有了一些收穫以後，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這樣就可以總結出具體的經驗和想法。那麼好的心得體會都具備一些什麼特點呢？下面是小編整理的高老頭讀書心得，僅供參考，歡迎大家閲讀。
《高老頭》一書是法國批判現實主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者通過父女情，鄰居的關愛、情人的感覺及赤裸裸的金錢關聯來批判社會的冷漠無情。我不得不深思其中的藴意。
小説中，作者通過對沃蓋公寓內各個房客的性格及居住環境描述。為我們展現了一個拜金社會的縮影。其中，歐仁，比昂鬆時這個社會陰影下的犧牲品，尤以歐仁為代表。
小説中的歐仁(即拉斯蒂涅)由一個外省的熱血青年變為拜金社會的剝削者。他如此大的轉變，不得不發人深省。拉斯蒂涅初來時時一名熱血少年，不受世俗污染。但是，在巴黎這個魚龍混雜的地方，難得會有良心尚存之人。況且不諳世事，不慕財勢的人也只是人們口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由於受金錢權勢的誘惑而走上了不歸路。他投靠遠房表姐，向母親、妹妹、姑母借錢以及做黛菲娜的情人，諸如藉助女生謀權奪勢此類的事，於他已是人生必要的一課。但他的良心尚未完全泯滅。他仍然堅信感情，仍然對他人懷有同情心。雙重力量的壓迫，使他不得不選取名利而放下“一文不值"的良心。高老頭最終死得悽慘，沃特漢同樣被捕入獄，德。薄賽昂夫人隱退，黛菲娜及萊斯多的慘淡結局，使得他對這個社會完全失望。而他，也真正淪為了金錢的奴隸，真正成為了巴黎的一份子。諸如此類的事為數尚多，難道還不值引人深思嗎?
再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的`悲慘一生正揭示了社會與人之間的冷漠無情，女兒無情地將他榨乾吸乾，他卻毫無怨言，還心中暗自歡喜，儘管心靈深處時刻有道聲音提醒他“一切的愛都是利益的驅使。”他義無反顧的為女兒奉獻着，他將他對妻子的愛傾注到他的兩個女兒身上，可他並未能給他們幸福。女兒們對他心有怨恨，他知道，可他一向都逃避。誰能説那裏面沒有他自己的原因呢?我想，他的杯具就應是註定的吧!
縱觀全文，這個故事不僅僅是文字的集合，更是作者內心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴，作者以靈動的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風情圖。在圖中，人們的各種性情展露無遺。不管是高老頭的慘死，還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思，反思過去的舊社會，反思此刻的社會環境。
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小説之一，它的主要資料是這樣的：
在巴黎的一所公寓裏，住着一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什麼，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。最終，高老頭的變化之謎被窮大學生拉斯蒂涅揭開了。原先，高老頭以前是個麪粉商，他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個女兒如願以償地得到了錢後，竟把高老頭從家裏趕了出來。心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最終一文錢，致使中風症發作。臨死前，高老頭想見女兒們最終一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破牀上孤苦伶仃地離開了人世。
《高老頭》這部小説，從多方面描述了19世紀的貴族社會，同時，又着力批判了人與人之間的金錢關係。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅説的一句話對我的印象異常深：“錢能夠買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個女兒只認錢不認父，在迷人的外表下藏着一顆醜陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描述得淋漓盡致，一批具有個性化的人物，一一展此刻人們面前。
我不禁從心底感歎高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的'生活體驗，經過細緻描述，入木三分地刻畫了資本主義社會裏人與人之間赤裸裸的金錢關係，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎——哪個興盛一時的社會背後隱藏着的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以後，不禁掩卷沉思。
《讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、感情，有的只是人與人之間的金錢關係。馬克思曾説過：“資產階級撕下了罩在家庭關係上的温情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的赤裸裸的金錢關係。”
“高老頭這裏個好父親給了兩個女兒毎人80萬的陪嫁，只給自己留下1萬法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之後，他等於有了兩個家，哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門”讀到這兒，我曾落過淚，這淚是對兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養育之恩了嗎？她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎？
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優秀的家庭教師，給她們找有教養的伴讀小姐高老頭不會想到，我不會想到，沒有人會想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側面反映社會上的悲劇：兒子對自己犧牲一切的.母親肆無忌憚；女兒把父親掃地出門我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎？難道趕走了父母就幸福了嗎？我曾讀過一篇文章，三個不孝的兒女，要通過移植母親的記憶，來摸清母親遺留下來的家底，可是在母親的級記憶裏，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父母是同樣的呀，他們為了兒女犧牲了自己的一切。
“第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了臨死之前，高老頭哭天喊地的想見女兒一面，但絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對資本主義世界裏人與人之間的金錢關係痛恨的淚。女兒們為什麼不願來見高老頭，因為他自己沒有錢了呀！以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”，高老頭就能滿足她們的願望。高老頭以為女兒孝敬他，其實不然，女兒真正孝敬的是他的錢呀！“錢能買到一切，能買到女兒。”臨死前，高老頭才明白了這金錢社會的殘酷。
