當品味完一本著作後，你有什麼體會呢？不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。到底應如何寫讀後感呢？以下是小編收集整理的《紅樓夢》讀後感 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
第一次讀《紅樓夢》時，我還是個小孩子。故事裏的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因為喜歡她，相反的，我從內心十分討厭這位整天哭哭啼啼，做事刻薄，説話尖鋭的“小心眼”。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對她痴戀一生。
等我長大點了，我又重新拿起《紅樓夢》。這時，我才慢慢明白黛玉的詩，黛玉的夢，黛玉的'淚。重新讀描寫她與寶玉的第一次見面時的場景時，心裏生出好些感觸：初見時黛玉在心裏説的一名“何等眼熟到如此”，寶玉脱口而出的“這個妹妹我曾見過”。這一問一答註定了這痴情的千古絕唱。
再讀，再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她，小心翼翼，害怕別人對她的嘲笑。她沒有勇氣如史湘雲，醉卧芍藥叢中的青石凳上，卻總是“嚴嚴實實裹着一牀紅綾子被”；她沒有心氣如薛寶釵，寫出“韶華休笑本無根，好風憑藉力，送我上雲”。她只願“嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留”。
黛玉的離去，讓我一直難以釋懷。黛玉深愛着寶玉，他們有着“在天願為比翼鳥，在地願結連理枝”的願望，希望白頭偕老。卻又無奈上天讓黛玉在心上人與另一個女人的良辰吉時，一面是洞房花燭，一面是生死離別。黛玉是苦的，有那麼多的有情人終成眷屬，在愛的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了，敗了，而勝者是那與她心上人結下金玉良緣的薛寶釵。可是，黛玉又在哪裏輸了呢，她的才情誰能比擬？她的一顰一笑何人能及？只能怪她生存的社會太黑，黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。
黛玉也是幸運的。世界與封建的黑暗沒有玷污這位“珠仙子”，她一直高傲純淨，她可以繼續做自己，繼續純潔清高，就如她的詩“質來潔來還潔去，強於污濁陷渠溝”！
合上書，閉上眼，一個消瘦蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝，痴痴地唱着“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”。
這本書使我明白了一個道理：近朱者赤近墨者黑。
“一朝看盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
——題記
今日種種，似水無痕；今夕何夕，君已陌路。向來緣淺，奈何情深！
世人皆道，《紅樓夢》吟盡愛情，可我眼前卻是昨日繁華，今朝落盡。人生況味，了便是好，心酸無奈，卻只能遵從是是非非。
賈寶玉初看林黛玉，就笑稱“這個妹妹我曾見過的”這世間芸芸眾生，他們因緣遇見，卻來不及唱一出才子佳人。薛寶釵的圓潤與妥協，林黛玉的言隨心至，也許是生不逢時，也許是命運作怪，黛玉終是含淚而死，寶玉也穿上了袈裟。紛繁的世界，不適合黛玉。她的驚豔，她的智慧，她的才氣逼人，她的靈秀慧黠，都應活在詩壇。那是個碧玉般盈澈的女子，而不是一個寥落憂傷的深閨小姐。
賈府的揮霍，便註定要走向衰亡，這個結局，並不難猜。王熙鳳的機關算盡，卻換來悲涼結局。而真正聰明的'，是探春。她是有才幹的，又是清醒的：“我們這樣的人家，人都看我們不知千金萬金，何等快樂，殊不知這裏説不出的煩難。”她開源節流，卻阻礙不了賈府期數將近的必然。
舊人難留此涼城，涼城何苦留舊人。名列金陵十二釵，黛玉卻依舊只是一名異鄉人。若不能放下心結，那便驕傲的、不改初心的活着！那個世道，有太多不可説，不能做，也終是愛別離，怨長久，求不得，放不下……縱千般情愫，萬般相思，但封建禮教終是難以掙脱的枷鎖。昨日花前月下，寶玉送舊帕；今朝賈府敗落，黛玉含淚燒帕。這一世的淚，終是還盡了……
