在日復一日的學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編為大家收集的心得作文600字4篇，歡迎大家分享。
每年的暑假，小區裏總會開展幾個關於青少年安全的講座。去年暑假，小區又開展了關於什麼消防知識的講座。我覺得我已不是小孩子了，這些知識我都懂，可是媽媽卻認為這個講座肯定會對我的安全有幫助。就這樣我和媽媽爭吵起來，還説薑還是老的辣，我被老媽拉去聽講座了。
起初我這是來打發時間的，所以漫不經心，更本沒認真聽那位講座大叔在説些什麼。我有時玩玩手機，有時看看手指，有時也會稍微聽上一兩句。
突然，那個講座大叔講了一句話，我十分感興趣：在發生火災時不要盲目跳樓，可用繩子或把牀單撕成條狀連起來，緊栓在門窗框和重物上，順勢滑下，現在我來教你們怎樣系實用的結。我倒真不知道怎麼來打結，這個講座大叔説的這個實用的結。這個我倒有必要看一看，學一學。
講座大叔説了很多種繫結的方法：有平結，有反手結，有“8”字形結，有雙編結等等。令我印象最深刻，也最有趣的是套索。因為這個結最好玩，有了它我就可以像西部牛仔一樣套住想套到的東西了。這個結系的方法也不是太困難：首先打一個反手結，然後在離繩端一段距離彎曲一個環，接着在反手結與環之間再將繩索折成半環，再將半環穿過先曲的繩環，緊接着繞着半環將繩索繫緊，最後將繩索的.長端穿過新繩環，這樣一個套索就完成了。
我聽着聽着就入了迷，我發現這個講座大叔講的關於消防的知識很有趣，有些我根本不知道。
這次的消防講座，我本來是去打發時間的。可是，我卻有了意外的收穫，學習到了許多關於消防的知識，還學會了怎麼打繩索，真有用。
這個星期五，我創下了我的人生的一次“里程碑”——連續上三節音樂課，不是坐着上，而是站着唱。為什麼我和同學們要這樣做呢？那請接着往下看。
下午2：30，我們帶着音樂書，排成兩隊，上了音樂室。第一節課是排練，我們和音樂老師彩排了“發聲練習”，新歌曲，合作表演……
第二節課開始了我們特別緊張，這時兩位攝影小哥走進了音樂課，在鋼琴旁的同學飛揚已經準備好，這時優美的音樂響了起來，我長呼一口氣，走進了教室，同學們也陸陸續續地走進教室，等同學們全部走進教室後，就開始練發聲練習了。
今天練的是一首由兩個聲部唱的歌，男生二聲部，女生一聲部，接下來就要表演了。男女同學相對站着，手拉手，像鐘擺一樣擺動，隨着音樂，同學們走動起來，有的像一個驕傲的小鴨子走起路來一搖一搖地，有的`像沒睡好的小熊一樣，走到自己的位置，唱這首《月亮爬上來》。大家表現不錯，所以老師很開心，於是我們直接去學下一首歌。這首歌叫做《夏日浮舟海上》，它是一首八三拍的歌，也就是一個階段有三拍，每拍都是八分音符，我們先學唱，然後再表演，老師將我們男女分開就像中間隔了一片大海，最後將我們圍成一個大圈。我想：我們已經做得很好了。可老師還不滿意，又叫我們重來，一次又一次地重來，我們早已厭倦了，有個同學還發起牢騷，害我們都被老師罵了，一直到了4：50才放學，我和陳釗陽還要掃地呢！真的是倒黴！
不過這次的音樂課使我悟出了一點道理，所有起因不就是同學們不認真老講話，打斷老師與其他同學的發言，只要我們忍耐一下不就行了嗎？難道沒有什麼值得我們去反省？我們應該是要憤怒地忍耐還是感恩地忍耐？老師不累嗎？所以，我們人應該控制心，不是心控制人。
