當我們備受啟迪時，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣可以不斷更新自己的想法。那麼寫心得體會要注意的內容有什麼呢？以下是小編為大家收集的教師聽講座個人心得感想，歡迎閲讀與收藏。
通過學習，不僅增強了教育的使命和責任感，更深的領悟了一些有助於教育教學的方法與技巧。培訓雖短，但讓我在教育教學理論與教育實踐方面又增加了許多有益的知識，理論水平也得到了一定的提升。
聽了張老師的講座，深受啟發，她的講座深入淺出，既有理論高度，又有實踐指導意義。一個成功的教育者，一定是一個善於更新知識的學習者。作為教師，實踐經驗是財富，同時也是羈絆，這點我深有感觸，因為我們太多教師因為過多的實踐經驗而排斥對新知識的接受，雖然能一時地掩蓋新知識的不足，但久而久之勢必造成教師知識的缺乏，而大多數教育者不敢打破已有舊的教育理念、理論和教學方式、方法，去重建一套全新的、科學的、先進的、合乎時代潮流的教育思想體系，我慚愧的覺得我們的教育一線領導和教師，現在最急需的應該是觀念的真正轉變!張老師的智慧就在於她善於自我更新知識，敢於挑戰、勇於打破如堅冰一樣的舊的教育思想和理念，並在其中享受着教育的.幸福。這種執着追求與快樂實踐的精神值得我們每個人學習。使我體會到，即使再平凡，也能憑着信念和追求抵達自己的教育彼岸，我相信一步一步來，步步都會有風景、步步都會是享受、步步都會有發展。
培訓時間雖短，但收穫頗豐。作為一名教師，我們應該積極投身於教育教學改革，成為新課改教師的引領者、學校課程改革的踐行者、與全體教師共同尋求現代教學改革的心路，努力成為教育的智者。
記得有位專家曾經説過這樣一句話：“眼界決定境界，態度決定高度，思路決定出路，實力決定魅力。”在今後的工作中我願開闊眼界，提高境界，轉變—態度，實現高度。為我們的教育教學也為自己的生命增添新的色彩。
今年9月，我有幸聆聽了湖北師範學院王文教授主講的《教師的“五心”修煉》，他深入淺出的講解、生動形象的例證，令人茅塞頓開。王教授的講解一次次博得全體教師的熱烈掌聲，按照王教授的講解，教師應該具有：給予快樂、拔出痛苦的慈悲心;師生平等、生生平等的平等心;生活簡單、心地單純的清淨心;體驗平凡、體驗快樂的歡喜心;覺而不迷、體察真諦的智慧心。這“五心”從師德的根本出發，涵蓋了教師的世界觀、人生觀、生活觀、價值觀，從教師的內心修煉到處理職業關係(特別是處理教師與學生的關係)、從教師的職業操守到業務素質，作了綱要性的闡述。《教師的“五心”修煉》本可以是部鉅著，也是我一生讀不完的著作，更是我今後工作中追求的目標，它為我指明瞭前進的方向。
“優秀教師的成長過程就是修煉神性、克服普通人心靈缺陷的過程”，“教師的專業發展過程就是一個心靈歷練的`過程”，普通人都有愛，但普通人的愛是有條件的愛，是小愛，普通人也有“憐”，但普通人的“憐”常常與優越感連在一起，即所謂“無緣大慈，同體大悲”。慈悲之心與愛恨心相反，它是教育的大巧：熱愛學生是教師的大巧，“慈悲為本，方便為門”。有了熱愛學生的一顆心，在教育教學的過程中，就會主動地去探索最能讓學生方便理解的方法，尋求開啟學生智慧的金鑰匙。付出愛是快樂——贈人玫瑰，手有餘香。拔出別人的痛苦也是快樂——救人一命勝造七級浮屠。
用王文教授的話來説，慈悲是教育的大巧。教師是一個最需要慈悲心而又很容易耗損慈悲心的職業。碰到後進生，特別是“雙差生”，我們就很容易降低慈悲之感。過去我們都為那些後進生傷透腦筋，有的甚至在分班時把他們當“皮球”踢，而不像汪金權老師那樣，去挖掘潛力，獨出心裁地因材施教，讓不會考試的學生能夠成人成才。早在幾千年前，孔子就能夠因材施教，今天舊事重提，説明這在我們身上存在着不盡人意的做法慈悲心既利於自己也利於他人，這就告訴我們，愛別人就等於愛自己。愛學生就是愛自己。在今後的教育教學工作中，從我做起，努力克服，讓慈悲之心在“師德”之上閃耀光芒!
