我們從一些事情上得到感悟後，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。那麼心得體會怎麼寫才恰當呢？下面是小編為大家收集的教師分享讀書心得，歡迎閲讀與收藏。
暑假中再次拜讀了李鎮西老師的《愛心與教育》這本書，我認為在每一頁中除了寫着“愛心、良知、思考、責任”以外，還充滿着智慧的火花。在對學生的調查中，學生心目中的好老師的標準也是除了“學識淵博、正直善良、很熱愛學生”以外，還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應該做個充滿智慧的老師。
我由衷地佩服李老師,尊敬李老師,因為李老師用他的智慧化解了一個個棘手的教育難題。例如在“萬同偷隨身聽”事件中，李老師開始是非常嚴肅的告訴萬同，遊賢的家長報了案，公安局的人已經來到了學校，當萬同承認是“我與遊賢開玩笑”後，李老師馬上順着他的話説是有誤會，於是下面就用更緩和的語氣來處理完了“失竊案”。再看看關於程樺的教育。當程樺驕傲自滿的時候，李老師沒有簡單的用一句“勝不驕，敗不餒”來説教，而是用充滿智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮鬥方向“超越自己”。在和程樺交流的過程中，李老師既列舉了許多傑出人物的事蹟，又從理論上給他解釋了“成熟”的含義，使程樺的思想之翼在重新起飛後，變得更加矯健，最終取得了成功。從以上事蹟中我們可以看出，李老師無論是在對後進生的轉化還是在對優等生的培養中，除了他對學生有一顆負責任的愛心，還有他的智慧在裏面。
當前眾所周知，沒有愛就沒有教育，但是教育也要講究方式方法，而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧，愛學生就要了解學生，瞭解他們的愛好和才能，瞭解他們的個性特徵，瞭解他們的精神世界，瞭解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基説過：不瞭解孩子，不瞭解他的智力發育，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。要想了解學生的各個方面，就要有敏鋭的觀察能力，縝密的思考能力，還要有較強的表達能力，只有具備了這些，我們才能知學生所想，解學生所為，才能與學生進行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生，想過該如何吸引學生在課堂上的注意力，想過該如何讓犯錯誤的學生能比較容易的改正他的缺點……
但是有許多時候，苦於找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學生得學會尊重學生、表揚學生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的角度來看待出現的問題。今天的孩子就如春天裏需要滋養的禾苗“隨風潛入夜，潤物細無聲”的涓涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學生學會自我教育。“金無足赤，人無完人”要多一點人情味，大人有時也會犯錯，何況是還是孩子的學生呢。因此利用集體的力量，讓學生學會自我管理，自我教育，許多時候比老師苦口婆心的説教強很多。
讀了這本書，我深深的體會到教師之愛首先是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個有智慧的老師，就要不斷的學習，把學習滲透到工作和生活中去，讓教育智慧流淌於我們教育生活的一點一滴，每時每刻。
讀一本好書，是與偉人的精神交流;讀一本好書，是為心靈尋找生長的沃土;讀一本好書，是充實靈魂的必然需要。我喜歡讀書，並在讀書中享受着快樂。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，讓我感受頗深：
一、“教師的時間從哪裏來?一晝夜只有二十四小時”
有時候，我常常感覺時間不夠用，想讀書卻感覺抽不出時間。蘇霍姆林斯基在第二條“教師的時間從哪裏來?一晝夜只有二十四小時”中給了我很好的幫助。是的，時間總是會有的。只要合理的安排時間，並且有一顆迫切讀書學習的心，我們就會有足夠的時間和動力去讀書。
二、“興趣的意義何在”
一直以來，不少學生缺乏對學習的興趣，而且常常被貼上不愛學習的標籤。任老師如何苦口婆心，都沒有什麼改變。蘇霍姆林斯基的第二十一條建議“興趣的意義何在”，給了我很好的啟示。我們都知道“興趣是最好的老師”，有了興趣孩子們就會自己迫切的想去學。提高孩子們的學習興趣，要比質問孩子為什麼不愛學要好得多。
那麼，如何讓孩子對學習產生興趣呢?其實，問題不在孩子，而在老師。首先，老師應該提高自己的個人魅力。讓孩子喜歡你，願意聽你説。孩子就很有可能，因為喜歡這位老師，而喜歡這門學科。其次，增加課堂的趣味性。就好像看一場節目，演員如果毫無變化沒有表情，那麼觀眾當然就不願繼續往下看了。沒有任何孩子，願意端坐不動地聽別人在台上作報告的。
得到這個啟示後，我很快就運用到了我的課堂教學中。在執教一年級下冊《識字四》這一課時，我根據課文內容，製作了畫面生動的課件。當孩子們看到“飛舞的蝴蝶”“爬來爬去的蜘蛛”“游來游去的蝌蚪”時，一下子就被課堂內容深深吸引。然後，我用動畫的形式，將形聲字的形旁和聲旁，分開然後合攏，讓孩子們直觀地感受到了形聲字的規律，也體會到了學習漢字的樂趣，課堂效果非常好。我想，其實孩子們的興趣是可以培養出來的。只要老師用心去準備，去設計你的課堂。那麼，一個充滿趣味的課堂，就能夠給孩子們帶來無限的興趣。
三、學會積累經驗
剛剛參加工作這幾年，常感覺自己有些力不從心。這與個人經驗是有緊密聯繫的。蘇霍姆林斯基在第四十三條建議“怎樣學習別的教師的經驗”。這一點上，讓我受益良多。他指出，如果你發現絕大多數學生練習本里的作業都完成的很好，那麼就是個明顯的徵兆：在這個班裏可以學到許多東西。學生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。而學習別人的經驗，也並不是把所有的東西按部就班。要先深入瞭解自己的班級情況，根據自身特點去研究管理自己班級的最合適的方式。教學水平的提高，就要靠勤學勤問，刻苦鑽研了。