“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不滿春柳春花滿畫樓。睡不穩紗窗風雨黃昏後，忘不了新愁與舊愁。”若不能自由，那便隨性點；若總是傷情，那便優雅點；若不能結緣，那便，那便……無論怎樣，我都相信，黛玉最後不會説出那句“寶玉，你好……”那樣玲瓏的女子，怎會不看透這城府的畸形？寶玉雖多情，但黛玉絕不會怨恨他！這一切，黛玉最清楚，是命，認命。
故人姑蘇林黛玉，深深賈府難回頭。曹雪芹的一聲啊，又怎會不坎坷？字字血淚，了，便是好……
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，部部精彩絕倫，我更覺得《紅樓夢》最為經典，《紅樓夢》是一部反映中國歷史、文化、生活、風俗等等諸多方面的大百科全書，這不只是一部文學作品，又是一部史書。值得我們學習研究的方面很多很多。
《紅樓夢》這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭故事。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的感情杯具為主要資料，經過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，是中國古老封建社會歷史生活的一面鏡子和縮影，已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
這本書有着它豐富深刻的思想資料和強烈的藝術感染力。作者曹雪芹之所以要寫這樣一本書，他之所以能寫出這樣一本優秀的著作，是因為他親身經歷過人生的沉浮，親眼看到過家族的興衰。有了這種不平常的經歷，使他的思想感情發生了巨大的轉變，對封建社會的黑暗和罪惡有了深刻的認識和深切的感受。由此，他用十年的時間將自我的親身經歷寫下來，寫出了這部批判封建禮教的長篇小説——《紅樓夢》。由於它人物刻畫鮮明，描述生動，具有豐富的'思想性和藝術的感染性，一問世就驚天動地，在社會上引起了強烈的反響。從一點點的細節來看，作者善於經過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描述，揭示出它所藴藏的不尋常的審美意義，那種語言的魅力體現的淋漓盡致，他用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，從這本書中我們能夠看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計。讀完《紅樓夢》，會讓我們十分憎恨萬惡的封建社會，更加熱愛此刻的完美幸福生活。
《紅樓夢》是我國四大名著之一，另外三本是《西遊記》《三國演義》《水滸傳》，而，令我感觸最深的，也就數《紅樓夢》了。作者是曹雪芹。這是一篇本難懂的小説集。像是歷史小説，又像是曹雪芹的自傳體。
《紅樓夢》中賈寶玉這個人由於從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園裏的人很是心靈骯髒，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻的命運。林黛玉也是多愁善感、經常落淚，都説她心眼小，可是隻有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園裏可算是最有心機的一個了。她為人處事很能幹，矇住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的`一個了，不僅辦事幹練，而且心直口快，常噎得人説不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。大觀園裏的人物我喜歡的要數探春了，他心機不如寶釵，文學功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界裏冷眼看一切的又有幾個呢？但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關係的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢！黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母説了句“你是客，本應如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
曹雪芹的思想我認為是很純潔，他使用了最平凡的語言，寫出了這個故事的美，這個故事的真是，看着曹雪芹寫的《紅樓夢》，就好像裏面的人物都跳出來一樣，每一個動作每一句話的是那麼的精彩。