慈悲之心與“平等心”是息息相通的。面對全班學生，我們就要像太陽，普照大地，不偏不倚;我們要像雨露，普降萬物，不多不少;我們要像大地，胸懷寬廣，不肥不瘦。學生是我們的上帝，也是我們職業賴以生存的根本。學生是一個個鮮活的生命，生命是平等的、生命是嚴肅的、生命也是最神聖的，學生和老師也是平等的關係，學生與學生之間更是一種平等的關係，如果我們偏袒或歧視一個學生，就是對生命的不尊重。不尊重生命，還有什麼生存價值可言?
我國正處在社會轉型期，種種思潮、光怪陸離的現象令人目不暇接，這要求我們老師保持一顆清淨心，把這紛擾世間看得清清楚楚、明明白白、真真切切。在物慾橫流的時代，讓我們擁有一份純真;在寂寞紛擾的世界，讓我們擁有一份安靜。讓生活低調而不低級，樸素而不零亂，有目的、有靈性、保證有時間去做自己想做的事，不斷充實自己，對環境保持真實的生活，少用心計。簡單單純的生活。簡單單純的生活並不是説不思進取的生活，而是要永遠強化事業心，淡泊名利心，有超越功利的理想和興趣，即使在忙碌中也保持一種愉悦的心情。在盡責中求滿足，在義務中求心安，在奉獻中求幸福……隨緣而不攀緣，積極進取，去體驗工作的樂趣。
體驗工作的樂趣，這需要我們有一顆歡喜心。它要求我們善於體驗平凡工作和生活的樂趣，樹立正知、正見。歡喜心決定了我們的工作情緒和專業發展高度。如果我們一走進校園就頭痛、一走進教室就害怕、一拿起筆來備課就心煩，這樣對待工作哪有樂趣而言呢?教師的工作是瑣碎的，如果我們還整天抱怨，將這樣的情緒帶到工作中，還能把工作幹好嗎?教師的工作是平凡的，平凡是通向偉大的必由之路。汪金權老師在蘄春四中，以他平凡的工作，做出了不平凡的貢獻，一個個平凡的事例，鋪成了他偉大的執教之路!我們要求學生對學習要有興趣，有興趣就有原動力。那麼，我們老師應該對我們的工作有興趣，我想，這個興趣所產生的力量是巨大的!是無窮的!有了前面所説的“四心”還不夠，要成就一番事業，還需要我們老師具有一顆智慧心。
智慧心就是覺悟心，覺悟到宇宙的真相，覺悟到工作的成敗得失，不被假象所迷惑。它要求我在平時工作中努力學習、鋭意創新、教學相長、樂此不疲。新“舊貌變新顏”不是靠表面粉飾所能達到的，必須用教師的智慧融入到孜孜不倦的追求中，有建設性地工作，追求最好的做法，達到最好的效果!
昨天有幸參與到《有效教學與有效教師》講座，通過這次學習，讓我感受頗深，也受益無窮。在信息社會的今天，知識的傳播速度不能用知識大爆炸來形容了，已經到了數字化時代。作為一名教師怎樣使自己有為，是有效教學的重要保障。
所謂有效教學，老師是這樣解釋的：有效教學是一種理念，是教師專業發展的標誌，其落實有賴於教師有所作為。所謂“教師有為”，就是指教師不斷以有效教學為一種價值追求，併為此進行專業的研究，在研究中實現專業的發展，在專業的發展中實現學生學習生活質量的提升。
怎樣做到教師有為?就是要不斷的自我保鮮，不管年齡多大，都要加強學習，正如李明新校長所説的那樣，教師再也不能一勞永逸地消費在師範院校所學習的'知識，必須不斷更新知識，不斷提高自身的專業修養。其一，要從培養聽、説、讀、寫、算、唱、演等能力練起。課程改革必須進一步加強教師的專業基本功的培養。其二，要提高理論認識水平。他認為，教師是一名教育工作者，專業涉及的理論很廣泛，應該時刻關注每一個時代先進的教育思想與理念。只有豐富了自己的理論素養，再加上自己的深入思考，才能較好地把握教學改革的時代脈搏，不至於跟“風”跑。“治學不為媚時語，獨尋真知啟後人”，要達到這樣的境界，沒有理論功底，就沒有實踐的“底氣”。
只有具備這種底氣，我們才能挺直腰桿做好教育教學工作，才能滿懷信心的進行教學實驗，才會產生獨到的教學方法與教學思路。
我雖不才，但也努力朝着這方面努力，如在今年自己任教的科學中，就產生了這樣的想法，上級給這門學科規定了教學時間，這就説明用這樣的的教學時間就能完成教學任務。所以自己大膽地進行實驗，不增加課時，不留作業，還要讓學生學好知識。要想達到這一目的，我從兩個方面入手，認真備課，用教學內容的魅力吸引學生，變被動的學為主動的學，目前有一部分同學基本達到這一要求。其次做好學生的思想工作，使厭學的學生產生對學習科學的興趣，從而主動自覺的學習。通過這樣的方法，使學生進行有效學習。
學問齋