有了一些收穫以後，可以記錄在心得體會中，如此可以一直更新迭代自己的想法。應該怎麼寫才合適呢？下面是小編整理的教師教育心得體會10篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。
最近讀了《教育的55個細節》和《愛的教育》，透過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自我平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：
一、做一個不斷進取的學者
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師，就就應是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優秀者學習，甚至向我們的學生學習。陶淵明説：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養者，就更就應勤奮的讀書學習。最終到達一種境界：讀書內化為自我的精神需要，讀書成為自我的一種生活習慣，讀書成為自我生命中不可缺少的部分。
“教師讀書不一樣一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活；要帶着問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇於創新。學習的方面要博而精，要有自我的主觀選取。如讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學者為友等等。不僅僅學大師們的理論精髓和實踐經驗，更要學習他們不迷信權威的創新精神，學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業的人格力量。同時要懂得把學習資料轉化積澱為自我的綜合素養和創造潛力，這樣才能提高自我的業務水平，提升追求的境界。許多專家也給我們帶給了經驗和指導意見。
李校長總結的讀書方法是：在身邊尋找問題——帶着問題讀書——透過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法——用書中找到的觀點、立場、方法解決現實問題——在解決問題的過程中改善自我的行為。融會貫通，學以致用，值得大家借鑑。
特級教師宋如郊認為：“讀書學習這個過程貴在堅持和得法。”他總結出一線教師讀書的要點：
第一，讀書要堅持這樣的習慣：
1、勤，天天讀一點。
2、博，各種書都看一點；
3、新，追蹤前沿的新信息；
4、思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是寬度；新，是鋭度；思，是深度。
第二，讀書要堅持內化：
1、由數量上的積累進而構成質量上的積澱；
2、將資源轉化為能量。即將所讀資料有效轉化，為己所用，變成自我的專業思想和技能。
第三，讀書要堅持務本：“君子務本，本立而道生。”——《論語》
1、即重點要突出，教育理論和本專業的著述是讀書的重點，數量上要保證，時光上要傾斜，整合上要優先；
2、返“本”，即經典著作要常常“回頭看”，常讀常新，像《葉聖陶文集》這類著作就應多看幾遍，每一遍都有新收穫。
在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學習，在合作中學習，在探究中學習。
二、做一個有思想的教者
人沒有了思想，根本就屬於酒囊飯袋、行屍走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的好處：
一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。
二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更搞笑味，更有魅力，我們才真正無愧於上蒼給予我們的不可重複，不可替代，無比珍貴的生命。
三、做一個寬容的智者
在《給教師的一百條推薦》中有一條就是寬容，在《中國教師缺什麼》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收穫；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了雲霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味着承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態。教育應從寬容開始。寬容地對待自我的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悦；教師寬容地對待自我的學生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自我的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生説的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑裏有愛迪生。”