《紅樓夢》讓我知道了人與人之間的善與惡，醜與美。讓我分清世界之醜與美
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？”
點一盞油燈，呷一口清茶，水汽氤氲在我的臉上、眼中。朦朧之中，我彷彿又看見了寶玉那倔強的臉。“人都説是金玉姻緣，俺只念是木石前盟。”我愛《紅樓夢》，它的'味道説不清，道不明。
想起寶黛初次見面時，寶玉就摔了玉，可想而知黛玉對於他的意義。只可惜，他倆是木石前盟，他有玉，她卻沒有鎖。於是，在這所封建大家庭中，賈母義無反顧地選擇了有金鎖的薛寶釵。黛玉氣絕正是在寶玉娶寶釵的這個時辰。正所謂，“香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙。”
“白玉堂前春解舞，東風捲得均勻。蜂團蝶陣亂紛紛：幾曾隨逝水？豈必委節塵？萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根：好風憑藉力，送我上青雲。”這是大觀園的姊妹們最後一次聚在一起作詩，寶釵的這首《臨江仙》令眾人心服口服。
“胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。”人世間，以雪色最為純淨，可又有誰的心如雪色一般不摻雜半點雜質呢？
人常以為寶釵定是珠寶玉石不離身，打扮的花枝招展，然而大觀園中最為素淨的女孩子卻是寶釵。文中借薛姨媽之口説過，寶釵向來“不愛花兒粉兒”，文中也有描寫她的服飾，皆是素雅之色。
世人説寶釵端莊，卻不知，她只想守着一縷冷香，靜立人世。看過興衰，歷過炎涼，越過榮譽，自然不再留戀繁華。至於傷春悲秋，或許在她心裏，早知那不過是惘然罷了。為了家人，東風再惡，也要笑迎。
沒有一個紅樓女子是簡簡單單的，他們的骨與肉，靈與魂，命運與歸宿，都讓人歎息。
讀《紅樓夢》，總是越讀越放不下。魯迅先生説，“一部《紅樓夢》，經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，流言家看見宮闈祕事。”而這本書，又何嘗不是一面鏡子？人人都能從其中看見自己心中的影子。
你知道一棵要枯死的降珠草能被救活成仙，用一生的淚來報答你嗎？你知道“太虛幻境”是哪裏嗎？這就是《紅樓夢》。
書中描寫了一個大家族的悲歡離合，描寫了很多精彩的人物。第一個主人公是那個面若中秋之月，色如春曉之花，眉如墨畫。雖怒時而似笑，眼瞋視而有情，真不愧是在賈府中的含玉而生的公子——賈寶玉，面容英俊而秀氣。在“太虛幻境”裏賈寶玉的前身是赤瑕宮的神瑛侍者，偶然看見一棵要枯死的降珠草，心生憐憫。就每天用露水澆灌，年復一年，絳珠草幻化為人形。神瑛侍者想下到凡間感受一下紅塵之事，後託生於書裏描述的賈府之中。降珠仙子聽聞，追隨神瑛侍者也下凡變成凡人，發誓要用一生的淚水報答神瑛侍者的澆灌之恩。原來書中描寫的“太虛幻境”是所謂神仙住的仙境，枯草可成仙，神仙也會下凡。
另一個主要人物就是降珠仙草，後幻化為降珠仙子，下凡投生為林黛玉。在凡間她有一雙似喜非喜含情目，兩彎似蹙非蹙籠煙眉，身如蒲柳又較弱有病，經常淚光點點，未語凝噎。
書中描述主要圍繞着兩個主人公和眾多大家族中的少男少女展開，每個人物形象和特點都不同，讀着文字就能在腦海裏想象人物的每個動作，這也是作者文筆寫作的高明之處。
而他們的.性格的確奇怪，賈寶玉是又奇又俗的人，性格特徵有點叛逆。他多情又痴情，同時在文中也體現出他對周邊所有女生的美和智都欣賞和疼愛。林黛玉的性格則細心、敏感、易傷感，絕頂聰慧，優雅文靜。她和賈寶玉相互欣賞和依賴，每天有説有笑並日久生情，可最終還是沒有能走到一起。真是惜紅樓夢斷啊！黛玉可以為寶玉用盡一生淚，寶玉前身神瑛侍者可以每天守護着黛玉（絳珠仙草），無論前生今世，他們都曾形影不離。儘管在書中是悲慘的生死離別的結局，但這種純真的愛戀是不會消失的。
在這個暑假裏，我還讀了另一本書——《紅樓夢》，這本書寫的事是皇帝統治的時期四個大家族由盛而衰的故事，這本書是一部具有高度藝術性的文學鉅著，者描述當時了富貴人家的事情，圍繞賈寶玉和林黛玉這條主人公愛情之路寫了一系列感人的故事，塑造出了許多個性鮮明的人物形象。最吸引我的是這些人物形象的塑造，各有各不同的性格，其實我倒認為《紅樓夢》並不僅僅是一部愛情小説，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這讓人心酸的悲劇確實是整部書的主要線索，但是無論怎樣我們也都曾經為這兩人的結局深深地感到遺憾過。
