當細細地品讀完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。為了讓您不再為寫讀後感頭疼，下面是小編為大家收集的讀一本好書學生讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
隨着中國近代社會的到來，各種西方學説陸續傳入中國，形成了對中國傳統文化的強烈衝擊，甚至連長期在中國思想界佔統治地位的儒家思想也不能倖免。在學習了半個學期的《中華元典導讀》課和閲讀了《論語》這部書後，我認為要解決這個問題，必須從儒學的根，即孔子的《論語》説起。《論語》大概包括的以下幾種思想，即仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌，以下分別加以介紹。
仁：愛人。孔子思想體系的`理論核心。它是孔子社會政治、倫理道德的最高理想和標準，也反映他的哲學觀點，對後世影響亦甚深遠。仁體現在教育思想和實踐上是“有教無類”，春秋時代學在官府，孔子首開私學，弟子不問出身貴賤敏鈍，均可來受教。仁體現在政治上是強調“德冶”，德冶的基本精神實質是泛愛眾和博施濟眾，孔子把仁引入禮中，變傳統“禮治”為“德治”，他並沒有否定“禮治”，他的“德治”無疑是對“禮治”的繼承和改造。愛人既為仁的實質和基本內容，而此種愛人又是推己及人，由親親而擴大到泛眾。
義：原指“宜”，即行為適合於“禮”。孔子以“義”作為評判人們的思想、行為的道德原則。
禮：孔子及儒家的政治與倫理範疇。在長期的歷史發展中，“禮”作為中國封建社會的道德規範和生活準則，對中華民族精神素質的培養起了重要作用，但隨着社會的變革和發展，特別是封建社會後期，它越來越成為束縛人們思想、行為的繩索，影響了社會的進步和發展……
幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活經歷為線索，刻畫了一羣性格鮮明，生動的人物形象：這裏有嚴厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂鬱的媽媽，還有會跳舞的"小茨岡";有抬起長腿踢媽媽的.繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執著於化學實驗的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一羣玩草鞋大戰，去冰天雪地的小島上偷木板過活的善良小流浪漢……
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這羣人中，體驗着人生的酸甜苦辣。愛豐富了他，使他充滿了堅強的力量去應對困苦的生活;苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來逗樂，玩弄，不為做不幸的人而羞愧……正是從這個足跡裏，走出來了一個文學巨人，世界因他而增輝。《童年》，也為我們認真瞭解一個偉大民族打開了一扇小小窗户。
讀完這本書後，我不僅從中讀到扣人心絃的故事情節，獲得珍貴的精神食糧，而且還學習了作着刻畫人物性格的匠心獨運和簡練的敍事風格。高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰;我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨後的晴空，清新，明淨，一片蔚藍。
《西遊記》是我國家喻户曉的四大名著之一，它的作者是明代的吳承恩。 《西遊記》講述了唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧以及東海龍太子師徒五人
歷經千辛萬苦，跋山涉水，經過九九八十一難的磨練，終於取得了真經。
《西遊記》中，我最敬佩的人是孫悟空，因為它擁有七十二變和火眼金睛的本事，跟妖怪作戰時還有東海龍宮的定海神珠做武器，別提有多威風了！連玉皇大帝見了它，也得讓它三分。不知道世界上有多少小男孩想變成孫悟空了。最重要的是因為孫悟空擁有一顆對師傅忠心耿耿的心，是值得我們學習的榜樣。
我從《西遊記》中深深地體會到?無論做什麼事，只要你有一顆克服困難的心，就一定會取得最後的`勝利。?德萊賽曾經説過一句話：?理想是人生的太陽。?意思是：人的生活如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛和渺少。不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應揚起奮鬥的風帆，駛向生活的大海。壯麗藍圖的實現要靠辛勤勞動；理想樹苗的成長要靠汗水灌溉。我覺得：做什麼事都要有決心以及恆心，才能有十足的把握贏得成功。
《西遊記》確實是一本值得我們中國小生閲讀的好書。 山東煙台招遠市金城國小二年級:陳浩剛
童年是一幅美麗的畫卷，畫卷上畫着美好的世界，童年充滿着夢想，洋溢着快樂。
每個人都有童年，並且每個人的童年是不同的。和高爾基相比，我們的童年是燦爛的;是彩色的;是幸福的;是沒有煩惱和痛苦的;更是66無慮的。我們每個人的童年都沒有高爾基那麼貧苦，甚至不及他的百萬分之一，那麼，我們有什麼理由不認真學習，不孝順父母呢?
