當我們有了新的想法和感觸時，往往需要將其寫成一篇心得體會，就可以通過做總結，使今後少走彎路，多出成果。但是心得體會要寫什麼內容才是恰當的呢？下面是關於教師學習心得體會6篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。
在這短暫的一個假期裏，我讀到了平時沒看過的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個假期裏，我感覺收穫頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的.海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什麼"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善於動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所説："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助於思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便於日後比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號，它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評註的，效果大不一樣。
常聽學生家長説“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裏就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
作為一線年輕教師，學習完《中國小教師職業道德規範》，感到任重道遠。老規範共八條，新規範已精簡成現在的六條，但是內容更為充實，體現了教師職業特點對師德的本質要求和時代特徵，“愛”和“責任”是貫穿其中的核心和靈魂。
作為工作在教育崗位上年輕教師，應如何去體現職業道德規範的基本要求呢？我們認為首先要“心繫教育，具有為教育獻身的精神”。 從歷史發展長河看，教師是人類文明的傳播者，是社會進步的橋樑和紐帶，人類的文明發展源遠流長，但如果沒有教師，他就會斷線，就會枯竭；人類的社會生活代代相傳，但如果沒有教師，它就會陷入愚昧，陷入野蠻。正是教師平凡的工作，連接着老一輩和新一代，連接着人類的過去和未來。從個人成長的命運看，教師又是人生幸福的締造者和操縱者，教師從事的職業是崇高的、神聖的。但教師職業勞動的特點，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權力，沒有顯赫的聲名和榮譽，也沒有悠閒自在的舒適和安逸。
自然，作為人民教師，這就必須把國家和人民的利益放在首位，必須熱愛和忠誠於人民的教育事業，必須具有把自己的全部才華、知識，青春和生命奉獻給這一事業的信念、決心和勇氣。正因為如此，人們一提起教師，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯繫在一起，這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對教師工作提出的更高要求和目標。應該説，教師勞動的本質特徵在於奉獻，師德的精髓也在於奉獻。
其次是“把愛撒向學生”。教育事業的基本任務是育人，教育事業中最基本的人際關係是師生關係。因此，一個教師對人民教育事業的熱愛、忠誠和獻身精神，只有通過熱愛學生，教書育人的具體行動才能體現出來。 蘇聯教育家蘇霍姆林斯基説過：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。”他用詩一般的語言十分確切地指明瞭教師對學生施加影響的方式和途徑。他還説，“我生活中最主要的東西是什麼？我毫不猶豫地回答：對孩子的愛。這一點自己也深有體會，愛自己所從事的事業，愛自己所教的學生。這裏需要説明的是，教師對學生的愛，不是屬於親緣關係，不是出於個人需求，而是來源於對教育事業的深刻理解和高度責任感，這是一種特殊的、充滿科學的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現為教師對學生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為學生的`健康成長創造良好的環境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋樑，可以轉化學生自身學習和進步的內在動力。正像一位同事所説：“有時自身感到很疲乏，當一走進教室見了自己的學生，不知從什麼地方那個勁兒就上來了。” 我們認為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什麼金錢、享樂將會被拋於九霄雲外。教育是愛的教育，沒有對學生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關係，獲得學生的信任，贏得學生的支持，提高教育和教學的成效。
