演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在社會發展不斷提速的今天，需要使用演講稿的場合越來越多，那麼你有了解過演講稿嗎？以下是小編為大家收集的誠信考試演講稿5篇，希望能夠幫助到大家。
各位老師，各位同學：
誠信，是社會人際關係精神紐帶，也是人際關係最高原則，它不與仁、義、理、智四德並列，而是它們綜合體現。誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是説老實話、辦老實事、做老實人。誠信不僅是一種品行，更是一種責任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚人格力量；就企業而言，誠信是寶貴無形資產；就社會而言，誠信是正常生產生活秩序；就國家而言，誠信是良好國際形象。誠信是道德範疇和制度範疇統一。誠信是中華民族傳統美德，也是公民一項基本道德責任，是為人處事之本；當代學生必須具備誠實守信品德，方能在日後激烈社會競爭中立於不敗之地。
考試，作為一種較好相對公平測試評價形式，一直被廣泛應用於各級學校。為什麼要考試？首先，測試你對某門課掌握程度；其次，測試你學習技巧和記憶力； 再者，評估老師教學質量，瞭解哪些教得不錯，哪些需要加強； 最重要是，測試你是否誠信！
古人云；“人而無信，不知其可。”誠實守信是應是每個學習者所應遵守準則。然而近年來，弄虛作假風氣在社會上瀰漫，影響到了八中校園。肆意杜撰、移花接木成為原本純潔神聖學術殿堂中某些人看家本領，抄襲、夾帶成為部分同學應付考試法寶。每年考試，學校總能查出幾個作弊學生。而作弊不僅是對我們自己能力否定和蔑視，更是對我校良好風氣褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠信，更丟掉了尊嚴。
誠信考試，這一新概念一經提出就受到了廣泛關注，引起了大家尤其是學生強烈共鳴。跨入八中大門，莘莘學子心裏都明白，我們要挑戰是大學聯考。一次次考試，一次次檢驗，可以讓我們看清自己弱點，改正自己缺點，促使我們今後更加努力，使自己成績更加進步，這樣才能給予我們更多挑戰大學聯考自信。但是如果這一次次考試都是虛假，不真實，那麼我們又怎麼可能真正找到這份自信呢？考試如果考砸了，可以下次再努力；但品行上如果沾上了污點，又豈是能輕輕地拭去。在過去，每每考完試，當我們聽到校內有某某同學因考試作弊而受處罰消息時，我們心中不免會為這些同學感到絲絲酸楚。當這些同學們受到如此處罰後，他們心中一定也充滿着後悔，充滿着愧疚，充滿着痛苦，他們後悔自己一時糊塗。所以，為了讓我們不後悔自己行為，請同學們自覺遵守考試紀律，誠信考試。
自古以來，讀書人都是以節操為本，以誠信為基。八中學生更應該傳承民族美德，樹道德之新風。學習在於點滴積累，親手採蜜最甜，親自釀酒最香。期末考試即將開始，值此本班向全體同學發出倡議：
1、全體同學認真複習，積極備考，嚴守考試紀律，誠信考試，自覺抵制考試中各種不良風氣。
2、學生幹部、團員帶頭遵守考場紀律，以身作則，從我做起，為全體同學做出表率。
3、同學之間互相督促，互相警策，制止作弊，弘揚正氣。
我們真誠希望各位同學憑自己辛勤汗水和真才實學，在考場上發揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學風，維護知識尊嚴！用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平答卷。
各位老師、同學們：
早上好！
一月，朵朵雪花已悄然綻開，新年的鐘聲也即將敲響，相信大家早已打算着如何過一個充實愉快的寒假了。但在這之前，三天之後，我們就將迎來一場比賽，一次挑戰，一個展現自己實力的平台：期末考試。作為學生的我們，經歷的考試不在少數，考試的規則想必也一定牢記於心。但在大多數端正的態度中，仍然有同學懷着不勞而獲的想法，不惜自欺欺人。把誠信考試拋置腦後。