對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那麼，你就是生活的智者。
有人説，人生有三大境界，一是物質人生，二是藝術人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是能夠做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。願讀書能讓我們的人生充滿智慧。
當今世界科學技術突飛猛進，知識更新換代異常迅速。作為教師就必須善於接受和消化新觀念、新知識，認真鑽研業務，不斷提高自身素質，只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應手；才能使學生產生敬重感，自覺自願地接受教育和指導。通過這次參加海西教育網的教師專題培訓，我受益匪淺，不但在理論上對教育、教學有了更深層次的體會，從而在教學中也取得了一定成效。現把學習的心得總結如下：
一、通過學習，使我重新認識了自己的責任，樹立了科學的教育觀。
教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見，教師的職業特徵具有未來性，管仲説：“百年樹人。”我國未來能否在世界上佔有一席之地，就要靠我們這一代教師培養的祖國的下一代。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹立崇高的職業信念，為祖國的未來打下良好的基石。為此，我們應為祖國培養出全面素質的創新人材。對於我們的學生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績把他們分為三六九等，也不能由於好惡而疏遠或親近誰，我們應給予他們同等的發揮創造的機會，讓他們在我們創造的氣氛中健康成長。
二、通過對《教學的生成性》的學習，使我進一步瞭解了現代教育思想和理論。
理解了如何把先進的教學方式和理念貫穿於教學的全過程，同時，也讓我認識到當前教育需要更新了兩個重要的觀念：
第一、要更新自己的教育教學理念，這個過程也是一個自我發現和自我完善的過程。
第二，認識自我的角色定位，改變傳統的教育方式，做勤於學習，樂於教學的教師。
在今後的教學實施過程中，相信通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學中所產生的效應。這是以前傳統教學所無法比擬的。
三、通過對《教學關係》的學習，讓我更加正確的認識到自身的力量和價值，同時也給我的職業道德方面上了精彩一課，使我再一次重温“高尚師德”的形象，並以此為自身的追求。
眾所周知，師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。因此，教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
四、通過對《教學情境》的學習，讓我學到了很多課堂教學的藝術與技巧，同時也解決了我以前在課堂教學當中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺，彷彿一下子見到了光明和希望，對我的教學實踐起到了很好的指導作用。
五、通過業務學習，使我的教學水平和科研水平有了很大的提高。
通過這次繼續教育的學習，收穫是非常豐富的，它引發了我更多的思考，也讓我收穫了很多的知識，使我感到自己的教師修養有了深一層次的提高。除了更新自己的教育教學理念之外，我們還需要結合個人情況及教學環境和特色來很好的貫徹和應用它們。這個過程也是一個自我發現和自我完善的過程。總之，通過此次繼續教育學習，我深切感覺到，做為一名教師，不僅要有崇高的奉獻精神、高標準的師德，也需有先進完備的教學策略與方法。
未成年人是祖國的未來，是中國特色社會主義事業的建設者和接班人。未成年人的健康成長關乎國運興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養，努力提高未成年人的思想道德素質，是我們祖國曆來的優良傳統，也是黨和國家事業後繼有人的重要保證。而學校是育人的主陣地，作為國小教師的我們，在未成年人思想道德建設中，承擔着教育主渠道的重任，所以，我們更要紮紮實實的學習相關理論，豐富自己的內涵，提高自身的素養。