合上書的最後一頁，我閉上眼睛，眼淚落了下來，不知這是第幾滴眼淚了，陽光下，這滴淚在那本書滾動着，發出奇異的光，彷彿在傾訴着這個悲慘的故事——《高老頭》。淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，淒涼的淚願高老頭的悲劇不在重演。
我再次合上書，深深歎了口氣。我不知道我讀了多少遍《老高漫》，但每次我合上書時，我總是意識到很多。
説起巴爾扎克，我們不得不讀他的作品——《高老頭》。巴爾扎克用他的辣筆描繪了一個赤裸裸的金錢社會。
高老是一個麪粉商人，開始於法國大革命，中年喪妻。他把所有的直接愛都獻給了他的兩個女兒。為了讓他們擠進上層社會，他們從小就受到了良好的教育。他們結婚時，每人陪嫁80元法郎，大女兒嫁給了萊斯頓伯爵，成了淑女；小女兒嫁給了銀行家新新根，成了金融資產階級的富婆。他認為他的女兒嫁給一個體面的家庭可以得到尊重和奉承。不到兩年，女婿就把他當髒東西，趕出家門。為了女兒的體面，高老忍痛賣了店，把錢一分為二給了兩個女兒，然後搬進了富蓋公寓。為了替女兒還債，他賣掉了金銀器皿和亡妻的`遺物，賣掉了養老金，變得一貧如洗；最後還是為了給女兒弄錢，甚至不惜一切代價。
在這個上流社會，金錢、名譽、權力佔據着人們的生活，迷惑着人們的眼睛，扭曲着人們的心靈。人家為了錢可以完全無視家庭的偉大！當一個魔鬼飛過人們的頭頂時，人們會把它誤認為天使！它長着五顏六色的翅膀，手裏拿着鮮豔的毒藥，用來泡人的心，讓人的心變得虛偽、卑鄙、不人道！然而真正的天使，卻成了犧牲品，就像高老一樣，還有那深沉博大的父愛！
但是，所謂的上流社會，其實就像一場夢，醒來之後什麼都沒有了。這個夢是被一個美麗的花瓶落地的聲音驚醒的。瓶子破了，花也破了。原來，宴飲的生活是一場真實而無情的夢！一切曾經是過眼雲煙，然後消散的東西，都是一種沒有實現的道德和親人！
我們不甘平庸的生活，憧憬美好的未來，一路上陪伴我們的是親情！珍惜每一個在乎我們的人，不要等到失去了才懂得珍惜！
“高老頭”與其説是社會的悲哀，不如説是人性的悲哀！
偉大的批判現實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實地反映出現實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠被敢於正視和勇於詛咒醜惡現實的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘祕書’的職責，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的願。他用那麼多人物，那麼多傑作還了他的願，而他的時代卻欠下他的情分，漲紅着臉，低着頭，就是不給他榮譽，不給他公道。”
是的，在現實當中，凡是説實話的'人，似乎都要被現實貶低身價，往往都得不到應當得到的對待，得不到應當得到的東西。如果今日中國出現一個巴爾扎克，那麼也許同樣要得到那樣的結果，甚至還很可能會比他慘得多，雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家，雖然對他的作品承認是世界名著。現實的虛偽、醜惡、罪孽永遠是不能消亡的，那麼伏脱冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾，舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射着人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在於現實當中的，除非幼兒。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、感情，有的只是人與人之間的金錢關係。馬克思曾説過：“資產階級撕下了罩在家庭關係上的温情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的赤裸裸的金錢關係。”高老頭是個麪粉商，在革命期間賣麪粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的杯具就由此而發了。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自我的一切也不在乎，他期望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會受苦，並且過得幸福。
《高老頭》這本書是我無意中在書架上翻到的，當時沒想太多，只是覺得書名字讓人感到挺親切的，我便翻看了，結果我在裏面讀到的卻是那種人與人之間的讓人作嘔金錢關係。在好奇心驅使下，我仔細查看了這本書的背景，這才明白這是法國作家巴爾扎克以法國波旁復辟王朝時期為背景寫的一篇小説。然後我就津津有味的去欣賞了……真是描述得淋漓盡致啊!
這篇小説濃縮了時代的色彩，把當時社會裏的人與人之間的虛偽、狡詐、殘暴等等都展現了出來。其中描述最多的就是高老頭和他的兩個女兒。
這兩個女兒從小就在高老頭的呵護下歡樂的成長，過着奢侈幸福的生活，從來不幹一點事情。長大了以後又開始貪圖富貴、追求名利，並且都經過高老頭嫁到了富人的家裏。一擠入了上流的社會，她們就無恥地拋棄了自己的父親。把如此疼愛自己的父親置之不理，讓他孤苦伶仃的一個人過着淒涼的生活。就連高老頭去世前想見她們一面，都沒有如願，就這樣帶着遺憾死去了……巴爾扎克用他的手將這兩個女兒的卑鄙、無恥、為金錢而放棄人性的可恥行為揭露了出來。而這兩個女人，也只是當時法國社會婦女們的一個縮影，真可謂以小見大，把法國的資本主義社會那種人與人之間赤裸裸的金錢關係顯現了出來。
小説中的字裏行間，展現的都是高老頭對自己孩子那真摯的父愛。可是這無私的愛卻被金錢所掩蓋，甚至成為了女兒向父親索錢的最好工具。雖然將父親置之不理，可是一當她們沒有錢用的時候，她們第一時間想到的就是自己年邁的父親。可憐的高老頭為了博得孩子們的歡樂和幸福，寧願自己過着窮苦窘迫的生活，也要賣金賣銀給女兒們錢去享受、去揮霍。
可是當他把錢給出後得到的只是冷落時，他那顆飽含父愛的心剩下的只是痛苦、難受。我從高老頭那種用自己的歡樂一次次去換回孩子們歡樂的行為中，看出了這無私的父愛，那讓人感動的`父愛，可是卻感動不了被金錢弄昏了頭腦的他的親人。他無私的一次次用期望換來失望，讓我看到了一個父親的執着和真摯……
高老頭為了自己的女兒能夠過上最幸福最歡樂的生活，付出了他的一切乃至生命。就是這麼一個許許多多父親都會有的願望，是個多麼實際而又現實的想法啊!父母為了孩子能夠歡樂的成長，能夠在以後過上好日子，為孩子傾注了多少的心血和汗水，又為孩子做了多少的事情。可是這處處的為我們着想卻常常得來我們的頂撞和不理解。到此刻想想，其實我們應當多多理解父母才對，僅有笑臉對之，僅有寬容與理解，才能排除誤解，與父母同樂。
從這篇小説中，我看到了銅腥味泯滅人性，也看到了人與人之間的那種金錢關係。對啊，因為社會的墮落，所以人也墮落了!可是事實上，金錢買不到所有的東西，金錢並不能讓你幸福，可是無私的感情與親情卻能讓你感受到歡樂!
