認真讀完一本著作後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，為此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的《紅樓夢》讀後感，希望能夠幫助到大家。
讀《紅樓夢》的時候，誰又能忽視那個貫穿全書的主人公，那個出生時就口含着一塊美玉的少年呢？
作者用一闕《西江月》寫出了賈寶玉的“乖張怪癖”，並且還勸告人們“莫效此兒形狀”，但作者又藉着風月寶鑑告訴我們不要只看文章正面，還要看背面想要表達的內容，當真事被隱去，我們該突破滿紙假語存的字面意思去體會和探索其中的真意。
悲劇是對美好的毀滅，我相信作者寫賈寶玉的形象也是如此。如花美眷、似水流年，那曾經浪漫的少年作為作者心目中對理想、對純淨、對世間美好的描摹與象徵。
作者説賈寶玉“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章”。他甚至不需要去懂世俗的事情，在賈府外強中乾的時候，他心愛的林妹妹都會在心裏替他們算計着各項出入，冰雪聰明的林妹妹説如今府上入不敷出，可賈寶玉卻覺得總不至於把他們餓死。少年不需要與世俗同流合污，不需要在仕途經濟上埋沒了美玉的光芒，所以他純淨得近乎虛假，連物質的.事情都不去考慮。
人也只有在年輕的時候才能擁有純真，擁有無條件的善良，對未來有着無限的憧憬，對他人報以温情的愛。人一旦面臨着世俗的謀生，便從珍珠變了魚眼睛。我相信賈寶玉是一個隱喻，那單純明亮的少年總有一天會在時光里老去，失去青澀，忘卻痴情，踏碎了竹馬青梅。
大觀園見證着他們生命中最初的也是最後的美好，那時候百足之蟲死而不僵，他們還可以擁有明媚的微笑。最終大廈傾頹，心事被掩埋，唯有白骨如山忘姓氏，所有往日的温柔翻作後來的哀傷。
作者只能讓那個他心目中代表着理想的少年選擇出家，因為也只有如此，他才能像當年一樣相信着美好。不被捲入這世俗的污濁。雪地裏大紅衣服的他，是個最盛大的收場。紅塵茫茫，他看破了這世間的繁華如夢。花朵含苞待放時是羞澀含蓄的美，盛放綻開時是熱烈恣意的美，可枯萎時呢？作者不忍寫他的枯萎，不忍讓他成為鄉野村夫，舉止粗鄙、斤斤計較，為了五斗米折腰，只能把他送到佛門，歸彼大荒。
我喜歡那略顯淒涼的結局，少年留在歲月的岸上，那就夠了，我不想看翩翩少年的老去，那如寶似玉的少年，不許人間見白頭。
説到我國的經典作品，那真是人人都曉得啊！在這四部經典小説中，我最喜歡的就是《紅樓夢》了。以前，只看過幾集舊版的電視劇，覺得挺沒意思，不太喜歡。可是，最近我偶然間看到了青少年版的《紅樓夢》，卻愛上了這本書。
《紅樓夢》，一般人會認為我們這個年齡不太適合吧！但是12歲的我，還蠻喜歡的，至少能看懂一些故事情節。在這本書中，有許多妙趣橫生的故事，都令我難以忘懷。我也是看完後為書中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。林黛玉是一位內向的女孩子，她從小母親就去世了，長大後，才被送到了賈府，“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。在裏面，我最喜歡的便是“黛玉葬花”了，我就大概給大家講一下吧！芒種時節，大觀園中眾姐妹祭花神，黛玉想起之前那天晚上去看寶玉時，晴雯沒開門，一時感懷身世，於是有了千古傳世的葬花之舉，黛玉最憐惜花，覺得花落以後埋在土裏最乾淨。説明她對美有獨特的見解。她寫了葬花詞，以花比喻自己，在紅樓夢中是最美麗的詩歌之一。黛玉借對花的愛惜表達了自己的情感，典型的借景舒情。同時，也因這一舉動，消除了寶黛之間的誤會。從這個小故事中，我還知道了一首很有名的`曲子，就是《葬花詞》了，裏面寫的真的很美呢！我覺得林黛玉真有才啊！
讀完了青少年版的以後，我有了這樣的一個結論：這本書以賈寶玉為中心，讓他經歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛情悲劇，目睹了“金陵十二釵”等女兒的悲慘人生，體驗了貴族家庭由盛而衰的鉅變，從而對人生和塵世有了獨特的感悟。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此啊！