給我印象最深的是本書的女主人公林黛玉。我不太喜歡她的性格，因為她多愁善感，但是她富有寫作才華，做出來的詩詞簡直無法比喻，讀的讓人如入仙境，這一點實在令我為之佩服。並且裏面還有一個劉姥姥，她是唯一一個親眼目睹賈家由盛而衰的人；令我感觸最深的也是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，她感到自己的世界有多麼的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是她養成生性猜疑的`情感的因素。林黛玉在淒涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。
《紅樓夢》寫出了封建大家庭由盛而衰的必然過程，並且讓我們知道了那時貧與富的相差，人與人的地位懸殊，還有當時他們的婚姻自己做不了主，林黛玉就是為此而氣死吐血，而賈寶玉也因為林黛玉的死出家做和尚，真是令人感觸令人傷懷。
不得有那麼多的人在研討《紅樓夢》呢。
故事講的是一個宗族的興衰，一個宗族的鉅細故事。主人公為賈寶玉，他應該説來是一個柔中稍稍帶剛的男人，他的柔有部分是由於環境所造成的，他們家上上下下簡直都是女人，掌管全家的'也滿是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的宗族是由於家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，所以他們天天吟詩作樂，而其間又有兩女子非提不行，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜疑，多愁善感，可賈寶玉偏偏便是喜愛她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，痛不欲生，落髮當了和尚。
這兒的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的疏忽，它們往往全有爸爸媽媽處理，什麼“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。並且古時女子爭着要進宮，由於那樣可以使宗族富有，可皇帝有上千妃子，寵愛一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何必進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，日子之苦讓人不可思議，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍患之緣仍是在於皇帝身上啊。這一出出的悲慘劇讓人心寒而又憤恨，讓人忍不住怨恨起古時的苛捐雜税，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而快樂時而憂傷，時而憤恨時而感慨萬千，也讓我想了許多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《紅樓夢》，乃是一部無人不知、無人不曉的文學著作。在這本書中，作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物，而其中佔大多數的女性角色，比較後無一不是悲慘淒涼的結局。在這諸多人物中，比較令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。
“其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態度”，這是林黛玉初進賈府時留給眾人的.印象——温柔嫻靜、體弱多病，與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對比。寶黛初見，兩人都甚覺熟悉，寶玉評價黛玉“閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，總結來説，就是賈寶玉覺得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。