“人間真情，美好的愛情，父母的親情.這些東西在赤裸裸的金錢面前都是那麼蒼白無力。”書後面的這些話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半葉的巴黎，人與人之間的金錢關係太普遍了。
這本書，《高老頭》，以巴黎社會為背景，描繪了一幅資本主義金錢社會的醜惡圖景。拉斯蒂涅，一個腐朽的貴族，來到巴黎上大學，住在福蓋的一個偏僻的公寓裏。他經不起上流社會的誘惑，通過遠房表妹鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先後結識了兩個年輕女子。這兩個年輕的女人是和他一起住在富蓋公寓的老人的女兒。
高老是個資產階級暴發户，愛她，把錢都花在他們身上。然而，他攢了錢，成了一個守財奴。他因貧窮被女兒拋棄，成了金錢關係的犧牲品，悲慘地死去。父親對高老的.愛讓兩個女兒步入上流社會，但正是因為他的溺愛，兩個女兒才拋棄了他。“六點鐘，老人的屍體從墳墓裏走了下來，他女兒家的管家站在他身邊。就在拉斯蒂涅買來的簡短祈禱詞説完之後，那些事情在牧師那裏就消失得無影無蹤了。”即使在老高漫的葬禮上，他的女兒也沒有來看他。可憐的老高漫！而他可憐的父愛，在耀眼的金錢面前，實在是太微不足道了，最後只能被金錢折服。
至於文章的另一個主人公，高老的朋友拉斯蒂涅，本來老實善良，後來卻墮落成一個野心勃勃的人，因為上流社會和金錢的誘惑，不顧一切的要錢。”他看着墳墓，流下了年輕人最後的眼淚。這是一顆純潔的心靈中神聖的感情所逼出來的眼淚，一落地就飛向天空的眼淚。”這眼淚在那個金錢社會是多麼珍貴。但在這真摯的眼淚之後，“他貪婪的目光停留在文多姆廣場的柱子和安瓦爾裏特宮的穹頂之間，那是上流社會的區域。面對這尷尬的蜂巢，他兩眼放光，似乎想把那裏的蜂蜜吸上來。”即將上演的是金錢與各種賣身換錢的悲劇的交易。現在，舊的巴黎社會已經不存在了。但其實它當時所擁有的一切，依然潛伏在現在的社會中。
《高老頭》這本書讓我真正明白，擁有獲得利益的權力，只能帶來片刻的快感，而不是永遠。我們應該學會支配金錢，而不是被金錢所支配。而且，在做任何事情之前，先問問自己的良心，因為如果你不小心背叛了他，那麼良心的譴責也不會給你帶來好的結局。
讀完《高老頭》，我的腦子裏一開始是混亂，慢慢的，許多感想奔湧而來，百感交集。心裏更是像被打翻了五味瓶似的。我為高老頭碰上了着兩個不肖女而感到傷心，為他感到悲哀，可是又被他的父愛給感動了，從他的思想、行為無不感受到父母的偉大。
高老頭的兩個女兒在父親的寵愛下，一個成了貴族的夫人，一個成了銀行家的夫人，兩個女兒把父親的“油“（金錢）榨乾了後便把父親趕出了大門，他只好住在破舊的伏蓋公寓過着窮酸的日子，高老頭臨死前想見女兒一面，卻實現不了，好心的拉斯在兩個女兒中奔走，希望能籌集埋葬費可卻無濟於事，可拉斯已經把所有的金錢用在高老頭身上了，他實在是一分錢也沒有了，他只好問別人借了一個金幣，可憐的高老頭，給他哭喪的只有被他的父愛而感動的拉斯。
讀完此書後，我的`腦海裏想放電影似的閃現出高老頭臨死前的畫面：高老頭躺在骯髒的牀上，雖然很疼痛，但是為了能夠見到兩個女兒一面，久久不肯閉眼，可是他等了又等，望眼欲穿的時候，門口那裏仍然是連一個影子都沒有。一直欺騙自己：女兒對自己很孝順自己的高老頭還是心疼地説出了集資一直在逃避的真相：女兒其實當他連狗都不如，女兒一直在利用他，現在他沒用了，女兒當然懶得來看他，他很後悔為什麼不留下一點東西，這樣一來女兒就一定會來看他了。剛開始高老頭説出了這樣一番話，可説完後他馬上又後悔了，他又立刻説自己很狠心，還不停為女兒説好話。我為這位偉大的父親流下了感動的淚水，我很憤怒，難道他的那兩位女兒真的那麼忙嗎？不她們只是人為高老頭對她們已經沒有用了，於是這兩位並不珍惜時間、在現在卻顯得如此吝嗇時間的貴夫人用“沒空”這兩個冰冷的字去搪塞她們倆那可憐的父親，這兩位貴夫人已經不再是當年那個純真的小天使了，她們已經成為了“以名、錢、利為中心”的“傑出”代表了。
一想到高老頭為了女兒可以付出任何代價。我想：子女們只要有一些煩惱就能讓父母像得了心病似的，真偉大啊。我突然想到我的父母對我的愛。記得在我7歲的時候，因為父親迷上了煙，當時我的體質又不是很好，還總是吸着二手煙，所以呼吸系統嚴重收到“污染”，肺也跟着受到了傷害，還發了一場高燒，我昏身滾燙滾燙的，有幾乎呼吸不了，我只能張開嘴來呼吸，慢慢的，睡着了，只是迷迷糊糊感覺到，母親在帶着哭腔、激動地説着話。第三天醒來後，只看見平時只要睡眠不足就得一天不做事的父親掛着兩個大大的黑眼圈，我還以為是我眼花看錯了，現在回想起來，那一次起，父親不僅戒了煙，還把脾氣給改好了，我想，他是怕我某一天知道當時的痛苦是他帶來的，找他“報仇”的時候他忍不住會傷害我吧，原來，平時把事情辦得井井有條的父親也會那麼小心翼翼地去想辦法補償並努力不去傷害我。
在高老頭的那個年代，説好聽一點就是很現實的年代，説難聽一點就是視名、錢、利為重，視正義、法律、愛為輕的年代。只要你有錢、名利，不管你想幹什麼都可以，並且不會出事。可是高老頭的鄰居拉斯卻仍然是有情有義，他與高老頭非親非故，只是因為被高老頭那偉大的父愛所感動就把全身的金錢用在高老頭的身上。想比之下，我所生活的這個時代無論是從哪個地方去看，都比高老頭所在的那個時代好很多。可是我對父母的孝敬卻及不上拉斯對高老頭的那種孝敬。在我讀五年級的二個學期的時候，母親把她辛辛苦苦經營了十幾年的涼茶店關閉了，原來她想來一家美容店，因為資金不夠，所以陪着笑臉，帶着一盒巧克力，嘻皮笑臉地説要和我溝通溝通，説了一大堆話後，確定倘若繼續和我溝通下去真的會打起來後，母親才結結巴巴地向我”借錢”，我大嚷道：“可是我已經差不多把錢都給你啦，我都只剩下300元了，我這300元對於你開店來説只算得上是雞毛蒜皮啊！”母親好像想要説什麼，可是又搖搖頭，走開了。吃晚飯的時候，父親也表示不同意，我居然為了不給母親300元而大説反話：“我也不同意，媽，你會累的！”母親懷疑地着我，那眼光好想在説：“你會那麼好心？你只是想省省錢吧？”我羞愧地低下了頭，母親像是看出了什麼似的，也埋下頭一個勁的吃飯。現在對比起來我當時的行為真是太自私了。
讀了着本書後，我很想説一句：“父母老了後又不用很多錢，最主要的只是你會去真心愛他們，真心去關照他們，又有什麼難的呢，和父母的無私、願意奉獻一切、不計較……我們為人子女的去孝敬父母也是應該的啊！怪不得大家説，兒女欠父母的真是一輩子也還不清啊！
