無論是身處學校還是步入社會，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編為大家整理的心得作文9篇，歡迎大家分享。
讀書是一種享受，“讀一本好書，就像交了一個益友。”我們要多讀書：讀經典美文，可以陶冶我們的情操，提高素養、完善人格;讀幽默趣文，可以使我們的性格開朗;讀腦筋急轉彎，可以活躍我們的思維;讀關於大自然的書，可以使我們開闊眼界和胸襟;讀醫療方面的書，讓我們懂得了如何自救;讀關於安全預防的書，可以讓我們安然應對災難的來臨……
據調查，我們人類中最聰明的人是猶太人，而他們是最喜歡讀書的民族，他們14歲以上的人中，平均每月就讀一本書，佔世界首位。可見，讀書的確是一種良好的習慣，不僅讓我們的生活豐富，還可以使人變得聰明，不是嗎?書讀得多，知道的多，當然就聰明瞭。
許多名人都勸導人們讀書，也給了書很精妙的比喻。我國古代大詩人杜甫説：“讀書破萬卷，下筆如有神。”莎士比亞説：“生活中沒有書籍，就好像沒有陽光。”別林斯基説：“書是我們時代的生命。”列夫托爾斯泰説：“理想的`書籍是智慧的鑰匙。”高爾基説：“書是人類進步的階梯。”劉向説：“書猶藥也，善讀可以醫愚。”
書雖是一種死的物件，但如果你把它當做自己的朋友，它就是一個活的物體。書可以幫助我們，可以豐富我們，可以提升我們，那麼你是否讀書了呢?“讀書好，好讀書，讀好書。”親愛的同學們，你是否領悟到這其中的奧妙?讀書是我生活的一部分，書像一艘帆船，讓我遨遊在知識的海洋，它又像啟明星，指引着我前進的道路。同學們，大家要多讀書啊!
為期4天的累人軍訓終於結束了，我回到了家中異常的高興，我終於不用受那“非人”的痛苦了!
21號那天，我們在操場集合，分配好教官，就讓教官帶我們訓練。因為那天在下雨便在教學樓裏訓練。教官是一個30歲的人很嚴肅但也有幾分和藹。先教我們站軍姿，給我們講軍人的紀律和標準，我們剛開始站軍姿的時間不長有時5分鐘有時10分鐘，慢慢鍛鍊我們現在我們能站半小時以及40多分鐘!
下午，雨下小了，我們便去操場訓練。剛開始讓我們練左右後轉發，齊步走，向左，右看齊。在太陽的暴曬下，和大雨的洗禮下我們已能高標準的'完成這些動作了，後來教官就教我們健步走，跑步走，和軍旅拳，我們個個練得都非常認真，也非常到位，24號學校有組織我們整個年級22個班進行比賽，看看個班成績如何，我們的成績不錯，但沒拿到名次。班主任也很高興，教官也很欣慰。
24號下午，我們與和我們朝夕相處4天的教官分開了，同學們都很捨不得他，他為了訓練我們，把嗓子都喊啞了，吃着含片，忍着疼痛訓練我們。同學有的要了教官手機號碼，有的和教官一起合影，有的放聲大哭……來表達對教官的依依不捨!
通過這次訓練我懂得了“堅持就是勝利”“沒有苦哪來甜”……人生哲理!這些哲理每個人都知道，在訓練前我也知道，但這次訓練使我懂得了這些哲理的真正含義!