“病弱嬌美”這點，我們應是在上文已深有體會，而“聰明穎悟”，則在《紅樓夢》中多有體現。第三十八回中，黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂，湘雲取了詩題請各位創作，而後交給李紈等人評判。李紈曰：“今日公評：《詠菊》第一，《問菊》第二，《菊夢》第三，題目新，詩也新，立意更新，惱不得要推瀟湘妃子（即林黛玉）為魁了”，並贊她的詩：“巧的卻好，不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩，也就是説她竟將薛寶釵也比了下去，雖有許多人覺得黛玉與寶釵一般聰慧，但我個人認為黛玉略勝一籌。
在當時的封建社會裏，能有如此多才的女子是很少見的，但即便林黛玉天資聰穎、自命清高，無奈在封建禮教的壓迫之下，受盡了“風刀霜劍嚴相逼”之苦，比較後在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜，淚盡而死，仍落得了一個如此悲慘的結局。
滾滾紅塵，攜着記憶的枷鎖，永遠的塵封了那場悲傷的愛戀。在那最後一抹餘暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思戀。終於，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責。
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，於是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕後的愛戀，流傳千方，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以後，黛玉姐姐的影子就盪漾在我心裏，來來回回，隱約中，似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海裏是她傷感的容顏，帶着一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過後，才會更舒展，笑容才會更加綻放，閉上眼彷彿看見了她那柔情似水的眼神，閃爍着點點淚光，讓人沉迷之中，為之動情，不能自拔。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄託。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖鋭鋒利的刀，深深的插入了讀者的心裏。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”一個如花美眷，在埋葬花的同時，也埋葬了自己。而她來到這裏只為一個目的`，只為一件事，一個人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者，才是她一直的牽掛。在她越來越少的眼淚中，隱射着她越來越短的生命。在她幾近乾涸的眼眸裏，是痛恨，抑或是欣慰。
她的淚，像涓涓細流，一般潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清着她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太痴情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑着喊:“寶玉，寶玉……”然後，她永遠的離開了這個世界。
雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬千思戀，合上書，想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一般在空中飛揚，旋轉，舞動……
記得是在上高中之前的那個假期，我去新華書店買了《紅樓夢》。在這之前，我只讀過零星幾個片段、看過一點電視劇，想要趁着這個假期讀一下原著。可每每當我拿起這本書，總是會因為語言晦澀、人物關係複雜等原因停止閲讀。一個假期過去，我僅僅閲讀了十數章。
到了高中，課外閲讀中有四大名著，藉此機會，我查詢了一些大家對紅樓夢的梳理和見解，認真讀完了《紅樓夢》，雖説還有許多不明朗的地方，可也有了一些粗略的看法。