在執教一年級下冊《品德與生活》的《吃的學問多》這一課時，我感受頗深。看起來很簡單的內容，但要引導孩子們自己去發現去學習正確的行為習慣，就需要老師提高教學的“藝術”了。我一邊自己鑽研，一邊請教有經驗的老師們，虛心求教，努力探索。最終，取得了“區優質課二等獎”的好成績。
我校自20xx年開始，就啟動了“1+N”計劃。這個活動，給我們青年老師帶來了很多可貴的幫助。使我們能在一個温暖的團隊氛圍中，學習和積累豐富的經驗，快樂迅速的成長。給我的職業成長的道路點亮了一盞明燈。
四、教師腦力勞動素養決定着學生的腦力勞動的素養
在課堂上，學生對問題是如何思考的，如何掌握新教材的，這裏面儘管學生有其自身的動機所在，但教師的引導也起着不可低估的作用。“學生的勞動素養乃是教師的勞動素養的一面鏡子。”教師想要在課堂上看出學生的腦力勞動如何並適時地進行引導，必須將自己的注意力放在學生的身上，而要想將自己的注意力集中到學生是如何思考上，就必須對所教的教材有深厚的瞭解，必須掌握足夠多的知識。“教師在自己的關於教材的思考上使用的精力越少，則學生的腦力勞動的效率越高。”在這種情況下，教師才有精力去顧及學生，才會根據學生的腦力勞動情況而隨時自己將要採取的措施。
五、關於培養學生的抽象思維的問題
儘管國小生的思維以形象思維為主，但我們必須要關注他們抽象思維的發展，因為抽象思維是學生認識世界、開拓眼界，持續發展的一條必以之道。有些學生在低年級學習比較好，而到了高年級學習卻落後了，“這正是由於沒有藉助抽象思維來發展他的頭腦所造成的可悲後果。”“要使學生識記和保持在記憶裏的東西越多，就越有必要進行概括性的研究，使學生通過思考和推理而脱離開具體的東西。”要想使學生脱離開這具體的東西，必須建立在對事物、事實和現象深入理解的基礎上，沒有理解的識記和在此基礎上的概括對兒童來説都是有害的。
閲讀優秀書籍是最好的自我教育和自我完善，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他説：“我堅定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的。”“自己對自己談話，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當每一個青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時，才算達到了教育目的。”“書籍對少年來説，並不是真理的倉庫，而是內心體驗的源泉。”其實，不僅僅是少年，所有的人都會在閲讀書籍中找到無限的快樂。讓我們閲讀並快樂着!
歌德這樣説：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”
最近，我認真閲讀了安奈特.L.布魯肖的《給老師的101條建議》捧讀此書，給我很多收穫，帶給我教學上許多建議，在原來教學中的許多疑慮一下煙消雲散，裏面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有老師教育孩子的心得，有課堂上意外發生後的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的收穫……
讀着書中的故事，我不由聯想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發生時，當學生的行為已經超越了底線，我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現?我不得而知，但是我已經在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最後一章節：不要放棄任何一個孩子。
其中講到“優秀的老師，讓差生變好，讓好生更優秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班裏差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，現在想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢?我們作為老師，不是隻培養參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家;他愛美術，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。
作為一名國小語文老師，我心中的理想課堂，它應該是這樣的：寓學於樂之中，即每一個學生都能在課堂上樂於學習，把學習當作是一件玩的事。
在我們的印象中，説起上課，沒有多少人的第一印象會是上課是有趣的。為什麼呢?因為我們從小接受的教育，它給我們的啟示是：知識是在枯燥乏味的課堂上由老師反覆告訴我們和在課外由我們經過不斷的反覆作業練習而得到的。
那麼，怎樣的事是我們都願意主動做、樂意做的呢?那一定是從中可以獲得樂趣，獲得成功的事，這是人的天性。如果一件事是自己發自內心厭惡的，那就算勉強完成，也不會有多高的質量。學生主要的任務就是學習，而我們現在看到的現象卻是他們對學習的厭惡，對學習的害怕。為什麼呢，原因可能是多方面的，可能是對學習內容的不感興趣，可能是覺得學習任務過重，也可能是對老師教學方式的不適應等等。所以要讓學生學會學習，我們首先要改變的就是他們的學習的態度，變害怕學習、厭惡學習、逃避學習為好學習、樂學習、主動學習。那如何做才可以讓學生真正從心裏愛上學習、樂於學習呢?我們可以從下面幾個方面着手改變。