滾滾紅塵，攜着記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最後一抹餘暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終於，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責……《紅樓夢》，一部讓我終生難忘的長篇小説。
《紅樓夢》是我國四大名著之一，清代偉大文學家曹雪芹所著。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動地描寫了封建社會的全部生活。故事講述的是從小體弱多病的`林黛玉來到了榮國府，漸漸與“性情頑劣”的公子賈寶玉相戀。因王夫人等阻撓，又因鳳姐從中使用掉包計，最終賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。林黛玉的悲慘命運實在讓人感到惋惜，但最讓人憎恨的卻是當時的封建傳統觀念。
特別是讀到第二十七章：薛寶釵出嫁這一章節時，我的內心久久不能平靜。章節的大概內容是：寶玉以為是和黛玉成親十分高興，但卻不知是和寶釵成親。在洞房裏揭開蓋頭才知道那是寶釵，他難以置信舊病又復發了。在寶玉娶寶釵的時辰黛玉死了。最後寶玉哭得死去活來。
相愛的兩個人為什麼不能在一起？這本書讓我知道了在古代“門當户對”的重要性。一個為愛情熬盡最後一滴眼淚，含恨而死；一個離棄“温柔富貴之鄉”而遁入空門；一個雖成了榮府的“二奶奶”卻沒有贏得真正的愛情，陪伴她的是終生淒涼孤苦。這怎麼看，都是意難平啊！
在看到大結局的時候，不知為何書上濕透透的。我難過，黛玉死了；我難過，有情人沒有終成眷屬；我難過，千言萬語也説不盡……曹雪芹通過《紅樓夢》，揭露了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。這本書也讓我悟出一句話：“甜言蜜語人人愛聽。”像寶釵那樣的人越來越多了，自私、虛偽、心機……
讀了《紅樓夢》後，我不禁感歎世事的無常和人生的無奈。
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，部部精彩絕倫，我更覺得《紅樓夢》最為經典，《紅樓夢》是一部反映中國歷史、文化、生活、風俗等等諸多方面的大百科全書，這不只是一部文學作品，又是一部史書。值得我們學習研究的方面很多很多。
《紅樓夢》這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭故事。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的感情杯具為主要資料，經過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，是中國古老封建社會歷史生活的一面鏡子和縮影，已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
這本書有着它豐富深刻的`思想資料和強烈的藝術感染力。作者曹雪芹之所以要寫這樣一本書，他之所以能寫出這樣一本優秀的著作，是因為他親身經歷過人生的沉浮，親眼看到過家族的興衰。有了這種不平常的經歷，使他的思想感情發生了巨大的轉變，對封建社會的黑暗和罪惡有了深刻的認識和深切的感受。由此，他用十年的時間將自我的親身經歷寫下來，寫出了這部批判封建禮教的長篇小説——《紅樓夢》。由於它人物刻畫鮮明，描述生動，具有豐富的思想性和藝術的感染性，一問世就驚天動地，在社會上引起了強烈的反響。從一點點的細節來看，作者善於經過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描述，揭示出它所藴藏的不尋常的審美意義，那種語言的魅力體現的淋漓盡致，他用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，從這本書中我們能夠看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計。讀完《紅樓夢》，會讓我們十分憎恨萬惡的封建社會，更加熱愛此刻的完美幸福生活。