不可否認，在通讀這本書之前的很長一段時間，我都對賈寶玉持有片面甚至錯誤的看法。可在讀完《紅樓夢》之後，我對賈寶玉的看法有了很大的改變。在第二回中，賈寶玉講：“女兒是水做的.骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺得濁臭逼人。”賈寶玉最突出的一個特徵可能就是他對女性的熱愛與尊崇了。他對許多女孩子多情，甚至對畫上的美人多情。以前我把這種多情當作濫情，可讀完之後，又感覺寶玉是真心地愛護、尊重這些女孩兒，亦是真心地守護美。尤其鮮明的一個表現是在“平兒理粧”一節。寶玉伺候平兒理粧，感到“今生意中不想之樂”。作者在書中多處描繪寶玉的這一特徵，寶玉期待“美”、維護“美”，甚至到了“痴”的地步。寶玉對女性的尊崇，反映了他的民主主義和人道主義思想，他愛的這些女性處於社會底層備受壓迫，而他厭惡的是封建社會中的壓迫者，這也與他的叛逆性格相符。而他的叛逆還存在於其他許多方面，他輕視封建等級制度，不願讀書應舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特徵甚至讓我對他產生一種尊重與羨慕。可是他的性格、處事又充滿矛盾。他的一切，都離不開封建勢力給予他的特權。他所反對、厭惡的正是他所依賴、憑藉的。他的思想最終尋不到出路，只能歸於超現實世界中。
我也只是粗略地讀完《紅樓夢》，心中仍有困惑，可通讀完這本書再查閲了一些大家的賞析，還是被當時的社會、書中的精神所震撼。如果以後有機會再仔細閲讀，相信會有更多的收穫。
《紅樓夢》第二十回，講述了一系列微不足道的小事，其中一個片段可謂是將道德綁架上了至高點。
元妃省親回宮後，從皇宮裏特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃，這可是從御膳房做出來的，民間絕無僅又。寶玉心善，特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶孃李嬤嬤因打麻將輸了錢，寶玉長大了又不理她，她服侍寶玉的機會唄襲人“搶走”。這些事情已經讓李嬤嬤耿耿於懷。這日，被李嬤嬤發現寶玉房間裏的糖蒸酥酪，當聽丫頭説是留給襲人的，便發怒似的故意吃掉了。事後便將一肚子火氣撒在襲人身上，罵寶玉忘記了她的喝母乳長大的養育之恩，直到王熙鳳出場巧妙地解決了麻煩。
這個片段，可以看出婆媳關係。另外一個問題是：我們要求曾經對別人的付出，給以回報，若不回報自己，便是忘恩負義，這是典型的道德綁架。
賈寶玉因為情商太低，不僅招來一身罵，還沒有止息矛盾。耿直的寶玉出於正義，批評了李嬤嬤，反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無理，咄咄逼人，可她也很可憐。她所希望的也不過是有人來陪她説説話啊！作為老人，他們孤獨，渴求別人的關注。襲人是寶玉現在身邊最貼身的丫頭，李嬤嬤是餵養寶玉的母親，這裏便是中國典型的婆媳關係，最為難的.便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉，愛，不應該是為難。對我們今天有警醒作用。
最可怕的，莫過於道德綁架。李嬤嬤對寶玉有養育之恩，而來要挾寶玉對其關心。有恩報恩，從中國人的情義來講，這沒有問題，甚至是美談。但回到現實，若付出之時就已經在思考將來的獲取，那你付出的真誠之心便值得商榷更何況是母愛的付出。若寶玉對你的好令你不滿意，便成了忘恩負義之人，這就是最典型的道德綁架，這是最可怕的地方。
剛風靡中國的《戰狼》2導演吳京，就被網友要求捐款一個億。我覺得，我們不要假借道德的名義來強迫他人，正如吳京迴應：善良應該對得起自己的良心。
“贈人玫瑰，手留餘香。”這一份餘香，本就很美好。
這個妹妹我似曾見過。
好生奇怪，倒像在哪裏見過一般，何等眼熟到如此！
那是花柳繁華之地，温柔富貴之鄉，那是一個腐朽的封建世界，那是一個錯雜的大觀園，那是一段青色的歲月，那是一段灰色的過往，記得那一聲這個妹妹我見過引起的那一世揮不去的情。多少人，窮盡一生，想要抵達那座繁華的紅樓，我亦如此。我想走進那個愛恨交織，情意綿綿的地方；看羣芳會宴，互爭詩書；看黛玉對窗哀歎着花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐；想看那份弱水三千只取一瓢的愛情。
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇；一個是水中月，一個是鏡中花。黛玉原是三生石畔的一株絳珠仙草，有赤瑕宮神瑛侍者，以甘露灌溉，歲月延久。幻化人形。神瑛侍者意欲下凡歷劫，仙子便也隨他下了凡。他既是甘露之惠，我並無此水可還，他既下世為人，我也下世為人，但把我一生所有的淚水都還給他，也算償還的.過了。那神瑛侍者便是寶玉，在寶玉看來，黛玉是他前世結下的舊盟，是他今生願把所有情意所許之人，他從來不信什麼金玉良緣，他只認木石前盟，他厭惡八股文，討厭一切世俗，只有黛玉理解他，因為他們都是追求自由，追求純真的人。他們不屑紅塵，卻只能生活在紅樓之中，他們耗半世華年，想擺脱，卻無能為力。