讀完《高老頭》，我自己深有感慨。可憐的高老頭深愛自己的兩個女兒，當兩個女兒在舞會上出盡風頭的時候，被榨乾的高老頭只能在又髒又臭的伏蓋公寓孤獨的死去。歐也納作為一個攻讀法律卻急於想往上爬的大學生，親身經歷了巴黎上層社會的種種醜惡。作者經過歐也納的嘴告訴讀者“不管別人説上流社會怎樣壞，你信就是，沒有一個諷刺作家能寫盡金銀珠寶掩蓋下的醜惡。”
也許和歐也納一樣作為大學生，一樣初涉社會，所以讀起來頗有同感。他親眼目睹了巴黎社會上層的奢華，他一向穿梭於豪華舞廳、客廳與伏蓋公寓之間，每一次回來看到伏蓋公寓的景象，無不感到厭惡。
剛開始歐也納由於不清楚人際關係，吃了德·雷斯托夫人的閉門羹，德·鮑賽昂夫人把他介紹給但菲娜之後，歐也納深深陷入巴黎的漩渦之中，他這時對母親和妹妹的那種內疚感已經煙消雲散，那種急切進入那個富麗堂皇的上層社會之心佔據了主流。其實歐也納還進行着良心的鬥爭。伏冷脱妙語連珠，赤裸裸的向歐也納展示巴黎社會的種種醜惡，當他似乎將要被鬼上當征服的時候，無疑是高老頭拉了他一把。這位大學生對高老頭是懷有極其敬佩之情的。高老頭借但菲娜之名用自己的.財產為歐也納在聖圖瓦街購買房子，為的是能有時間和女兒子一起，高里奧愛女兒到達了瘋狂的程度。
當高老頭死去後，兩個女兒竟沒來為他送葬，只派來兩輛載有官家的馬車，而這時歐也納身無分文，把但菲娜買的懷錶當掉，為高老頭準備了寒酸、簡單的葬禮。經歷了一場夢的歐也納明白了社會的種種罪惡。“他看了看墳墓，掩埋了他青年人的最終一滴眼淚，這是神聖的感情從一顆純潔的心裏釋放出來的眼淚，一經落地便落回高高的上空。他雙手交叉放在胸前，凝視着浮雲。他向這個嗡嗡作響的蜂房看了一眼，似乎想吸盡其中的蜂蜜，同時喊出了這樣一句豪言壯語：‘好，此刻咱們來較量較量吧！’之後，作為向社會挑戰的第一個行動，他徑直到德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。”
歐也納內心受到深深的震撼，決定向社會挑戰，直接去德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。下文會是怎樣呢？
我讀完《高老頭》是在一個晴朗的上午，當我合起書沿着小路走時，聽到有人説話，轉頭一看，一個坐在噴泉旁的老太太對一個站着的老太太説；“你看，活着多好！兒子那邊有房！媳婦那邊有房！家裏還有一套房！……”她邊説便把一個個手指頭數過去，“是，是……”，另一個老太太應和着。這種情景不得不使我與《高老頭》這本書聯繫起來，他們所指的幸福與歡樂都建立在物質基礎上。不錯，我不得不承認，人吃飽了心境就會好一點，人的物質條件好了，自尊心和榮譽感都會上升，所以我們不得不努力工作，使自己的生活好一點。但在追求物質財富的同時，千萬別忘本，別違背良心與道德，否則，你仍然不會歡樂。
所以憑真本事和良心獲得的幸福生活，我們問心無愧，甘之如飴。
“沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的醜惡。”“錢能買到一切，買到女兒。”“在戰場上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會不過是傻子跟騙子的集團。”“社會是一個泥坑，我們得站在高地上。”……
偉大的批判現實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實地反映出現實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠被敢於正視和勇於詛咒醜惡現實的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘祕書’的職責，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的願。他用那麼多人物，那麼多傑作還了他的願，而他的時代卻欠下他的情分，漲紅着臉，低着頭，就是不給他榮譽，不給他公道。”
是的，在現實當中，凡是説實話的人，似乎都要被現實貶低身價，往往都得不到應該得到的對待，得不到應該得到的東西。如果今天中國出現一個巴爾扎克，那麼也許同樣要得到那樣的結果，甚至還很可能會比他慘得多，雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家，雖然對他的作品承認是世界名著。現實的虛偽、醜惡、罪孽永遠是不能消亡的，那麼伏脱冷才是真的`偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾，舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射着人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在於現實當中的，除非幼兒。
人類的悲慘在於容不得真善美的存在，真善美在人間就像流星一樣轉瞬即逝而又時常出現，因為幼兒在相繼生長。
現實社會，你不玩弄它，它可能會毫不留情地玩弄你;你不想騙別人，卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的，最終你也許被社會玩得一文不值而成為乞丐，無論手段多高明的人或許都不過爾爾。現實有時是殘酷無情的，人類不乏罪大惡極的集團，萬惡人為首的説法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”這種説法一樣的合理。
巴爾扎克不愧是享有盛譽的諷刺小説大師，他洋洋灑灑地寫盡了金錢背後的所有罪惡。寥寥數語，就能將一個豐滿的人物呈現在我們面前。他用犀利的筆鋒刻畫出了人類靈魂最醜陋的部分——貪婪、自私、虛榮，但是我認為他這樣寫的目的不是為了打擊人類的自尊，而是跟魯迅一樣不留情面地抨擊社會和麻木、冷酷的人類，是為喚醒人性的覺醒。
正如沒有好人的善良就襯托不出壞人的罪惡一樣。《高老頭》中人面獸心的人隨處可見，可是值得投以敬佩目光的人還有兩個人——維克托莉和高老頭。高老頭在書中雖是一個悲劇人物，可是他那份父愛神聖的不可侵犯——儘管這種父愛是溺愛，也害了自己的女兒，但是他太無私太偉大了，讓人不得不為之感動。
他把自己所有的財產都留給了女兒，只留下幾百法郎的最低生活費。當女兒出現了麻煩，連偷和把自己賣掉的想法都有，可見愛之深，恨之切。他的死更是悽慘至極催人淚下，更難去想象：在一個潮濕陰暗、破舊不堪的房間裏，一位老人躺在滿是破片的牀上痛苦呻吟，嘶聲竭力地呼喚自己的女兒的名字，可是女兒們遲遲不肯來，只能帶着悔恨和悲哀離開人世。在當今的社會同樣的悲劇又會上演多少次?受金錢支配的人們怎麼能如此狠心地將如此偉大的親情拋至腦後!