翻閲《紅樓夢》就不覺的感到這是女人的世界。在這個世界裏就不得不否定“女子無才便是德”的觀點，但這也是女人的悲劇。這種悲劇是脱離不了社會的關係的。書主要是圍繞寶黛的愛情來寫四大家族的盛衰。在賈寶玉夢遊太虛幻境中就已預示了各人的命運會是如何。“可歎停機德，堪憐詠絮才。”這裏寫了兩個人：林黛玉，薛寶釵。紅樓夢引子中寫道：”都道是金玉良緣，俺只念木石前誓。“預示了他們三個的未來。不只是大觀園中的十二釵，就連寶玉身邊的襲人，晴雯也都被預示了結果。似乎這些都是命中註定的，她們跳不出命運的圈子，被壓迫着，演繹着這悲傷的《紅樓夢》。
這裏有着太多的美，有遺憾的，也有傷感的`。倘若林黛玉聽了賴頭和尚的話不去賈府不流淚，那麼紅樓夢的故事又怎麼會有，倘若寶釵進宮金玉良緣，木石前誓又怎麼會引出來，大觀園中也就少了這樣的有才之人。或許故事正是由許多的一不小心組成的。你看黛玉葬花很美，寶釵撲蝶很美，湘雲醉卧芍藥叢很美，晴雯撕扇很美。
當然這裏的紅顏薄命是最多的。首先想到的便是秦可卿，她既有林黛玉的婀娜也有寶釵的丰韻。她可以説是十二金釵中最美的一位女子了，卻在第十三回中就去世了。其次是尤二姐，她也是很美的，她嫁給賈璉，被逼迫，只好吞金而死，這也不免符合了她的個性。説到迎春只能感傷，提到她的丈夫也只能是氣憤可想而知她的結局。黛玉是最熟悉的。她們都凝結了太多的悲哀，正如水中月，鏡中花。每當讀到史湘雲的時候，我的心裏就會有一種很輕鬆的感覺，也許是她帶着的歡樂很多吧！可是她也是很苦的一個人。當她還在襁褓中時就失去了父母，她寄人籬下，她的舅舅為了減少開支居然把所有的手工活都交給她做，而她每天也要做到三更。她是很樂觀的一個人。我覺得這是值得我學習的地方。能夠帶給身邊的人快樂就是最大的快樂！
我很喜歡《紅樓夢》，我只能用我的見解去看這本書，有人説：‘有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。讀書就會有感想，這便是我的感想。
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，於是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕後的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以後，黛玉姐姐的影子就盪漾在我心裏，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海裏是她傷感的容顏，帶着一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過後才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼彷彿看見了他那柔情似水的眼神，閃爍着點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這麼認為!因為在這背後，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的'心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑鬱的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，於是她只有用詩來發泄內心醖釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄託。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖鋭鋒利的刀，深深地插入了讀者的心裏，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脱不了的傷感，只能不情願地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完後像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清着她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太痴情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑着喊“寶玉，寶玉……”然後她永遠的離開了這個世界……
雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。
在《紅樓夢》中，劉姥姥也許只是類似京劇中的丑角般的人物，但在偌大的四大家族中，劉姥姥的人生高度無人能及。正因如此，我們也要站上劉姥姥的人生高度。
劉姥姥的人生高度體現在她獨特靈活的生存智慧上。劉姥姥因家中貧困，一進榮國府想靠着與賈家微薄的親戚關係獲得救濟。在進入榮國府時，她先是對門前挺胸疊肚的下人恭順地叫了句“太爺”，又稱王夫人的陪房周瑞家的為“嫂嫂”，成功進入榮國府後獲得王熙鳳二十兩銀子的接濟。在被鳳姐推薦給賈母后，她不斷嘗試獲得賈母認可。在《紅樓夢》第四十回的盛大家宴中，劉姥姥巧妙運用自嘲等方式應對眾人的挑逗，化解了尷尬。難以想象，一個普通底層農村老婦是如何在富麗堂皇的賈府絕處逢生、站穩腳跟的`。這般非凡的生存智慧正是當代人面對社會生活中種種生存壓力所必需的。
劉姥姥的人生高度的達成還在於她懂得感恩的高尚品質。她收到王熙鳳接機後，在第二年帶着兩大袋新鮮的時令蔬菜二進賈府拜訪，臉上靦腆地笑着，嘴裏安心地念着：“這都是自家地裏打下的尖兒貨，送給姑娘太太們嚐個鮮，也算盡我們一片心。”正是這份懂得感恩的真情打動了王熙鳳，促使她主動將劉姥姥推薦給賈母。在賈府摧枯拉朽式崩潰後，劉姥姥盡己所能，贖回了王熙鳳之女巧姐，心中一直念着當年鳳姐的慷慨解囊。所以，只有像劉姥姥一樣懂得感恩，才能給自己創造機遇，才能換來內心的一片坦然。
除此之外，劉姥姥的清貧樂道、不豔羨他人的心態也鑄就了她的人生高度。對大多數人而言，見證了紙醉金迷的繁華，想要再次返回粗茶淡飯的質樸真的很難。而劉姥姥自知自己只是大觀園的過客，花紅柳綠，終究不如自家田裏的倭瓜來得真實。在從未見識過的奢華面前，她表面浮誇，內心平靜。她堅守的，是“守着多大碗吃多少飯”的踏實生活。只有學會在困窘的境遇中知足常樂，不沉醉於他人的花紅酒綠之中，方可鑄就人生高度。
讀紅樓，站上劉姥姥的生活高度！
編者的話：小作者是紅樓話劇表演一等獎中劉姥姥的扮演者，反串角色。所有文字都是作者有感而發，真情流露。讀紅樓，品紅樓，演紅樓，最終悟人生。
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處……
這取自於《紅樓夢》女主人公林黛玉所吟誦的《葬花吟》，這首詩歷來被世人所稱頌，既展示了黛玉在冷酷現實摧殘下的心靈世界，也是其感歎身世遭遇的全部哀音，既有抒情，又何嘗不是隱示其命運的讖語，“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，黛玉如一朵馨香嬌嫩的花朵，悄悄地開放，又在狂風驟雨中被折磨得枝枯葉敗，從世界上悄悄消逝。
讀了這本書之後，我不禁感歎這本書中人物的悲慘命運：黛玉真情被扼，淚盡而逝;寶釵獨守空房，寂寞終老;寶玉看破紅塵，循入空門;元春芳隕寂寞深宮中;迎春所嫁非人，折磨而死;鳳姐被休，一卷草蓆捲走一生榮華......這些人物的'命運都讓人感到惋惜，更是揭露了當時封建社會的黑暗。
在這本書中,我最喜歡的人物是林黛玉。她自尊又自卑，多疑而純真，孤高也謙和，尖刻卻寬厚，如此複雜而多面的性格特徵組成了這朵大觀園中的閬苑仙葩。幼小失怙，寄人籬下，黛玉沒有真正貼心依靠的人，同時孱弱的身體加劇了她對生命的挫敗感，縹渺無望的愛情也在煎熬着她敏感多思的心。在物慾橫流的賈府，她是個弱者，是個無關緊要的寄食者，她的心理無法承受這樣的事實，只有用清高來防衞，表現得日益尖刻與小心眼。她，像一朵帶刺的玫瑰，越努力用硬刺武裝，越發掩蓋不住內心深深的自卑情結。
雖説“什麼臭男人拿過的我不要”，可她也只對那多情的賈寶玉許下了芳心。但世人只言金玉姻緣，又何曾記得木石前盟?黛玉的自卑感使她總是疑心重重，對寶玉的愛沒有信心，以至於不斷地消磨與寶玉的感情作為慰藉，看寶玉傷了、哭了、病了、表白了，她才放心了、笑了、憐惜了、後悔了。頑固的封建禮教允許寶黛的愛情存在，卻嫌棄黛玉的多病之身和小家子性兒，一次次對他們的感情發出警告，司琪、芳官等先後做了犧牲品，美好的愛情終究無所附麗，“香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙”。
黛玉美好、柔弱、勇敢，她用淚水釀出一曲芳醇的悲劇，叫人如何不愛她?