國小時期是一個人道德品質形成和道德教育的關鍵時期。為此，我們要整合各方面資源，以學校為主導，密切聯繫學校、家庭、社會，在發揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會資源，為未成年人健康成長服務的同時，
要充分發揮學校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，切實把德育工作擺在素質教育的首位。要抓住學校教育這一主渠道，以尊重為前提，以體驗為途徑，以“從增強愛國情感做起，從確立遠大志向做起，從規範行為習慣做起，從提高基本素質做起”為主要內容，堅持“貼近實際，貼近生活，貼近未成年人”的原則，以求真務實的精神，推進未成年人思想道德建設。未成年人正處在長身體、長知識，世界觀、人生觀、價值觀逐漸形成的特殊階段，要堅持分層次有步驟地正面引導，
對國小生重點是規範其言行，培養其良好習慣;對中學生重點是加強愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義教育，引導他們樹立正確的理想信念，以及積極向上的世界觀、人生觀、價值觀。要按照實踐育人的要求，以體驗教育為基本途徑，精心設計和組織開展內容鮮活、形式新穎，吸引力強的道德實踐活動，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導的方法、參與的方法、討論的方法，增強教育活動的吸引力和感召力，力求做到寓教於樂，寓教於學，寓教於知，
切實把德育工作做到學生的心裏去，不斷提高未成年人思想道德建設教育的針對性和實效性。此外，班主任是加強和改進未成年人思想道德建設教育的重要實施者，更要嚴格要求廣大班主任牢固樹立起“育人為本、德育為首、注重實效”的.教育觀。“德高為範”，教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，達到言傳身教的效果。要認真落實國小生守則和日常行為規範，建立國小生思想道德行為綜合考評制度，使學校德育教育進一步制度化、規範化。要切實減輕學生課業負擔，拓寬素質教育思路，組織好各種課外興趣小組，培養學生的創造意識和實踐能力，為國小生的全面發展提供必要條件。
《愛的教育》我是一口氣讀完的，這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎並不是其文學價值有多高，而在於那平凡而細膩的文筆中體現出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……《愛的教育》書中那些平凡的人物：小石匠、賣炭人、父親的老師、我的老師、鐵匠的兒子、盲童等等，依然浮現在我眼前。《愛的教育》是以最樸實的語言，講述着 100個與孩子有關的故事：《掃煙囱的孩子》、《窮人》、 《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《吵架》、《告別》等等，歌頌了兒童應該具備的純真感情。同時書中也表露了從家庭、學校到整個社會，都在營造一種良好的環境，潛移默化地培養塑造着兒童愛祖國、愛人民的感情。
《愛的教育》讓我感動的同時，也引發了我對於愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛飛的世界裏，愛究竟是什麼？它的力量究竟有多大，竟使人們寧願葬送自己的生命來挽救愛？帶着這個問題，我與這個意大利國小生一起長途跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級國小生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛，這一切的一切，使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。在這當中，我找到了答案。雖然並不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺得很温暖。愛比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比羣星更璀璨，愛是一種感覺，是一種令人快樂，人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠將心中的恨化為勇氣，它使你微笑地面對生活，使你倔強地反抗命運，它是還魂的仙草，給罪人新生，他是慈愛的母親，喚浪子回頭，它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收穫，命運不會讓你白白付出，它會用人間最珍貴的愛來回報你活，怎樣去愛。