一、讓所有學生樹立學習的信心，品嚐成功的滋味。記得有句格言：不是因為有些事情難以做到，我們才失去自信，而是因為我們失去自信，有些事情才顯得難以做到。由此看來，啟動學生自信心理系統是讓學生消除畏難情緒願意去學的基礎。所以我們在平時的教育當中應經常鼓勵學生，幫助學生樹立戰勝挫折和困難的勇氣，給孩子們灌輸一種信念：相信自己，正視自己，努力進取就能成功。每個人都是期待獲得他人肯定的，成長中的孩子更是在乎家長、老師、同學對自己的看法。所以在教學過程中我們應該想方設法的給孩子創造機會，讓他們通過自己的努力，在學習中獲得老師的肯定、家長的肯定、同學的肯定。
二、創設有趣的教學情境，激發學生的學習興趣。傳統的課堂教學中，學生充當的總是課堂裏被動的觀眾，欣賞迎合着老師的表演，他們在自己的課堂上沒有自己的話語權，沒有自己的選擇權，沒有自己的挑戰權，知情權而老師總是把已經嚼得又嚼，沒有任何味道的知識強加給學生，讓他們裝進腦子中去。在這種教學水平指導下，學生只是充當了知識的儲存器，而且不善運用，最終導致思想僵化。所以，要想學生髮自內心喜歡這樣的課堂確實強人所難。要改變這一現象，老師的改變是關鍵。讓老師走下講台走進學生中；讓老師把話語的權力換給學生；讓學生成為自己課堂的導演、演員，參與集體的表演；讓更多學生感興趣的童話、故事走進課堂讓我們打破那個成人化的課堂，還一個童趣的課堂給學生。
三、讓學生愛上自己的老師，親其師信其道。每一個老師都不應忽視自己的人格魅力。一位學生愛戴的老師，她的言傳身教勝於千言萬語、苦口婆心。一位學生喜愛的老師，學生樂於走進她的課堂，樂於與她相處的四十分種，樂於與她進行學習上的溝通，生活中的交流。
我很慶幸自我是一名老師，因為老師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為老師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名老師的快樂，讓我體味到了當老師的崇高，也讓我領悟到了作為老師的成功的真諦――走近書本，就是完善生命。老師的快樂，來自讀書。
古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，最後讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢於弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，最後成大器；荀子推崇“青，取之於藍而青於藍”為理念，學以致用，鍥而不捨；韓愈以“業精於勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師説》，駁“道統”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學説出發，提出了“文雅”之説；誇美紐斯的《大教學論》更是資料豐富，高瞻遠矚；而杜威的學説“教育即生活”、“學校即社會”更加前衞；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以後，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋樑，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收穫碩果的快慰。個性是在課堂中，我常與學生一齊做同樣的事，
甚至是率先垂範，做學生的榜樣。比如我的傾情的示範朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。
雖然此刻的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏鋭的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嚐到了教書育人工作中的真諦！讀書是一種精神上的陶冶。
作為一名國小語文教師，我心中的理想課堂，它應該是這樣的：寓學於樂之中，即每一個學生都能在課堂上樂於學習，把學習當作是一件玩的事。
在我們的印象中，説起上課，沒有多少人的第一印象會是上課是有趣的。為什麼呢?因為我們從小接受的教育，它給我們的啟示是：知識是在枯燥乏味的課堂上由老師反覆告訴我們和在課外由我們經過不斷的反覆作業練習而得到的。
那麼，怎樣的事是我們都願意主動做、樂意做的呢?那一定是從中可以獲得樂趣，獲得成功的事，這是人的天性。如果一件事是自己發自內心厭惡的，那就算勉強完成，也不會有多高的質量。學生主要的任務就是學習，而我們現在看到的現象卻是他們對學習的厭惡，對學習的害怕。為什麼呢，原因可能是多方面的，可能是對學習內容的不感興趣，可能是覺得學習任務過重，也可能是對教師教學方式的不適應等等。所以要讓學生學會學習，我們首先要改變的就是他們的學習的態度，變害怕學習、厭惡學習、逃避學習為好學習、樂學習、主動學習。那如何做才可以讓學生真正從心裏愛上學習、樂於學習呢?我們可以從下面幾個方面着手改變。
一、讓所有學生樹立學習的信心，品嚐成功的滋味。記得有句格言：“不是因為有些事情難以做到，我們才失去自信，而是因為我們失去自信，有些事情才顯得難以做到。”由此看來，啟動學生自信心理系統是讓學生消除畏難情緒願意去學的基礎。所以我們在平時的教育當中應經常鼓勵學生，幫助學生樹立戰勝挫折和困難的勇氣，給孩子們灌輸一種信念：相信自己，正視自己，努力進取就能成功。每個人都是期待獲得他人肯定的，成長中的孩子更是在乎家長、教師、同學對自己的看法。所以在教學過程中我們應該想方設法的給孩子創造機會，讓他們通過自己的努力，在學習中獲得教師的肯定、家長的肯定、同學的肯定。
二、創設有趣的教學情境，激發學生的學習興趣。傳統的課堂教學中，學生充當的總是課堂裏被動的觀眾，欣賞迎合着教師的表演，他們在自己的課堂上沒有自己的話語權，沒有自己的選擇權，沒有自己的挑戰權，知情權……而教師總是把已經嚼得又嚼，沒有任何味道的知識強加給學生，讓他們裝進腦子中去。在這種教學水平指導下，學生只是充當了知識的儲存器，而且不善運用，最終導致思想僵化。所以，要想學生髮自內心喜歡這樣的課堂確實強人所難。要改變這一現象，教師的改變是關鍵。讓教師走下講台走進學生中;讓教師把話語的權力換給學生;讓學生成為自己課堂的導演、演員，參與集體的表演;讓更多學生感興趣的童話、故事走進課堂……讓我們打破那個成人化的課堂，還一個童趣的課堂給學生。