而冬子獨自一人尋找游擊隊，實在勇敢，而且游擊隊在延安，這個距離也不亞於紅軍長征的路程，冬子正是靠着堅持不懈的決心，才找到游擊隊伍。而現在，有些人一點耐心也沒有。比如一個人拼拼圖，拼到一半，又不拼了，搭積木搭到一半就不搭了，像這樣沒耐心的.人，又怎麼能堅持不懈呢？所以，今後，我們不管做什麼事情，不管成與敗都要去試，去博一把，要做到堅持不懈。
做為一個學生，從書中學到的知識跟道理，我一定會把它運用到現實生活中去。
培訓工作是艱苦的。説艱苦，主要還在於老師們對“研究性作文教學”中含藴着的新的課程理念在實踐操作中的具體運用，有一定的難度。這其中，有兩個方面的原因：
其一，我們這裏並不是國家級課改實驗區，學校、老師們甚至還沒接觸過新的課程標準，沒進行過相關課程改革文件的學習。對於我選的幾所實驗學校來説，僅僅是過去作文教學搞得比較好，老師們又比較高的熱情，同時，對我的作文教學研究，比較“迷信”而已。但，就靠這些是不夠的。研究性作文教學需要教師確立新的課程觀念來認識“研究性學習、作文與研究性學習的整合、課程的整合、育人目標的變化、評價方式的變化”等好多問題。就這些問題而言，我在去華東師大學習以前，相關的`理論、實踐的積澱已經到了一定的程度不説，緊相關的理論學習思考、論證，我在教授的指導下，進行了兩個多月。想憑几次講座，把這些全都變成老師們內心完全接受、認可的東西，想讓他們也能像自己這樣自如地認識、思考，解決作文教學中的若干問題，顯然很難很難。
其二，由於沒有開始課改實驗，老師們在課程的設置、評價等方面，還要受到傳統教學的制約。因此，“認同”這種做法好的同時，好有很多的顧慮存在：研究性學習活動的課時到哪裏去找？學校的其它活動受到衝擊怎麼辦？用了課外時間來搞活動，影響了“練習時間”，影響了考試怎麼辦？
因此，這次實驗，不僅涉及到了學科教學本身的改革，還涉及到了學校管理等方方面面。我還需要跟校長來協調。還好，校長們支持我的工作，在這些方面大開綠燈，使實驗工作艱難地起步了。
一、留心觀察。觀察生活中的人、事、景、物，把觀察的內容，用文字簡潔準確地寫出來，恰當地去形容出來，一目瞭然。
二、“學會”閲讀。閲讀各種文章，能夠積累間接的經驗，提高感悟知識的能力。學會呢，就要我們找到方法：在多樣化的閲讀內容中對比，找到相通或關聯的內容，由知識點連貫成深入瞭解某方面知識的線，再組成自己認知範圍的知識面。才可能在寫作文時把某方面寫具體、説清楚道明白。閲讀的內容可能多了去了，但是能記住或者準確複述出來的內容可能寥寥無幾，意思更可能出現轉述偏差或理解偏差。因此在練習基本功的習作階段，作文中的事情，最好是自己親眼目睹或親身經歷、直接參與的,用上課文裏面的詞語就行了!而不是道聽途説、斷章取義的編造(因為道聽途説的事情,是很難把經過寫具體的)
三、善於思考。作文不求一樣，不可能千篇一律，文無第一，寫出你自己的思考和感受就好!內容方面既要符合普遍的共識性，但總的來説無論寫什麼體裁(素材)，心中要有一個方向和目標，有一個主題，即中心思想。或歌頌，或反對，或表揚，或批評，或閒時，或娛樂等。
四、學習理論。深加理解關於寫作方面所要求的背後意思、理論知識、懂得欣賞和建立審美觀，為寫作實踐找到美的框架，鑑別評定基準!總之，要寫有積極意義的、要寫有正能量的、要寫有積極向上的思想等內容。
五、善於請教提問。向有經驗的老師家長請教，避免不走彎路，少走彎路，發現並及時理解問題的意思。學員的思維和性格類型多樣，不可能一點即通，基本在少年時期分為兩大類：一種是思維集中、嚴謹好學善思能會意的想象力強記憶運用型的。
另一種是思維發散、放鬆自我意識的準確經驗感知體驗型的。對比着思考學習，更容易有進步!
簡單説來，前者需要你告訴他要怎麼做，他潛意識裏，自然會思考：不能像其他那樣做法做。後者則需要説：不能怎麼樣做，隨即她會問：那要怎麼做?也就是説，他們會對除了自己經驗認知的東西將信將疑，不關自己事。需要具體的指導，但自己缺乏總結分析!再説個問問題的方式上的'例子：一種會問：你為什麼把垃圾放在了桌子裏呢?因為忘記了，隨手放着又方便!另一種會問：你把垃圾放在桌子裏是什麼原因?是忘記了，隨手放着又方便的原因!前一個可能是故意的，找的藉口、理由，後面一個可能是無意中真實回答。
兩種答題報告式的語言，在作文中顯得生硬，但是他基本能把握住內容寫的具體對象。所以教學方式也要多樣性，也鼓勵提問!針對性指導!