“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”黛玉低吟着的這悲涼詩句一向被古往今來的獨孤人士吟誦至今。似乎也暗示着《紅樓夢》這部小説的悲慘結局，以及其中藴涵着的封建社會獨有的蒼涼與無奈。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，為清代的曹雪芹所著，又名《石頭記》，全書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，描寫了四大家族的興衰，揭示了封建大家族錯綜複雜的矛盾，表現了封建社會的腐朽與墮落。作者曹雪芹以他清新自然的筆觸，將人物刻畫的入木三分；把事件描繪的淋漓盡致；對情節把握的爐火純青，令我欽佩不已。
記得初讀《紅樓夢》時，我是懷着一種壓抑的情緒，對它的興趣也並不大，賈寶玉的女聲女氣、林黛玉的哭哭啼啼、王熙風的心狠手辣都使我厭煩，總之，這本書只是記錄了晚清時一户人家的興衰史。可通過最近的細細閲讀，隨着見解的豐富，這本書在我心中有了更深遠的寓意，嚐到了“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”所包含的一個朝代和家庭興亡盛衰的滋味。
這本書的人物個個栩栩如生。有多愁善感、才思敏捷的林黛玉；有豁達大度、雄心勃勃的薛寶釵；有尖酸刻薄、心狠手辣的王熙鳳；也有心直口快、開朗豪放的史湘雲，其中我最敬佩的便是賈寶玉。他善良正直，擁有一顆主僕平等之心；他平易近人，對待別人友好和善；他自由不羈，敢於挑戰封建社會的制度。
這本書的故事件件耐人尋味。從《寶玉摔玉》中，表現出他對世俗的鄙棄；對禮教的蔑視；以及對黛玉的痴情。從《黛玉葬花》中，揭示了她多愁善感的`性格；如履薄冰的生活；以及像落花般漂泊無依的命運。從《寶釵撲蝶》中，説明了她栽贓嫁禍的惡毒；追求愛情的勇氣；遇事不亂的冷靜。
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜的散發着淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育着狂熱的內涵，傳承着深刻的思想，透散着醉人的感傷。不禁讓我想起冰心的那句名言：“讀書好，多讀書，讀好書”好的書籍值得我們去閲讀、去欣賞、去細細品味……
《紅樓夢》是我國四大名著之一，在我讀完它之後，心情卻久久不能平復。它極度諷刺了我國古代封建惡勢力的醜態以及對當時的痛惡。書中不斷地細節和刻畫描寫了它最終將會走向滅亡的必然原因。 在《紅樓夢》一書中，共刻畫了二百多個角色，他們各具特色，各自有各自的命運。其中給我印象較深的有賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，探春等。
首先是賈寶玉，作為家中的男丁，他從小就被祖母，母親所溺愛，所以造成了他每日同女孩兒們玩樂，不顧正業且多愁善感的形象，也正是因為這樣，他不夠被他的父親賈政所喜愛。
大觀園裏的人雖心靈盡是骯髒險惡，可也不缺乏有真情在，正如同賈寶玉和林黛玉真心相愛，可最終卻也逃不過封建婚姻父母之命。
林黛玉算是作者筆下尤為突出的一項了，她多愁善感，經常落淚。大家説她是小肚雞腸，可誰又能知道，自從她踏進賈府那一刻，她就註定要小心謹慎，每一步都需要思量萬分。她時常要注意自己的言行舉止，唯恐一不小心説錯或者做錯，就會惹來旁人的嗤笑。寄人籬下久了，就成了別人眼中小肚雞腸的樣子了。
薛寶釵在大觀園中人緣極好，她為人處世顯得精明又能幹，矇住了很多人的眼睛，就連賈母也不在話下，可即便是這樣的.花言巧語，終究也得不到寶玉對她的青睞。
探春是書中最讓我心疼的角色之一了，女兒身加庶出，讓她註定就有很多的意難平，她性子高雅，創辦海棠詩社，又體貼下人知道如何管理。可惜的是當時的社會讓她始終存在着一股自卑感，再加上趙姨娘對她的不作為，更促使了探春的自卑。
談書中最讓人動容的情節，便是黛玉葬花和焚稿。當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”時，面色蒼白的黛玉坐在牀上正等着賈寶玉的到來，可她沒想到，自己苦等到的卻是心上人將要成親的消息。她病情惡化，奄奄一息的上氣不接下氣。她把自己的手稿，手絹，和自己的眼淚，血全部都統統燒光時，真是叫人垂淚涕泣。她那裏燒去的哪是她的詩稿啊，那分明是她的寄託，她的靈魂!