本學期期會考試中，共有八名同學無視誠信，因考試違紀，被給予警告處分的處理。其中有三名同學，將手機帶入考場，兩名同學夾帶與考試相關的資料，三名同學在考試中傳遞答案；根據《國家考試法》以及校紀校規，上述八位同學的行為已被認定為考試作弊，決定給予該同學警告處分，如若後期發現相關違紀行為將被記入學生電子檔案，同時當次考試全部學科做零分處理。這些同學在事後均感到後悔不已，他們或因疏忽不慎將手機帶入考場，或是存在僥倖心理，妄圖投機取巧，最後的結果卻是無法挽回的悔恨。不但影響了自己的成績，影響了班級的成績，更多地是失去了自己應具有的誠信的品格。
考試是一個公平競爭的舞台，參與的每一個人都將發揮出自己最真實的水平。即使你成績不出眾，換來的結果你並不滿意，但它們至少能讓你明確你在學習中存在的漏洞，告誡你應當往哪一方面多加註意。如果你僅僅為了得到一個光鮮亮麗的成績就用作弊的手段欺騙自己，那麼你就是在對自己的學習不負責任。不尊重對手，也不尊重自己。有人會説，微微撇一下頭，偷偷看一下答案，只要別人不知道，既不會給他人，也不會給自己帶去麻煩，能多一分是一分。但是：勿以惡小而為之。因為惡的膨脹速度是驚人的，今天你在考試中耍了一個小伎倆，將來，你就有可能會走向犯罪的'道路。信守誠信，就應從學習，考試中養成用真面對自己，用誠對待他人的習慣。
孟子有云：“車無轅而不行，人無信則不立。”將來等你走上了社會，誠信將成為衡量一個人是否優秀的重要標準。只有真誠地面對自己，誠實做人、誠信做事才能獲得更多的信任與尊重。考試成績的不如意是暫時的，即使自己的成績不理想，也不要在考試中採取不正當的競爭手段，我們應當做一個光明磊落的人。贏要贏得別人心服口服，輸也要輸的坦坦蕩蕩。
經過一個學期的奮力拼搏，展現成果的時機即將到來了，請大家調整好心態，已端正、積極的態度迎接考試。最後，真誠希望我們各位同學能夠憑藉自己的辛勤汗水和真才實學，在考場上發揮出最出色的水平，在學期末收穫一份自己滿意的答卷。
謝謝！
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家早上好！我們演講的題目是“誠信測試”。
誠實是一個人一生中最基本的道德觀念。一般來説，“誠”就是不欺騙自己，“信”就是不欺騙別人。
“誠實守信”是中華民族的傳統美德。自古以來，就有許多關於誠信的名言，如：“人不相信，不知道自己能做什麼”，“言必信，行必有果”，“人無信不能立”，“一言難復”等。這充分説明了誠實的重要性。
誠實不僅能讓你成功，還能讓你受到別人的尊重。缺乏誠信的人活在世上，就像空氣中漂浮的灰塵，永遠得不到大眾的讚美，永遠沒有內心的沉穩與寧靜。在漫長的人生道路上，誰不腳踏實地地留下誠實的足跡，誰就永遠無法走出狹小的'怪圈。
學習的方式也離不開虛偽和欺騙。以考試作弊為例。眾所周知，這並不少見，即使是在萬眾矚目的大學聯考中。考試作弊不僅是學術態度的問題，更是個人思想素質和人格的問題。他得到的是戴面具的分數，失去的是自己靈魂的純淨。
誠信不僅是中華民族的傳統美德，也是公民的基本道德責任，是生命的基礎。當代中學生必須具備誠實守信的品質，才能在未來競爭激烈的社會中立於不敗之地，因為誠實是做人的基礎。
作為一名學生，我們應該以誠實為基礎，讓我們誠實地面對自己，保持內心的堅持，從自己和現在開始，交出一份誠實的答卷。讓我們為學校的學風建設共同努力，為嚴肅的學風建設支撐一條誠實、文明、自覺、進取的美麗風景線。
最後，祝大家在即將到來的考試中能誠實面對自己，取得好成績。
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家早上好！我叫田，來自二年級十六班。不知不覺，期末考試臨近；不知不覺，高一的弟弟妹妹們即將告別高一第一學期；不知不覺中，高二的同胞即將成為高三的鬥士；不知不覺，高中生即將面臨大學聯考。今天，我站在這裏，想和你談談我們的一個老朋友。