六、修改理解。好文章是改出來的，要養成修改文章的好習慣。積累自己犯過的錯誤，才不會在同一個坑裏摔倒三次。調整順序也非常重要，不然田忌賽馬怎麼能贏呢?把作文中類似的內容合併到一起，有邏輯關係的更要有先後順序，還要適當過渡以下，才能條理清楚，井然有序。
七、寫作意願。你願意去寫了，慢慢也就寫得越來越好了!
燦爛的陽光映照在每個人的臉上。此時，我們正在向大家展示軍訓的成果。為期三天的軍訓，在不知不覺中結束了，它教會了我們很多。那整齊的步伐，那昂首挺胸的氣勢，那響亮的口號，無一不在展示我們軍訓的成果。是的，短短的三天軍訓，教會我們的不僅僅是稍息立正，更多的，它讓我們接受了一次意志的沐浴精神的洗禮。
三天兩夜的'軍訓，教會了我們什麼是堅強的意志，那筆直的腰身挺起胸膛昂揚的氣勢，告訴我們那軍人的颯爽英姿，那驕陽下佇立的身影，那汗水中神采奕奕的雙眼，那支撐沉重身軀卻依舊絲毫未動的雙腿讓我為之震撼，為之感動。他們將鐵一般的紀律帶到我們面前，教會我們什麼是軍人的風範，什麼是鋼鐵般堅強的意志！
俗話説：團結的力量。那創造中和諧美麗的火花，統一而整潔的軍裝，那豪邁而整齊的步伐，伴隨着嘹亮的口號，一排排一列列，是那樣的賞心悦目，振奮士氣。“團結就是力量”已不再是簡簡單單的一句話，它授予我們人生的哲理，告誡我們為人處事的道理，更在軍訓中築起了一座不倒的城牆，集體的榮譽感讓我們將它表現的淋漓盡致。此次軍訓的每一次活動，無一體現的不是我們這個連隊二十六顆心的團結，這種力量就體現在我們勝利的那一刻，紅色的雙臉，高興的歡呼聲，這更讓我們不禁感悟：團結就是力量。
也許這斷暫的三天微不足道，但是它卻教會我們：自信、團結、獨立。
在我們很小的時候，生活總是離不開遊戲，從遊戲中學習，從遊戲中成長。然而當我們成年後，生活的壓力、責任總讓我們無瑕放下心來靜靜思考和認識自己，更別説花時間大家一起做個遊戲。而前兩個星期學校組織了全體教師開展《教師心理團體輔導》的活動。
學校共開展了四次團輔活動，活動前校長便讓我們通過抽籤的方式將全部的老師分成三組，我們組叫做“榕樹”隊，這四次活動分別是圍成圈變換隊形、按順序翻撲克牌、“穿越生死線”、“龍行天下”。每次活動前組內成員都能進行很好地溝通與交流，不斷改進方法，團結合作完成任務。在一輪一輪熱鬧有趣的.遊戲後，大家已完全拋開成年人的束縛，像孩子般投入到遊戲裏面來了。每輪遊戲結束，校長都會作出點評。指出我們平時沒有在意，而在遊戲中無意識反映出來的一些小不足，例如：缺乏人與人之間的溝通，做事情的“差不多”心理、缺乏位置感和集體感等。讓我們明白，看問題要辯證地看，在處理學生問題時也需要多關心理解和體諒，取代原有的責備和懲罰。
在團隊輔導的活動中，在這四個團輔項目中給我印象最深的是“穿越生死線”這個團輔活動。即將兩棵樹中間拉上一根繩子當做電線，所有的成員手牽手在不鬆開手的情況下，讓所有的成員能從“生死線”的上面安全通過。剛開始聽到這個遊戲規則時，讓我們每個成員都很疑惑，究竟該怎麼樣才能過去，大家集思廣議，在大家的通力協作下想出瞭解決的方法——搭人梯。剛開始聽到這個主意的時候覺得是一件不可能完成的任務，還沒有等我想到更好地辦法時，我們組的三名男教師就架好了人梯，大家手牽手從三名男教師的腿上踏過，在老師們的幫助和支持下，組內的成員都安全地跨過了“生死線”。最後，我們組以最為安全的方式將全隊員送過了安全地帶並贏得了這次的比賽。
這次團輔通過有趣活動，讓我更深的體會到：相識、相知、相容，融洽人際關係;通過競爭與合作，提高集體凝聚力，從而增強自我價值認識，展示和創造更和諧的集體環境。