而維克托莉純潔美麗的像一朵出淤泥而不染的蓮花，對父親的殘忍竟會如此豁達地包容，還在上帝面前幫他贖罪。得知哥哥死了，寧願犧牲自己的所有也要哥哥健康地活着。她對愛情更有着純情少女的天真，愛對方就包容對方的一切，哪怕對方一無所有，甚至正在追求另一個女人。在她的身上我們看到了美的存在，哪怕這個社會都是淋漓的鮮血，生活總會有美好的一面。
一個給我留下深刻印象的人就是伏脱冷，不僅因為他的.聰明幹練及對社會的非正義有着透徹的理解，更因為他的邪惡裏透露美的地方，也許是反叛美。他對上流社會的腐朽深惡痛絕，殺人不眨眼，並且為了自己的利益去引誘一個正義青年走向。可是，在下流社會裏他樂於幫助別人，對鄰居的背叛可以寬容地原諒。他的陰謀裏也似乎在打擊富人幫助窮人。他雖不光明偉大但有他睿智的地方：一雙鋭利的雙眼彷彿能洞察世間的一切，任何人站在他的面前彷彿是赤裸裸的。也許正是因為他對一切看得太透徹了，才會泯滅良心。
拉斯蒂涅，即那位在污濁的社會裏一步步走向墮落的有志青年，從他有強烈的慾望往上爬開始時，對昧良心的事他也會斷然拒絕，正如他自己認為的“青年人若心存不義，絕不敢在良知的鏡子面前照自己，成熟的人倒敢正視，這就是生命的兩個階段的不同之處。”
一樣在成熟中不斷地迷失自我。當慾望無法得到滿足的時候，他會埋沒自己的良知去欺騙一個純真的少女。慾望和道德在他的心中進行着強烈的掙扎，當他身處的社會又是一個畸形的社會時，他在失望中一步步衝破道德的防線。雖然他後來擁有他想要的一切，可是他難免地成為這個畸形社會的犧牲品、可憐蟲，他本擁有親情、愛情漸漸地離他遠去。
當今的社會也是一個充滿物質享受和追求的社會，許多人也在自己利益的驅使下去損害他人的利益，生活中也有許多虛偽的地方。例如，今天別人對你特別關心，臉上掛着燦爛的笑容，但是心裏盤算着怎樣從你身上撈到好處。
明天等你沒有了利用的價值就一腳踢開。還有的人愛慕虛榮，對窮人真誠的微笑覺得噁心，富人輕蔑的目光覺得是氣質。而且現在最流行的擇偶標準就是富有。在這樣一個物質追求盲目的社會裏，我們真的需要好好的靜下來想一想：金錢就真的那麼重要，親情、友情、愛情就真的一文不值了嗎?
如果一定要用一句話來描述《高老頭》的話，那麼我覺得它是一本黑色幽默的諷刺小説。
如果一定要用一句話來形容“高老頭”的話，那麼我覺得他是一個低情商的好父親。
這個故事發生在十八、九世紀的法國巴黎，不同於現在我們印象中高端大氣上檔次的浪漫之都，《高老頭》中的巴黎是一個奢靡浮華的充滿着謊言的虛偽社會。
在這裏，普通人嚮往着現實的金錢以求改變自己的生活；有文化的大學生渴望進入看似遙不可及的上流社會；光鮮亮麗的銀行家夫人希冀進入更高一層的上流社交圈……但與這一系列的渴求相對應的，是社會的現實和人性的貪婪。為了金錢可以出賣身邊人；為了“榮光”可以欺騙家鄉受苦的母親和姐妹；為了維持表面的美麗可以壓榨自己的老父親……儘管通過這些讓人難以接受的現實我們也可以看到一些人性的温暖，但縱觀全文，這種温馨的描寫少之又少。
巴爾扎克在此文中用了許多的場景描寫來形成對比——悲慘的下層社會和光鮮的上層社會之間的對比。比如文章開頭對沃凱公寓的描寫“不可名狀”的公寓氣味，“黏糊糊”的餐具廚櫃，“沾滿油跡或酒痕”的餐巾和“油污之厚足以使愛開玩笑的見習醫生以仿古手法用手指寫上自己的名字”的鋪着漆布的長桌。雖然作者並沒有直言沃凱公寓的居住環境的惡劣，但這些描寫卻能更加直觀的展現。並且和鮑賽昂夫人府邸的“美妙絕倫的豪華擺設”，“鋪着紅地毯、兩邊擺滿鮮花、裝有鍍金欄杆的大樓梯”和“令人眼花繚亂的豪華富有的裝飾”形成鮮明對比。
也正是這種生活條件上的懸殊差異，造成了這個城市的拜金和浮躁。就如同沃特藍所説的“如果歐洲各國首都傲慢的貴族拒絕接納一個卑鄙無恥的百萬富翁，那巴黎會向他敞開臂膀，與他的卑鄙行為碰杯。”這一座城市，金錢至上，權利至上。無錢無權的小市民在這座城市沒有追求幸福的權利，因為美麗優秀的女子寧願稱為腦滿腸肥的暴發户的情人，幽默風趣的青年男子也甘願做寂寞夫人的入幕之賓。無關愛情，只是慾望。因為這是一座“凡是滿載而歸者在上流社會均受到敬重、祝賀和款待”的城市。
對於高老頭其人，我個人沒有什麼好感。他是一個吝嗇鬼，麪粉工人的出身讓他習慣於嚴苛的對待甚至於是虐待自己了。他住在一個每月僅需四十五法郎的公寓裏，住在陰暗的房間中，儘管他有着一筆為數不少的.年金。他是一個溺愛女兒的傻爸爸，當然“傻”只是我個人的看法，他將自己的全部財產分給了兩個女兒，為了讓女兒和女婿開心，他結束了自己熱愛的麪粉生意，不斷地為女兒奢靡的生活買單，甚至典當亡妻留給自己的具有紀念意義的盤子。可以看得出，他真的是一個很重感情的父親，但他的情商真的很低。他不懂得怎樣教育自己的女兒，於是他只能給他們最好的。讓她們過着公主一般的生活，為她們謀取一樁滿意的婚事，不斷地處理她們惹下的麻煩，即使被無理地對待也堅信那是女兒們的逼不得已。他盲目地愛着自己的女兒，認為她們就是天使，即使她們犯錯，那也一定是別人“欺負”她們。這樣的一個父親，真是偉大，真是傻。