自從我們開始閲讀以來，它從未放棄過我們。我們討厭它，害怕它，但我們無法避免它。是的，它的名字叫考試。經過一次又一次的親密接觸，這個參加考試的朋友曾經把你捧到了榮耀的巔峯，也讓你跌入了傷痕累累的深谷，但我們不得不承認，考試是考驗我們這些窮光蛋最有效最直接的方式，大學聯考是我們走出大山，走向人生巔峯的階梯。就像拿破崙説的：只有勝利才能讓我征服全世界！所以考場就是戰場，考試神聖莊嚴。每一個實彈作戰的戰士都不會被允許欺騙和欺騙！你有沒有拿過小抄或者讀過書？你做過傳遞答案的快遞員嗎？你在手機上用過百度嗎？請允許我，你的同學，為你説説你的心！為什麼要出軌？
我認為有四種情況：
第一，剛出生的小牛，年輕氣盛，什麼都可以丟，但是不能丟臉。誰不想做一個受人尊敬的學霸？誰不想大吵大鬧？誰願意永遠被遺忘在一個貧窮的地方？但是，我想説，同學，你是不是把這種頂天立地用錯地方了？
第二，相信的人就是不相信自己，覺得自己考不好，只能去冒險！我想説，同學，你連自己都不相信。你還指望別人的.鼓勵嗎？
第三，為了不讓父母傷心而出軌，雖然初衷是好的，但是你知道嗎？父母知道你為了讓他們開心而失去了做人的原則，會更難過。
第四，從不主動學習，只會偷懶，只想不勞而獲，心安理得的去佔有別人的智慧。這種人最可恥。
最後，在新的一年裏，祝你萬事如意，乘風破浪，揚帆新羊，一步一步驕傲！我的演講結束了，謝謝！
詩人説，誠信是三月春風，是五月花海；商人説誠信是寶貴信富；誠實是力量是一種美德一種象徵，它顯示着一個人高度自重和內心安全感與尊嚴感。誠信是中華民族傳統美德之一。誠信對於建設人類社會文明都是極為重要。
一個忠誠老實人對客觀事物認識能力也是有限，不可能事事時時準確地反映客觀事物內在規律。因此，忠誠老實人也有可能犯錯誤，但同虛偽人犯錯誤性質不同。誠實人犯錯誤是由於認識能力和認識方法方面問題造成，而虛偽人犯錯誤則是由於不誠實，屬於道德品質問題。
所謂守信，就是信守諾言，説話算數，講信譽，重信用，履行自己應承擔義務。
誠實和守信兩者意思是相通，是互相聯繫在一起。誠實是守信基礎，守信是誠實具體表現，不誠實很難做到守信，不守信也很難説是真正誠實。“誠實”是真實不欺，”信”也是真實不欺。誠實側重於對客觀事實反映是真實，對自己內心思想、情感表達是真實。守信側重於對自己應承擔，履行責任和義務忠實，毫無保留地實踐自己諾言。
我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信道德修養。東漢許慎着《説文解字》説：“信，誠也”，古代聖賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言，信而有徵”。徵，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是説人説話要算數。“誠信者；天下之結也”，意思是説講誠信，是天下行為準則關鍵；孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無信不立。”
孟子論誠信：“至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。”荀子認為“養心莫善於誠”。墨子也極講誠信：“志不強者智不達，言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為重要準則：“輕諾必寡信，多易必多難。”
莊子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人。這就把誠信提高到一個新境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠。”總之，古代聖賢哲人把誠信作為一項崇高美德加以頌揚。
因此，無論社會如何發展，誠實作為中華民族傳統美德應該永被傳承！
學問齋