當我們受到啟發，對學習和工作生活有了新的看法時，可以尋思將其寫進心得體會中，如此就可以提升我們寫作能力了。但是心得體會有什麼要求呢？以下是小編為大家收集的讀《狼圖騰》心得體會，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
茫茫草地，繁星點點，羣羣牛羊，真真狼嗥，還有勤勞的蒙古女人，英勇的蒙古男人，構成美麗的額侖草原，也構成了《狼圖騰》這本書的主旨背景。
蒙古遊牧民族終日與狼作戰，卻把“狼”作為自己民族的圖騰。這個問題讓北京知青陳陣百思不得其解。在他的畢利格阿爸的講述下，他對狼簡直到了痴迷的程度。老人曾帶他觀看過“狼羣打圍戰，”他親眼看到了狼羣的團結精神和令人難以置信的戰術;他還在“軍馬場事故”中見識到了狼巨大的殺傷力;狼羣神出鬼沒，來無影去無蹤……這一切，都使好奇心旺盛的陳陣滋生出一個大膽的念頭——養一匹小狼。一天，他幸運地掏到了一窩小狼崽，得到了一匹真正屬於自己的小狼。陳陣在飼養小狼的日子裏，學到了許多從書本上學不到的關於狼的`知識，但是小狼長大後，因為受不住“囚徒”般的待遇，終於充滿“狼性”的死去。額侖草原也被農區來的“盲流”和幹部整成了沙地。
本書從美麗的額侖草原講起。講述它一步步敗落，最終以悲劇收場：陳陣的小狼死了，畢利格老人去世了，狼羣被趕跑了，額侖草原也淪為沙地。《狼圖騰》告訴了我們保護環境的重要性，更諷刺了那些因愚昧無知把草原整成沙地的人。所以，從現在開始，我們必須保護環境，保護我們身邊的每一絲綠色。
本書還對人性進行了深掘。為什麼蒙古騎兵僅用漢人不到一半的人數就打垮了宋朝的大隊人馬，統治中國近一個世紀?這是因為蒙古人有在幾百、幾千年來與狼的長期對抗與鬥爭中訓練出來的能以一當十、以一當百的“狼性。”而漢人早已是農耕民族，習慣了安逸的生活，沒有了戰鬥力，有一種“羊性。”漢人講究以和為貴，不主張戰爭，但是，如果一個民族失去了戰鬥能力，甚至失去了自我保護的能力，那將是十分危險的，甚至會被毀滅。此外，狼具有非常團結的精神，也是值得我們人類學習的。
還有一點，狼崇尚自由。即使自己為爭取自由而死，它們也感覺毫不足惜。故事中陳陣飼養的小狼就是這樣。這種自強不息、奮鬥不止的精神是狼身上特有的，它們從不會向任何人、任何困難低頭。
只可惜，這一切已經成為過去，成為人們永遠的回憶。雖然額侖草原變為沙地，狼圖騰在每一個蒙古人心裏已經成為永恆。靜默裏，只見那藍藍的騰格里，碧綠的草原，勤勞的人民……
草原上的風簌簌吹來，棵棵草苗微微抖動，它們不是顫抖，而是激動，和我一樣……
《狼圖騰》讓我見識到了狼的軍事才能;領悟到了狼的團隊精神和家庭責任;瞭解了狼是草原生態的守護神;領略了蒙古民族對狼圖騰的尊崇;更感悟到了草原狼的頑強與尊嚴。
“草原狼是草原人肉體上的半個敵人，卻是精神上至尊的宗師。”我想，草原狼與草原人民有着非同一般的聯繫，就像太陽與世界。若有朝一日，鮮紅的太陽不再照亮世界，世間萬物必讓死水般的沉寂與黑暗湮沒，如果沒有草原狼，千萬年充滿豪邁激情的草原民族的精神也將徹底摧毀。
“狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂。”狼，有一條界限——拒牽，拒服從。這也是我在書中見識到的。很好理解，一條真正的草原狼是絕對不會向人投降或是屈服的。陳陣和張繼原搬家時，小狼任他們用鐵鏈子拴在牛車上拽着走，小狼倔強到被鏈子磨得肉皮滲出了血，勒破了喉嚨口噴血珠，直至奄奄一息，也不肯被牽着走半步。在巴圖與張繼原初春打狼時，用槍把一條頭狼的腿打傷，頭狼為了逃離，不死於人的槍彈下，硬是把礙事的'傷腿連骨帶筋，生生咬斷棄之。這是怎樣的一種精神，“壯士斷腕”，不屈服，對不屈服!正如我們的革命烈士，在敵人惡毒的酷刑下，哪怕奄奄一息，也不肯透露一點信息，説出半句屈服。我想，像草原狼和抗日犧牲的戰士們才配得上“英雄”二字吧!