其三要做到“細微之處樹榜樣”。一名優秀的人民教師，除了忠於事業，關心熱愛學生之外，還必須自覺地高標準地去塑造自己。教育家誇美紐斯指出：“教師的任務是用自己和榜樣教育學生。”也就是説，身正方能影子不斜。特別是國小教師，在學生的心目中，老師是智慧的象徵和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風和品質，每時每刻都在影響着學生，對學生起着潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做。學校無小事，處處是教育，學高為師，身正為範，欲正人先正己。同時作為一名教師，就努力使自己得到全面的發展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼備，言行一致，不拘小節，聰明過人，舉止穩重等等。
總之，從事了教師職業，就意味着我們整個人生航程始終面臨着人格上的挑戰。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業道德，工作中履行職業道德，才真正稱得起是一名教師。
暑假我們進行了為期兩天的學習，通過講座學習，相互交流等，我對教師行業有了更深一層的理解。
一、熱愛自己的教育事業
“為教育事業奮鬥終身的獻身精神，”是我們教師的最高精神境界。忠誠於人民的教育事業，看成是教師的最高美德。幹一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業業，服從領導，不打折扣，認真、圓滿完成學校領導教給的各項工作任務。工作中，我嚴於律己，寬以待人。時時處處對自己嚴格要求，查找不足，及時糾正，對別人的缺點，則儘量寬容。教書育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱號。
二、關心自己的學生
有位教育家曾説過：愛學生是對老師最最基本的要求。老師愛學生，可以彌補家庭和社會教育的不足，使教師的影響長久地保存在學生的內心深處。要做一個合格的人民教師，還要愛學生。不論在生活上，還是在學習上，都要給予必要的關心和幫助。我還抽時間給學生談心、交流，和學生共同活動，縮短了師生距離。由於我愛學生，關心學生，處理問題及時，方法得當，注意和學生溝通，所以，學生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛學生，還表現在教師對學生的.尊重和信任，以及對學生的嚴格要求。尊重學生的人格，瞭解學生的個性，相信學生，關心學生，既統一嚴格要求，又注意學生的個體差異，區別對待。對程度、水平不同的學生，採取不同的教育方法,因材施教。關愛每一個學生，特別是差生，使每一個學生都學有所得，不讓一個學生掉隊，把每一個學生都培養成社會有用的人才。一個教師能得到學生的信任，使自己的工作順利進行，使學生能健康活潑的成長，是自己最大的成功和欣慰。
三、注重自身的專業成長
省特級優秀教師劉老師的成長對我的啟迪很大，作為一名教師要想發展必須熱愛教育事業，有自己的教育理想，不斷地努力，不斷的進步才能成為教育裏面的佼佼者。而牟主任的教導也是很有道理，作為一名教師，要享有好的發展，就必須要有一股拼勁，不斷的前進，研究教育教學方法。
眾所周知，教師是人類靈魂的工程師，是傳遞知識和文明的接力手，是點燃光明未來的火炬手。作為一名人民教師，我感到由衷的自豪，也深知肩負的歷史寄託和責任。我清楚要成為優秀的教育工作者，就要不斷提高自身的精神修養，提高自己的師德素養和專業文化水平。與時俱進，開拓進取已成為這個時代的主旋律，信息時代的教師一定要勤於學習，勇於創新，踏實肯幹，用自己辛勤的努力培養出新世紀、新時期的新一代。
又是一年夏天到，我們再次相約在遠程研修這個神奇的平台上，我們期待着思想與思想的再次碰撞，期待着再一次與各位專家，同仁們零距離接觸，期待着擁有更多更先進的教育教學理念。
三年，似乎很短，因為《紫藤蘿瀑布》的美仍記憶猶新；三年又似乎很長，因為我們每個人都走過了1000多個日子，“高效課堂”、“小組合作”課堂改革的腳步越走越踏實，每個人都在成長，在改變。三年的離別足以讓我們充滿無限的期待……
三年前，我們國中語數英三科第一次接觸遠程研修，10天的時間，我們從不知所措蜕變到痴迷其中，巨大的轉變連我們自己都無法想象，看視頻，寫作業；互相評論，共同交流。年少的，年老的；熟悉的，陌生的，都因為這個平台而相識相知……
三年前，我們足不出户就可以走出萊州，走到全省各地，在這片神奇的土地上，我們得到了專家的指導，學習了先進教師的教育教學經驗，學會了許多新的教學方法……
三年前，我第一次擁有了自己的QQ號，為了紀念那10個激情澎湃的日子，我給自己起名為“夏日”，在QQ這個平台上，距離不再是阻隔交流的.難題，“語文遠程研修羣”，“讀書沙龍羣”，“骨幹教師聯盟羣”……隨着一個個新羣的組建和參與，我的視野越來越寬，我的觀念越來越新……
我相信，我期待：在今年遠程研修的平台上，會有更多的奇蹟，會有更豐富的收穫……
“教師是太陽底下最崇高的事業”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當我認真學習《中國小教師職業道德規範》後，聯繫自我的教育教學實踐，我認為教師的政治思想和道德品質集中體此刻教師職業職責心上，這種職責心主要體此刻以下幾個方面：
一、對全體學生負責。