她為瀟湘妃，住於瀟湘館，人説她孤傲清高，目無下塵，可真是如此嗎？她只是個柔弱的女子，她雙手捧起落英，指尖撫着凋零的花瓣，回想起自己悲痛的人生，淚珠滴落，和着花瓣盡是傷悲。冷月葬花魂，花魂是誰，自是黛玉，她似早已預見自己的未來，如同那滿地落花，絕美卻慘淡凋零試問這世間除了她，有誰會如此憐情？她不驚世，不擾人，她的世界，除了幾卷詩書，便是寶玉。她這一世所求，也只是與所愛之人，相伴一生。奈何這世俗，身處這富貴堂皇之中的人，卻有這般辛酸與無奈。
此陰司泉路，你壽未終，何故至此？
適聞有一故人已死，遂尋訪至此，不覺迷途。
故人是誰？
姑蘇林黛玉。
合上那本厚厚的《紅樓夢》，眼前彷彿又是那片淒涼。我真的被這細膩的文字，曲折的情愫感染了，説到情，就不得不説到為情所生的她——— 林黛玉。
林黛玉似乎鍾愛花，其實，她就像是一朵荷花，出淤泥而不染，永遠是那麼清高脱俗。想來，黛玉並不是小心眼的，總是疑神疑鬼，其實她的自尊心在提醒她，她無比寂寞，刻薄與多疑是在體現她對在賈府地位的擔憂，所以才以至於，別人的'一種口氣也會讓她徹夜難眠。
她的敏感總是讓自己痛苦，葬花時，那淒涼的景象，她把淚水塗抹在了殘餘的花瓣上。黛玉是為愛而生嗎?我認為不是的，黛玉更體現了一種寬厚純真的性格，表面上與人謙遜，只不過是過分擔憂罷了。
黛玉之所以深入人心，不是美在外表，而是美在內心。她是那麼柔弱，不僅僅是身體上的柔弱，更有內心，如一泓清泉，清澈脱俗，與世無爭。她憂鬱在寄人籬下的痛苦裏，內心的波瀾，使得她詠出“花謝花飛花滿天”的絕句，她的智慧無人堪比，詩，體現出了她的悲憤，她的堅毅，她的自命不凡。林黛玉留給人們的，是柔弱的一面，但她的內心，其實是堅毅的。
林黛玉，多美的名字，曹雪芹正是賦予了她美的象徵，而最後的最後，曾經的“賈不賈，白玉為堂金作馬;阿房宮，三百里，住不下金陵一個史;東海缺少白玉牀，龍王來請金陵王;豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。”不是都同樣由盛轉衰嗎?黛玉在其中，不正是以一個主基調出現的嗎?最終黛玉淚盡而死，她的堅毅只是化作淚滴了嗎?
通過《紅樓夢》一書，曹雪芹為世人展示了清王朝滅亡的徵兆，那些骯髒的、可怕的貪婪、愚蠢，是無可挽救的!而在現在的社會中，80、90後再一次印證了曹先生的“預言”，奢侈之心不可有，否則到了最後，又怎奈何如黛玉一般?
暑假將來到來之際，老師為了豐富我們的假期生活以及增加我們的閲歷，為我們推薦了很多有意義的書籍。我選了我感興趣的《紅樓夢》，讓爸爸去書店給我買了來。看到書時我有些發愁了:這麼厚的書何時才能看得完呀？後來我慢慢靜下心來，嘗試去翻閲它。我漸漸被其中的人物所吸引，也逐漸的投入感情在其中，隨着他們一起悲，一起喜。
不經感慨這真是一本好書，代入感真的很強，人物性的塑造鮮明。説到這，我相信讓許多人映像深刻的莫過於劉姥姥逛大觀園，以及還有那潑辣的王熙鳳了。不經如此呀!還有多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，端莊大方的薛寶釵，心直口快的史湘雲······個個都是值得揣摩。
“天上掉下來個林妹妹”可不正是天上掉下來的神仙妹妹。每每想到關於黛玉的情節，不由得就會淚流滿面呀。這個“心較比干多一竅，病如西子多三分勝三分”的女孩，令我產生了無限的戀愛。無論是離愁別恨，還是草木枯榮，都會讓她黯然淚下。這個多愁善感的女孩，或許她真是那株美麗的絳珠仙草，來到世間是為了“還淚”吧。
他好像是通靈寶玉的`化身，清靈、純潔，他不愛讀書，因為他看淡功名利祿，不想參雜到污濁的官場，也不願為封建禮數所束縛。他就是賈寶玉了，寶玉與大觀園中眾姐妹的關係甚好，因為他懂得這些女孩的內心，能看清她們水一樣清澈的心靈。
看完這本書我已經無法將《紅樓夢》看成是一部普通的小説了，它更像是一段歷史的象徵。它寫出了那個年代那個家族由盛轉衰的過程，也寫出了人物間的悲歡離合。都説《紅樓夢》所展現的是將沒好東西碾碎給人看的悲劇，關於這出悲劇或許我們只能説這是歷史的必然。是呀，它的衰亡確實是必然性的，不過對於還不太懂得世間存亡法則的我來説，我多希望它不是個悲劇，我多希望賈寶玉可以和林妹妹在一起。但是細細想來從古至今只有悲劇才能叫人久久難忘呀。
學問齋