我曾想象自己駐足在草原上，凝望天際與草原的交界處，猜測那令人神往的神話;仰望盤旋於天際的蒼鷹，猜測它經歷了多少的滄桑;觀望在風的推動下流動的雲，猜測這千萬年草原上種種狼的傳説……草原狼無論做什麼，都是為了自己神聖不可侵犯的自由、獨立和尊嚴。其實，狼的精神依然存在，在中華民族的骨子裏深深地紮根。“居安思危”，人應該有危機意識，有虎狼的精神，《狼圖騰》在和平時代，更是享之不盡、用之不竭的精神盛宴。
在遙遠的星空，永遠懸掛着一顆並不明亮的星星天狼星，它是我的最愛，當然，這緣於它的主人狼。
狼，兇殘的字眼嗎?狼心狗肺?狼狽為奸?人類真是大錯特錯。
狼，原與狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。那綠瑩瑩的閃着狡黠目光的眼;那四根令人聞風喪膽的狼牙;黑的灰的或白的並不好看的毛色;那強而有力的'四肢、尾巴，構成了狼。
狼，金毛燦燦，殺氣騰騰的蒙古狼，錐子般的目光嗖嗖飛來，蹲坐在雪地上的大狼呼的一下全部站起來，長尾統統平翹，像一把把即將出鞘的軍刀，一副弓在弦上，居高臨下，準備撲殺的架勢。狼，寒氣，殺氣，直攝人心。
狼，最兇猛的武器就是它的上下四根狼牙，如果沒有狼牙，狼所有的勇敢、強悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、雄心、耐心、機敏、警覺、體力、耐力等等一切的品性、個性和悟性，統統等於零。狼牙，是狼的一切，是狼的命。
狼，月下長嘯，無比淒涼，令人心寒。它是會團結的，更是孤獨的。再有，就算一個人把它從小養大，就算給了它再多的付出、關愛，它最後還是會毫不留情地離你而去，畢竟，自由才是狼的最高宗旨。
狼，是僅次於人聰明的動物。三十六計，計計使得比人棒。當然，除了美人計。狼是最有智慧的，它們懂氣象，懂地形，懂選擇時機，懂知己知彼，懂戰略戰術，懂近戰、夜戰、游擊戰、運動戰、奔襲戰、偷襲戰、閃襲戰，懂集中優勢兵力打殲滅戰，還能有計劃、有目的、有步驟地實現全殲敵羣的戰略意圖。
狼，望月長嘯，載着最鋒利、最刺心刺膽的狼牙和目光出擊，攜手便無往不利，不達目的絕不罷休的狼。
狼有偉大的母愛有許多故事中的人物都是被狼養大的。
《狼圖騰》作家姜戎創作的一部以狼為主體的紀實體長篇小説，是唯一一部研究草原狼的奇作。
自古以來，狼一直扮演着一個兇惡狡詐的角色，但狼圖騰這本書卻為我們展現了狼的充滿魅力的一面。
這本書講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的`地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼羣狩獵、見識狼羣偷襲羊羣、挖狼洞、養狼崽、面臨了狼災······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉了長期對狼的不良印象，他彷彿看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他着迷，讓他不停的探索狼的奧妙。
陳陣模模糊糊地看到且領悟到，狼圖騰是一個強大、神祕、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響着一個人的信仰，讓狼——這個並不兇惡反而能讓人痴迷的靈魂鑄進人的心。
世上曾有一個未解之謎：為什麼成吉思汗只有區區幾萬大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個強大而神祕的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認為：這是因為成吉思汗是草原人。一個草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓練的方式，還是狼打仗的計謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。