教師教書育人應是應對全體學生。我們當教師一踏進校門的那一天起，便對每一位學生負起職責，務必關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。但我們教師有的並不如此，他們總是偏愛優生，而歧視後進生。公開讓全班學生對之疏遠，甚至進行人格侮辱。在批評學生不是耐心開導，而是威脅恐嚇。使學生終日緊張，提心吊膽，其後果只能更加挫傷孩子的進取心，養成怯弱無能，膽小自卑的性格。
古人云“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。”對後進生，做為教師要多加關愛，使他們能夠在這温暖大家族裏得到成長壯大。不能對學生感情用事，厚此薄彼。為人師表，注重身教重於言教。教師工作的示範性和學生所特有的向師性，使教師在學生心目中佔有十分重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有着薰陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，並且做到身教重於言教。
孔子説：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼裏，記在心裏，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅僅對學生在校起作用，甚至以後在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。教師要把學生造就成一種什麼人，自我尺應當是這種人。要學生刻苦學習，自我就務必學而不厭，手不釋卷;要學生認真勞動，自我務必熱愛勞動;要學生講禮貌禮貌，自我務必談吐文雅，遠離粗俗。
二、對學生未來負責。
我們常説：“一年樹木，百年樹人。”當今教育的教學形式是教師“包級制”，而對學生培養過程是“流水式”，倘若出現不合格的學生難分清楚是哪一位教師的職責。教師這樣就是處在“無職責”位置上。教育是一個長期發展過程，同時又是環環相扣的過程。
一個環節出現缺陷會給其他環節構成困難，從而影響學生的正常成長。當今有的教師就抱有這種思想，他們沒能做到愛崗敬業，盡職盡責，那幾節課一上完，就溜之大吉。平時不鑽研，臨上課時才匆匆上陣，沒有課前準備。這天不高興，讓學生自習，明天喝醉酒，讓學生自由活動。這樣就誤了學生。
我們就應承認，教育工作是辛苦的，教師每一天都進行着超多的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課，上課，批改作業，管理班級……重複性勞動單調而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會地位和生活待遇相對較低。但是我們教師就應立足現今，着眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個光榮而艱鉅的任務。為後代着想，為家長負責，為學生負責，為我們祖國千秋大業負責。
三、對學生所授的知識負責。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直。”教師所傳授的知識，對學生來説都是新知識，對知識的第一印象會給學生留下根深蒂固的影響。教師的教授資料務必準確科學。明代思想家黃宗羲曾説：“道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師矣”。
教書育人是一項職責重大的嚴肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。不允許內含不清和錯誤的概念出現。要保證學生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教授知識。這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，通達的學識，應當能夠對科學知識的嚴密系統有通透的理解，如此才能在教學過程中做到鈎深致遠，遊刃有餘，知識才能被學生所理解理解，內化為學生的知識結構，並轉化為學生解決問題的潛力，才能完成了知識傳授的過程。
因此，較強的綜合潛力是教師素質中必不可少的部分。其中包括語言表達潛力、教學潛力、思想政治工作潛力、組織管理潛力和科學研究潛力等等。這些潛力與教師的教學實踐和工作效率息息相關。加強這些潛力的培養和訓練，即是時代的要求，也是教師完善自我和實現教學目標的要求。
不斷的學習不斷的.充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自我教育教學理論水平和實踐潛力。以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業、團結、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學生的發展”，每一位得到發展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，最終隨着水漲船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責的教師必須會贏得社會的豐厚回報。
四、對教師的靈魂負責。
《中國小教師職業道德規範》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是愛，這種愛務必是排除了私心和雜念的父母般温暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表此刻：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫忙;當學生生病的時候