8月31這一天，第一次到深圳聽課，之前，並沒有與主講老師預約任何事，也不甚明瞭週末兩天裏主要講解的是哪一章節的內容。臨到上課前才知道，這一次講解的是“社會心理學”，由南方醫科大學心理學系教授張小遠主講。
張教授在穿插中講到了當代“心理諮詢師”的使命，他説，當我們選擇這個職業的時候，就應該首先對這個“心理諮詢師”有一個定位。他認為，心理諮詢師已經不再是從前意義上的“心理醫生”，所以，沒有必要再把類似精神分裂症、煩躁症等變態心理的鑑定與疏導做為主攻方向，而應該確立這樣一個理念：引導當事人更關注於自身的幸福感！
也就是説，當代心理諮詢師的使命應該是幫助當事人尋找並確立自己的深層關係與深層需求，讓生活中的人們能夠生活得更幸福、更有效率！
在“自我暴露與人際關係的深度”裏，張老師講到了一個需要的層次理論，説：每個人的需求都有三個層次“表層（工具層）、中層（角色層）、深層（親密層）”。表層指僅僅點頭之交或者萍水相逢的層面；中層包括家人朋友、同事工作夥伴、夫妻父母子女等等；而深層，則主要是指自己的`信仰、追求，包括了終生的事業選擇與理想追求，這個選擇指能夠做自己最喜歡、最樂意也最適合做的事、也既精神上的愉悦與富足。
老師提出了一個觀點，説他認為現代人的心理健康問題更多存在於表層淡薄、中層擁擠、深層空虛。也就是原本可以點頭之交即可的關係因為種種原因給提升到了中層，於是，導致了現代人有太多的角色需要轉換，就似川劇中的“變臉”一般讓人不堪重負。
課堂上，張教授舉了一個自己的親身經歷。他敍述説，以前他居住的地方本屬於吵雜且治安情況又非常惡劣的一個環境，真可謂蛇龍混雜，可是，他卻在那兒生活得很開心、自在。後來，他把家搬到了一個相對而言比較時尚的住宅小區，可是，心情卻反而沒有了從前那樣愉悦。一時沒能明白，後來想了想才知道，原來是因為先前住的地方，那裏的人們大部分都不知道他的真實身份，於是，都屬於表層關係。走到大街上，他大可不必擔心因為和小販一角錢的爭執而哪天就被宣傳得沸沸揚揚，也不必在乎必須得於他們面前擺出怎樣一副學究的模樣，説得再通俗點，就是大熱天的晚上只要穿着件短褲背心他就可以放心地在樓下散步。這種僅限於表層的關係讓他能夠活出自己想活的樣子，所以，他感受到了他現在生活的環境裏所沒有的開心與愉悦……
伴隨着中層擁擠的狀況出現的，卻是深層的嚴重空虛。為了生計、為了利益，現代人已經沒有幾個能夠真正從事自己喜愛的工作，精神層面上的信仰與追求也已經在嚴重缺失。在張教授的理解中，這就是現代人心理不健康的真正原因。因此，他同時提出了這樣一個觀點：有一個明確的深層需求，這一層面的存在，就是健全心理的一個標誌。
此外，老師同時還一再的強調：理論不等於真理！更不可以把心理學上的一些理論當成自己的座佑銘或是人生指南來遵循！心理學理論與實際生活是兩碼事，切切不可混為一談。
最後，老師還附帶地説到：他們學院正把“人格心理學”當做一個重點課題來研究，“人格心理”已經被教育界越來越關注與重視。
聽到了這兒，突然的，我就想到了黑格爾的那句名言“偉大的事業是由偉大的人格締造的！”先哲們哲學的思想結晶，正越來越被日漸發展進步的社會所認可與追隨，精神的世界裏人們需求的東西越來越多，這實在是一件太令人興奮與鼓舞的事！
兩天來，我用心地啼聽，儘自己最大努力地牢記，我狀態異常興奮地捕捉着老師的言語，心靈深處卻也同時為自己這次出行的勇氣暗暗喝彩！
不虛此行！獲益良多！這就是我於這段文字結尾部分最想説的一句話！
今天，我讀了安徒生童話故事。這個故事説的是：女皇生病以後，大家紛紛獻出自己認為最美麗的玫瑰花去拯救女皇。
讀了這個故事，我覺得：人的.善良和純潔、奉獻的心靈才是最美麗的。我們要做一個善良的人，一個樂於奉獻的人。
學問齋