在感動中，身邊，因為它無影無形，所以常常會被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它，其實它的意義已經融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛，如此平凡，但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現在很多學生的日記上還掛着一把小鎖，為什麼呢？我思考着。最簡單的東西往往最容易忽略。人類是那麼偉大，難道竟不習慣人間最平凡的親情嗎？《愛的教育》一書中描寫了一羣充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有着一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時也是令人羨慕的。這裏面不能忽視的是每個月老師讀給那羣少年聽的“精神講話”，這一個個小故事，不僅使書中的人物受到薰陶，就連我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面對現在的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎，而不是為孩子的錯誤找理由，但為什麼仍有父母溺愛自己的孩子呢？當投入熱情，不在乎它將持續多久的時候，這種情懷已昇華為一種愛，一種對於生活的愛。讀了《愛的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含着對於生活的追求，同時這份心情，也將我在成長道路上碰到的痛恨，化為了戰勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收穫。
有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀！有句話是這麼説的：“世界上最大的幸福就是堅信有人愛我們。”其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發現，在這個世界上，居然有那麼多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀！當你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是送人玫瑰，手有餘香，不是嗎？在《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是是這樣但又不僅僅是這些。我想，"愛是什麼"不會有明確的答案。但我知道"愛"是沒有限制的。小到萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被"污染"，甚至"消失"，但這一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小説將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
從別的歲月裏飄進我生命中的雲朵，不在落下雨滴，也不再颳起風雪，只把那融入大自然的愛的色彩，揮灑於我蔚藍的天空。四季的風吹動着歲月的風鈴，奏響迷人的戀曲，如流星般劃過天際，彷彿一首純真的抒情詩、一支幽婉的小夜曲，盪漾在我心頭。我感激上帝，謝謝他將我變成人類，這樣我才有機會，體驗愛的生活。朋友們、請你帶着一顆聖潔的愛心，投入到全世界中。你會發現：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬於你自己的愛的人生。
通過學習教師法、義務教育法，我不僅更新了自己對法律的認識，更是清楚的瞭解到自己的法律地位，以前的我認為教師就是為社會，為學生服務的，吃點虧是可以吞下去，現在我不會再這麼認為了，因為，每個人都享有一定的權利，“平等”的口號不應是嘴上説説而已，落實到實處才擁有意義，否則有法也等於無法了。同時我也認識到作為一名教育前線的教師所應盡的責任和義務，《五五普法》不僅幫助我得到她們的所得，也讓我有了行為上的準則，只有學習好它才能保證教師享有自己的權利。