三、讓學生愛上自己的教師，親其師信其道。每一個教師都不應忽視自己的人格魅力。一位學生愛戴的教師，她的言傳身教勝於千言萬語、苦口婆心。一位學生喜愛的教師，學生樂於走進她的課堂，樂於與她相處的四十分種，樂於與她進行學習上的溝通，生活中的交流。@_@我是分割線@_@以上所説只是自己的幾點想法，但在我們素質教育和質量教育兩手都要抓，兩手都要硬的教育方針下，是否能真正實現，是否真能改變現有的教育現狀，我們不得而知。
以前看過一篇文章，説的是新加坡的教育。新加坡是有名的花園城市，不僅生活的環境很美麗，他們的教育方式也讓我羨慕、心嚮往之。摘錄如下：
新加坡的孩子一天只上半天課，還有半天是自由支配的，可以選擇各種興趣活動，可以在家休息，也可以由保姆照顧着。半天他們上4節課，中間有半個小時休息時間，可以到學校的大食堂和午茶，所謂的“午茶”，就是各類湯水和點心。除此之外，孩子們是沒有下課的，一節一節地連着上。我們不禁好奇，沒有下課休息，孩子們怎麼安排上廁所、休息時間呢?一瞭解，原來新加坡的上課是自由的，可以上廁所，可以喝茶，甚至可以自主地自由活動!……之後就跟着進了班級。我也被安排進來一間教室。其時，老師正坐在椅子上點擊鼠標，引領着孩子們閲讀網上的一篇課文。老師背對着孩子們而坐，或者穿插進聲情並茂的英文朗讀;孩子們席地而坐，有兩個在大屏幕前，好像是承擔其中一兩個環節的角色表演。下課時間一到，孩子們就各自拎上書包出去找下節課的教室。他們的課都是走來走去的，沒有太固定的地方……
暑假期間，我閲讀了《做不抱怨的老師》一書，我感受頗深。一直以來，老師這一職業被認為是天底下最光輝的事業。可是隨着時代的發展，獨生子女是越來越多，家長對老師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們老師帶來壓力。所以我們老師要調節好自己的心態，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關係。這樣才能生活的簡單而充實。
抱怨產生不了任何喜悦，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產生更多的不快。教育是一種智慧，老師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學生人人燦爛的想法，順應自然，那麼孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些老師，學生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優秀。我們老師總是不滿足於孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真，一旦被老師抓住，馬上就會被批評一頓；下課跟同學有些小摩擦，又被認為是打架。其實冷靜下來，仔細想想，一堂課40分鐘，誰能保證什麼小動作也不做。只要學生改正過來就行了。很多時候，學生之間的小摩擦，也不那麼緊要。這正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學會了與他人相處的藝術。因此，我們老師讓學生在摩擦中學會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們老師不必代勞。
我們老師經常也會抱怨：現在的孩子怎麼那麼不聽話?怎麼那麼坐不住?怎麼那麼難教?怎麼那麼不愛學習?家長怎麼也不管管?其實，冷靜想想，可能是我們老師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業沒做齊，可能確實是家裏有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經盡力了。當面對學生的問題時，我們老師要試着相信自己的學生，試着控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學會了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好説説就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子，關鍵是他不要放棄學習，繼續努力，我們沒必要嚴加管教，另眼看待，不能帶着有色眼鏡看學生，對學生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時候要知道灌輸引導；漸漸長大些便要放手；等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是隻用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善於引導，靈活多樣的使用教育方法，對症下藥，天才可能就出現我們的手中。我們應該更用心的去教學生，去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是可以教給學生很多東西的，不僅僅是學科知識!學生成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對社會有貢獻的人意義更大一些!我們給學生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑着面對自己的希望呢，還是苦着面對自己的希望呢?笑着面對希望，希望會越來越多，你會找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭。不以物喜，不以己悲，時時注意，保持快樂的心情，做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子!