《紅樓夢》最後的結局很悲慘，黛玉遺恨而亡，賈母歸天，熙鳳魂歸金陵，寶釵出家，一個風光顯赫的賈氏家族就這樣落的一個分崩離析的下場，真是讓人感慨。
林黛玉從小聰明清秀，父母對她愛如珍寶。因母親早亡，便被接到賈府撫養教育。後來她又死了父親，從此過上雖無父母卻嬌生慣養的生活，因不願與人交流而養成了孤傲的性格。元春省親後，林黛玉入住瀟湘館，在大觀園詩社裏別號瀟湘妃子，才華橫溢。林黛玉與賈寶玉因從小結緣，從相識、相知慢慢發展成愛情。絳珠還淚的神話賦予了兩人奇幻浪漫的色彩，並定下了悲劇基調。
林黛玉從小就飽受寄人籬下的辛酸，懂得謹言慎行，察言觀色。況且賈府家大業大，勢利之人與羨慕嫉妒者比比皆是，黛玉自己亦深深地瞭解這點，因而即使自己多病，也不敢向賈母多提要求，所以寶釵一段話、幾兩燕窩就讓黛玉感恩在心，卻又不免傷心自己沒有雙親撐腰，亦無兄弟姊妹可以仰仗。置身於人影婆娑的大觀園，她卻是隻身一人，能當做知己的也不過寶玉一人而已。但自從寶釵來到賈府之後，金玉之説讓黛玉心裏多感不忿，所以她只能冷言冷語地對待寶玉，無非是想掩飾自己內心的不安，這樣的黛玉讓人心疼。
黛玉感花傷己，吟唱《葬花詞》：“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰”、“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。寶玉聽之不覺慟倒于山坡之上。黛玉之死不僅是因為寶玉娶了寶釵，也有對世態炎涼，人情冷暖的無奈和失望。她註定是不幸的，是封建社會的犧牲者。
喜歡她的孤傲冷豔，清高脱俗，才情滿溢；喜歡她的一塵不染，率真純淨，多情婉轉。一個款款而來的女子，為芸芸眾生步入凡塵。她的'清淚都源自那份純淨，所以喜歡她所有的嬌嗔怒笑。
我們一直全力以赴追逐着現實的理想抱負，眼前有太多燈紅酒綠，耳旁有太多喧囂嘈雜，心裏有太多浮躁不平。轉過身去，總希望有一個不同於現實世界，寧靜致遠的世外桃源，沒有名利的追逐；總希望有一張張笑靨如花，細語如絲的真摯面孔，真誠透徹。於是將心中那些隱着的但是蔓延靈魂深處的期望精彩地編織起來。因為這個喧囂浮躁的社會，因為許多丟失了純真的靈魂，也因為還有一個夢想的堅持。
所以説曹雪芹用黛玉那一雙純粹微蹙的眼睛，冷冷地看着這茫茫世界中的世事變遷。
在被時間沖淡的歲月裏，或許我們只有一些零零散散的記憶，不過，在我的腦海中，《紅樓夢》這本書讓我記憶猶為清晰，久久地印在了我的記憶中，揮之不去。
紅樓夢裏可愛的女孩不少，而我卻偏偏喜歡那個古靈精怪的女子——晴雯，如果你問我喜歡她什麼，那我就會毫不猶豫地説：喜歡她風一般的性格。
諸多女子之中，林黛玉最為有才，她的《葬花吟》可以説是前無古人，可她太過嬌氣、孤傲，那可謂雲一般的女子。寶釵最為智慧，她的李代桃僵之計可以説是天衣無縫，可她太過世俗，那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣，她的精算細謀，可以説是舉世無雙，可她又太過狠毒無情，那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣，她智慧而不耍手段，靚麗而不染世俗，世界女子可愛之處幾乎凝聚於她一身，那是風一般的女子！