我讀了《童年》這一本書之後，感受到了作者兒時的悲慘遭遇，才深知，我們這一代的孩子是：生在福中不知福。我們是父母的掌上明珠，從小被父母寵着，慣着，千依百順，唯我獨尊，沒有受一點委屈和痛苦，還整天怨天尤人，做一點事情就叫苦叫累。無論父母如何用心良苦，我們都不知道，不懂得尊重父母，理解父母。
《童年》是馬克西姆.高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小説。它講述的是阿廖沙(高爾基的`小名)從三歲到十歲這一時期的童年生活。小説從"我"去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結束。揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境裏，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受着巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
讀了《愛迪生》這本書之後，我終於知道了愛迪生是怎樣從一個低能兒到發明大王的感人故事。
愛迪生從小就充滿好奇，好奇到自己去孵小雞，但這種好奇心並沒有被學校裏的老師看好，甚至被老師罵成是低能兒，笨蛋，到最後給趕出學校的悲慘命運。但他幸運的是有一個智慧媽媽，在媽媽的.鼓勵和幫助下，愛迪生開始了一邊自學一邊搞實驗的人生。他博覽羣書，刻苦鑽研，一有空就跑到自己的地下室搞實驗，他在實驗的過程中，一次又一次的失敗，可他依然不言放棄，堅持不懈，甚至到忘我的境界，就憑着這種超人的毅力，他克服了一個又一個科學難題，最終研究出了電燈，電話，留聲機，電報機，唱片機等。他的一生度過了84個春秋，發明的項目多達20xx多項，為人類的進步作出了巨大貢獻，是當之無愧的發明大王。
看完這本書，我深受感動，也非常佩服和崇拜愛迪生。他的故事讓我懂得了一個人只要胸懷大志，堅持不懈，不怕失敗，向着目標，努力奮鬥，珍惜每分每秒，一定會有成功的一天。我一定要學習愛迪生的精神，相信自己，將來做個對社會有用的人。
中華民族在漫長的歷史中，創造了光輝燦爛的古代文化，今年暑假，我就讀了一部經典：《論語》。《論語》是儒家文學的經典著作，由孔子的.弟子及再傳弟子編纂而成，影響了從古至今的一代又一代人。
為政篇第二里説：子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”意思是：只是讀書，而不思考問題，就會惘然無知沒有收穫;只是冥思苦想而不認真讀書，就會越來越疑惑。在我們學習中，光讀書而不思考，就會錯誤的理解文章的含義;光思考而不讀書，疑惑越來越多，卻又找不到正確答案。只有既會讀書，又會思考的學生，在學習中才會領先。
八佾篇第四里説：子曰：“父母在，不遠遊，遊必有方。”意思是：父母在世的時候，不要出遠門。如果不得已要出遠門，也一定要告訴他們確切的去處。無論我們在哪兒，爸爸媽媽總是最牽掛我們的人，自己出去玩了，一定要跟父母説一聲，讓他們放心。如果耽誤了時間不能準時回家，也要跟他們説一聲，不讓他們擔心。
述而篇第七裏説：子曰：“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。”奢侈了就會不謙遜，不懂禮節，節儉了就會寒酸。與其不懂禮節，寧可寒酸。我們在生活中一定要節儉，空調能不開就不開，洗菜的水可以用來澆花或沖廁所，用過的紙反面可以用來打草稿……
與經典同行，與聖賢為友。學習前人的智慧，豐富自己的人生。讀一讀《論語》，使自己學的更多，成長的更快。
學問齋