另外，教師在享有權利的同時，也應履行一定的義務。在學習了《義務教育法》和《未成年人保護法》《五五普法》後，讓我更明確，作為一名幼兒教師我該履行的義務和遵守的行為規範。在工作中，嚴格規範自己的思想和行為，全心全意為幼兒服務，讓孩子滿意，父母放心，社會認可，不體罰和變相體罰幼兒，不諷刺，挖苦，威脅、責難父母。時刻以教師的道德行為規範來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為範”。對於後進生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個幼兒的特點，因材施教。教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體和教育主體交互作用的過程。孩子將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新週期日益縮短的時代，我認識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給孩子的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。有句話説的好：“一個教師，不在於他讀了多少書和教了多少年書，而在於他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創新教與重複教的效果有天淵之別。教書和學習的生活，使我感悟到：教師的人生，還應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調動每一個幼兒的學習主動性、主動性，讓每一個學生主動地、活潑地發展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結合起來;在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《教師法》、《義務教育法》和《五五普法》來規範和鞭策自己，在傳授科學文化知識的同時，還要保護學生的身心健康，保障學生合法權益，促進學生在品德、智力、體質等方面全面發展。預防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業走向輝煌使我們的孩子健康成長。
時光荏苒，不曾想這次培訓已接近尾聲了。這期間，我自始至終積極參與，認真研修，反覆觀看專家視頻講解，提交專題作業，閲讀其他學員文章，參與研修討論，撰寫研修感言，獲益匪淺。通過看專家視頻講座，和老師、同學交流等形式，讓我對中國小生心理健康教育有了更深的認識和了解，我更加深入地認識到教師心理健康的重要性以及學生心理健康的重要性。
這次培訓對我來説意義重大，對我今後的教育教學工作具有很大的指導作用。現將本次研修學習情況總結如下：
一、通過學習，我認識到了教師心理健康需要教師經常檢查自己、反思自己。
教師是學校心理健康教育的推行者、具體實施者。一個成功的教師，除了要有淵博的學識和優良的教學技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學生有很大影響，特別是對低年級學生更是如此，在他們的心目中，教師是智者，什麼都懂；是能者，什麼都會；是聖者，不會犯錯；是權威者，具有比父母還高的權威力量。教師的衣着舉止，言談風度，以及待人接物等，都會使學生受到深刻的影響。人格健全的教師，能在課堂中創造一種和諧與温馨的氣氛，使學生如沐春風，輕鬆愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛，使學生如坐鍼氈，惶惑不安。所以，教師完善的心理素質和人格，是構成良好師生關係的基礎，是實施心理健康教育、情感教育的出發點和首要原則，新的教育實踐要求每一位教師都應該
從自身的心理健康的角度，完善自己的人格，提升自己的人格魅力。 通過學習，我也知道了教師要善於做好自身的心理調節及保健工作，瞭解自我，辯證地看待自己的優缺點；學習心理衞生知識和心理健康知識，掌握心理調節的方法，學會緩解心理壓力，改善不良人格，提高心理承受能力；調整情緒，保持心理的平衡；善於選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關係；樂於為工作奉獻，併合理安排時間，張弛有度；培養多種興趣與愛好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學活動中去。
二、通過學習,我認識到了學生心理健康的重要性和開展心理健康教育的必要性
學生的心理健康對其一生都有極為重要的影響，我們總能在報紙或新聞中看到學生自殺的事例，為學習，為人際關係等等，且有增長的勢頭，這就説明現代學生承受心理壓力的能力值得引起我們的關注。在層出不窮的新現象、新問題面前，心理健康教師力求“對症下藥”,從心靈上給予學生鼓勵和信心，瞭解學生的不良心理的成因，既包括學校因素,如單調枯燥的學習生活，也包括家庭、社會因素,如家庭的生活環境、撫養環境，社會風氣等。當我們感覺無力擺脱社會風氣的困擾時，就應該會同學生家長採取較為科學的方法教育子女。例如，可以儘量創設健康的教育環境，可以有計劃有針對性地開展心理健康教育活動；可以與學生家長溝通思想，相互配合，而且要將其滲透到學校教育的全過程。我們教育的目的就是教書育人。為了讓學生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質、卓越的才能以及高尚的道德品質將對學生產生潛移默化的薰陶與教化作用，真正作到為人師表。只有形成學校、家庭、社會的心理健康教育網絡，齊抓共管，學生的心理素質和心理水平一定能朝着健康的方向發展。