最初認識睛雯是在那怡紅院下，我還記得她臉上掛着頑童似的笑臉，將扇子撕得“滋滋”作響，惹得寶玉高興得拍手叫好，裘人則氣的不可開交，正所謂“浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇，便讓我喜歡上了這個會笑會鬧的.女孩。大觀園裏，願意如此笑給大家看的，也就只有她了。她率真不計後果，如此放縱，給她添了幾分英氣，也埋下了禍根，正如風一樣，悄然而來，又毫無顧忌地消逝而去，所謂來無影，亦去無蹤。
再次看到睛雯，是在昏黃的燈下。生病了，卻還堅持給寶玉補衣裳。昏暗的屋子裏所傳出來的斷斷續續的咳嗽，至今依然那麼真切地在我耳邊迴響。甚是淒涼啊！那份屬於她的大膽豪爽，可與她一比高下的也只有尤三姐了，可尤三姐哪有她的那份純真。
最後一次遇見晴雯，不再是那雕樑畫棟的怡紅院，而是在那間破舊的小屋裏，那才是她的家。生病的睛雯雖然遠離了富貴的環境，但她依舊神彩照人，這是多麼難得！縱觀歷史，多少鬚眉英雄被困時總免不了淚如雨下，可晴委沒有，她傲然而立，依舊如風。
直至生命的盡頭，她也只是化為一縷清風，輕輕地歸去了……
好一種風一般的做派，好一位風一般的女子！
自從識事起，我便聽説了“四大名著”，而這《紅樓夢》，便是四大名著之一，一直沒有拜讀過這本書，但現如今閲讀起它來，竟也能體會到其中幽幽的哀愁，不得不叫我歎息。
林黛玉是這本書中核心描寫的人物之一，我曾聽別人提起，她的婀娜，她的悲傷，她的可憐。每個人對她的理解都是不同的，我們也無需去思考作者寫着本書時想要表達的本意，因為往往我們能夠在其中發現自己的影子。只看她當初入賈府時所做的一切，便對她瞭解了大半。她是一個很温柔、討人喜歡、順人心意的姑娘，見到賈母便與賈母心靈相通，發自內心的哭泣，見到府上的姐妹會一個個施禮，吃飯時不願坐在上首席位。她那麼謙遜，温柔，善解人意，當然被長輩和同齡人喜愛。但她本是在西方靈河岸上三生石畔生長的一株絳珠草，為報寶玉的雨露之恩下凡至人間，欲將一生所有的眼淚送與寶玉，她的恩人。所以她多愁善感，對一切可憐的.都要同情，她又何時同情過自己的？她與寶玉相互愛慕，可是兩個人的家世又不允許一切的發生，在那個時候，利益被看得太重了，重過一個人一生的幸福。由此，黛玉更加憂愁，而寶玉卻娶了別人，黛玉聽説後傷心欲絕，從此一病不起，這就丟了性命。她報恩的淚水全都還給了恩人，於是與世長辭了。
這本書描寫人物都很精細，但我認為只需研究黛玉便可看清這個故事。一段純潔的愛情，卻抵不過金錢地位的誘惑；一位絕代佳人，卻最終敗在了家世上。愛情本無價，卻還比不上一個家族的榮譽；一個人的生命，卻還比不上利益。那個時代的傳奇，和這個時代的悲劇又有什麼不同呢？現在的人們，只會看着金錢、權利，卻失去了人生中最容易也最難獲得的財富——快樂。人這一生啊，還有什麼比快樂更重要的嗎？我們努力去追求的，不正是它嗎？只不過它施了一個障眼法，讓我們以為金錢、權力就能把快樂抓回來，但是它們不行。因為當我們擁有它們之時，快樂已然跑得太遠、太遠。所以，當我們還能把它追回來的時候，當我們還有權利享受快樂的美妙之時，請加倍努力，讓快樂永遠伴隨你身邊，而不是那些身外之物。
快樂，是我們真正追求的目標。
賈元春是賈寶玉的親姐姐。因為她生在大年七年級，所以取名元春。她被選為了貴妃，皇帝恩賜她回家省親，賈府特意建了一座大觀園。
終於等到了正月十五，元春回家了。賈府張燈結綵迎接她，那場面真是熱鬧、隆重！紅樓夢第17回、18回就寫了賈元春寧國府歸省慶元宵的情景。
從這一章裏邊兒我讀出來皇妃回家真是不一般！為了迎接她回家，先花費那麼多錢蓋了大觀園。回家時，宮女、太監一撥接一撥出場，賈府老小全部跪着迎接，真是豪華奢侈！