這就是狼啊!雖然狼會偷食人類的牲畜，但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災得到大大的緩解;它運籌帷幄，使人類學到了大量的計謀;它堅強現實，不白日做夢，只為目標而奮鬥，比起這一點，我們人類遜色了很多。可許多人類不肯正確的面對狼的優點和缺點，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對，如果只死拽着狼的缺點，瘋狂的消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們人類的末日了。
讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼羣的捕食故事，更是能鮮明的看到狼羣的威力。狼羣由狼王統一指揮，進則同進，退則同退，協同作戰，無往不利。比如圍捕黃羊的時候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼羣即使在撤退的時候也井然有序，猛狼衝鋒，狼王靠前，巨狼斷後，完全沒有鳥獸散的混亂。
其實也不單是狼這樣，道爾基的狗能在殺狼時大出風頭，也是因為八條狗齊心合力，分工明確：快狗糾纏，笨狗撞擊，羣狗咬定，惡狗一口封喉。它們與狼交戰從不分兵，集中兵力，各個擊破。正是靠着這樣的團結，它們才能在與狼的作戰中佔據上風。現代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的`。所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作夥伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。畢立格老人説：狼羣殺那麼多的黃羊，不是為了好玩也不是為了抖威風，它們是為了給狼羣裏的老弱病殘留食。我們也要像狼這樣團結一致，公司如一家，才能創造出更多更大的效益。記得剛剛加入世貿的時候，隨着外企的大量湧入，很多人驚呼“狼來了”。如果把國外的企業看作狼，那我們做外貿的應該是真正的與狼共舞吧！畢立格老人是草原的又一個狼王，敬狼愛狼又打狼，是草原的智者，是與狼共舞的翩翩舞者！或許我們説學習狼，更準確的説應該是學習畢立格老人吧！
要與狼共舞，就得積極的接受狼、接近狼、熟悉狼，滿懷信心而又不自傲，熱情主動而又不自卑。社會是平等的，機會只給予強者，拿出狼的血性，用最合理的方式去工作吧。長袖飄飄，與狼共舞！
《狼圖騰》的結局頗有些感傷，美麗的草原消失了，草原的精靈－狼羣遠去了，草原的人們落寞了。把我們的市場比作草原的話，我真誠的希望我們都能尊重市場規律，不讓類似的悲劇重演，這樣我們才能像狼羣一樣在草原上自由的馳騁。
童話裏，狼狡滑，兇惡;小説中，狼殘暴、愚蠢。翻開《狼圖騰》，我才真正認識狼，並喜歡狼。狼，兇惡但不瘋狂;狡滑但很聰慧;殘暴而又謹慎;愚蠢卻又張馳有度。蒙古狼，是永遠不改變自已本色的狼!是真正的狼!會復仇，會報恩，有敏鋭的目光與天造的嗅覺。“狼太多了就…
童話裏，狼狡滑，兇惡;小説中，狼殘暴、愚蠢。翻開《狼圖騰》，我才真正認識狼，並喜歡狼。狼，兇惡但不瘋狂;狡滑但很聰慧;殘暴而又謹慎;愚蠢卻又張馳有度。蒙古狼，是永遠不改變自已本色的狼!是真正的狼!會復仇，會報恩，有敏鋭的目光與天造的嗅覺。“狼太多了就不是神，就成了妖魔，人殺妖魔，就沒錯。要是草原牛羊被妖魔殺光了，人也活不成，那草也保不住。”這兩句話是書中的蒙古老人説的.。是呀，人多了，還是人;神多了，也便不再是神了。“狼是騰格里天派下來保護草原的，狼沒了，草原也保不住了。”多麼聰明又善良的蒙古人啊!