三、通過學習，我澄清了以前的一些心理學知識方面的錯誤觀念性
通過培訓，我澄清了以前的一些心理學方面的錯誤見解，弄清了一些原來迷惑的問題，理清了心理學教育方面的思路，為以後的心理教育工作提供了理論基礎和理論支持。我感謝這些知名的教授和學者，他們既有理論功底，又有實際經驗，他們以自己智慧為我們點燃了一盞明燈；為我們提供了一次心靈洗禮。
通過培訓，我認識到心理健康與心理不健康沒有嚴格的界限,由於內外因素的影響,使人的心理功能受到阻礙的情況是經常發生的,所以對任何一個人來説,都有可能出現某些不夠健康的心理狀態。每一個人都會或多或少具有一些心理障礙,只是嚴重程度和影響學習生活的程度不同而己。教師也不例外。尤其是現代高速發展的充滿競爭的社會,對教師提出了更高的要求,給教師帶來更大的心理壓力,更可能產生不健康的心理狀態。
四、通過學習，我認識到了心理健康教育的現實意義
在社會高速發展的今天，人們的思想受到了重大影響，使很大一部分人或多或少都存在着心理健康問題，同時心理健康問題也困惑着當今的中國小生。現在的學生就好比是温室中的花朵，經不起風雨，容易受到社會上一些不良風氣的侵蝕與毒害。中國小生畢竟抵制力較差，對社會上那些極具誘惑力的東西是難以抗拒的，時間一長，這些孩子有的就養成了許多不良的嗜好；有的人生觀、價值觀產生了嚴重的扭曲；有的甚至是無惡不做。
嚴重的心理健康問題，影響着青少年的發展。青少年的心理健康問題是一項關係到國家的未來和國計民生的大事，特別是現在社會發展日新月異，各種觀念層出不窮，各種壓力接踵而來，教師更應該用科學的方法、更多的情感關注學生的心理成長過程，促使他們健康、快樂、幸福地成長。
總之，給孩子一片空氣，讓他們自由呼吸；給孩子一塊綠地，讓他們栽花種草；給孩子一片繪畫壁，讓孩子自由描繪；順孩子之天性，讓他們快樂的成長。
依據教育科學理論，運用現代化的教育媒體，並與傳統媒體恰當結合。通過教育系統設計高效傳遞教育信息，以實現教育、教學的現代化和最優化。這就是教育技術的目的，也是我讀此書所瞭解的真意。通過閲讀我瞭解到:
一、現代教育技術在教學領域中的發展趨勢與特徵
我國著名教育技術專家何可抗教授認為教育技術就是人類在教育教學活動過程中所運用的一切物質工具，方法技能和知識經驗的綜合體，現代教育技術同任何其它事物的產生與發展一樣，也有其內在的必然聯繫和發展規律，有自身的特徵與要求，遵循着由低到高、由點到面、由簡單到複雜、高低並存、點面滲透不斷向高層次系統化方向發展。具體而言，主要體現在以下三個發展階段與三個層次特徵:課堂輔助教學、多媒體網絡教學、遠程教育。
二、現代孩有技術在教學應用中的發展思路與對策
1、轉變觀念，端正認識，積極推動現代教育技術在教學中的應用。積極推動現代教育技術在教學中的應用，首先要提高對其重要性的認識。現代教育技術的應用是深化教育改革的重要方面，對於不斷提高辦學水平，提高教育質量起着重要的作用，對於這一點已經成為廣大教育工作者的共識。但也有少數人認為這個問題並不重要；有的人懷疑用不好會影響教學效果；有的人還因為沒有掌握計算機使用技術而排斥牴觸之；有些領導者更是“説來重要，做起來不重要，不願意投入人力、物力去探究這一新事物”等等。顯然，這不利於現代教育技術的應用和發展，是不合乎現代教育發展主旋律。作為院校教育工作者、特別是領導者，應當把握好現代教育技術發展的方向，抓住機遇，轉變教育觀念，引導廣大教員去積極主動地接收這一新生事物，並努力創造良好的條件和環境(如加大投入等)，加快現代教育技術在教學中的推廣和使用。
2、 “三個層次”協調發展、重點突破。在課堂輔助教學、多媒體網絡教學和遠程網絡教育三個層次中，其功能與要求各不相同，需要的物質基礎和技術條件也不相同，但三者卻又存在着內在的必然聯繫，相互促進提高。因此，應當根據院校教育的實際情況，如羣眾基礎、設備保障、經費投入以及發展現代教育技術方向，對三個層次進行合理規劃，協調發展。並實施重點突破。我們認為：在今後相當長的一段時間內，發展現代教育技術的基本思路主要是：全面發展，推廣計算機課堂輔助教學，以此提高課堂教學質量；着手研究探素遠程網絡教育的思想和規律，為未來的發展作準備；而重點在於加快多媒體網絡教學的硬件與軟件建設，這一中間層次，既是課堂輔助教學較低層次發展的必然要求，也是發展遠程網絡教育的基礎與過渡形態，而且，無論是在教育思想、實現技術手段以及物資設備方面，都具備了一定的條件，只要統籌規劃，重點投入，校園網和多媒體網絡教學一定會得到迅速發展，並在教學應用中取得重大突破。簡而言之，發展現代教育技術應當是“立足於第一層次推廣，着眼於第三層次研究，着重於第二層次的發展與突破”。