最後，高老頭病了。可憐的他發出最後一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見見我的女兒吧！我只要看見她們，我的病就會好的，求求你們了……”這幾句發自內心的肺腹之言雖是這麼樸實，但卻飽含了對女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發抖。但他在昏迷時還親切地呼喚着：“阿納斯達齊，戴爾菲娜”。他對女兒的愛已經感染了周圍的人，卻不能融化兩個女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個女兒才來到父親身旁，同他“告別”。但對父親的後事卻不聞不問，揚長而去。高老頭的歸天儀式是最簡單的，只有最窮的人才是這種一時：可憐得只有哀樂在號響。
高老頭的遭遇也許是那個社會的縮影——一個金錢至上，無視情感的社會。
前幾天，我剛好讀完了法國作家巴爾扎克寫的一部著作《高老頭》。這部著作主要講述了在巴黎的一所公寓裏，住着一名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什麼他由最好的房間換到了最差的房間，人也越來越瘦。終於，高老頭的變化之迷被窮大學生拉斯蒂濕揭開了。原來，高老頭是個麪粉商，在法國大革命中發了財，他異乎尋常地寵愛自己的女兒，他把無以復加的父愛傾注在女兒身上，從小培養了她們極度的虛榮心。他以每人八十萬法郎的嫁粧，使大女兒娜齊成了伯角夫人，使二女兒但斐納嫁給了銀行家紐心根。
為了不使女兒女婿喪失高貴的身份，他放棄麪粉生意，寄寓在伏蓋公寓裏，為了滿足女兒的虛榮心和金錢欲，他把自己所剩無幾的年金和僅有的一些金銀器具都消耗殆盡。當他消耗盡了所有的傢俬，再也炸不出油水的時候，卻被女兒們遺棄了。在彌留之際，他思念女兒，盼望見女兒最後一面，但終不能如願，帶着滿腔的怨恨離開了人世。
高老頭在臨死前和拉斯蒂濕説的一句話對我的`印象特別深刻：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個女兒只認錢而不認父，在迷人的外表下藏着一顆醜陋的心靈。
《高老頭》這部小説作者以高老頭和拉斯蒂斯兩個人物平行而又交叉的故事情節為主線，反映了19世紀法國社會的複雜現象，同時又着力批評了人與人之間的金錢關係。故事在“伏蓋公寓”和貴夫人的“沙發”中展開。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸描寫得如此淋漓盡致，一批具有個性的人們——展現在人們面前。
如今，在這個快速發展的時代，同樣不乏利益薰心，權力至上，為了金錢不擇手段之人。在這些人眼中，親情，友情，甚至愛情都是次要的。各種新聞媒體曝光的各種遺棄老人的情況，屢見不鮮，而社會普遍存在的空巢老人的現象不也從某種意義上痛斥着不孝的子女嗎?古人云：百善孝為先。如果一個人對把自己含辛茹苦養大的父母都可以遺棄，那他活着的意義大概也就剩下對這個社會的剝奪吧!
《高老頭》這本書我早就聽説過，並且像一塊磁石深深地吸引着我。看完之後，才明白主人公高里奧的故事、命運有多麼辛酸，多麼悲慘。我想，就算鐵石心腸的人也會被打動吧!
高老頭是一個麪粉商，以往擁有過百萬家財，人們對他必恭必敬，甚至稱他為“法郎的化身”。可是，高老頭的最愛並不是金錢，而是兩個天仙般的女兒。就因為如此，慢慢的，女兒成了他的生命線，所以，在女兒們出嫁時的陪嫁竟然是80萬法郎!這個消息轟動整個巴黎社會!儘管如此，兩個女兒對金錢的慾望並沒有滿足，一向去向她們所謂的爸爸要錢。這個時候，兩個女兒早以把爸爸雙雙趕出大門，真不明白阿納斯塔西和苔爾費納是怎樣拉下臉皮的。
高老頭搬進了伏蓋公寓，伏蓋太太是個卑劣的小人，事實上他的兩個女兒也是。高老頭的性格十分孤僻，可是也比較有氣量。房客們經常笑話他，高老頭從來都是不計較的。真正是高老頭朋友的人僅有拉斯蒂涅一個，他多次看到高老頭在深夜裏絞金銀餐具，目的只是為了給兩個女兒做零花錢。拉斯蒂涅多次與苔爾費納接觸，不應當是交往，發現，她表面的孝心，只是看中了爸爸的錢。
之後兩個女兒通通跑來向爸爸訴苦。一個説，丈夫遇到個風險極大的投資，把自己的零花錢10000法郎也投了進去，此刻又急需計策，否則將會導致破產;一個説需要12000法郎來拯救自己心愛的男人如果沒有，她也不活了。這個雙重打擊對於本身就害病的高老頭來説，實在太大了。也正因為這個，使高老頭提早進入了生命的末期。臨死前，兩個女兒居然為了補充睡眠這個藉口而拒絕看望自己的爸爸。高老頭最終明白兩個女兒對他原先只是虛情假意，敷衍一下罷了。“我此刻仍然不明白，自己每次像賭徒留戀賭場似的遷就她們，是錯了嗎?難道我愛自己的女兒是種罪過嗎?她們為什麼不來看我?只要聞一下她們的味道，就是我最大的歡樂了……我此刻還是不會怪她們，我會默默地為她們祝福，祝福……”
多麼善良的老人啊，這種既往不咎的老人不多啊!我也暗自慶幸，老人最終看穿了那些人虛偽的面孔，卑鄙的心理，毫無人性的'冰冷心腸。可是，他實在付出的太多了，太多太多了，可在他死後，竟沒有一具厚棺材埋葬，可憐啊!替他埋葬的人鏟了幾下土便溜之大吉，可悲啊!高老頭由一個麪粉商變成一個窮酸漢，又由一個窮酸漢變成一個孤獨的靈魂，可悲可歎啊!