但賈元春當了貴妃，一點兒都不開心。文中好幾處寫到賈元春落淚，她看見賈母時，書中寫道，“賈妃滿眼垂淚”“半日賈妃方忍悲強笑”，她還説宮裏是“不得見人的去處”。説是回來省親，但待了沒多久，宮裏就又召她回宮，最後她強忍着淚水離開了自己的家，而這一去直到死也沒再回來過。賈元春真是可憐，雖然她是一個皇妃，表面很風光，但卻一點兒也不開心，她心裏的悲傷又能給誰説呢？古代的女孩子實在是太可憐了！
是木石前盟的刻骨銘心，還是金玉良緣的天做之和，那隻身離去的的背影在那個時代象徵了自由仰或是孤單。
大觀圓裏的紅牆綠瓦，鶯歌燕語，其實不過是紅樓一夢。在曹雪琴意氣風發的那個年代裏，更多的其實是束縛，於是才有了林黛玉的`葬花，才有了賈寶玉的出家，才有了薛寶釵的悲哀。
賈林兩個人的愛情可算是可歌可泣，他們敢於衝破封建禮教的決心，一直是現在崇尚戀愛自由的象徵。可是當人們在讚頌他們的時候又有誰看的見寶釵的傷口，誰，誰，誰。
我喜歡寶釵，在這個代表封建禮教的女子身上，我可以感覺到她對幸福的執着。我想我也是一個對幸福執着的女子。很勇敢的守侯着若即若離的愛。
賈寶玉離開了，他應該有他的追求可是他辜負了那些愛他的人。我想如果我是他，我會和寶釵繼續生活下去，即使我不愛她，也會和她好好的在一起，這不是承諾是責任。對於寶釵也對於即將出世的孩子。
我不會渴求一份得不到的愛，我想自己應該會和一個很愛自己的人生活，平淡，寧靜，也會幸福。
好好的珍惜吧，不要傷害我們愛的人，更不要傷害那些愛我們的人！
對寶釵的評價，歷來褒貶不一。她固然是一個封建禮教的守護者，但也受到了封建權力的壓榨，應該同情與批判兼而有之。
寶釵很少直接鼓吹和維護封建禮教，而是通過日常的一言一行反映出她的真實個性。外表上“隨分從時”、“裝愚守分”、“罕言寡語”，顯得“肅靜嚴厲賢淑”風采，但實際上她“好風憑仗力，送本人上青雲”，袒護的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，誠府極深，在榮國府這人情複雜，矛盾交織的情況裏，左右逢源，如魚得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很風雅”，“會做人”。
“會做人”與她“温順敦樸”的外露特徵相交融，使得她為人人所誇獎。“不關已事不啟齒，一問搖頭三不知”的處世準繩，使得那些素日裏做着醜事的封建主子們贊她“會做人”。例如：賈母給她做華誕，要她點戲，她就依着賈母平日的愛好説了一遍，結果“賈母愈加喜好了”。
寶釵不只會做人，並且經常借“做人”的時機來顯示自己的才幹。史湘雲要起詩社，但沒有錢，這時寶釵便趁機替她設東，先通知湘雲從自家帶工具來請大師，但出門叫一個婆子來卻説：“明日飯後請老太太姨娘賞木樨。”外表上是幫了貧弱孤女的忙，但實際上倒是給另一段“金玉良緣”一次衝擊。她處處當心，處處為了奉迎賈母而安插，見的寶釵是如何“會做人”的了。
寶釵另一個特性就是虛假，她説過，對僧人道士所説的“金玉良緣”以為是亂説，又説金鎖沉甸甸的戴着無趣。但實際並非如此，寶玉去看生病的寶釵，寶釵拿着他的玉“從頭翻過來細看”又“唸了兩遍”，再責怪丫環鶯兒為何不去倒茶，引出鶯兒笑説“和姑娘項圈上的兩句話是一對兒”，引起寶玉留意後的'，再將金鎖從裏面的紅襖上掏將出來。
寶釵“做人”是勝利的，也留給人們一點啟迪。在當今快速發展的社會中，要想更好地學習和生活，就要向寶釵學點好的東西，認真加以進修，對今後的人生道路還是很有幫助的。
學問齋