演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在快速變化和不斷變革的新時代，我們可以使用演講稿的機會越來越多，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的高一演講稿5篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
老師們，同學們，大家好!
“讀讀讀，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”我從小便喜歡讀書，喜歡讀詩歌，讀散文，讀小説……每次讀書，我也總能夠獲得許多新的知識和新的樂趣。
從低年級看注音圖書，再到後來識字多了，能夠看無注音書籍了，我至始至終有一個不變的愛好——讀《西遊記》。
《西遊記》是我國四大名著之一，作者是吳承恩，描述了唐僧師徒四人，曲折坎坷，充滿驚險，充滿挑戰的取經之路。
最初知道《西遊記》是幼兒班的時候，那會兒剛出了《西遊記》的動畫片，我非常愛看，而且睡覺前還總要媽媽拎着本書，給我講一個關於《西遊記》的故事，才肯入睡。那時，別提我有多崇拜孫悟空了，他機智勇敢，嫉惡如仇。在取經時，一路向前，披荊斬棘，保護師父。多有男子氣概呀!所以，每當我聽着動漫主題曲“猴哥，猴哥，你真了不得……”的時候，愛幻想的我便會想象自己變成了孫悟空，斬妖除魔，勇氣不凡。
後來，在很長一段時間裏，無論是看書、動畫版還是電視劇版，我還是一直崇拜、喜歡着孫悟空。直到四、五年級的時候，再讀《西遊記》，才發現孫悟空並沒有那麼好，所以我開始喜歡豬八戒了，也許你會覺得很好笑，那麼一個動不動就分行李走人，還總是挑撥師徒關係，又醜又貪吃貪睡的“豬”，那一點值得我們喜歡呢？可那時，在我看來，豬八戒是最不容易的。一路上，他的誘惑最多，猶豫最多，動搖也最多。可就是這麼一個貪生怕死的人，仍堅持到了最後，並在一路上保護師父，實屬不易。所以，我告訴自己：堅持不易，但堅持就是勝利！
再讀《西遊記》已是今年寒假了，剛學了點文言文，便想着把姐姐的`原版《西遊記》拿來看，結果，根本就看不懂。這次看《西遊記》，我最喜歡的對象又變了，我竟然開始喜歡大鬍子沙和尚了，也許你會説這麼一個沉默無言，看起來傻乎乎的人，怎麼會喜歡他呢？是的，小説中他不善言談、不苟言笑，老實本分。但是，你可曾想過？在現實社會中像他這樣憨厚老實的人還能有多少？三個師兄弟中，他雖道行最淺，卻也是盡着全力保護師父。他雖寂寞，但卻從來不抱怨，取經的步伐也絲毫不慢。我多想在我身邊也出現幾個像他這樣真心為他人，沒有心計的人啊！
《西遊記》不愧為一部名著，每次讀它，我都會在不同的人身上有不同的發現，發出不同的感想。我想，隨着我經歷的世事變多，心理變成熟，再讀它，也許又會發現更多值得學習的人，《西遊記》也一定會給我更多新的啟發。
名著伴我同行！
謝謝大家！
現在的父母感歎，感歎孩子越來越難管。
其實，現在的孩子不比以前的孩子，如今，孩子們自主意識強了，獲取知識的渠道豐富了，眼界越來越寬廣……因此，父母認為，現在的孩子實在是太難管了。
可是，孩子們的這些本事何嘗不是父母們所希望的呢？常常聽到父母拿自己的孩子和別人的孩子相比，總認為別人的孩子怎麼怎麼好，自己的孩子卻怎麼怎麼的不懂事。我想，父母的這些觀念取決於他們的思想。
學習，這是每一個父母都非常看重的，因為學習可以改變命運。於是，他們總是逼着孩子學習、學習、學習，連週末也沒有休息的時間，上完這節輔導課，又到另一個教室上另一節輔導課，這樣的生活，似乎太殘酷了些。
孩子自主意識強了，他們有自己的想法，懂得該怎麼去管理自己，該怎樣才能讓父母滿意。因此，父母不必管的太多！
我認為，如果想讓孩子與父母的關係融洽，的.就是互相理解，彼此為對方着想。
特別是父母，對於孩子的行為，要進行提醒，如果孩子做的正確的地方，要給予表揚，做的錯誤的地方，也不要過分的去批評，或許，孩子已經認識到了自己的錯誤……
時至今日，父母是否應該轉變之前的舊觀念，採取更為靈活有效的教育方法呢？
在社會中，總會時不時的聽到父母教育孩子就是“揚鞭”，也許，父母認為這種教育方法是最有效的。
但是，社會在發展，時代在進步，那些舊觀念已經不能再存在了，因為如今的孩子自主意識變強，更加需要做父母的去理解她們，而不是棒打鞭抽。
如果父母能夠注意到以上這些教育方法，那麼，管理孩子不將成為困難！
今天，我開始新的生活
今天，我開始新的生活。
今天，我爬出滿是失敗創傷的老繭。
今天，我重新來到這個世上，我出生在葡萄園中，園內的葡萄任人享用。
