界的交響樂指揮家。在一次世界優秀指揮家大賽的決賽中，他按評委會給的樂譜指揮演奏，敏鋭地發現了不和諧的聲音。演奏之初，他發現了樂譜有些出錯，在和評委溝通後，得到的回覆卻是譜子一切正常。但小澤征爾堅信自己的判斷，斬釘截鐵地認為是樂譜的差錯。頗具喜劇色彩的是，這正是評委設下的“圈套”以此來檢驗指揮家能否分辨出樂譜的差錯的專業度，以及是否有對自己專業的持續堅持的能力。因為他們相信，只有堅信自己選擇並不斷堅持的人，才可能會取得功。
莎士比亞説:“自信是走向成功的第一步，缺乏自信即是其失敗的原因。”機會是留給有準備的人。維克多先天生理條件的缺陷，幾乎成為他此後人生的障礙，但在獲得對自己的清晰認知後，他不斷努力、向上，讓自己取得了一個又一個的進步。維克多人生成長的勵志故事，正是源於他自信、堅持的品質。相信自己，人生定會有奇蹟！
學問齋