下班回到家中，兒子見着我就喊：“爸爸，爸爸，你知道‘覆水難收’這個故事嗎？我們來講講吧。”我開始以為，兒子看了成語故事的書（家裏有四本成語故事的書，版本都不同。）來考我呢？兒子看了腦筋急轉彎就經常來給我出這樣的題目。我説：“好啊，‘覆水難收’的故事，爸爸正好是知道的。這個主人公叫什麼來着？”兒子説：“有個叫朱買臣的人，家裏很窮，生活很困難，可是他非常愛讀書，但是他的妻子瞧不起他，嫌棄他，就離開了他。後來朱買臣當了大官回來了。他的'妻子很想跟他和好，朱買臣就把一盆水潑在地上，説：‘要是你能把倒出去的水收回來，我就跟你和好。’”我高興地説：“成成講得不錯，是韓老師講給你們聽的吧。”可是接下來兒子卻説：“嗯，是啊，這個故事是説給了別人的東西就不能要回來了的。”
我連忙説：“不對，‘覆水難收’跟‘給了別人的東西就不能要回來了’的情況，有點不一樣。‘覆水難收’意思是倒在地上的水難以收回。就是説有些事情已成定局，無法挽回。比如朱買臣的妻子當初看不起他，離棄了他，現在朱買臣當官了又想來跟他和好，這中欺貧愛富的做法是叫朱買臣無法接受的。這就像水潑到了地上是收不回來了的一樣啊！”兒子似懂非懂，點點頭，一臉迷惑，我想多解釋也沒用，就説：“走成成，我們再去看一個故事！”
於是我和兒子在電腦裏看了動漫姜子牙晚年得志的故事。完了，兒子説：“這個故事結尾跟韓老師講得是一樣的，前面的人不一樣。”我説：“是啊，這是商姜尚的故事，是‘覆水難收’的另外一個版本。就是那個‘姜太公釣魚——願者上鈎’的故事，《史記》中有講到的啊，姜子牙釣到了西伯侯姬昌周文王這條大魚，你不記得？”兒子搖搖頭，已經沒有印象。”
我接着説：“沒事，現在你只要記得朱買臣，姜子牙和成語‘覆水難收’就成了，有些書的內容我們下次再複習複習。”
兒子還是似懂非懂的點點頭！
一個人有什麼樣的朋友，直接反映着他的為人。選擇一個朋友，就是選擇一種生活方式。朋友，從一個側面體現了一個人的價值取向、人生觀、世界觀。俗話説：物以類聚人以羣分。我是很相信這句話的。這並不是説要把人分成三六九等，即使現實的可悲的社會中真正的平等仿如天方夜譚。志同道合的人走在一起的機會總會相對多一些，共同的理想、共同的愛好、共同的處世哲學……正是在諸多可以彼此理解容納的基上，才會成為朋友。事實上，你不能期望貴族會從心裏真正接受平民成為他們的一份子。他可能對你和藹可親、體貼照顧，那是一種教養、一種禮儀、一種體現自身優雅高貴的表現形式。無法通徹地瞭解相互的生活習俗、知識結構、文化構成等等，又何來的溝通和所謂的心靈碰撞？又談何長久的`相處、融合及接納？ 以前總説門當户對是封建毒害的殘餘，但真的沒有更現實的意義嗎？就我看來，它是為婚姻做一些必要的、經常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當然，我並不是説要把其當成一種鐵定律例來執行，而是認為應該作為必要的參考來對待。 子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。 好的朋友是良師，他潛移默化地影響你的思想、行動，令你覺得快樂幸福，生活處處充滿陽光；好的朋友不見得時時刻刻陪伴在身邊，卻可以在你需要的時候默默地站在你身邊，也許僅僅是一個眼神、一句話語、一種態度、一份默契。 但是再好的朋友，也是需要距離的。否則就是非愛行為，就是事君數，思辱矣；朋友數，思疏矣。 那麼如何可以結交到好的朋友？最根本的，讓自己成為善良的、樂觀的、幸福的人，使自己與這些美好的品德相貼近，那麼至少可以在與這樣美好的人相遇時共品一杯茶。
學問齋