3、軟件與硬件相結合，加快發展教學軟件。現代教育技術的發展愈來愈要求硬件建設和軟件建設相結合，協調進行。但在實踐中，仍有不少失之偏頗之舉，認為發展現代教育技術就是要投資，要建網絡，要購宜先進設備，常常導致硬件一流，但軟件匾乏的遺憾局面。因此，要在重視硬件投資的前提下，加快與之相適應的高質量、有特色的教學軟件建設。
4、採取有力的措施，加強推廣應用。交互式多媒體教學軟件研製的目的在於應用，在於提高教學質量與效益。如果只重軟件開發，不重應用，或者應用不當，就會影響教學效果，最終將會削弱或阻礙現代教育技術的發展與推廣。因此，應用既是發展教學軟件的目的，也是檢驗教學軟件的手段，也是促進現代教育技術發展的關鍵性環節，必須採取切實措施，加大教學軟件在課堂教學中的應用廣度和深度，在實踐中發現問題、總結經驗，反饋信息，以便進一步提高軟件開發研製的水平，走研製開發與應用推廣相結合的路子，相互促進，共同提高。
5、以人為本，加強新型超員隊伍建設。現代教育技術飛速發展，正在日益改變着傳統的教學思想、教學模式、教學方法和方式，非但沒有降低教師的主導地位和作用，反而對教師的要求更高了，可以預見一種新型的教師形象將會代替傳統的教師形象。在未來的遠程多媒體網絡教育中，教師也許很少和學生見面，但他必須是集專業技術知識、計算機技能與教育藝術三者於一身的真正的新型教師。即使在現階段的計算機課堂輔助教學和多媒體教室教學中，不瞭解現代教育技術應用特點的教師，也是難以勝任的。
總之現代教育技術是現代教師必須掌握教學手段，順應時代要求，自覺地成為發展現代教育技術、實現教育現代化的主人。
升入中班以後，幼兒要學習許多新的生活技能，進餐時引導幼兒主動嘗試使用筷子就是其中的一項。接了新班後，我們發現陸瀚做事動作較慢，動手能力不太強，每次總是最後一個吃完飯，而且飯粒、菜葉掉得滿桌子都是。於是，我們沒有急於讓全班幼兒同步學習使用筷子，而是給包括陸瀚在內的幾名能力較弱的幼兒提供了勺子。起初，陸瀚確實比以前吃飯快了，桌上的飯粒和菜葉也掉得少了。當老師鼓勵他吃得又好又快又幹淨時，孩子的積極性被調動起來，興奮地説：“老師，我每天吃飯都要得第一名!”陸瀚終於體驗到了吃飯比別人快、比別人好、比別人乾淨帶來的自豪和快樂。當時，我欣慰地認為是由於老師細心觀察並承認了幼兒間的能力差異，為幼兒提供了不同層次的支持和幫助，致使孩子的心理需要得到了極大的滿足，我們為自己教育措施的成功感到高興。
但是不久我發現，陸瀚吃飯又像以前一樣吃到最後，磨磨蹭蹭了。老師怎麼鼓勵、督促也不管用。一次，我激勵他説：“你瞧，別人用筷子吃飯你用勺子吃飯，你一定比他們吃得又快又好，咱們爭取得第一名，加油好嗎?”誰想陸瀚卻説出了一句讓我意想不到的話：“老師，我早就會用筷子了，我在家吃飯就是用筷子的，我也想在幼兒園用筷子吃飯，我不想用勺!”聽了孩子的話我十分吃驚，原以為他用不了筷子才為他提供了勺子，可是孩子的心裏卻不喜歡再用勺子，而是想和其他小朋友一樣使用筷子。我半信半疑地將一雙筷子拿給他使用，沒想到陸瀚用筷子吃飯一點問題也沒有。
我與家長溝通了解到，陸瀚在家吃飯確實使用筷子，而且已有很長時間了。接下來的幾天觀察中，我發現陸瀚吃飯時使用筷子的技能同其他孩子一樣好，只要老師多在他身邊鼓勵他、督促他，他就能很快、很好地將飯吃完。但是，老師一離開他身邊他就會東張西望，一邊玩一邊吃，結果飯菜撒了一桌子，別人都吃完了他才吃了一半。這時，我恍然大悟：原來他吃飯的問題是精神不集中、邊吃邊玩，沒有形成良好的進餐習慣，至於孩子的生活技能――使用筷子的能力一點兒也不差。原以為讓孩子使用勺於吃飯是尊重孩子的能力差異，可實際上，我卻沒有真正瞭解到孩子到底需要什麼，真實水平是什麼。老師用自己的判斷善意地為孩子創造着認為適合他們發展的環境與條件，片面地認為自己已理解和尊重了孩子之間的個別差異。但恰恰相反，就是因為這個老師主觀認為的“差異”，致使孩子沒能自己主動地選擇使用筷子還是勺，老師的片面與武斷使孩子的合理意願沒有得到滿足。
這件事讓我體會到，教師要善於觀察幼兒，對本班幼兒的年齡特點和個體差異以及家庭成長環境都要有充分的瞭解。老師要細心照料幼兒的生活，但更要尊重他們的獨立要求，辨別幼兒真實的心理需求到底是什麼，鼓勵幼兒自理、自立的嘗試，培養孩子的獨立意識，使幼兒生活習慣培養更具有科學性和實效性。
一、加強三紀教育，是我們的基本準則。
見小利，不能立大功;存私心，不能謀公事。這是古訓，一個人，只見到小小的利益，怎能創下大的功績;一個人總是存有私心，怎能為他人找事。學校的管理者，假如一心想着本身利益，那怎樣能夠放眼學校的工作!