只有經常的學習，才能更好的把教學的工作做好，同時提升自身的修養和能力，在這個暑假，我除了參加培訓，做好下學期的工作計劃，我還讀了幾本書，也是感觸很深。其中最深刻的就是李鎮西老師的《做最好的'老師》。
在讀的過程中就能體會到作者對學生的那份愛，而這本書也是給我很深的感受就是要愛學生，對於學生的愛，才能更好的把教學做好。首先作為老師要有一份童心，讓自己成為孩子，能瞭解孩子們想什麼，是怎麼想的，那麼只有瞭解了他們，才能更好的把你的教學做好，知道孩子們想要什麼，知道他們的狀態是怎麼樣的，而不是老師教老師的，學生學學生的，這樣就有了隔閡，也是容易讓學生們覺得這個老師他們不喜歡，也不想上這個老師的課。
孩子們不像我們大人，可以更加理智的去學習，即使我們知道這本書很枯燥，但是為了學習，我們還是會認真的去看，儘量的去理解，但是國小的學生們卻是不同，他們還處於童年期，興趣才是他們更好的老師，如果老師教的不好，那他們學習的慾望就是很低的了。
也不會認真的聽老師講，如果他們喜歡老師，愛老師，那麼自然也是會認真的聽課，做好作業，甚至給你超乎預期的驚喜。
愛不是簡單的，也不是口頭説説的，而是要實際中去做的，在我以前的教學工作中，我覺得我做的還不夠好，不夠盡責，對待學生方面，有時候學生成績不好，我會覺得是他們沒學好，而沒有從自身出發，是不是我教學方面沒有做好，所以才最終導致了他們沒學好呢?我也很喜歡我們班的學生，但是是否做到了對他們足夠的瞭解呢?看完這本書之後我知道我沒有，對於成績比較差的學生，我並沒有那麼的愛，也沒有徹底的瞭解他們成績差的原因在哪裏。
作為老師，同樣也是要有思想的，有知識的，不能一成不變的，雖然説教學的課本是一樣的，而且每個學年似乎都是在重複，但是其實在教學外，在假期裏還是有很多的時間，我們要學更多的東西，來完善，補充我們的思想，更好的理解課本，提升自己的教學水平。這本書也是告訴我們，要不斷的學習，不停的填充自己的思想，做一個有思想有素質的老師。
細細品讀了朱老師的《致教師》，看着書中的那一個個問題，就彷彿是為我回答的。其中朱老師的一個觀點讓我尤為感動，那就是：為每個生命頒獎。每個生命都是值得尊重的，值得呵護的。“每個孩子的基礎不一樣，能力不一樣，個性不一樣，我們不可能用統一的標準評價所有的學生，也不能夠用一張試卷衡量所有的學生。最好的教育，應該讓每個人成為他自己，讓每個人的潛能得到最大的發揮，讓每個生命綻放獨特的光芒。
“新教育獨特的生命敍事劇令我耳目一新。給孩子們排練適合自己的劇目，感受生命的意義。真誠地為新教育人點贊。朱永新老師説，衡量新教育生命敍事劇是否精彩，不是看學生們的演技是否成熟，佈景是否漂亮，而是看學生們有沒有真正地演繹出劇中人物的靈魂，把著作的真諦表現出來，每個學生是否真正地投入到劇情之中。人生需要的是“中庸”的智慧，是既有感情，又有思想的“正劇”。新教育生命敍事劇，就希望運用舞台上的“正劇”引導出人生的“正劇”。每個生命都是這個世界的唯一。關注每個生命，關注每個孩子，為每個生命頒獎，為每個生命喝彩，是教育的使命。
陶行知先生曾經説過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的嘲笑中有愛迪生”。教師要充分運用賞識教育和激勵教育原則。教師請不要吝嗇你的表揚。根據多元智力理論，每個孩子都是有自己的優點的，你要善於去發現，並大力地表揚他們的“閃光點”，所謂的“後進生”並不是他們真的能力很差，而只是他們缺少周圍環境的人們給予他們的肯定和表揚。俗話説“好孩子是誇出來的”。我們作為教師時刻要記住這一教學原則，讓每一個孩子都能沐浴在你那柔聲細語的表揚聲中和殷切的期待目光中。
在教學中我都會毫不吝嗇自己的讚美之詞，尤其是給那些在慢慢進步的後進生們。這些孩子在我的表揚聲中，仰起了頭，挺起了胸，表現也越來越好。
最後，我想以泰戈爾的一句話用以自勉：“不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻於完美。”希望自己能夠以這樣的態度來為每一個生命頒獎。
對於走向教育工作者的我，魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啟發，讓我瞭解到作為一名教師，有良好的教育素質是很重要的，走進學生的情感世界，瞭解他們所需要的，瞭解他們的愛好和才能，瞭解他們的個性特徵，瞭解他們的精神世界。但是，良好的教育方法對於教育學生也是很重要的。當我接觸了這本書後，心中發出深深的感歎：魏書生老師不是一個一般的教育家，他異乎尋常的迷上教育，立志獻身這一崇高事業，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價值觀、世界觀等方面的內容，以及心理學、教育學、管理學、宗教學等學科的知識，有意識地，不斷地滲透到學生中去，從而使他的教改遠遠超出了語文教改的範疇。那麼，他又是如何改變他們、轉化他們的呢?他的教育方法又有什麼特色呢?