我突然發現，自己彷彿也是那兩個女兒，不還沒有確定。我正處於強烈的心理鬥爭，自己偶爾向爸爸媽媽討取一些零花錢，日積月累約摸也能湊足幾千法郎;每次發生的突發狀況，爸爸媽媽都焦慮地向熱鍋上的螞蟻，讓他們勞神多多;還有……可是我並不是那種不懂得回報的女孩，有時候，我會給他們帶來意外驚喜。
爸爸媽媽是怎樣想的，高老頭是怎樣想的，我一向在揣摩，斟酌，推敲。此刻初步決定，一切的一切，都源於這個字：愛。
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱作《人間喜劇》的帷幕，曾評為全球十大小説之一，它的具體內容是那樣的：
在法國巴黎的一所公寓樓裏，住着一個全名是高拉迪斯的老頭兒，他六年前住進了公寓樓，不知道為什麼，他由最好是的屋子換來到最少等的屋子，人也愈來愈瘦。總算，高老頭的轉變謎團被窮在校大學生拉斯蒂涅解開了。原先，高老頭之前是個小麥麪粉商，他為了更好地取悦兩個女兒，賣了店面，把錢分到了他們。兩個女兒得償所願地獲得了錢後，竟把高老頭從家中趕了出去。陰險毒辣的女兒們又來向高老頭需要錢，可伶的高老頭被逼投入了最終一文錢，導致中風症發病。臨終前，高老頭相見女兒們最後一面，都被回絕沒了，而他就只有在一張破牀邊無依無靠地離開人世間。
《高老頭》這一部小説集，從各個方面描繪了十九世紀的皇室社會發展，另外，又切實抨擊了人和人之間的金錢關係。高老頭在臨終前和拉斯蒂涅説的一句話一件事的印像尤其深：“錢能夠購到一切，乃至能購到閨女。”可兩個女兒只認錢認不出父，在美麗動人的表面下藏着一顆醜惡的內心。巴爾扎克把兩個女兒的陰險毒辣、虛情假意和高老頭的善解人意、樸實、描繪得酣暢淋漓，一批具備人性化的角色，一一呈現在大家眼前。
我禁不住從心裏感慨高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自身的日常生活感受，根據細膩描繪，入木三分地描繪了資產階級社會發展里人和人之間一絲不掛的`金錢關係，用鋭利的筆勾畫出了當今巴黎，哪一個強盛一時的社會發展身後掩藏着的。許多的小故事，它便是波旁王朝的真實寫照，便是資產階層的切身體會。讓人讀過之後，禁不住掩卷思索。
唸完《高老頭》，令人禁不住為法國巴黎上層社會只用金錢為管理中心、人情世故中間的冷淡而可悲。在法國巴黎上層社會不在乎真情、感情，有的僅僅人和人之間的金錢關係。馬克思主義曾説過：“官僚資本主義撕掉了罩在親子關係上的温情脈脈的面具，把這類關聯變成了純碎的一絲不掛的金錢關係。”
《高老頭》這一部著作是巴爾扎特的小説集。這一部小説集刻骨銘心地體現了復辟階段的荷蘭社會發展，曝露了金錢的罪孽功效，還酣暢淋漓地揭祕了金錢的執政功效和拜金主義的諸多罪孽，這在“高老頭”和他的兩個女兒中間獲得了集中化的主要表現——“高老頭”靠鮮麪條起家後，把大女兒嫁給了一個有權利的別人，把女兒嫁給了一個富有的別人。剛開始“高老頭”在女兒家遭受上賓的工資待遇，但伴隨着他袋子裏的金錢越來越低後，影響力也一落千丈，最終果斷閉門不納。“高老頭”在臨終前我終於明白閨女愛的僅僅他的金錢。就是這樣，他變成拜金主義的被害者。
我緩緩的合到了這本書，想到了不久前在電視上看到的一件事——有一名小夥為了更好地從媽媽那邊獲得金錢，甘願用各種各樣卑劣的.方式去騙領媽媽的錢。有一次，他把媽媽每日起早貪黑、累死累活賺的存款所有花完，他仍然向媽媽需要錢，媽媽説沒了，他不相信，在他數次質問下沒有結果後，他居然把撫養很多年的媽媽殺掉了；想起這裏，我不敢再想下來了。唉！人，為了更好地金錢，寧願捨棄最親的家人、真情。但我覺得，金錢他儘管是一個好產品，但它並不是什莫都能夠買的來的。
這個故事以媽媽的母親的愛，顯現出金錢行為不端內心來到令人震驚的程度，它是對社會現實從上向下一絲不掛的金錢關係傳出了惱怒和斥責，這禁不住使我想到了洪戰輝的小故事。
洪戰輝的媽媽因爸爸人的大腦得病，而出走。洪戰輝的家中自身也不富有，再再加上爸爸撿回來的小姑娘，對他而言毫無疑問是始料不及。原先，洪戰輝不僅要保持日常生活，也要努力學習；如今，又擁有一個小姑娘，日常生活壓力又重了很多，但他並沒有捨棄。新聞報導後，很多熱心人都來捐助協助他，可謂是錦上添花，但洪戰輝並沒有藥，他堅持不懈要依靠自己的能量來養家餬口。他以前説過這莫一句話：“我們都是窮，但是窮得有骨氣！”這話是多莫強有力！
洪戰輝親哥哥讓我明白了金錢並並不是全能的，也不是最寶貴的，也有比金錢更寶貴的物品，那便是——真情。
看完《高老頭》，人們不禁感歎當時巴黎上流社會的人與人之間的關係冷漠。父母和孩子之間的感情是世界上最純粹最美好的感情。但是當時連家庭紐帶都被金錢玷污了，真的是一種悲哀。
《高老頭》是巴爾扎克對拜金主義最深刻的描述和抨擊，也是《人間喜劇》系列的代表作之一。這部小説以19世紀初的巴黎為背景，揭露和批判了資本主義世界中人們之間赤裸裸的金錢關係。小説主人公高牢頭是巴爾扎克塑造的一系列典型人物之一。他是封建宗法思想被資產階級金錢至上的道德原則打敗的歷史悲劇的縮影。
他是一個麪粉商人，開始於法國大革命期間，中年喪妻。他把所有的愛都獻給了他的兩個女兒，滿足了她們所有的要求。他給了兩個女兒每人80萬英鎊作為嫁粧，讓她們嫁到一個富裕的家庭。然而，他被女兒趕出家門，最終悲慘地死在福高公寓。
《高老頭》年，巴爾扎克無情地批判了道德淪喪、物慾橫流的社會。這部作品反映了人性的異化和金錢、物慾膨脹帶來的各種社會問題。
高牢頭最初在兩個女兒的家裏受到尊重。“我受到了很好的對待：好父親，到這裏來；好爸爸，去那裏。他們總是為我準備刀叉。我和她們老公一起吃飯，她們對我很尊重。”為什麼？“因為我的業務底細，我一句話都沒提。一個給女兒80萬的男人，應該受寵若驚。”高老頭自己説的。很快，兩個女兒懷疑這樣的父親會傷害自己的臉，把父親趕出家門。
高老對女兒的.愛是一種溺愛和病態的愛。他可以為女兒付出任何東西。他很珍惜妻子的遺物，但因為女兒需要錢，他不得不換下來賣掉。他花光了最後一點錢，只為了讓女兒有一件漂亮的衣服去參加舞會；他為了女兒的體面，不再做生意了，但得知女兒缺錢，他又想着回去做他原來的工作，甚至去“偷”“搶”，代替別人服兵役，去“賣命”“殺人放火”。
兩個女兒對父親的愛是建立在金錢上的。他有錢了，他們就假裝愛他，偶爾去看他，説些甜言蜜語讓他開心。但在外面，他們不願承認自己有一個不光彩的父親。一個父親應該偷偷去看他的女兒！他們去見他們的父親，向他討錢。去世前，高老沒有錢，所以他們讓父親在病牀上受苦。請不要來。高老終於在死前醒了過來。“一切都是我的錯。我縱容他們踩我。”他感歎道：“錢可以買到一切，哪怕是一個女兒。”高老在病牀上説的話，是對那個社會最猛烈最無情的批判。
那時候金錢代替了一切，成為了人的上帝，人與人之間的關係變得冷漠虛偽。不只是高老的女兒，其他人都一樣。為了保護她的財產，范小姐的父親把她的所有財產都傳給了兒子，並把女兒趕走了。阿爾庫達侯爵為了二十萬法郎的嫁粧拋棄了高貴的鮑賽昂夫人；而鮑賽昂夫人和忒龍哥公爵夫人看似姐妹，其實一見面就互相嘲諷。
博辛太太對拉斯蒂涅説：“這個社會只是一羣傻瓜和騙子，我們要以牙還牙的方式來對付這個社會。越沒心沒肺，上升越快。如果你無情的打人，他們會怕你，所以只能男女通吃貼馬。騎得筋疲力盡，他們把車停在車站。這樣你才能達到慾望的巔峯。”
金錢以這種方式影響人，整個社會陷入道德淪喪的泥潭。高老的悲劇不僅僅是他自己的悲哀，更是整個社會的悲哀。
人與人之間的感情是珍貴的，也正是因為有了它們，人類才不同於禽獸。但在金錢和物慾的刺激下，人性扭曲，親情、愛情、友情被玷污。小説結尾，拉斯蒂埋葬了老高漫，也埋葬了最後一滴温暖的淚水。當時一點温暖都沒有。幸運的是，我們沒有生活在那個時代，所以我們應該珍惜和保護人與人之間的温暖。