一切應該發生的事情都發生了，狼沒了，馬和天鵝也不多了，只養羊，狗也成了寵物。草場大部分沙化，人們騎摩托車放羊，不用蒙古包，有一切電器……。二十年，變化卻翻天覆地。可悲可歎啊!大批漢人進入草原，不懂草原的規矩，殺狼、殺狗、殺兔。草原原本是美麗的地方，卻被無知的漢人弄得一敗塗地。又想起了首頁的那句話：“獻給：卓絕的草原狼和草原人。獻給：曾經美麗的內蒙古大草原。”“曾經美麗”也只是曾經，美麗只是一剎那間就逝去……
狼圖騰，中國夢，民族魂！——題記這個學期，老師為我們推薦了三本書。其中一本就是《狼圖騰》。當我一拿到這本書時，就被這本書的封面吸引了：一雙泛着綠光的狼眼睛，左上方有一隻狼在朝天嗥叫。
本書描寫了那些精靈般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵查、佈陣、伏擊、奇襲的高潮戰術；狼對氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關係；倔強可愛的小狼失去自由後艱難的成長過程……
《狼圖騰》中的許多故事情節給我留下了印象：陳陣掏狼窩、狼羣偷羊吃……可給我留下的印象最深的還有數小狼那不堪回首的成長曆程：當它和兄弟姐妹們被一起掏來時，很幸運，沒有被送上騰格里，在陳陣的細心呵護下，小狼慢慢長大了。
在一個月黑風高的晚上，山頂，響起了狼王的叫聲，小狼羨慕極了，開始學狼嗥，學着學着，突然，一聲純正的蒙古狼嗥使陳陣有喜有憂——喜的是小狼這麼聰明，不用教，就學活了；憂的是一旦小狼學會了狼嗥，就可以和狼羣溝通，他們就危險了。陳陣只好衝進狼窩，去阻止小狼，小狼哪裏肯停，反而用牙齒去咬陳陣，一氣之下，陳陣把小狼的牙齒磨平了，可是一個失誤，破壞了牙齦，導致喉嚨出了問題……
看小狼生不如死，陳陣心如刀絞，自己親手打死了小狼，親手將它送上了騰格里。這麼多年來，陳陣和小狼建立起了一份深厚的友誼，可是狼終究是狼，它不像狗，它們嚮往自由的大草原，而在狼羣中，勝者為王，敗者為寇，而它們唯一寶貴的就是狼牙，要是沒了狼牙，在狼羣中，就沒了尊嚴，沒了地位，因為狼牙是他們唯一的`狩獵工具，沒了狼牙，狼羣就會拋棄它，或是直接吃了它，要是放了小狼，它還是必死無疑。
《狼圖騰》是一本奇書，它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。煌煌五十言，五十萬只狼羣匯合，現實了作者閲歷、智慧和勇氣。書中有一句話：沒了狼，人們就上不了騰格里。原來是狼掌控着這片美麗的大草原，是陳陣剛來時那碧草藍天，令人神往的大草原，而現在，狼的位置已被人類佔領，大草原失去了以往的美好，漫天飄滿了黃沙，到處都是工業園區，這都是人類一手造成的。
狼兇殘、勇敢、團結、智慧，它們協同作戰，為了勝利粉身碎骨，為了勝利在生命的最後一刻做殊死拼搏，為了勝利……
人類，醒醒吧！請讓大草原恢復以前的美麗，不要讓大草原的美麗加上曾經，不要讓我們只能從爺爺奶奶的口中來想象、來感受大草原的輝煌歷史，請你們把草原還給狼，因為狼永遠是大草原真正的主宰！
學問齋