教師這個職業是需要耐心的職業，沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學生有時候做錯了事情，老師可能會平心靜氣地指導他，但是有些時候，學生一錯再錯，老師的脾氣也沒有那麼好商量了，畢竟，老師也是一個平常人，也會有發脾氣的時候，儘管努力剋制不好的情緒，但想到自己教育了學生這麼多，而學生還是犯同樣的錯誤，心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避免發脾氣，即使是在批評學生，他也不是厲聲惡語。儘管有時要發脾氣，但也都在他選的一位控制自己發怒的學生提醒下壓下去了，他用切實有效的方法剋制了人人都可能犯的發火和極大的耐心與學生進溝通，在與學生的交流中，他站在學生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅信我們會做好的”等等，讓學生感覺到老師不是在訓斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。
教師這個職業是需要愛心的職業，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬着頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛和耐心，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。
這個暑假，讀到了李鎮西老師的《做最好的班主任》這本書，惑受頗塗、受益匪淺。書中寫的很實在，裏面講述的一個個案例更是折射出李鎮西老師在班主任工作中的無窮智慧。
正如書本開頭的序：永遠的班主任中所寫：“教育不能沒有愛，但愛不等於教育。”教育需要愛，教育還需要智慧。讀了這本書我在思考我常常為他的一些別出心裁的教育設計，教育藝術所打動，例如他向學生索要教師節的“禮物”，例如他創意編寫的“班級史冊......”序作者的這些思考帶動了我確實李鎮西老師的教育智慧為何這麼多，源於哪裏，讀完書本，我有體會，也得出了答案：這一切都有源於李老師對學生對教育事業的熱愛。他以融入學生當中為快樂，以從事教育勞動為幸福，當他攸着自己感到快樂的事，就會以飽滿的熱情投入其中，他的內在積極性便被充分的調動起。他的心裏理潛能便被激發出來。它的教育才能便很好的發揮出來。而當他的工作取得成就以後，當他得到學生們的愛戴以後，他享受着學生們給予的關愛。體驗着教育勞動的幸福，並從中受到莫大的鼓舞，而這些又激動着的他更進一步的發揮他的智慧，如此往復，形成一個良性循環。
對照李鎮西老師我想了想自己當班主任的時間很短，但感受依舊頗塗，這兩個月的時間極其的充實，看着孩子們為跑操比賽而不斷練習，聽着他們一聲聲嘹亮的口號，我很開心開着他們為了裝扮教室而比量着各種尺寸，開動各自的智慧來想格局分佈，我更開心，看着他們為了班級文化建設的評比而調動所有可以調動的人脈，不斷的拉票，看着票的數據從倒一一路追升到第二，我開心更多的是差異，我愛這些孩子們，不討論名次結果，我更享受的是看到他們為一件事全班凝聚，奮力拼搏的過程。確實，我從中得到了樂趣，也取得了繼續為他們努力下去的決心。確實“熱愛是最好的老師”這句話我深深體會到了。
現在推崇素質教育，何謂素質教育，首先應該是充滿人情人道人性的教育，一個受孩子衷心愛戴的教師，首先一定是一位富有人情味的人。只有同心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤同心，離開了情感一切教育都無法談起。所以，重李老師的教學中感受最深的就是他不僅僅是在教書，而更多的是在育人，教會本領，所以，未來的班主任生活中，我要調整，傳授孩子們知識的同時，更多地是孩子們怎樣做人，如何做一個有素質，有涵養的人。
李鎮西老師説：在學生從幼年，童年，少年，到青年的成長過程中，我們應該給他們的心田依次播下三粒人生的種子:善良、正直和機智。教師要善待學生，才能使學生的善良之心，逐漸佔據主要位置。教師要用自己的人格積極影響學生，讓學生成為正直的人，教師要引導學生多學習文化知識，才能使學生成長為有知識的人。
通過學習李老師的經驗之談，我明白了，作為班主任，最重要的是自己發自內心的對這份工作的熱愛，對孩子的喜愛，自己的態度擺正了，工作起來就愉悦了，工作愉悦了，好多問題就自認而然也就好處理了，李老師的這本書是一本李老師親身實踐所所鑄的書，書中李老師所提及的典型事例也正是我們日常班主任工作中所常碰到的，李老師通過記述自己如何做班主任的的教育故事和相關教育理念，所以，這本書對作為班主任的我頗為受用，所以，之後，我會繼續研讀，推敲李老師的這本書，繼續學習李老師的教育理念，學習他的教育境界，教育精神，再合理的將李老師所述的方法融進日常工作中，希望在我們的日後工作中也能擁有更多更好的教育故事來。
書到用時方恨少，事非經過不知難。《學記》曰：“是固教然後知困，學然後知不足也。”對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人説，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。
比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪裏學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。常聽學生家長説“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裏就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。特別是在學習了魏書生老師的教育理論後，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規守章”，每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴説煩惱，向我傾訴困難，每一次學生在向我表達着他們對我的感激和敬意時，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地説，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生座標，找準自己的價值空間。古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，終於讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢於弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終於成大器;荀子推崇“青，取之於藍而青於藍”為理念，學以致用，鍥而不捨;誇美紐斯的《大教學論》更是內容豐富，高瞻遠矚;還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以後，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋樑，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂範，做學生的榜樣。比如我的傾情的示範朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
讀了《一份個性教案》這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的老師並不是一件簡單的事情，老師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對老師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關係主導在老師，據有關調查證明，老師的行為和態度是決定師生關係親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認為影響師生關係的主導因素在於老師，66%的學生認為自我和班主任的關係還能夠，24%的學生認為和老師關係比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自我學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關係不太好，原因是因為自我的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關係情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且，師生關係和學生理解教育程度有必須的聯繫。隨着學生受教育程度的升高，他們與班主任的關係出現趨於平淡的趨勢，也就是説年級越小、學歷較低的學生與班主任的關係越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與老師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相瞭解的機會，他們當中的大多數人認為自我與班主任的關係一般。