雖然高老的錢讓他買了女兒的偶遇，但最後並沒有買到女兒的愛。錢可以買到很多東西，但不是世界上最珍貴的東西。畢竟永遠買不到真情。
高老頭是法國大革命時期起家的麪粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上。高老頭的兩個女兒在高老頭的養育下一貫過着奢華的生活，她們一個高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯托伯爵夫人；一個喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們出嫁時，每人得到了80萬法郎的陪嫁，因此對父親百般奉承、體貼。
他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。但是沒過多久，高老頭破產了，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過着寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭着喊着要見女兒們一面，但這絲毫不能感動女兒們的鐵石心腸。再一次合上書本，再一次深深的歎息，已經説不清是第幾次看《高老頭》這本書了，但是每次合上書本，卻總是感悟許多。
不得不説，高老頭的確是深深地愛着女兒的.，為了女兒，他可以付出許多許多，甚至是一切。但是，高老頭懷着往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，一步一步的將自己推向了只有眼淚和墜子陪伴生命完結的命運。這篇文章使我悟出了金錢社會的殘酷無情：金錢可以買到一切，甚至買到女兒。
高老頭死後，拉斯蒂涅斯在他的兩個女兒之間來回奔走，希望能籌措一筆治喪的費用，但是毫無結果，她們甚至連見都不見他一面，理由是先生和太太謝絕一切賓客，她們的父親死了，都悲傷得不得了！最後，在送葬的隊伍裏出現的只有倆人，不是他的女兒。 一個是實習醫生，另一個是迫切躋入上流社會的大學生拉斯蒂涅斯。高老頭是一個好父親，兩個冷酷無情的女兒，難道忘了父親的養育之恩嗎？高老頭把一切心血都傾注在女兒身上。
給他們找最優秀的老師給他們找有教養的伴讀小姐。可誰知高老頭為她們所做的一切，換來的是被他們趕出門的下場。我從這本中看出了兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔。恨這兩個女兒的冷酷無情，恨那個殘酷的金錢社會。假如高老頭沒有那麼溺愛女兒，假如高老頭沒有利用女兒攀龍附鳳，假如高老頭沒有那麼偏執......那麼他絕對不會是這個下場。就連高老頭自己也説過，“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”人力雖然不可能決定社會，不過它卻可以決定自己。
《高老頭》是法國文學大師巴爾扎克的代表作。作品描寫的是819年至1820年初的巴黎，波旁王朝復辟時的社會特徵。主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休麪條商高里奧老頭被兩個女兒拋棄，悲慘的死在伏蓋公寓的閣樓上，青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。小説同時還穿插着鮑賽昂夫人和伏託冷的故事。作者通過寒酸的公寓和貴族沙龍這兩個不斷交替的舞台，描述了巴黎社會人慾橫流`極端醜惡的圖畫，展現了法國金融資產階級當政時期的金錢關係和金錢對人心的腐蝕，暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，解釋了貴族資產階級的必然滅亡！
高里奧老頭是作家着重刻畫的人物，他對女兒深深的愛無比的高尚，令人欽佩，不禁讓我想起了這樣一句話：父愛是一口井，子女那淺淺的同，怎麼能量出父愛的深度呢？高老頭的愛換來了什麼？換來的是資產階級吃人的面目！換來的'是沒有人性的“回報”！換來的是臨死前沒有子女送終，只得獨自仰天長歎“錢能買到一切，買到女兒”談起父愛，雖已是老生常談，有誰真的瞭解，又有誰以等價回報了呢？
拉斯蒂涅是作品中的另一重要人物，外甥來的大學生，經過鮑賽昂夫人“越沒有人性就越可以步步高昇”的告誡，逃犯付託冷“要想弄大錢就要大刀闊斧的幹”的指點，使他懂得了金錢的重要性，學會了豺狼哲學，在埋葬高老頭的同時，他也埋葬了自己的天真`正直和良心！徹底！巴爾扎克真是偉大，他讓我們明白有事父母的付出與回報不成正比“他讓我們明白有事金錢可以迷惑人心；他讓我們明白有什麼樣的社會就有什麼樣的人......
甦醒吧！不要讓文學作品中的悲劇在現實社會中上演！
建議大家去讀一下《高老頭》，因為我的語言實在是生硬的對不起大家，原文更有感染力！
這些天，我讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關係，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨歎。
故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脱和鮑賽昂夫人。這四個人各自有着不同的經歷，卻從不同角度反映出一個共同的社會現象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關係變得冷酷無情，它導演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是麪粉商。大革命時期，他趁災荒年搞囤積，大發了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財產分給了她們。可是，兩個女兒眼裏只有錢，不過兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財產都給了兩個女兒，可終卻像被榨乾了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不願見自己父親後一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下，他的'性格慢慢發生了變化，貧富差距不斷刺激着他的慾望，後抵不住金錢的誘惑，走上了資產階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態炎涼，讓人驚歎，促人深思。
誰能夠説當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，終充當了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是後落得什麼下場呢?不過是整天的恐慌，度日如年，終還要面對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什麼我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什麼要被它牽着鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能。“錢不是萬惡之源，只有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應當對生活過於苛求，應該珍惜好自己所擁有的一切。對於錢，更應該有清醒的認識，其實我們擁有的大財富在於擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。
學問齋