主動噓寒問暖，送藥送飯;對待學生的提問，耐心細緻，和藹可親地給予解答;尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生;對學生嚴格要求，幫忙樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統一齊來。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。“育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛勞的。這是師德的首要條件。
有人把教師比作紅燭，燃燒自我，照亮別人，這是對教師的崇高評價和完美讚譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環”，我們更應當嚴於律己，寬以待人，為這頂“花環”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻;同時，作為一名教師，就應熱愛學生。
熱愛學生，就務必對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易構成個性的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫忙，用師愛的温情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中理解教育。
每一個學生都期望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的温暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的期望，羣眾對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自我，敢於正視自我，解剖自我。
凡是要求學生做到的，自我務必先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自我堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純説教有效百倍。
通過師德師風的學習，使我深深地體會到教師的素質教育直接影響着學 生的學風和學校的校風。 教師的形象直接關係着學生的素質培養。因此，教師的道德素質比教師的文化素養更為重要。
走上三尺講台，教書育人。走下三尺講台為人師表。但隨着教師這個職業社會地位的提高，我們日日受到外界的關注，這些關注來自家長，來子自社會的壓力日漸增加。如何才能做好一名好教師，我們不得不深思。我認為。
（一）愛崗敬業。關愛學生
熱愛教師的職業是做好教育工作的前提，只有愛崗敬業。教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務。教師最大的樂趣就是照亮別人，不記回報。教師對學生的關愛是師德的核心，教師每天都與學生接觸，我們感知到他們的純真，哪怕是最頑皮的學生，他們也是可以教育好的。關鍵是教師是如何去了解學生，要養成寬容公正的愛心。這是教師對待學生的核心原則。要在完成教學任務的同時，讓學生感受到教師的愛。説句心裏話，真的很困難。因為我們面對的是幾十個學生。要讓每一個學生都感受到教師的愛，時間受到限制。而精力也分散。而在學生的眼裏教師就是完美的化身。一言一行，一舉一動都受到學生的關注。只要學生能理解到教師對學生的愛。是一種只有付出不記回報，無私的愛。學生就會親其師從而信其道也正是這個過程中，最終達到正確處理與自己直接服務對象之間的關係。完成教育教學目標。
（二）教書育人，為人師表
教師是人類靈魂的工程師，他不僅是教書更要育人，以自己規範的品行來教育和影響學生。教師要具有表率性，教師是教人怎樣做人的人，首先本身要知道怎樣做人。教師要教育學生，成為學生的榜樣。必須先受教育，躬行自明。自己不具備的'東西是無法教授給學生的。在學生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的言行是道德的標準。教師的工作有強烈的典範性為人師表是教師的美德。同時學生具備有[向師性]強，可塑性大的特點，他們往往把教師的一言一行。一舉一動都作為自己學習的內容，仿效的榜樣。因此，教師要以身作則。才能起到人格感召的作用。培養出言行一致的學生。
（三）終身學習，不斷進取
社會在發展，知識在更新。沒個人都會面臨落伍的危險。不學習就跟不上時代的步伐，只有不段學習，才能不斷充實自己。才能不斷吸取新的教育思想。教育理念。教育模式。教育方法和教育途徑。緊跟當代知識和技術的發展步伐。因此，把讀書當作一種習慣。把學習看成一種樂趣，以便真正的有所提高。走向終身發展，不斷進取的開括之路。
總之。作為一名教師，要從思想上嚴格要求自己。從行動上不斷規範自己。為人師表具有真實性。每位教師，他的言行舉止，所作所為，都是發自內心的真實的思想情操和道德品質的反映，十年樹木，百年樹人。教書育人，他的言傳身教也必然是真實的。教育是心靈與心靈交流的事業，只有奉獻出真心實意，方可得到真誠的回報。
學問齋