一、師愛最為公眾期盼
老師就應熱愛教育事業，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，願意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關係，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自我所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。
老師要重視教育法規的學習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。
老師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視老師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。如老師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”；對老師素質，要注意培養學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質；對自身形象的追求，既要“自然”、“禮貌”，又要有“舉止優雅”、“談吐高雅”等較高素質修養層次的追求。
老師要注意提高自我的思想修養。老師要嚴格要求自我，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。老師要具有高度的工作職責感。一名稱職的老師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅僅是從老師那裏獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。
相互理解和尊重是師生關係的潤滑劑：
影響師生關係的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實老師都是本着教書育人的態度來要求學生的，他們把學生當做自我的子女來看待，基於恨鐵不成鋼的想法，老師期望每一位學生提高自身的潛力，發展和完善自身的素質，到達他們所期望的目標。老師嚴格要求學生是為每一個學生着想，老師本身並不能得到任何的回報。學生就應正確地理解老師的行為，不要產生厭學和反感老師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自我的老師的，但也有少部分學生對老師不是很尊重。不尊重老師是一種極不禮貌的行為，比如學生見了老師不説話，上課時光吃東西，不服從老師的管教等，這些行為應當堅決的制止。
如果説沒有愛就沒有教育的話，那麼離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是老師的理解和尊重。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，老師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悦耳”。
參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生，都期望自我能碰到好的老師。作為學生，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的老師。作為老師，也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。所以，要做一個讓老師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓老師和學生都願意接近的老師，你本身就應當是一個有道德的人。
二、老師要經常自省
我認為老師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也能夠應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就能夠在一日工作完了之後，自檢一下自我是否盡職盡責。反省自我能夠激勵自我，這是用心進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自我就不明白自我長在哪裏，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時光一長，就會脱離羣眾，就會退步，就會降低自我威信。當然，只有自我努力才是唯一的方法。
三、老師要正確對待學生的意見
師生之間持續一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關係，老師與學生之間的教與學的關係實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，構成一種師徒般的師生關係，但處理不好，會產生對立情緒，造成老師不願教，學生不願學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不一樣的個性，然後根據不一樣個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多瞭解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多瞭解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要構成了一種和諧關係，教學工作、思想工作就會比較順利。
老師務必樹立平等對待觀：
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，老師應服務於全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；老師應服務於全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。
四、建立良好的師生關係，促進學生的智力，潛能開發
作為老師深感職責重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關係，因為這種不平等的師生關係會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創新人才的培養。“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間持續一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。
餘映潮老師《致語文教師》一書的序言開頭是一句希望之語，即“我希望每一位語文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。
最近的空餘時間，都是在讀朱永新的《致教師》這本書，書名很吸引人，內容都是圍繞一線教師普遍關心的重要問題和成長的關鍵問題來呈現，通過朱教授深入全面地思考，解決了我們一線教師的這些困惑。沒有抽象深奧的名詞術語，沒有枯燥乏味的空洞説教理論，而是通過一個個生動的案例針對性的加以剖析、深究。讀這本書就像在聽故事，就像在同朱教授面對面相互聊天談心，一位慈祥的長者正施慧於民。讀了之後，收穫很大。
很喜歡書中的一個章節“每個孩子都是天使——如何對學生一視同仁”。朱永新教授指出，我們之所以對孩子有不同的態度，往往是由於我們給孩子貼上了不同的標籤。但作為一位老師，我們更應該記住：孩子的不同，不能夠成為我們厚此薄彼的理由。所以，作為教師，就一定要相信每一個生命都有着與生俱來的力量，只是有待於教育來發掘和喚醒。
在教育教學中，我們應該如何做到一視同仁地對待每一個學生呢?