今天，我要從最密的藤上摘下智慧的果實，這葡萄藤是好幾代前的智者種下的。
今天，我要品嚐葡萄的美昧，還要吞下每一粒成功的種子，讓新生命在我心裏萌我選的道路充滿機遇，也有辛酸與絕望。失敗的同伴數不勝數，疊在一起，比金字塔還高。然而，我不會像他們一樣失敗，因為我手中持有航海圖，可以領我越過洶湧的大海，抵達夢中的彼岸。
失敗不再是我奮鬥的代價。它和痛苦都將從我的生命中消失。失敗和我，就像水火一樣，互不相容。我不再像過去一樣接受它們。我要在智慧的指引下，走出失敗的陰影，步入富足、健康、快樂的樂園，這些都超出了我以往的夢想。
我要是能長生不老，就可以學到一切，但我不能永生，所以，在有限的人生裏，我必須學會忍耐的藝術，因為大自然的行為一向是從容不迫的。造物主創造樹中橄欖樹需要一百年的時間，而洋葱經過短短的'九個星期就會枯老。
我不留戀從前那種洋葱式的生活，我要成為萬樹--橄欖樹，成為現實生活中最偉大的推銷員。怎麼可能？我既沒有淵博的知識，又沒有豐富的經驗，況且，我曾一度跌入愚昧與自憐的深淵。答案很簡單：我不會讓所謂的知識或者經驗妨礙我的行程。造物主已經賜予我足夠的知識和本能，這份天賦是其它生物望塵莫及的。經驗的價值往往被高估了，人老的時候開口講的多是糊塗話。説實在的，經驗確實能教給我們很多東西，只是這需要花費太長的時間。等到人們獲得智慧的時候，其價值已隨着時間的消逝而減少了。結果往往是這樣，經驗豐富了，人也餘生無多。經驗和時尚有關，適合某一時代的行為，並不意味着在今天仍然行得通。只有原則是持久的，而我現在正真擁有了這些原則。這些可以指引我走向成功的原則全寫在這幾張羊皮卷裏。它教我如何避免失敗，而不只是獲得成功，因為成功更是一種精神狀態。人們對於成功的定義，見仁見智，而失敗卻往往只有一種解釋：失敗就是一個人沒能達到他的人生目標，不論這些目標是什麼。
事實上，成功與失敗的分別，來自不同的習慣。好習慣是開啟成功的鑰匙，壞習慣則是一扇向失敗敞開的門。因此，我首先要做的便是養成良好的習慣，全心全意去實行。
小時候，我常會感情用事，長大成人了，我要用良好的習慣代替一時的衝動。
我的自由意志屈服於多年養成的惡習，它們威脅着我的前途。我的行為受到品味、情感、偏見、慾望、愛、恐懼、環境和習慣的影響，其中最厲害的就是習慣。因此，如果我必須習慣支配的話，那就讓我受好習慣的支配。那些壞習慣必須戒除，我要在新的田地裏播種好的種子。我要養成良好的習慣，全心全意去實行。這不是輕而易舉的事情，要怎樣才能做到呢？靠這些羊皮卷就能做到。因為每一卷裏都寫着一個原則，可以摒除一項壞習慣，換取一個好習慣，使人進步走向成功。這也是自然法則之一，只有一種習慣才能抑制另一種習慣。所以，為了走好我選擇的道路，我必須養成的第一個習慣是：每張羊皮卷用三十天的時間閲讀，然後再進入下一卷。清晨即起，默默誦讀；午飯之後，再次默讀；夜晚睡前，高聲朗讀。
各位老師，各位同學：
大家好!
今天，我們要探討的問題是什麼是真正的友情。巴金先生有《激流三部曲》的文學作品。今天，我也來個“友情三議論”的探討吧!怎樣的“三議論”呢?友情一講原則;二講寬容;三講長久。
説到“友情”，首先我們想到的應該是“義氣”這個詞吧，沒錯朋友之間需要“義氣”，但友情不是單純的只講義氣，它需要有一定的原則。大家都知道“桃園三結義”。劉備、關羽和張飛，在花開正盛的桃園，結為異姓兄弟，他們都是英雄，做事都有原則，所以他們能成為生死之交。而不像今天社會上的一些狐朋狗友，做事沒有道德可言，亂講義氣，結果大家都誤入了歧途。這哪是友情呢?就像西塞羅説的：“友誼永遠是美德的輔助，不是罪惡的助手。真正的友誼是美好的，是建立在道德、原則的立場上的”。
再講友情二議論——“寬容”。我們都渴望美好的友情，但我想許多同學都有這樣的經歷：本來和朋友玩得好好的，可因為一些小矛盾而和朋友鬧翻了，但後來又和鬧翻的朋友和好如初了。真正的友情中多多少少都會有一些裂縫，這裂縫需要用雙方的寬容與理解去填補，這樣的.友情才是真正的友情。
最後講友情三議論——“長久”。隨着時間的流逝，友情會越來越濃厚，就像一粒種子，日子一天天過去，它便會發芽，接着再長成花骨朵，慢慢開放出美麗的花瓣，散發出幽幽清香。這才是細水長流般的友情，會永久地縈繞在朋友的心頭。
友情就是這麼簡單，但又是那麼難得!友情就是尖鋭的批評，事實的雄辯;友情就是真誠地給予，大方地付出;友情就是陳年的釀酒，丹桂的飄香。只有真摯的友情才能夠在譜寫友誼篇章時沒有句號，將這份友情永無止境地演繹下去。
“長亭外古道邊芳草碧連天，問君此去幾時還來時莫徘徊……”熟悉的歌聲已經響起，懂得友情的人們請抓住身邊的友情吧!
學問齋