上有毫髮之意，則下有丘山之取。這是人之常理，有了佔小便宜的動機，手下的人自然會變得得寸進尺，敢把山丘一樣重的東西據為己有。上樑不正，下樑歪啊。當領導的不能做好榜樣，不愁學校不被弄垮。
國運興衰，繫於教育;三尺講台，關乎未來。一個學校，加強黨紀政紀法紀教育，把保持領導幹部的純潔性，作為學校管理的基本準則，這是學校工作的生命，只有這樣才能肩負起管理好學校的重任，才能確保一個學校沿着正確軌道發展。
二、加強三紀教育，廉潔從教，是教師職業的基本要求。
我們的古人曾有言，臨大利而不輕易其義。這就告知我們，廉潔是一種義，這就暗示我們，在利益眼前應當具有的態度。教育工作者，廉潔從教，是教師職業道德中的一個最明顯的特點，是社會主義市場經濟對教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風範。廉潔從教是教師處理教育教學活動與個人利益之間關係的準則，廉潔從教在市場經濟條件下顯得特別重要。教師應當留意保持這類品德。
人們都説：教師是太陽底下最崇高的職業!這體現了人們對教師的尊重。教師之所以受人尊重，由於他是人類文化、文明的傳播者，由於他的職業是神聖的，由於他是人師，是人之楷模。試想，一個教師，貪圖金錢和享樂，信仰金錢萬能，信仰理論聯繫實惠，損人利已，私慾膨脹，何以擔當着培養下一代的艱鉅任務。
見理明而不妄取，無所為而然，上也，只有明於道義而不貪取，自覺自願的不貪，才是人們所崇尚的最高境地的廉潔。我們作為一位教育工作者，應自覺地把教書育人作為自己的光榮職責，旗幟鮮明地反對***，努力建立廉潔、高效、勤政、務實的作風，努力按社會主義核心價值觀重要思想要求，以教師職業道德規範嚴格束縛自己，在工作中做到廉潔從教，堅守高尚情操，認真履行職責，為教育事業奉獻畢生。
7月7日—9日，我有幸參加了“學習方式—課型方式—評價方式”研討及教學實踐展示活動，並由此產生了對我校實施有效教育的審視。
對有效教育的認識：
1、有效教育是集中西方最優秀的教育理念和教育方法，經孟照彬教授重新整合、創新，並在10年的實驗探索中形成的精華之作。
2、有效教育為理想的素質教育和現實的應試教育找到了平衡點，能有效地把素質教育所提出的西方最擅長的“個性、創造性”與應試教育所追求的東方最擅長的“知識性”有機結合。
3、有效教育為課程改革提供了操作上的支持。它的操作技術容易被教師普遍接收。更重要的是，教師在熟練運用操作技術後能快速提高課堂教學效益。
對照和審視我校有效教育的實施，我校有部分教師還入於多學習多瞭解的“入格”階段，少數教師處於照模式上課的“定格”階段，幾乎沒有教師能達到隨機應變、入神、出亮點的“出格”階段。學校存在這樣那樣的困難和問題，也是改革再所難免的，只要我們加強領導，有計劃的認真組織實施，對教師在實施過程中抱以寬容的態度，允許嘗試，允許失敗，允許創造，但不要輕易否定，少爭吵、多實踐、多運用，人人將自己的培訓體驗轉化為教學理念，將有效教育的核心理念“組織和參與”注入到課堂教學中，在課堂上追求的不僅是講的“精彩”，而且學生學的“有效”，同時還要在學校教育教學管理上拓展、延伸，並在認識上升華，學校將會更加和諧，課堂將會更加精彩，辦學效益將會更加充滿生命的活力。
對學校工作的十條建議：
1、採取自下而上的管理辦法，以單元小組合作的組織形態開展校本教研，教師們理解多少就運用多少。
2、鼓勵教師用EEPo方式備課。
3、構建以“流程”、“狀態”和“目標”為一體的EEPo方式評價體系，通過評價來改進教師的教學行為和學生的學習行為。
4、只有課型方式、學習方式、評價方式同時實施，才能獲得最佳效益。
5、調動教師學習的積極性和主動性，面對我校改革的趨勢，不是觀望、等待，被動改革，而是抓住機遇、鋭意改革。
6、提高教師們自我反思、自我改進、自我總結的能力，讓培訓所得有效地轉化為教育理念、教學方法，不能“穿新鞋，走老路”，走走回回，既浪費了時間，又丟失了自信。
7、不能只滿足於“學過看過，單項實施”，而應深究課型方式、學習方式、評價方式實施的內在聯繫與途徑。
8、明確的、系統的構建起“流程”、“狀態”和“目標”為一體的備課方式和評價體系，避免教學中的操作方法單一化、模式化，要靈活的、有效的、創造性的運用。
9、學校在組織實施過程避免追求過多目標，貪多求大，急於求成，要重視引導教師反思總結，讓目標逐一實現，避免今後課堂教學熱衷於“花架子”。
10、可通過以賽課促實施的方式。
學問齋