第一，要一視同仁，正視差異。
只有老師平等地對待每一個學生，真正尊重和信賴學生。對不同性別、年齡、出身、智力、個性、相貌以及關係密切程度不同的學生能夠做到不偏心、不偏愛、不偏袒、同等對待，對於身心有缺陷的學生或後進學生不能歧視他們。
第二，要公正合理地對學生進行思想教育。
教師不應以自己的私利和好惡作標準處理師生關係，要給所有學生提供平等的受教育的機會。在這裏，“愛”是公正的原則，教師教育學生，必須是愛與嚴相結合。愛，不是出於個人的狹隘感情或“自然好惡”，而是出於教師對祖國和民族未來的熱愛、對教育事業的熱愛、出於一種高尚的道德感，責任感;嚴，也不是隨心所欲，而是嚴中有愛，嚴中有理，嚴中有方、嚴中有度。教育不是知識的發售、更不是單純的灌輸，教師應深入瞭解學生、潛心研究教育的自身規律，選擇公正合理態度、方法教育學生。
第三，要公正合理地給予學生評價。
教師在教學過程中，無論是在評語，規則和分數面前都應人人平等，不循私情和規範準確。在我所任教的班級中，也有幾個成績較差的學生，由於平時老師對他們關注的比較多，與老師的感情較好，在課堂上他們很願意起來發言，我總是當場肯定他們的態度，給他們一個滿意的分數。這樣，老師公正的態度在學生的心目中建立起權威的形象，師生間建立起一種和諧的關係，更有利於教學工作的開展。
每個人都有自己的閃光點，差生也同樣有，只要留心觀察就一定會發現他們的優點，從而改變對他們的態度，這樣他們也會對老師有新的看法。
第四，要多鼓勵少批評。
好孩子是誇出來的，學生經常性地得到教師的表揚，就會充滿激情去爭取更大的進步;如果每做一件事都得不到承認和肯定，就會喪失信心，失去前進的動力。作為教師不僅要表揚表現好成績好的學生，更要創造機會表揚平時表現不好成績不好的學生，他們的進步更難，他們的一點點小進步教師就要敏鋭地去發現並加以表揚與肯定，這樣長期加以關注學生自然會養成良好習慣，各方面的表現就會不斷地好起來。
對學生不歧視，不拋棄，不放棄，一視同仁，平等相待，這才能真正贏得學生的尊重與愛戴。相信朱永新教授所説的“你給他一個舞台，他就能還給你一個精彩;你給他一點空間，他就能為你創造無數輝煌。”一定能實現。
書，宛如神聖的殿堂，那麼令人心馳神往；書，好似一葉小舟，載着我們駛向浩瀚的知識海洋！莎士比亞説，"生活裏沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧裏沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀"。宋代文學家蘇軾説"腹有詩書氣自華"。
一個不愛讀書的教師，絕對談不上有什麼高雅的氣度。"氣"是包裝不出來的。現實生活中，不管你是大學生，還是研究生，學到的知識只是知識海洋裏的一滴水，何況當今社會新知識不斷湧現，知識的陳舊率和淘汰率速度日益加快。當今社會上浮躁之風盛行，功利之心蔓延，在這樣一種情況下，最有文化的校園這一片土壤，也沾染了這樣一種風氣。作為一個校園，它應當是文化的沃土，文化的沃土離不開讀書，"藏金藏銀不如藏書，酒香花香不及書香"，教師只有讀書，他才不會落伍。
讀書是中華民族的傳統美德。孔老夫子讀《周易》，至於韋編三絕；西漢學者匡衡，少時為借書，寧肯給別人白白乾活不要工錢；劉向曾説"書猶如藥也，善讀可以醫愚"；大詩人陶淵明更是"開卷有益，便欣然忘食"；戰國蘇秦"頭懸樑，錐刺股"；晉代孫康"如囊螢，如映雪"明末顧炎武"白頭至老，未嘗一日廢書"；等等，這些都讓人欽佩不已，古人的治學精神實在讓人感動，就是在近代史上，大凡有成就的人也無不重視讀書和學習。
與其用華麗的外衣武裝自己，不如用知識武裝自己，"知識就是力量"，教師博覽羣書，定會受益匪淺。讀西方的名著，可以體味其中博大的人文關懷和自由思想：讀鑄之金石的典籍，可以品味它的情辭並茂和垂之久遠；讀教育教學刊物，可以發現促進工作的雋永小語。腹有詩書，其品自高，腹有詩書，其德自謙，腹有詩書，其身自正。作為我，我心向往大自然的安排，靜看、行吟、卧觀，青燈讀書萬卷，布衣行路萬里，成為智慧的女教師：擁有優雅的氣質，脱俗的情味，伶俐的談吐，靈慧的頭腦，秀外惠中，別有魅力。
然後，用自己的學識、智慧、德行、教養、個性、氣質等等燴成一鍋心靈的雞湯，脯育我的學生做一個真真正正的"腹有詩書氣自華"少年君子。"桃李不言，下自成蹊"，一個手不釋卷的教師，肯定會在學生中產生極大的影響，成為學生心目中的理想的教師，因為這樣的教師，已經送給了學生一份人生的珍貴禮物————終生喜歡閲讀的好習慣。
"天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。"人生當自強，生命應無悔。有人説，世界有十分美麗，但如果沒有女人，將失掉七分色彩，女人有十分美麗，但如果遠離書籍，將失掉七分內涵。作為教師應"讀"佔螯頭！通過讀書你可以"仰觀宇宙之大，俯察品類之盛"；通過讀書你可以仔細觀秦磚漢瓦，領略唐風漢韻；通過讀書你可以，你可以精騖八極，心遊萬仞；通過讀書你可以踏遍紅塵紫陌，感喟世事滄桑；通過讀書你可以燭古鑑今，昭示來者，指點江山，激揚文字；通過讀書你可以播種陽光，揮灑青春，啟迪愚昧，創造文明……
各位同仁們：讓我們靜靜的讀吧，讀風也蕭蕭雨也瀟瀟，讀綠了芭蕉紅了櫻桃，讀梨花院落黃花滿地，讀水瘦山寒雨恨雲愁，讀秦磚漢瓦唐風宋韻，讀劍膽琴心金戈鐵馬，讀陌上花開階前葉落，讀雲捲雲舒花開花謝，讀西山長雪寒江孤舟，讀十里長亭芳草連天。總而言之，一句話：發憤識盡天下字，立志讀遍人間書！
學問齋